杨氏之子教学反思

时间:2023-04-22 09:49:58 教学反思 我要投稿

杨氏之子教学反思

  作为一名人民教师,课堂教学是重要的任务之一,借助教学反思我们可以快速提升自己的教学能力,来参考自己需要的教学反思吧!下面是小编精心整理的杨氏之子教学反思,仅供参考,大家一起来看看吧。

杨氏之子教学反思

杨氏之子教学反思1

  我以“教学生学会并且会学”为本,引导学生借助语文教材和《词语手册》上的注释进行学习,再让学生进行合作、交流、探究。半堂课后,我发现学生确实老练了许多,他们饶有兴趣地和同学探讨古文的深层意思,而且摇头晃脑地朗读,或是文绉绉地细读,给你一种返古的感觉。随着入情入境地流朗读、品味,学生对这篇文章的理解也就加深了。

  当学生理解了文意,深入体会本文语言精妙时,我抛出了本文的`中心问题:杨氏之子的应答妙在何处?有学生马上轻松地作了解答:杨氏之子也顺着孔君平的思路,巧妙地用姓氏作答。这就是“读书百遍,其义自见”的道理吧!当然,还有一个巧妙的地方,学生一下子归纳不出来,于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比,学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转,表现出了应有的礼貌。

  教学完这篇文章后,我找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅,但对于今后的教学,很有帮助。

杨氏之子教学反思2

  这堂《杨氏之子》是人教版第10册教材中第三单元的课文,这个单元是“语言的艺术”专题。这组课文最大的特点是在人物语言上见功力。备课时老师仔细阅读了五年级下册的教材说明,了解了教材的结构、特点、目标以及各单元的编排情况,对“语言的艺术”这个单元更是进行了深钻,查阅了大量的资料,作好了充分准备才开始写教案,修改了许多次后终于定下了今天这个教案。我认为这堂课上下来有这几个方面做得好:

  1、让孩子就文中的两句对话就体会语言的艺术的确很难。为了把这个主题深入下去,我在开课的时候就出示了罗斯福的故事,让孩子感知语言的艺术。在拓展环节,我设计了孩子收集体现语言艺术的生活中的语言,离孩子的.生活很近。有了这开课的铺垫,课后的拓展,孩子对于语言的艺术就领悟得比较深切了。而课文中杨氏之子的回答则抓住了杨家小儿的反映敏捷,迅速听懂了孔君平的言外之义,并马上联想到孔君平的姓与孔雀一样,于是用孔雀来回答,但有没有正面否定孔君平的回答,也是话中有话,言尽而意无穷,这就是妙之所在。孩子在体会的时候先是有些不大明白,但随着深入学习,细细品味,最终恍然大悟,这也是学习这篇课文的有趣之处。

  2、在我设计过渡语言的时候,也考虑到这是一篇文言文,我想老师的语言是不是也应该引用一些古文,这样既和课文相得益彰,又能用这样的语言来刺激孩子学习文言文的兴趣。进入第二个环节“读”的时候,我引用了名句“读书百遍,其义自见”,让学生重视语文的读;在进入体会的环节,我引用了朱熹的读书八法之一“循序而渐进,熟读而精思”,让孩子学会静静思考,品词品句;在结束语中,我引用了成语“口吐金兰”“唇枪舌剑”“妙笔生花”“舌战群雄”,这些成语的意思都于语言的艺术有关。希望这些语言能够感染学生,浸润学生。

杨氏之子教学反思3

  作为小学阶段的第一篇文言文,我设计本课的初衷是想为我们的课题研究提供一个范例,做一个教材二次开发的尝试。上完这节课,自我感觉还是不错的。主要有以下几个方面:

  一、诵读是走进文本的最佳途径。

  《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文,初次学习古文,学生普遍感到很新鲜。但如何使学生对文言文产生好的“第一印象”?该让他们学到些什么呢?我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料,如原版的《世说新语》《古代汉语》,并结合本班学生的特点,编写了一份具体详细的教学预案。在课堂教学中,我首先让同学们读古文,一遍遍地读,一遍遍地指导;各种形式地读,各种形式地评,让学生自己去找读古文的感觉。只要文言语感有了,至于停顿呀、节奏呀这些外在的技巧性的东西就不言自明了。

  二、教方法比教知识更重要。

  小学高年级学习少量文言文,就好像在孩子面前打开了一扇窗户,铺开了一条通道,让他们穿越时空隧道,走近历史先贤,在阅读与思考中汲取古代优秀文化的精髓。古人云:“授之以鱼不如授之以渔。”因此在这堂课上我进行了大胆的尝试,创编故事、拓展阅读等环节都加大了难度,各个环节都很注重学习方法的渗透。目的就是不仅要教他们读懂课文,更是要教给他们学习的方法,激发学生对文言文的阅读兴趣。

  三、用好教材,合理开发教材

  从使用教材的角度来看,本节课对教材的使用还是比较合理和充分的。从课文、注释、插图到课后习题,都很好地助力了课堂教学,也为孩子们打开了学习古文的一扇窗。创编故事环节,虽算不上是对教学的二次开发,但却用活、用实了教材,既是对课文阅读的有效补充,也落实了课标中要求的“读写结合、以读促写”。节选自《世说新语》中的其他两篇小故事是拓展延伸的教育环节,目的就是让孩子们用策略、用方法,激发阅读的`兴趣,开启阅读经典的大门,是对教材的有力补充。

  回想着课堂上孩子们兴奋的笑脸,争先恐后举起的小手,妙语连珠的回答……这一刻,我明白了:其实借助本篇教材为孩子们学习文言文做一个好的示范和引领,让孩子们爱上阅读古代经典不就是我的目的吗?

  不过,在教学过程中,我也发现了自己一些做得不够好的地方:

  1.学生的参与率还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人,还有少数学生一直游离于课堂之外,无法让他们专心听讲,这真是老师心中永远的痛。

  2.在创编故事的时候,留给学生的时间较紧。一看学生静默的时间有点长,就下意识地去催促。表面上看,好像是担心学生写作有困难,实质上是对自己把控课堂能力的不自信。

  当我们心中只有纯粹的教学,眼里只有学生的发展时,教材就会用活,课堂就会生花。正如曹培英说的:只要学生真正在读、在想、在写、在活动,又怎么会耽误教学时间呢?

  教学即是研究,研究更是为了教学。化用《礼记》中的一句话来说:“教研相长也。”其此之谓乎?

杨氏之子教学反思4

  《杨氏之子》是人教版五上教材中第三单元的课文,本单元以“语言的艺术”为专题。这组课文最大的特点是在人物语言上见功力。《杨氏之子》选自《世说新语》,这是小学阶段第一篇文言文,所以让孩子们能够读通、读顺、读懂文章,培养孩子的语感,对孩子进行读懂文言文的方法策略指导是我这节课的教学重点。在教学中,我充分让学生读,在读中学,读中感,读中悟。

  一读——读通,读出句逗。

  在教学中,我不但认真分析教材,而且也考虑到了学生的学情,从学生出发,为孩子引导、解惑。这是孩子们第一次学习文言文,所以能够读通文言文是一个重点。我先放手让孩子自己读文,在学生充分朗读之后,请同学朗读,对朗读中出现的问题进行指导。首先是读音的问题,“为设果”wèi“应声答曰”yìng,这两个字都是多音字,在问中究竟该怎么读,我没有直接给出答案,而是让学生根据上下问的理解,根据语境进行分析,最后得出结论。然后是朗读的停顿,“孔/指以/示儿/曰”“未闻/孔雀/是夫子家/禽”对于这些在朗读中不易掌握的停顿,我先让同学朗读比较,并给孩子进行示范朗读,让他们发现异同,然后自己发现。特别是“家禽”“家/禽”,因为顾问中的家禽和现代意义的家禽理解不同,但学生对此却没有这方面的知识积累,所以不能理解,于是我范读,学生练读,就这样整整读了半节课,孩子还饶有兴趣。虽然时间很长,但是,我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好了,理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿,这是入情入境地感受。

  二读——发现,表述异同。

  在读通读顺课文的基础上,让孩子再读课文,引导孩子发现文言文与现代文在表述上的不同。孩子能用白话文翻译文言文,对文章能够整体把握。虽然是第一次学习文言文,但是我在设计的时候还是放手给学生,让学生自己试着理解,一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中,顺势引出理解文言文的两个基本方法,“看注释”和“联系上下文”,这样进行学法指导显得很自然,让学生感觉到这个方法是大家在实践中得出来的,孩子掌握起来就更容易一些。在学习中,孩子们在语言实践中感受到了,文言文语言简练,朗读有些拗口,字义和现代有所不同。

  三读——品味,加深感悟

  文章中杨氏子的语言非常巧妙,但是让孩子就文中的两句对话就体会语言的艺术的确很难。为了把这个主题深入下去,我在开课的时候就出示了罗斯福的.故事,让孩子感知语言的艺术。这样孩子对于语言的艺术感受就深切了一些。而课文中杨氏之子的回答则抓住了杨家小儿的反应敏捷,迅速听懂了孔君平的言外之义,并马上联想到孔君平的姓与孔雀一样,于是用孔雀来回答,但有没有正面否定孔君平的回答,也是话中有话,言尽而意无穷,这就是妙之所在。孩子在体会的时候先是有些不大明白,但随着深入学习,细细品味,最终恍然大悟,这也是学习这篇课文的有趣之处。

  四读——拓展,学法迁移

  在学生兴趣黯然时,拓展《世说新语》中另几个聪慧之语。充分利用媒体资源,获得这次学习的经验,再让学生合作、交流、探究去。绕着看的当儿,我发现学生再读古文时确实老练了许多,而且是非常饶有兴趣地去探索语言的艺术。

  教学这篇课文时,我自己感觉牵引还是过多,对学生放得还不够开,在教学中还总是在“告诉”而不是让学生自己去“发现”。但是看见孩子们学古文的兴趣变浓了,而且也学到了一些读古文的方法,他们有收获我心应足矣。我也找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅,但对于今后的教学,很有帮助。

杨氏之子教学反思5

  《杨氏之子》是人教版五年级下册第三组第一篇课文。选自南朝刘义庆的《世说新语》,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。文章篇幅短小,内容浅显,语言幽默,主要讲述了梁国姓杨的人家里的九岁男孩的故事。这是一篇文言文,这也是学生初步感受文言文的语言风格。本课的教学目标是掌握生字,指导学生把课文读流利,读通句子,理解文意,体会人物语言的风趣和机智。围绕这个目标,我确定“理解文言文的意思,理解杨氏之子的回答妙在何处”定为教学重难点,教学时我从这几方面入手:

  一、激发兴趣,消除畏难情绪

  学生是第一次接触到古文,他们的心理充满了好奇,结合学生的这一心理特征,导入时,我由罗斯福的故事入手,激发学生的兴趣,让孩子感知语言的艺术。在解题时,我又让学生对比今天的课文与平时所学的课文有何不同,从而引出文言文,让学生感到了一种新奇和亲近。

  二、以读促悟,体会语言魅力

  学习古文,读是最难的,又是最重要的`,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读,才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。因此在课文的感知环节中,我让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。进入第二个环节“读”的时候,我引用了名句“读书百遍,其义自见”,让学生重视语文的读;在教学时,首先让学生反复诵读,把字音读准,句子读通顺。在学生读通顺的基础上,我告诉孩子们正确的诵读方法:读古文时,要注意停顿,读出节奏。并由教师范读,并重点在第四句“孔指以示儿曰”和第五句“未闻孔雀是夫子家禽”这两个难读地方进行指导朗读,然后引导学生自己划分文章的节奏,学生一边读,一边划,投入到课文的学习之中。这样学生读得有点韵味了。理解了文章的意思后,再让学生带着理解读,我感觉学生读得越来越好了。

  三、抓住谈话,突破难点

  本单元的主题是“语言的魅力”,体会杨氏之子语言的巧妙是这节课的重点,也是难点。为了让学生体会人物语言的风趣和机智,在学生读懂故事的基础上我引导学生抓住重点句子——孔君平与杨氏子的对话来体会杨氏之子回答的巧妙。这个问题有点难度,学生不会马上理解。因此在这我设计了两个问题:一是孔君平为什么指着杨梅对杨氏之子说此是君家果?二是杨氏之子为什么说未闻孔雀是夫子家禽?在这两个问题的引导下,学生马上体会到了杨家孩子回答的妙处:孔君平在姓氏上做文章,孩子也在姓氏上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;当然,还有一个巧妙的地方,学生一下子归纳不出来,于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比,学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转,表现出了应有的礼貌。此时,为了培养学生的想象能力,我设置了一个语言练习:杨氏之子的回答可以用一个什么词形容?我稍微提示,学生马上说出了无懈可击、天衣无缝,以其人之道还治其人之身,更让我没有想到的是有的同学还说出了顺水推舟,以牙还牙这些词语。学生的回答让我惊喜,更说明他们读懂了文意,理解了文章。接着我又设计了一个语言练习:孔君平听完杨氏子的话会怎么说呢?学生的回答不乏有赞美之声,谦虚之词。我想,这就是“读书百遍,其义自见”的道理吧!。

  四、深挖教材,拓展延伸

  看教材,参照教参,确定了本课的重难点是理解文意,体会故事中杨家孩子应对语言的巧妙。但是我在细读课文发现,本课体现的不仅仅孩子回答的巧妙,字里行间无处不在表现着教养、礼貌。因此在学生体会了杨氏之子语言的机智巧妙之后,我又设计了问题:杨家孩子不仅聪明,还是个有教养、有礼貌的孩子,课文什么地方能体现出来呢?我又引导学生,你家里来了客人,你怎么做呢?学生马上找到了四个地方:

  1、“为设果”,客人来了,赶紧拿出水果招待,懂得待客之道,有礼貌;

  2、“果有杨梅”,端出的水果还不止一种,很热情。

  3、把孔君平尊称为“夫子”,有礼貌;

  4、在“孔雀是夫子家禽”前加上“未闻”两字,语气婉转而又不失教养。学生体会得快而且非常准确。本单元的主题是“语言的魅力”,为了把这个主题深入下去,在拓展时,我设计了让学生改改草坪的提示语,体现语言的艺术的环节,因为这个离孩子的生活很近,孩子充满兴趣。回答或幽默风趣,或善意提醒,或充满人文关怀和对生命的尊重。我想此时学生更深刻的感受到了语言的魅力。

  五、教给方法,学以致用

  《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文,这也是学生第一次学习文言文,所以能够读懂文言文是一个重点,我先让学生自己试着理解,一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中,顺势引出理解文言文的一个基本方法:“看注释”,而孩子们又有学习古诗的基础,因此我又引导学生复习以前学习古诗的方法(看注释、联系上下文、查找资料书、看插图、多读)。然后告诉孩子们学习古文的方法跟学习古诗的方法大同小异,也可以用上这些方法。后面几句的理解,我就让同桌合作,用上学习古诗的方法,自主学习,最后学生都能把整句话的意思说出来,即达到了学以致用,学生也掌握了学习文言文的基本方法,激发了学习其他古文的兴趣。

  教完本课,我觉得还有许多不足之处:

  1、由于是小学阶段的第一篇古文,我在教学时,对放开的度没有把握得很好,有些该放手的地方没放手,控制课堂意识较强。

  2、由于时间关系,有些环节也做了调整和放弃,如讲故事,另外没有注重到学生的发散思维,如果让学生用文言文把这个故事演一演,孩子们对文言文的学习也许会更感兴趣。

  2、在语言的感悟上,仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面,学生语言的评价,我的反馈还不够全面到位及时,评价语言不够丰富,其实,这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中,对于优点我会继续发挥,对于不足,我会积极地改正。

杨氏之子教学反思6

  《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文,初次学习古文,学生普遍感到很新鲜。但如何使学生对文言文产生一种好的“第一印象”?该让他们学到些什么呢?我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料,如,原版的《世说新语》,《古代汉语》书,并和同年级的老师进行了一番认真的.探讨,编写了一份具体详细的教学预案。

  为了降低文言文学习的难度,我在指导学生预习时,帮助他们先弄清古文与现代文最大的一个不同点——文言文是单音节词为主,现代文是以双音节词。为此,我给同学们作了一个比较:我们现在说“祖父”是一个人,就是爷爷;但是古代说“祖父”就是爷爷和父亲两个人。我们现在说“妻子”是指一个人,在古代“妻子”就是指夫人和孩子。如在这篇古文中,有许多典型的单音节词,如“孔君平诣其父”中的“诣”指拜见,还有“未”、“闻”、“示”等。我让同学们回家去认真预习,借助语文教材和《词语手册》上的注释,对这些进行单音节词进行理解。

  在课堂教学中,我首先带着同学们读古文。我便示范,便告诉同学们:读古文时,要注意适当停顿,语速要慢。可让学生尝试了读第一遍后,发现学生是一字一停地读,没有古文的韵味。于是我又范读了一遍,再采取领读、学生练读的方法,反反复复读了好几遍。虽然所花时间很长,但是,我不觉得浪费。我明显地感受到了学生是越读越好,越读越有兴趣。读着读着,学生终于找到了读古文的感觉。

杨氏之子教学反思7

  初次看到课文《杨氏之子》,因为是古文,虽短,但我的反应是不会教。这是小学阶段的第一篇古文,学生是第一次接触到古文。面对这第一次,该让孩子学到什么?该怎样教学,我颇费了一番功夫。首先,在备课上,我查阅了许多资料,最终成为比较完整实用的教学设计。其次,在课堂教学中,我以“教学生学会并且会学”为本,努力降低文言文学习的难度,并且培养学生初步感受文言文的'语言特点。另外,在实际操作中,我觉得有两处教学很有成效。首先,在课堂教学中,学生初读课文没有读出古文味,语速过快,停顿不准确。于是我采取范读、领读、学生练读的方法,使孩子们饶有兴趣地读了一遍又一遍。虽然时间很长,但是,我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好,理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿,这是入情入境地品味。其次,当学生理解了文意,深入体会本文语言精妙时,我抛出本文的中心问题:杨氏子的应答妙在何处?没想到孩子们都读出了一妙所在:杨氏子也巧用姓氏作答。当我拿出比较句子的方法。将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。学生很快体会出杨氏子语言的婉转,礼貌。

  学完此文,我庆幸学到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅,还在探索阶段,但对于自己今后的教学,还是有很大裨益。我相信,再次进行文言文教学,我就能掌握一定的规律,沿用一些较好的教学措施,以达到更好的教学效果。

杨氏之子教学反思8

  昨日我执教了五年级下册的文言文《杨氏之子》,这是小学阶段的第一篇文言文。

  在一次公开课上,我听到一位老师教学了这篇课文,因为就学法、教法和她有不同的理解,为了验证我想法的合理性、可行性,我决意亲身将自己的想法在课堂上做实践的检验。我认为文言文的教学,因为学生对它的接触少、理解难,自然应该在目标定位上要求低一些,着重初步的感受、理解,进而产生喜爱之情。然而文言文的教学若学生通过初步的感受、理解,初次的学习后,对文章的意味没有产生足够的体会,则他们对文言文不可能产生热爱之情,他们很有可能因此而觉得文言文章枯燥、乏味、难以理解,产生厌倦、厌恶情绪。所以初次的文言文教学应该在培养学生学习兴趣,培养学生热爱文言文的情感方面下功夫。但这些目标的达成都有赖于切实的课堂行动,最最要紧的便是:教给学生以简单可行的方法,尽量展示用这样的方法学习的全过程,并取得真实的效果理解文意、体味文趣。

  在昨日的教学课堂上,学生和我的状态都不大好,有些紧张,可喜的是最终调整过来了。教学基本按着先前的预设进行,但一开始我便忘记了题目意思理解和生字读写这两个小环节。随后发现时已进行到深读版块,一边因为自己的失误而惭愧不已,一边又努力寻找适宜的时机做补充。我想当时这么做的原因有两方面:一是我尚难以脱离预设的东西,做随机应变的教学。二是我确实觉得教学中缺了这两处对学生塌实的学产生了影响。后来终究逮到机会嵌进去了,但直到现在想起仍觉得深深的紧张,设若当时我稍微犹疑一些,不做补足的话,这课也许就多了更多的缺憾,不但形式上难以完整,而且学生的学也必会产生更多的缺憾。当铃声响起时,我的.课堂教学基本完成,勉强算得上完整。从学生当堂的反应来看,尽管有些因怯场而显得紧张、冷漠,但从他们的回答和书本上的笔记来看,应该大部分达成了预定的目标了。这是值得欣慰的。

  现在回想这节课,我觉得她给我带来的收获是丰富的。她叫我明白自己在课堂调节方面的很多不足,正是因此而不能引领学生更快的以最佳的状态进入学习。她还让我知道,不论是公开教学还是其他各种环境中的语文教学,心中一定不能迷失了方向以学生的发展为目标。教师的一切展示、一切手段的辅助、一切方法的使用,都应在心中思量:这样是否对与学生的发展更好?所以不论当时课堂上有多少其他人,上课者必须做到心中只有学生。通过她我还明白一切的是与非都起源于细节,惟有把握细节的精准,才有结果如意的可能性。许多时候是与非、成与不成都只是一线之隔,你所要作的是持续向前。另外,她更使我明了不论哪件事情,我想把他做好的话,必得付出艰辛的努力,而我的水平永远都是很差很差的!

杨氏之子教学反思9

  《杨氏之子》是一篇行文简洁,不足百字的古文,对于小学生来说,孩子们阅读起来有一定的难度。因此,如何降低学生学习上的难度,唤起他们阅读的欲望,就成了教学的重点。教学时我从这几方面入手:

  一、激发兴趣,消除畏难情绪

  学生是第一次接触到古文,他们的心理充满了好奇,结合学生的这一心理特征,我把本篇课文的设计定位在激发学生学习文言文的兴趣。

  导入时,我由学生熟悉的语言入手,进行交流,说说论语中的一些积累。我说这样的语言就叫文言,用文言组成的文章就是文言文,让学生感到了一种新奇和亲近。

  《杨氏之子》是小学生初次接触到文言文,虽然行文简洁,不足百字,但古今字义不同,孩子们阅读起来还是有一定难度的。所以我以找准突破口、激起学生兴趣为重点进行备课和授课。

  完成导入后,我以学生自读多遍课文的方式,让学生初步整体感知文言文的语言方式与课文内容,并请部分学生示范朗读,相机进行指导,并引出两个多音字“为”、“应”的读音规范。

  紧接着,我通过范读、领读、划出分节线后自读特别要注意停顿的恰当、,其次,文中孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。” 这是故事中的重点部分。 孔君平看到杨梅,联想到孩子的姓,就故意逗孩子:“这是你家的水果。”意思是,你姓杨,它叫杨梅,你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话,很幽默,也很有趣。孩子应声答道:“没听说 孔雀是 先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?要通过反复地朗读,引导学生通过联系上下文来理解: 孔 君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由 孔 君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽”,婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果”这个意思,使 孔 君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟,他说的'话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷,语言的机智幽默。

  这节课存在的不足是没有注重学生的发散思维,如果能让孩子们用文言文演一演,这节课的效果会更好,孩子们对文言文的学习也会更感兴趣。

  二、 以读促悟,体会语言魅力

  学习古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读,才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。秉着这一观点,在课文的感知环节中,我舍得花时间让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。

  学生初读课文语速过快,停顿不准确。于是我采取教师示范朗读,并告诉孩子们正确的诵读方法:读古文时,要注意停顿,语速要慢。然后课件出示正确的停顿方法,让学生再读。可让学生尝试了读第一遍后,发现学生是一字一停地读,没有古文的韵味。于是我又范读了个别难读的句子,再采取领读、学生练读的方法,反反复复读了好几遍,学生总算把短文读流畅了。虽然这个时间花了将近半节课了,但孩子们仍然读得饶有兴趣。我明显地感受到读得越好了,理解也就加深了。

  在学生理解人物特点后,我适时问道:你觉得杨氏子是个怎样的孩子?从哪里可以看出他的甚聪慧?于是,我播放背景音乐,学生很快地投入进去,既读出了喜欢的感受,还读出了古文的韵味。

  三、教给方法,学以致用

  为了整体感知故事内容,我先引导学生总结以前学习古诗的方法(看注释、联系上下文、查找资料书、多读)。然后告诉孩子们学习古文的方法跟学习古诗的方法大同小异,也可以用上这些方法。最后我再通过小组讨论两个问题:①说说每个句子的意思。②用自己的话讲一讲这个故事。

  这样孩子们用上学习古文的方法,自主学习,还解决了疑难字词,学生都能把整句话的意思说出来,把故事完整地讲出来。

  在教学小结时,我告诉学生下节课的学习任务,让学生对下节课的内容有所期待!

  在今后的课堂上,将主动权交还学生是我将继续努力的方向。

杨氏之子教学反思10

  在教学的过程中,如果仅仅局限于课本上的内容,那么教学无非是单调枯燥的。

  其实,有时候总在思考一句话的科学性:书读百遍,其义自见。从古至今,很少有人去怀疑这句话的科学性。这句话出现在古代社会,那时候可供人们阅读的书籍实在是太少了,而且大部分书籍的内容都艰涩难懂,不像现在的白话文这么通俗易懂。对于那时候的读书人而言,需要去理解这些书籍,唯有不停的反复地阅读。然而,在现在的教育中,学生从小就在不停地阅读大量的书籍,这句话在教学中真的合适吗?特别是在现在的语文教学中,真的是科学的吗?说实话,我也不知道,因为我从来没有做过实证研究,自然没有随意发表见解的权利。

  通过不断地教学尝试,我发现越来越喜欢在一节课中进行多文本的教学。按照流行的说法,就是群文阅读。与一节课教一篇文章相比,我觉得群文阅读更有意思,而且学生学习的积极性也更强。更重要的是,有很多相类似的文本在教学的过程中,完全可以让学生自己去发现其中的语言表达的特点,学生在学习文章整体的谋篇布局也学习得比较好。我总觉得如果在一节课中仅仅学习一篇文章,无论是对于学生还是我而言,都是一种时间上的浪费。当然,有的文章也很有必要在一节课中进行认真的研读。经过这样一个学期尝试下来,学生在课堂中学习到的文章的总的数量相当于教材中文章数量的3-5倍。加上自己在班上推行的整本书阅读活动,和学生自己利用课外时间阅读的书籍,一学期下来一个学生的阅读量是普通教学模式下的学生的数倍。并且在教学的过程中引导学生进行阅读策略和读写结合双轨进行学习,学生的阅读能力和写作能力都得到了提升。

  今天在班上教学了《杨氏之子》这篇文章,这篇文章虽然是一篇文言文,但是内容短小,学生通过课文后面的解释以及与同伴之间的交流,很快就理解了课文的意思,也明白了杨氏之子具有思维敏捷、机智聪明的'特点。如果按照传统的教法,可能这一节课就是在不停地反复引导学生朗读,读出节奏、读出感情。但在教学的过程中,我并没有这样做。因为本文选自《世说新语》,所以在前二十分钟我引导着学生学习完了这篇文章之后,我就引出了《世说新语》中其它的几篇文章,分别是《钟氏之子》、《小时了了,大必未佳》《陈太丘与友期》。《钟氏之子》和《陈太丘与友期》都是将原文呈现给了学生们,出乎我意料之外的是,虽然面对的是文言文,但是学生却能够很好地说出故事的内容。其中只有少数几个学生理解不是很好的地方,我稍作了提醒。读了这两篇文章之后,学生们都觉得很有趣。接着我又让他们自己读了一下《小时了了,大必未佳》的现代文,学生们读了与孔融有关的这个故事,都觉得孔融实在是太聪明了。加上《杨氏之子》,一节课我引导着学生一共学了四篇文章。学生读完之后,我让学生们自己说一说,文中的少年都具有的共同品质是什么。学生们马上就能够较好地反应过来是“思维敏捷,机智聪明”。接着,我又让学生们注意观察前三篇文章中都有相同点,即是在称呼人的时候,都喜欢用“君”这个词,具有什么含义。马上就有学生告诉我,这是古时的一种尊称,在文中“夫子”一词也表示尊称。一节课下来,学生不仅学到了四篇文章,而且还很好了理解文章的内容,并且也激发了学生自主阅读《世说新语》的欲望。

  在教学的过程中,我不太喜欢将大量的时间放在引导学生学生朗读上。但并不是说我在教学的过程中我不重视朗读。我更在乎的是学生在课堂中安静的阅读,静静的思考,我在乎更多的是他们思维力的提升。同时,我也在乎读写结合的开展,通过多文本的阅读,引导学生去关注几篇文章中值得去学习的一个点,引导学生去关注几篇文章中值得去学习的写作手法相似文本的谋篇布局。在不断地尝试中,我发现学生与我都在共同成长。

杨氏之子教学反思11

  简简单单小古文,平平淡淡见真章。在与名师、前辈共同研究《杨氏之子》的过程中,作为后学晚辈的我,委实受益匪浅。期间最令人记忆犹新的,大约就是这“两不该”了。

  一不该:“教不得”的方法。

  “授之以鱼,不如授之以渔”,学习文言文当然要涉及学习方法,但这些方法怎样传授才能让学生真正掌握、灵活运用,却是我应当反思的问题。

  在初上《杨氏之子》时,我设计了这样的教学环节:请学生说说,想明白文言文的意思,都有哪些方法?学生根据以往经验,很快便说出了“找注释、查字典、看插图、联内容”等常用方法。于是我便请学生用这些方法来自读文章,读懂大意。粗看起来,这样的教学过程并无错误,我之前所教的几篇文言文也有这样的环节。但在评课时,特级教师赵老师一针见血地指出,这样的过程,只是关注了“教法”,想着自己作为老师要“教什么、怎么教”,学生其实并未明确各种方法应当如何运用。这样的方法,是“教不得”的!要关注学生的主体地位,就必须改变自己的观念,去关注“学法”,即学生应当“学什么、怎么学”。

  一语点醒梦中人!

  原来,变“灌输方法”为“学生自己说方法”,从根本上讲仍然没有走出闻言教学低效的误区。仔细回想,学生后来在说大意时候出现了不少令人啼笑皆非的错误,恐怕不仅是因为文言的难懂,更是因为没有真正使用好这些学习方法。要扎扎实实地品味语言,学生就必须学会在什么情况下采取什么样的方法。在反思和修改之后,换班再次教学《杨氏之子》时,课堂呈现了这样的环节——

  师:(投影出示课文内容,其中有注释的`文字变为蓝色,可根据插图来帮助理解的两句话变为红色,其余联系上下文即可解决的沿用黑色)大家刚才提到了不少方法,请认真观察投影上的课文内容,与大家手中的课本有什么不同呢?

  生:有三种颜色。

  师:对!那咱们再仔细观察这些蓝色的字,我们可以怎样知道它们的意思?

  生:这些字都带有注释,可以作为参考。

  师:这里还有两句用红色表示的句子,咱们可以通过什么途径来帮助自己理解呢?

  生:(仔细观察并发现)插图上画的就是这两句所说的内容!

  师:真聪明!最后这些没变色的字呢?

  生:很简单,联系上下文就可以知道。

  师:(带领学生再总结三种方法)现在给大家几分钟实践,咱们就用这三种方法来自学课文大意。

  如此一来,学生在接触文言文的时候不但明确了方法,而且学会了如何在恰当的时候使用恰当的方法解释文章意思。在之后的环节中,这个班的学生基本上可以说出大意,再没有出现前一个班反馈的那些问题。

  学生是教学主体,教师是教学主导,这是我们都已耳熟能详的认识。但在我们的文言文教学中,是否真正尊重了主体的学习需要、又是否让自己的主导起到了实效呢?语文大师叶圣陶说“教是为了不教”,从关注“教法”,到注重“学法”,我要走的路还很长。

  二不该:“教不得”的朗读。

  文言文教学应当重视朗读,这已经是当下的共识。范读、自读、默读、齐读、互读……许多种形式都在帮助孩子们如何在读中感悟、在读中提高,最后读懂意思、读出感情、读出文言文的韵味来。在我的文言文阅读教学中,总出现这样的环节:学生初读——教师范读——学生尝试模仿自读——指名读——齐读。有时,还会针对难句专门进行断句、停顿的指导。我曾经认为,文言文的朗读,假若没有这样的“教”,就不算读到位。但这一次教学却引发了我对这种范读方式的思考。

  在初始环节,我设计的是给学生范读、出示带有断句的提示,要求学生模仿。但赵老师再次给予了提示:学生在没有理解的基础上,怎么可能真正读好?几十读好了,也只是有样学样,谈不上什么理解。

  又是一语点醒梦中人!

  多次公开课,我都是因为出色的范读而博得了听课老师的赞许。当然,这也造成了学生们一直以来都以老师为榜样,学着老师的语气来读书。尤其是在相对接触较少的文言文诵读方面,孩子们更是有样学样,课堂读书几乎成了“模仿秀”。我理所当然地认为,孩子们是认同了老师的理解,“作者的心情是多么激动”、“这一句中蕴含着多么深的感情”等等,这才带着自己的感情去诵读的。没想到原来,他们只是在单纯地模仿老师的语调、顿挫甚至是声线的高低罢了。至于为什么这么读,似乎根本没去细想。这样的诵读,与鲁迅先生《从百草园到三味书屋》里所描述的又有何区别呢?原来,我自己不知不觉地扮演着文中自我陶醉的老先生的角色,殊不知众学生也大都是“疑心这是极好的文章”,跟着半懂不懂地读书而已。

  课堂上,怎样才算读好文言文?我总认为无非是读出韵味,读出感情而已。然而韵味可仿,感情难学。为了达到深入理解文中人物情感的目的,老师带领学生查阅人物生平、写作背景,逐字逐句分析文章意思,挖掘文字背后信息,想象文中所述场面……功夫下了不少,真正的效果却未见多高。学生们倒是稀里糊涂地自以为学得挺好,可身为教师,不能这样“难得糊涂”下去呀!

  怎么办?改!在后来的“有感情朗读”环节,我不再强求孩子们记忆什么断句、停顿、重读,代之以十分夸张、近乎表演的示范。引导体会人物心理的时候,也不再用“他现在会怎么想”,代之以“你就是他,你现在是怎么想的”这类提示。果然,这种不再单一靠“嘴上功夫”的诵读方式一下子就把孩子们吸引住了。课堂上一个个读得津津有味,一会儿模拟长辈微笑发问,似在考较后辈;一会儿模仿徐孺子摆手应答,充满了孩子特有的伶俐和认真。那一节课,印发的材料上上再也没有了圈圈画画的所谓“重点”,但诵读的效果反而远高于以往。孩子们不再一味模仿,而是真的在享受诵读带给自己的快乐,相当一部分孩子已经在课堂上一遍遍的诵读中完成了背诵的要求。尤为难能可贵的是,配合表情、动作的朗读,让孩子们对体会人物内心世界更加得心应手。

  一次备课,两个“不该”,让我对文言教学、乃至语文教学的认识再次得到提升。我想,“教”是为了“学”,“不教”更是为了“学”。学生是一支支需要被点燃的火把,他们对文言文的学习激情需要教师精彩而有效的教学来点燃。而文言文课堂的精彩,不应来自于对教师的模仿,更不应该是走过场式的“自学”;它应当来自学生自己的感悟,带有自己的独到理解。它的目的,是帮助“畏文言如畏虎”的孩子们迸发出潜能,使文言文不再脱离他们的生活,能够充满创造和乐趣,也让传统文化的智慧,闪耀出新的、更加璀璨的光彩。

杨氏之子教学反思12

  教学了《杨氏之子》后,思潮澎湃,久久难以平静。作为一篇小学生初次接触到的文言文,得想方设法上好。为此,本该一个课时完成的教学任务,笔者破天荒用了三个课时,即20xx年3月30日早上的三节课,为的是“良好的开头是成功的一半”。

  第一课时,笔者带领学生到多媒体教室,与于永正老师执教的《杨氏之子》视频共同上课。不用说,作为农村小学生能跨越时空倾听于老师上课,是莫大的荣幸。既有三维目标的达成,又有身临其境的紧扣单元主题“语言的艺术”之熏陶,也有“化文字为表情、动作”的启示,更有演讲、表演才艺的启迪。

  第二课时,我让学生充分各抒己见,展示听于永正老师执教《杨氏之子》后的收获,也可以提出不懂之处与同学交流。同时,在此过程中,有机调动学生多种感觉器官参与学习,且读且背,且演且舞。有学生的独立展示,有师生互动的场景,也有学生众说纷纭的情景。如一位学生认为孔君平是趁着杨氏之子的`父亲不在时去为难的,至于事实如何我们暂且不谈及,关键是学生提出了问题,这比解决无数个别人设计好的问题重要得多,因为这个问题至少开发了学生的发散思维,理应视为创新思维的端倪,可谓是小学语文教学的奇葩。

  第三课时是在探究杨氏之子应对语言的巧妙中遨游“语言的艺术”,激发了学生热爱的语言之兴趣。然后结合生活中的具体语言中的艺术,升华“语言的艺术”。最后,以五年级语文课课练《杨氏之子》的练习题为基点,把理论落于实际、倾泻于笔尖。

  总而言之,教学了杨氏之子,虽然花时过多,但是收获更多。多在教学好了“语言的艺术”这一单元的开篇课例,多在赋予了学生初次走进文言文、感知文言文魅力的翅膀,多在师生乐此不彼的课堂教学。

杨氏之子教学反思13

  《杨氏之子》是小学阶段接触的第一篇文言文,对于这样的文章,相信学生理解起来应该有一定的难度,即便是在课前预习阶段,学生读起来也很难,因为它不同于我们普通的现代文,文言文需要指导学生的朗读,需要指导学生的断句,需要指导学生的背诵。我能感觉得到,教师执教时,对学生的朗读指导比较充分,让学根据上下文来理解词语,这和我们课标相吻合。

  赵主任的点评让我们耳目一新。他从学生的书写出发,点评了王老师的.课程,并且给出了一些教生字的方法。

  我个人的看法:类似于这样简短的文言文,学生在充分预习的情况下,教师指导朗读之后,考虑是不是可以用一节课的时间来完成教学目标,压缩课堂时间,不需要逐字逐句翻译,让学在学习中体会文章的意思。但是个别字的意思需要重点指导。

杨氏之子教学反思14

  一、由浅入深,授之以渔

  《杨氏之子》是小学生初次接触到文言文,对于五年级的学生来说难免晦涩难懂,又不好读,所以在自主性课堂模式中如何抓住学生的好奇心,消除学生学习的畏难情绪,让学生在整个学习过程中保持着学习兴趣,学得主动,学得投入就需要老师巧妙的引导与点拨。

  因为是学生第一次学习文言文,所以能够读懂文言文是一个教学重点。

  学生有学习古诗的基础,他们知道怎样翻译古诗,由此,在课的导入中,我从学生们最长遇到地文言入手,激发学生的学习兴趣,潜移默化的告诉学生,古文就在我们身边,就存在我们的“语文园地”。在课堂上我放手让学生自己试着理解文言文的.意思,一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己理解的过程中,又顺势引出理解文言文的两个基本方法:“看注释”和“联系上下文”,这样进行学法指导显得很自然,让学生感觉到这个方法是大家在实践中得出来的,孩子掌握起来就更容易一些。

  要想读懂文言文,首先要读通、读顺文言文。所以,我在学习完本课生字后,并没有马上进入理解课文的教学中。而是顺着生字回文,让学生们自主的“读准字音,读顺句子。”通过学生一遍又一遍的大声朗读中,结合自悟与小组交流,加之适时引导。学生们慢慢喜欢上了这个读不太懂的小古文。

  二、营造氛围、激发兴趣

  “兴趣是最好的老师。”在帮助学生背诵阶段,因为观看了于永正老师讲授这一课的视频,最近一直在看他的书,感悟颇多!我仿照于老师的方法,我先背会课文,并加上动作和表情,此举看似随意,却营造了一个古文的氛围,激发了学生的学习兴趣和背的欲望。有了“兴趣”这个最好的老师,在接下来的“理解文意”阶段,学生们学的更带劲了。而且,在“理解文意”之后的“熟读成诵”这一环节,我又精心设计了《杨氏之子》一个“演一演”这个环节学生兴趣高昂!对于大多数学生,到了“熟读成诵”这一环节,应该是可以把这篇文言文背下来了。

  课上我的的评价方式,也富有浓厚的文言文味儿,如:“翟氏之子,甚聪惠!”“谁与杨氏之子一样聪惠?”等,都能拉近学生与文本之间的距离,营造了灵动的课堂氛围。

  三、拓展写话

  文言文的语言精炼,孩子们已经发现这个显著特点,本课55个字。却刻画一个思维敏捷、语言机智、热情大方、彬彬有礼的杨氏子!为了让学生更好理解本课“语言的妙处”我特意设置了一项作业。

  杨氏之子故事新编,并进行了详细的指导。让我拭目以待孩子们精彩的文字吧!

杨氏之子教学反思15

  《杨氏之子》是一篇行文简洁,不足百字的古文,对于小学生来说,孩子们阅读起来有一定的难度。因此,如何降低学生学习上的难度,唤起他们阅读的欲望,就成了教学的重点。教学时我从这几方面入手:

  一、激发兴趣,消除畏难情绪

  学生是第一次接触到古文,他们的心理充满了好奇,结合学生的这一心理特征,我把本篇课文的设计定位在激发学生学习文言文的兴趣。

  导入时,我由学生熟悉的语言入手,进行交流,然后课件出示“有朋自远方来,不亦乐乎!”,“三人行,必有我师焉”。我说这样的语言就叫文言,用文言组成的文章就是文言文,让学生感到了一种新奇和亲近。

  学习课文之前,我通过课件播放课文情景故事,让孩子爱上这个故事,激发孩子学习本文的兴趣。

  二、以读促悟,体会语言魅力

  学习古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读,才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。秉着这一观点,在课文的感知环节中,我舍得花时间让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。

  学生初读课文语速过快,停顿不准确。于是我采取教师示范朗读,并告诉孩子们正确的诵读方法:读古文时,要注意停顿,语速要慢。然后课件出示正确的停顿方法,让学生再读。可让学生尝试了读第一遍后,发现学生是一字一停地读,没有古文的韵味。于是我又范读了个别难读的句子,再采取领读、学生练读的.方法,反反复复读了好几遍,学生总算把短文读流畅了。虽然这个时间花了将近半节课了,但孩子们仍然读得饶有兴趣。我明显地感受到读得越好了,理解也就加深了。

  为了让学生体会人物语言的风趣和机智,在学生读懂故事的基础上我抓住文章的中心词“甚聪惠”,问:你觉得杨氏之子是一个什么样的孩子?用文中一个词回答。再问:你从文中哪里体会到杨氏子甚聪惠?引导学生抓住重点句子——孔君平与杨氏子的对话来理解,而后紧抓“应声回答”体会杨氏子的聪惠,比较“孔雀是夫子家禽”与“未闻孔雀是夫子家禽”来感受杨氏子回答之妙。此时,为了培养学生的想象能力,我又设置了一个语言练习:孔君平听完杨氏子的话会怎么想,怎么说呢?学生的回答不乏有赞美之声,惊诧之态。为了让学生读好这两句对话,我设计了男女分角色朗读,师生配合读。学生朗读情绪高涨,读的效果很好。

  在学生理解人物特点后,我适时问道:你们喜欢杨氏之子吗?学生回答喜欢。于是,我播放背景音乐,学生很快地投入进去,既读出了喜欢的感受,还读出了古文的韵味。

  三、教给方法,学以致用

  为了整体感知故事内容,我先引导学生总结以前学习古诗的方法(看注释、联系上下文、查找资料书、多读)。然后告诉孩子们学习古文的方法跟学习古诗的方法大同小异,也可以用上这些方法。最后我再通过小组讨论两个问题:①说说每个句子的意思。②用自己的话讲一讲这个故事。③提出不理解的字词。

  这样孩子们用上学习古文的方法,自主学习,还解决了疑难字词,学生都能把整句话的意思说出来,把故事完整地讲出来。

  在教学小结时,我引导学生回忆学习古文的方法,激发他们读懂其它古文的兴趣,使得这堂课不单教会学生读懂《杨氏之子》,还能学以致用。

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