《隐入尘烟》观后感

时间:2024-03-20 14:16:28 龙城 观后感范文 我要投稿

《隐入尘烟》观后感(通用21篇)

  当我们观看最新的高水平影片时,相信大家有很多值得分享的东西吧,是时候静下心来好好写写观后感了。观后感你想好怎么写了吗?下面是小编帮大家整理的《隐入尘烟》观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《隐入尘烟》观后感(通用21篇)

  《隐入尘烟》观后感 1

  看完《隐入尘烟》,我觉得人类的一切都离不开黄土地,因为这是我们出生和抚养我们的地方。即使你现在可能是城市户口,你的祖先也在城市定居了很长一段时间。但你的祖先曾经是农民,他们靠土地生存。因此,人们不能忘记自己的根,也不能断根。

  现在,随着时代的进步和技术的发展,人类可以减少生存中的一些体力劳动,所以追求自己的梦想是一件幸运的事情。因为我们都出生在和平时期,享受着无忧无虑的衣食和梦想。

  虽然我们不能说我们不需要谈论生存,但我们去相比,我们是多么幸运。但不能说这个世界上没有这样的人。在我们不知道的世界里,仍然有这样的人。

  从隐藏在尘土中的男人的铁生活中,我看到了那些依靠黄土地生活的人的生活。一开始,他只是一个无缘无故地住在别人家里的人,唯一的财产就是一头驴。但后来,当他遇到一个女人时,他的生活有了动力。即使两人的感情不能谈论爱情,只是介绍理解,甚至女人也有一些小问题。

  但作为一个孤独了半年的男人,这是一件幸运的事情!毕竟,人们不能独自生活,所以女主人公的到来给了男主人更多生活动力。所以在女主人离开后不久,男主人也跟着走了。

  女主人的到来,让男主人开始明白家,照顾家人,读家人,心里有地方安定下来。就像《春天》中的一句台词:他喜欢在外面走来走去,只是因为他知道有人在等他回去那种脚踏实地的感觉。也许在男主人的半生中,一直漂浮在半空中,但女人的存在,让他的心落实,他的脚也可以站在地上。

  所以,即使他们一次又一次地被迫搬家,这个人最终还是不遗余力地建造了一所新房子。他们的生活朴实无华,日出作息,慢慢平和地过着自己的生活。在业余时间建造自己的房子。最后,我建造了自己的家。

  男人从一个人和一头驴,慢慢地增加了一个人,加入了几只鸡和一个家。他从来没有得到过帮助,只是用自己的手建造了自己的一切。最初认为这种相互陪伴的美好生活会继续下去,但天空并没有实现人们的愿望。当女主人离开时,男主人的动就会丧失。

  当男人卸下绑驴子的绳子时,我以为他会像《大雪即将来临》中的.男人一样走进冰雪。因为这个人也走进了沙漠。但这个人一生都是一个善良的人,所以他把欠别人的一切都还给了别人,而别人欠他的东西,他从来不想要。这种美丽的性格真的很罕见。

  就像别人想抽他的血一样,他一句话也没说就让别人抽,别人说他借的20个鸡蛋是给他的。但他说,既然是借来的,就应该还。所以当他不再欠任何人的时候,他随着女主人的离开而离开了。因为他曾经一个人,他没有动力,但他在女主人的到来后得到了动力,所以女主人的离开就像他生命中的最后一根稻草。最后,他无法支持。

  这部电影以一种缓慢的叙事方式讲述了男主角的生活。影片中的每一帧都很美,展现了黄土的美,人与自然的美,男女之间朴实无华的美。因为即使有些村民对他们开玩笑,他们仍然认真生活。男人不讨厌女人。他们之间的对话不多,大部分都是用行动来证明的。值得一看。

  《隐入尘烟》观后感 2

  前段时间看到头条里一部电影炒的很火,豆瓣评分9.0,还有许多的感叹和评论。我给家人提到这部电影,家人就买了会员让我看。

  整部电影比较沉默,也没有特别想表现什么,就是一个老实男人和一个疾病女人、一头驴子的艰苦一生。说是一生,其实电影就演了一年的生活,从下雪到秋收。有的网友评论这部电影:没有爱,处处是爱;没有压迫、处处是压迫。看完整部电影,我没感觉到压迫。说压迫吧,网友把压迫的来源集中在老三和村长儿子身上。先说老三,祖辈留下的房子一般归小儿子,但是老大、老二死了,老三在老宅重新翻盖了新房,这个房子自然属于老三的。老三又张罗着给老四娶了媳妇,老四娶了媳妇自然要另立门户。当然老三也有不体面的地方,那就是白使唤老四,还训斥老四。不正常吗?正常。农村都这样,都是习惯养成的。再说村长儿子,她刻薄吗?也不是很刻薄,没有强迫老四去献血、而且主动买衣服,请吃饭,没有主动扣除衣服钱。村长儿子做的怎么养?只能说不大气、不地道,谈不上压迫剥削。说到爱,那真有,相濡以沫、相扶相持,从无言到问候、从问候到关心、从关心到相持、从相持到矛盾、从矛盾到理解、从理解到共死。是的,老四死了。有的人说老四放走了驴、卖完了粮食、还清了欠债去了城里生活,我认为他死了,应该是死了。

  整部电影能让我记起的就一句话:“去城里干啥?驴没了、鸡没了、猪没了、地也没了,我去干啥”?当然这不是原话,但就是这个意思。我觉得这才是整部电影的核心思想,才是压断老四生活的最后一根稻草。导演不敢明说,就像吴承恩的“西游记”,只能暗示。所以老四死了。

  要说这部电影吧,我的评价是不成功。确切地说是导演极端化,根本不了解农村人的性格。农村人的性格是自私、嫉妒、爱心。可以为了一锄头的地界打架、可以为了界墙多占半分互殴、可以因为羡慕你挣钱半夜毁坏你的果树、甚至会在你的菜地里下药,但也会在你撵麦子忙不过来时帮你翻场、会在你拉不动车的时候帮你推车、会在你新房建起时给你鼓掌。这才是人性,真正的农村人。农村的邻居没有不吵架的,吵架过后还都互相帮助着,至少面子上要过的`去。而这部电影至始至终都是他们两个人劳作,盖房子没人帮忙,房子盖好也没人庆祝。这是不符合常理的,在农村即使再不收欢迎的人也有几家和的来的。所以我说导演脱离了实际,任何脱离了实际的东西都会失去她的灵魂。

  最后我想说的是:“我只会种地,离开土地我去城里怎么生活?农村没了学校、没了医生、我不去城里又有什么办法”?

  《隐入尘烟》观后感 3

  贵英从小就被家里虐待,落下了一身毛病:走路瘸腿,一只手无意识地抖动,尿失禁;

  有铁是家里的老四,一辈子任劳任怨,给家里当苦力,睡觉却只能跟畜生睡在一起。

  两个一辈子都没感受到过爱的人,却在双方家庭的“撮合”下,成了夫妻。说是撮合,其实根本没有征求过他们的意见,只是想把这两个“累赘”甩出去。

  拍结婚照时,两个人面无表情,贵英眼神瞥向一边,有铁目光呆滞,看着前方。咔嚓一声,留下了两人一生唯一的合照,也是各自唯一的照片。

  第一次睡在一起,贵英不出意外地又尿床了,她怕有铁发现后打她,就一直坐到天亮。但有铁却没有在意,还默不作声地晾起了褥子。

  影片不止一次地展现了有铁对贵英身体残疾的体谅。后来贵英因为尿失禁尿到了别人的车上,尿到了别人的.凳子上,有铁都没有生气,而是选择在去县城里的时候,給贵英买件大衣,一是为了保暖,二是这样能遮住裤子,不让她难堪。

  跟自己只会埋怨指责,担心她的病让她嫁不出去相比,有铁帮她保全了最后一丝尊严。

  跟有铁一样,贵英对他的关心和爱,也同样令人动容。

  有铁去县城里干活,到大半夜才回来,而贵英已经在村口等了几个小时。她怀里揣着的热水,凉掉了就回去再烧开,然后又凉掉,又烧开,如此往复......

  就这样,两人过着贫瘠,劳累但踏实的生活。当然,偶尔也会出现些小浪漫:如孵小鸡时,贵英抓住灯箱里的光芒;有铁給贵英都手背上,印上种子花;晾晒土砖时,迎来暴风雨,两人这雨中又哭又笑....

  大部分时候,有铁都对贵英照顾得无微不至,全片唯一一次动气,就是在贵英无法把麦子插上驴车,被有铁嫌弃:没有力气,什么活都干不了。

  但很快,有铁自己又把气低了下来,主动向贵英示好...

  就这样,故事在这些播种收获、柴米油盐中一点点进行下去。

  我本以为,这样一对前半辈子受尽苦难的夫妻,会在辛劳和平淡中度过余生。可导演连这点愿望都不愿满足。

  又是一天夜里,有铁从城里回来,看到村口的水渠围了很多人。原来,当时已经感冒的贵英,又偷偷从家里跑出来等他,结果不小心跌进水里,淹死了...

  除了几声痛彻心扉的呼喊(贵英的名字),影片没有再去表现有铁的悲痛。

  屋里的结婚照,被换成了贵英的遗照。这张遗照,还是从结婚照上“剪裁”下来的。

  凡是有的,还要加给他,叫他更加富有;凡是没有的,连他所有的,也要夺过来————《马太福音》

  这就是《隐入尘烟》给我的感受:苦难都流向了受苦最多的人,财富都流向了最富有的人。

  《隐入尘烟》观后感 4

  我们可以看到,在老四这个形象身上同时集中了力量的强与弱,我相信导演有刻意去通过运镜来强化这一点。正在干活的老四是强壮的,他可以在阳光下挥汗如雨,勾勒出肌肉疙瘩的轮廓,用脚和泥灌坯;但是在人际关系中,在面对城市时的老四是弱小的,他会一辈子被三哥使唤毫无怨言(就像他的驴),被村人嘲笑,到城里买东西带不够钱更不会谈价,也不会坐地起价要张家父子给更多的救命报酬。片中拍摄老四在城市里的时候架高了机位,再套上衣服,老四就更显得矮小嗫嚅手足无措,连走路的姿势神态也是。他的样子和我在我家市场附近总能看到的农民工是一致的,但在农民工里老四也是最老实边缘的一拨。

  全片在叙事节奏上并没有太大的波动,即使是贵英溺水身亡这样的大事也只是一笔带过,上一秒老四把贵英捞出来哭喊,下一秒就是老四沉默着去照相馆用他们结婚证照片的半边印了一张遗照,将家中的红双喜揭掉,改为挂遗照。

  将时间拉长到一对夫妇相遇到离世的十来年间,将语境放在西北的'农村,我认为叙事节奏的平淡是符合影片主旨的。在我看来,在真实的农耕文明的逻辑里,人生人死,尘起尘落,都如老四所讲的,无论贫穷富贵都改变不了种下一袋麦子长出十几袋麦子,都是默默无言的如土地般厚重的春秋代序。像老四这样的农民虽然会由导演借其口说出一些很有道理的话,但他本人并不会像我们这样的观众那样赋予更多东方主义凝视一般不合时宜的意义感。老四在贵英去世后虽然有些失魂落魄,但还是按部就班处理掉自己的物产,践行自己曾经的诺言(比如送两袋洋芋,还十个鸡蛋),最后也就义无反顾地没有多加思考,望着贵英的遗像自杀。这些情节没有过多描写刻画或许显得轻飘飘,但遵循的却是厚重的底层逻辑,简单而坚定。

  老三说服老四以贫困户的身份申请了一套政府补贴的楼房,八十多平,但老四最初的反应就是拒绝,后来真的去看房子接受采访,担心的也是家中的驴、鸡、猪无处安放,而不是像老三或者其他村民一样考虑这笔买卖在经济上有多赚。种地、养鸡养猪养驴,这是老四的收入来源,也是老四的生存生活方式,所以他必须自己在农村的土地上自己垒砖垒墙盖起一座土房,盖起猪圈鸡窝,而与城市化工业化格格不入,他也对融入其中不感兴趣。

  片中有这样两幕:一幕是夫妇二人说麦子只能任由镰刀砍任由驴啃,只能干挨着;另一幕是夫妇二人一前一后播种,贵英留下了脚印,老四开玩笑说种脚印来年长出好多脚印该怎么办,贵英则说脚长在地里就哪都去不了了她可不愿意。老四觉得人确实比只能长在地里的庄稼强,但又觉得就算是人,又能走哪里去呢?根在土地的农民就算去了城市,也会是无所适从的。

  无论是只能硬挨的麦子,还是被使唤了一辈子的驴,其实都是在说人,在说沉默质朴的老四。我小时候在《儿童文学》上看过一篇小说《牛是不说话的人》,也遵循了这样一条线。

  《隐入尘烟》观后感 5

  隐入尘烟拍摄于甘肃省,充满了那时候的乡村气息,看完以后,真实的让人落泪。心情久久不能平静。全剧不说苦,却苦出天际,全集不谈爱,却爱入血液。处处有希望却透着绝望。生活真的是太苦了需要用鸡蛋压压。这是一部很现实又很压抑的纪录片。很多的瞬间让我破防了,悲剧就是把美好的东西撕碎给你看,生命是那么坚韧,寄人篱下、任人宰割、嘲笑讽刺、身体残疾、破屋烂房都活下来了,生命又是那么脆弱不堪。

  坐车吃饭只有他们俩人的凳子是套着塑料袋的。他和贵英是彼此贫瘠生活中唯一的光。有你时在苦的日子都是甜的。你在不了,在好的日子也没有滋味和奔头。有铁撕掉了他三次搬家都没舍得扔的喜字。

  你们抽我的血,还嫌我血脏,整部剧他们都是小心翼翼,房子盖好了,麦子收了,玉米收了,鸡也下蛋了,生活渐渐地好起来了,当生活给了他们希望,突如其来的一场发烧,贵英为了给有铁送吃的不慎跌进了水里,麻木的.村民只看不救,贵英去世了,原本一切都很美好,有铁在贵英去世的那一刻心都死了,他当时只想的是随贵英而去,所有的所有都结束了,光消失了希望也破灭了……看完真的会很压抑,特别是房子被推到的那一刻……人心的险恶,自私,嫌弃,瞧不起……奇迹真的只是奇迹而已。

  来于尘土,归于尘土,生命是那么坚韧,寄人篱下头低在尘埃里,任人宰割,任人嘲笑。身体残疾破屋烂房都活下来了,生命又那么脆弱。他本可以忍受孤独,如果他从未见过光。"还是草编的驴好,不吃草,也就不叫人使唤。”有铁最后骂驴那些话好像也是在骂自己,他放走了驴,也放走了自己。

  电影的最后,新房盖好了,贵英却死了,有铁撕掉墙上的喜字,挂上贵英结婚时唯一的照片,还了欠的十个鸡蛋和1570元钱,卖了所有粮食,放生了跟了他半辈子的毛驴。吃了和贵英一起养的母鸡所生的最后一颗鸡蛋,喝了农药躺在他们共同建的家的炕上。随贵英去了。看完久久不能平复,大概这就是爱情最美的样子!“早知道嫁给你这么幸福,当时拍结婚照的时候就笑一笑了”。“一辈子舍不得吃鸡蛋,最后是用来压百草枯的苦"。

  贵英如果没出现有铁也就这么过了感受过爱的人就再也无法感受孤独。麻绳专挑细处断,厄运专找苦命人,钱流向了不差钱的人,爱流向了不缺爱的人,唯有苦难一直伴随着努力生活的人。

  全剧不说苦,却苦出天际。全剧不谈爱,却爱入血液。没入黄土,隐入尘烟。农药太苦,要用贵英的鸡蛋压一压。苦命人互为光,贵英走了,也带走了有铁的希望。如果你不出现,我会按原来的生活过一辈子的,我的心田原本空无一物,你来之后万物生长,你走之后一片荒芜……

  《隐入尘烟》观后感 6

  大家都说看完《隐入尘烟》久久不能平复,后劲十足。可能是出生于农村的原因,片中你劳作的场景熟悉得不能再熟悉,牵引牛鼻子是童年的苦差事,父母每年要汗流浃背地耕地播种,劳累时一点小事都能使人崩溃发火,秋收时麦粒壳使全身瘙痒起颗粒。记得小时候收割时节并没有机械,全靠人力。白天父母在地里收割,我们就背麦子,就算只能背3-4捆也从未缺席过,炎炎烈日直射头顶,背上的汗水浸湿衣裳和肌肤黏在一起,我和妹妹背着倾斜的麦子穿梭在家和麦地之间,傍晚去捡麦穗,晚上父母脱粒我们捆麦秆,最讨厌的是二牛耕地时引牛鼻子,耕牛热乎乎的呼气和黏黏糊糊的唾液总是滴在后背,稍不注意牛偏离理想中的路线时,总被父亲责骂,疲惫与委屈无处诉说。影片的场景就是家乡农民的日常劳作,所以说不上苦只能说展现了日常被人遗忘的农村劳作图,用影片的方式展示了中国大多数人民的生活。

  在影片我反而看到了一种希望与感动。在艰难的环境下马有铁和贵英都没有放弃过,两个被遗弃的人组成一个家庭,彼此温暖,一起抵抗命运的不公与生活的.悲惨,怀揣着希望执手向前,面对困境时从没放任自流,借宿的房子被拆时自己动手做砖修建,善良的有铁在房子被拆时去拯救将毁于一旦的燕子窝,放飞燕子,可能他懂得居无定所的苦吧,自己迁新居时还记得给燕子也搭个窝,应该是延续希望。正如他们的生活一样,他们一起播种,借鸡蛋孵小鸡还约定两人以后攒够钱去省会。在逆境中两人携手接受命运带来各种,努力生活,不卑不亢,热爱生活,认真耕耘,这些都让人感动。可最后打败他们的是贵英的离去,贵英把有铁从与马为伴,在马厩生活中拯救出来,让他以人的姿态活着,贵英拯救了有铁,有铁拯救了有铁,彼此拯救,彼此成就,彼此温暖,可最后贵英离去了,我想有铁无法再去面对陌生又孤寂的世界所以追随她的脚步离去。只是有人无法享受平凡的幸福,这世界贵在有人愿意携手面对生活的平淡,一起对抗平淡一种伟大的力量,每个人都对未来充满期许并为此都奋斗,不愿屈就。失去妻子的有铁无法一人面对生活的孤寂,他最后在手上印了麦粒去找媳妇,因为那是标志,他从属于她。这也不失为一个较为“美丽”的结局。

  《隐入尘烟》观后感 7

  在我看来,这是一部关于“陪伴”的电影。

  在西北某农村,年近四十的马老四还打着光棍,他一直在哥嫂家做免费的劳动力,可是哥嫂却嫌弃年龄愈来愈大的他成了累赘,于是以儿子结婚为由,把他赶了出去,不是直接赶,而是给他找了一个女人,以让他结婚成家的名义把他赶出去。那个女人叫贵英,也是个苦命的人,从小像牲口一样被人打骂,没有生育能力,就这样这两个村子里最边缘的人被身边的亲人强行撮合成了夫妻。没有人想到,平时任劳任怨默不做声的老四是个心细温柔的.男人,他要攒钱给她买衣服、带她去医院看病,她感受到了从来没有过的温暖,两人一起在田间劳作,一起畅想有房子住、有电视看的未来……可是意外来临,贵英溺死,逆来顺受一辈子的老四也殉情了。

  为什么老四能忍受四十年来独自一人的凄苦,却忍受不了陪伴了几年的贵英离去?因为一旦感受过被陪伴的温暖,就很难再有勇气面对之前异常冰冷的世界。

  为什么陪伴那么珍贵?两个原本不相干的人,竟然能够互相理解,互相给予关爱,就像电流与电流接通,会带来驱散黑暗的灯火通明,也带来内在的光明。在这光明里,你看清了,有人懂你,你也懂他,而透过你对他的懂,你更懂你自己了。当一个人被人懂,当一个人自己懂自己,他就不是孤独的,因为有一个懂他的人、懂他的心在看不到的地方与他相知,与他同在。

  人生的本质就是孤独,和是否穷富美丑没有必然关系,人生充满了混沌焦灼,人情刻薄冷漠,被理解,被爱,本来就是一件概率很小的事情,一生中能遇到一个互相理解,互相陪伴的人,是多么幸运又浪漫的事。可是经历后再失去,又是何其的残忍,这是马老四殉情的原因,遇到贵英之前的苦并不觉得苦,可是没有了她的陪伴,人生的苦没有了头,他在世间本来就没有什么羁绊,唯一的老伙计——那头驴子,放生了也好,可以不再像他那样劳苦一辈子,这是他反抗自己命运的形式,也是对贵英短暂陪伴他一程的谢意。

  马老四是不幸的,也是幸运的,不是所有人都能遇到那个能够抚慰他心灵,理解他的人。贵英也是,她不幸又足够幸运,她遭别人嫌弃,可是她却是他的眼中的珍宝、心头的春意。真正的爱情,不一定是那些伟大的人才能拥有,善良和温柔的人会遇到。

  《隐入尘烟》观后感 8

  《隐入尘烟》,九月影坛的一匹黑马,一骑绝尘,票房过亿。据说这部电影已经在国外得奖了。只是但凡在国外得奖的影片,都逃不脱落后愚昧的乡土气,日子苦掉渣,人性冷到麻。西北农村的荒凉,色调晦暗的光影,世俗人情与贫困粗劣的冲突,男人女人都像动物,活得丑陋而野蛮。

  网上说它苦到极致爱到骨髓。可我只看出苦。是真苦,而且这种苦是先天性的苦,并不是后天因为懒惰或天灾造成的苦。这是完全受困于环境,以及自身觉识的闭塞,因为习惯了苦难,之后驯服于苦难。

  至于爱,那不过是两个苦难人生结伴同行后,彼此扶持间妥协式的宽慰。原先一个人苦,后来两个人苦,有了伴的苦依然是苦,但这苦从此有了共鸣,有了互相心疼,那就凑合着过吧。不然,还能怎样呢?

  耐着性子看完电影,感觉全片对人性的表现手法太过于刻意,只专注于表现两种人性:纯粹的善和极端的恶。

  然而它们都是属于正常之外的存在。

  纯粹的善存在吗?存在。但它存在的前提,是智力和情感的缺失。只有缺失,才会不懂,才会完全不计较,没有得失怨恨心。但凡是个正常人都做不到的,起码的好坏,真的分不清吗?也许心里是明白的,只是习惯了隐忍。

  极端的恶存在吗?存在。此类人智力是正常或超常的,唯情感同样有所缺失。无法理解或融入正常人的喜怒哀乐悲恐惊,对他们而言,有些情感是多余的。他们更多是关注自己,视众生为草芥。

  而影片中并不是这样,只是为夸大而夸大,太用力了。

  越落后,越苦难,越丑陋,越粗俗,越是在残影旧魂中狠挖已经快要绝迹的渣滓,并将其捧出放大给世界看,便越能在国外代表中国获奖。这套流程仔细推敲一下,不觉得奇怪吗?

  世上所有奖项规则的`制定都是带有目的性的,而所有去迎合的举动都是在帮助其完成这个目的性,这个目的性的人为因素占多少?能够从中获得最大传播收益的会是谁?肯定不是我们。

  这部电影,听说已经下架了。如果其他地方还能看到,欣赏演技就好了,不要纠结其他。

  上下五千年,历史往复循环。而尘烟注定,只能散去。

  《隐入尘烟》观后感 9

  影片开篇就是方言,他们说话的语调让我想起了我老家在榆林的本科室友,同时还有点像up主品味新疆里的淡嘴哥。本片讲述的故事很简单,就是一对农民夫妇从成婚到相继离世的过程,从形同陌路到相互依靠,最终一个追随另一个而去。

  可以看出海清为了演好本片还是很下功夫的,服化道也相当到位,我无论如何都认不出来这是那个高呼“你是我的神”的著名女演员。她甚至是个南京人,大概在本地人看来她的方言仍然有些塑料,但已经殊为不易。

  在本片中,最符合“隐入尘烟”这一描述的,在我看来是男主马有铁一次又一次离开后被推平的一座座土房子。按照片中所呈现的,这些房子的砖块是土坯晒硬制成的,砖缝也是用泥浆填充的,生于土地,又在一片尘土飞扬中轰然倒塌回归土地,和农民一样。

  男主马有铁是个老实巴交的农民,兄弟四个,金银铜铁,他排行老四。他的父母和大哥二哥早已去世,住在老三家。按村里人的说法,老四总是在给老三做长工,老三确实经常使唤老四,比如不愿意花钱多雇车给儿子结婚搬家,就让老四拖着头驴进城。甚至后来老三的儿子结婚了,老三也没有喊老四夫妇去吃席,只是末了给他带了些剩菜剩饭,来这一趟却是为了商量申请补贴房的事情。

  女主曹贵英大概从小与哥嫂同住,常年遭受虐待,比如睡在漏风漏雨的窝棚里(因此她觉得有个自己的炕可以睡就很幸福),还要被哥嫂打,落下了小便失禁的毛病,并且不能生育,身子骨也弱。

  老三一家和曹贵英的哥哥夫妇俩撮合了这场亲事,实际上是想赶紧把自家的拖油瓶清出去。于是两个素昧平生的,只是相亲时匆匆见了一面的.陌生人就结为了夫妻。

  本片的场景切换其实是非常硬且跳跃的。上一秒还是两个人相亲时一言不发,下一秒就是去领证拍照;上一秒是对麦子夏天长成充满期待,下一秒就真的换了季节。大场景小场景交织在一切,前后并没有非常强的剧情关联,因此我乍看时感到很不适应。但这些场景都是相当真实的,大概在一部两个小时左右的电影里展现一对夫妇十来年的生活难免跳跃,而这也是生活本来的样子。

  《隐入尘烟》观后感 10

  春天,马有铁牵着毛驴,毛驴拉着耙犁,耙犁上坐着曹贵英,他们一起给地里松土;

  夏天,马有铁躺在房顶上,裤腰带上系着绳子,绳子的另一头系着曹贵英,为的是怕她睡着睡着不小心半夜摔下去。

  马有铁耕地,曹贵英蹲着身捡石头;马有铁割麦子,曹贵英跛着脚拣麦穗;马有铁和泥浆,曹贵英喘着粗气拎水桶。

  他们互相照顾疼惜——

  马有铁进城给侄子拉家具晚归,曹贵英捂着怀里的水杯,把变凉的水换成热的来来回回从家到村口走了一趟又一趟,只为能让他在冬夜里早点喝上一口热水;

  曹贵英尿裤子被村民嘲笑,马有铁把棉大衣披在她身上挡住了有尿渍的裤子,也掩住了她的羞愧;

  马有铁扛不住村民们的劝说要去城里输血,第一次曹贵英不舍地拉住他的衣角,第二次曹贵英冷着脸对村民说谁爱去谁就去,第三次她直接把自己的胳膊横在护士的'针管面前。

  他们也会吵架——

  曹贵英没有力气把麦捆扔上驴车,马有铁朝她大声喊:“你这个闲王,多少袋麦子让你吃掉了,几捆麦子你都给我递不上来,我养个驴,它还能帮我拉车呢!”说完,还从驴车上跳下来,把走过来帮忙的贵英一把推倒在地。

  回去的路上曹贵英把头扭向一边,挎着篮子远远地走着,满脸委屈。

  他们也仍然会遇到不测风云——

  为了能住上自己的房子,马有铁日复一日地脱土坯。眼看着一坨坨土坯日积月累已经成型,却在一天夜里遭遇狂风暴雨,两个人拼命用塑料布盖住土坯,双双跌倒在雨里泥里。

  他们的日耕不辍慢慢得到了收获——

  借来的十个鸡蛋孵出了小鸡,小鸡长成了母鸡,母鸡开始下蛋;赊账得来的种子播到了地里,长出了嫩绿的麦苗,麦苗长成了麦穗,麦穗变成了麦粒;苞谷、土豆、洋芋,都从地里长出来,还有一片绿油油的白菜……

  若将时间无限延长,让时空无限延绵,我们每一个人便都只是尘埃一粒。无论是生活在边远的村落,还是高楼鳞次栉比的城市,年纪、地域、身份、贫富的迥异,在生命的长河中,都恰似一粒尘烟般微不足道。

  土地是公平的,种下一袋袋麦子,来年就长出十几袋子、二十几袋子的麦子来。爱与被爱也是公平的,心里有爱,便会感受到爱。它使我们每一个短暂的生命在划过浩渺时空那一个瞬间,都趋于饱满和灿烂。

  《隐入尘烟》观后感 11

  这是一部非常温柔的电影,全剧没有讲一个苦字,却苦到让人泪流不止,同时我也被马有铁对曹贵英无声的爱所感动!

  电影中的曹贵英身体有先天缺陷,但她的智力和情感正常,马有铁是个憨憨的农民,没有任何缺陷也没有任何其他求生本事,他已经习惯了被使唤,被压迫,被欺负,但他的智力和情感正常,两个智力和情感正常的人却没有正常的前半生。曹贵英在哥哥家牲口棚里长大,马有铁则成为了亲哥哥家的“长工”,他们的相遇开始虽然尴尬,但相处的过程是“渐入佳境”,当他们发现彼此的好以及最在意的事之后,他们相互依靠,走完了后半生!

  大雨里抢救泥砖的情景最让人难忘,暴雨说来就来,两人慌忙之中用塑料布盖住辛苦垒起来的砖堆,跌倒在泥地里之后急忙相互搀扶,没想到又一次次摔倒在泥水之中,滑稽的样子把对方同时逗乐,于是他们便依偎在砖堆边上,不再想着站起来,能够坦然面对劳动成果毁于大雨的事实,并在恶劣的天气里苦中作乐,这是多么强大的内心!

  影片里这对生活在西北农村的`平凡夫妻在苦难中也是心怀希望,那张经历数次搬家的喜字,那个不忍丢掉的燕子窝,用鸡蛋和灯泡做的星星灯箱,以及用米粒在手上印的小花,都是对美好生活的向往,两人身上的知足,乐观,变得格外珍贵!

  电影结尾,曹贵英送饭路上跌进了池塘里人没了,马有铁哭的撕心裂肺,安葬了曹贵英之后,他把刚从地里挖出来的两大袋土豆送到了养羊的那个老汉家门口,这是作为初春马老四从他这里取羊粪和芨芨草的交换,他用卖了粮食的钱还清了买种子和化肥的赊账,总共是一千五百七十块,随后他提着装有10个鸡蛋的袋子,走到曾经借鸡蛋孵小鸡的农户面前,还清了最后的借债。他又将他悉心照料的驴拉到了平原放生!回到家中他用最温柔的方式结束了自己的生命,去寻找曹贵英!

  《隐入尘烟》这部电影让我看到了马有铁和曹贵英在那个年代淳朴的爱,也让我看到了他们身上坚韧不拔,对命运不低头的强大内心,生活虽然很苦,但他们却在不停努力寻找苦中作乐的生活方式,他们积极向上,乐观豁达,对生命的敬爱深深感动了我!现在的生活谈不上富有,但却衣食无忧,谈不上洒脱,但却快乐无比,谈不上自在,但却稳步向前!现在的我们肩上扛着太多太多的责任,父母,孩子,家庭,工作,不允许我们有任何的退缩。接下来整理好心情,好好努力工作,努力生活,奔赴美好未来!加油!

  《隐入尘烟》观后感 12

  影片《隐入尘烟》随着一个西北汉子挖着土拉开了序幕,在双方亲属的攀谈中得知,男主人公有铁是一个老光棍无儿无女无亲人,是村里的困难户,女主人公贵英因常年小便失禁,加上没有生育能力,一直没有嫁出去,在哥嫂家寄住,就这样,在包办婚姻的情况下结为了夫妻。

  在拍结婚证件照时两个人很不自然和僵硬,能感觉到他们之前的那些岁月在各自的家里过的日子应该很难经常招人白眼和唾弃,从那之后两个开始过起了属于他们的生活…

  先是男人带女人到了自家已过世的先人坟前烧了纸钱告知他们自己娶了老婆,从中我们得知有铁家有5口人,父亲,母亲,还有两个兄弟一个叫有金,一个叫有银…随后在店里赊了小麦种子,开始了他们的耕种,村中的`土豪爹生病了,需要熊猫血,查找档案得知整个村只有有铁是熊猫血,便找上门去,他本不想去,但他想为老婆买件几十元的衣服却买不起,土豪帮他买了衣服这当中各中威逼利诱,有铁还是斗不过贫穷给人带来的那种奴性!一次又一次地被带去抽血!看着觉得非常的同情和愤怒!

  两个人一起种地,一起用灯泡孵小鸡,一起盖自己的房子,一起收割小麦,一起看燕子归巢,很多画面是现在人间难得能看到的,这样的爱情朴实无华却让人很感动很温暖很动容…两人在土地里边干活边聊时,几句对话却道出了一种生命哲学…贵英虽然身体有缺陷,手抖,但却能用地里的枝条编出可爱且好看的小动物,她拿着刚发芽的种子,沉思中,也许她在想着生命的顽强和意义吧…

  等他们马上就要住进洋房过上好日子的时候,贵英却因带病为有铁送饭的时不慎掉到河沟,淹死了,有铁回来听村民讲时,跳下救时,有铁抱起大叫贵英的时候,看到她的身体已经僵硬,她已经死了,我想那一刻我们也一定流下了伤心的泪水…有铁为贵英做了一个简单的葬礼后,把收成的粮食都卖了,把之前赊店的钱都还了,在把借邻居的10个鸡蛋还了的时候,我似乎看到了人性的光芒!同时也感到非常的痛心!

  为什么好人总没有好报…此刻泪水夺眶而出!

  他把辛苦为他干活半辈子的驴放了,给它自由,把一些东西给了他侄子,之后在房间他殉情自杀了,死后有铁的侄子很快把家里的猪拉了出来,叫人把房子推了,和土豪一起看着房子被推倒,没有丝毫的感伤,有铁多有情有义,这些人就有多冷漠无情…

  看完电影走出影院我依旧眼含热泪,内心久久不能平静!

  《隐入尘烟》观后感 13

  《隐入尘烟》如果是马有铁先走了(身体健壮如铁的西北汉子,这个一家之主,一家之柱突然倒下了),那么留在世上的曹贵英的结局又是怎样的?

  娃娃是自己的心疼,馍馍是自己家的好吃。两个被边缘的人,结合到了一起,走过一段生命的旅程。结婚时静悄悄,盖新房时只有两个人,走时静悄悄。经历过,但很快会被人们遗忘,就像没来过。

  一个残疾的女人,无儿无女,也没有熊猫血,有的只是一个人躺在病床上,从此没人关心,没人疼。秋风起,外面狂风呼啸,雨槽哨声响起,在人生最后的日子里,时常在脑海里浮现出过往在一起生活的记忆,相亲当天你护驴的情形,你夜晚升起炉子的情景,跟你一起上坟的情景,我们一起坐在沙堆上,你递给我苹果和馍馍,穿着你给我卖的大衣,看着绳上挂着你给我洗过的尿湿的裤子。又想吃你蒸的白馍馍,和地头沟渠边的烤鱼,坐着你撵的驴车,拉着麦子,或是土粪,从村头人群的桥头走过,听着人们背后的闲话,我们一起下地劳作,一起收获,想起一起在大雨的'夜里,抢救被雨淋湿的土坯,夏夜,我们一起睡在屋顶,你用布条把我系在腰间,担心我在睡觉时从房顶滚落以及你用麦子在我手背上印的麦花,你说等秋天掰完玉米卖了,咱家买台电视,带我到市医院找医生看看,顺边在市里好好的浪浪,老马你去那了,你走了,我该怎么办?老马你去那里拉?

  佛曰:这是一个娑婆世界,娑婆即遗憾,没有遗憾,给你再多的幸福也不知道珍惜。

  看完电影,我们要学会释怀,尘归尘,土归土,一码归一码。电影的结局很模糊,而模糊恰恰是生活的本身。马有铁是真的走了,懂得人都懂。这是一个开放式的结局,启迪活着的人去思考,什么是生命,什么是生活,什么是爱情,什么是人生。

  多希望能看到这一幕,马有铁赶着驴车,上面坐着贵英,驴车不紧不慢的晃荡在城市的柏油马上,贵英用不本颤抖的手从怀里掏出水壶递给马有铁,另一只手扶着车上新买的那台电视,马有铁笑了,医生治好了贵英的病,他实现了他的承诺"我们美美的去城里浪浪",虽然已经是深秋时节,没有风,午后的阳光很暖,伴随着驴脖的铃铛声,驴车向家的方向驶去...

  最近因网上一段视频,看了三遍整部电影,写了上面的文章,勾起许多童年的回忆,电影中的画面场景,我和我的父辈都经历过,是很多农村生活场景的缩影!

  《隐入尘烟》观后感 14

  《隐入尘烟》是一部很难轻易界定的电影。有时它像纪录片。没有跌宕的情节,只有劳动的人。你甚至可以学习如何种地、养鸡、打粮食。在完全脱离了机械自动化的条件下,日出而作,日落而息。有时它也像一则东方寓言。

  故事发生在西北,我地理不好,并不知道种小麦玉米,使唤驴子,有漫漫黄沙沙漠的地方,到底是哪?我以为可能是甘肃吧。故事从贵英和有铁的相亲开始,在贵英的离世后结束。应该是一个爱情片吧,让人心暖暖的`开出花来以后,又让人心凉凉的看花谢,看一切隐入尘烟,化为虚无,好似一切从未来过,从未变过。

  贵英和有铁,是村子里的边缘人,贵英身体有残腿跛身歪还有便溺的毛病,有铁死了爹娘和两个哥哥,穷光棍一个。两口子在亲戚的撮合下不日成婚,随便在村子里找了个没人住的屋子,规置成了他两的一个家。爱情从两个人初次见面当天,对驴子同样的爱护中发了芽。在婚后的每个日子里疯长,简单直接的爱意,在二人之间肆意流淌。

  有铁有很多中表达爱意的方法,他在新婚之后带着贵英去给故人烧纸时,把祭品递给贵英吃,说:“后人不吃,先人不得。”他用麦粒在贵英的手臂上印出花形,说:“我给你种了花,以后就不会走丢了。”他用布条把自己和贵英拴在一起,说:“把你拴在裤腰带上,防止你睡觉不小心滚下去。”他在大雨磅礴中,和贵英双双跌落在雨夜,浑身泥点的他们又哭又笑。他给贵英做卧鸡蛋,买长大衣,盖房子,他承诺着贵英,卖了苞米会给贵英卖电视,带贵英去市里看病.....这是有铁爱贵英的方式,他筹划着未来,为此每一天带着贵英在土地中耕作,无休无止,无休无止的累,无休无止的爱。

  贵英爱有铁的方式很简单,她在寒冷的早晨一次次带着开水瓶跑到村口等有铁回家,她给有铁揉大臂,拿眼睛不停的跟随着有铁,拿嘴巴不停的叮嘱着有铁,她一直穿着有铁买的衣服,她告诉有铁:“我没有想到有一天会有自己的屋子,自己的炕。”她的爱,就是依靠,无休无止的依靠,绝对的依靠,这男人是天,是地,是世界,也许也是一种证明。

  我以为他们可以这么辛苦却也温暖的活一辈子的时候,贵英还是死了,那么突兀。那个几次搬家都会带走的双喜字,被有铁换上了贵英的遗像。于是,有铁为贵英盖的房子被推到了,驴子被有铁放走了,他们养的猪和鸡,他们种的粮食,全部被处理了,有铁一个人去了哪里呢?怎么过这一辈子呢?

  其实爱情,或许就是这样,将心比心而已。

  《隐入尘烟》观后感 15

  前几天,我有机会看到了李睿珺导演的《隐入尘烟》,用一句话来表达,那就是事实。

  是真的。内容是真实的。切,是感情的真实。

  所以可以感动包括我在内的大多数观众。

  故事以八九十年代的西部为背景,我也是出生的年代。

  男人马有铁和女人曹贵英都是苦命之人,命运把他们带在一起,结为夫妻。

  马有铁单身,年事已高,家境贫寒,但他为人淳朴善良,诚实勤奋;

  曹贵英患有残疾,被家人排斥,但她没有抱怨,积极乐观。

  两人初心存芥蒂,直到最后生死与共,虽然轰轰烈烈,但无数朴素的细节却体现着他们的爱。

  他们一起借东西,一起下地干活,一起砌砖建房,经历了磨难和冷眼。但是,两人并不怨恨命运的不公平,而是保持着他们的淳朴和乐观,相互依存地生活着。

  他们已经成了彼此的依靠,彼此的光,彼此的希望。

  经过他们的努力,他们有了自己的粮食,自己的小鸡,自己的家,一切似乎都在向好的方向发展,但麻绳却挑细选断了,不幸专门找苦的人。钱流向不差钱的人,爱给了不缺爱的人,痛苦留给了能忍受痛苦的人,贵英意外去世。

  他们一定有一天晚上熬夜长谈,相信以后每天都能吃鸡蛋,有自己的电视,有自己的孩子。那时,他们对生活充满了幸福和希望。

  如果贵英没有出现,有铁就一直有铁,有驴,一块土地将成为他的全部。而如今,贵英才就是他的一切,贵英的死使他完全失去了对生活的希望。

  铁一个人把这个季节的粮食收好了,还了两袋土豆、十个鸡蛋、一千多种粮食的钱,生下了和他交往多年的驴,放开的时候,他对驴说了一句:

  “说去不去都行,让他用了大半辈子,还不够吗。”

  这句话他不仅对驴说,也对自己说。

  在铁命存在的`最后一天,他第一次吃了煮鸡蛋。不是他想尝尝,而是农药的味道很苦啊。

  一些线索贯穿了整个电影。燕窝、纸喜字、小麦花,但它们有着不同的含义。

  燕窝表示希望;纸上的喜字表示爱情;小麦花代表爱情。

  不仅是剧本,剧中人物的表演、人物的造型、场景的设计、语言的表达都能给观众带来强烈的代入感。特别是像我这样80、90年代出生、乡下出生的人!

  马有铁和曹贵英的一生就像《隐入尘烟》的剧名,来清清白白,去清清白白。只有他们关心彼此,他们的离开就像沙粒冲进尘烟,永远不要找。

  《隐入尘烟》观后感 16

  《隐入尘烟》豆瓣8.4分,这应该是今年评分最高的国产片了。一次次强拆,一次次搬家,一次次献血,还有两个人在一起一次次播种与收割。全片的总基调除了这些,还有两个人一年不到的感情,随着贵英落水被淹死而告终。

  老四是个老光棍,贵英是个身有残疾的妇女,两个人都是农村的边缘人,不光不被村里人重视,在自己家里也受到歧视。他们走到了一起,老四对土地和所有生灵充满了爱,他爱自己那头跟了自己大半辈子的驴,爱自己借的鸡蛋里孵出来的小鸡,爱房檐做窝里的小鸟,当然他更爱那个愿意跟他一起过日子的女人。农村的过日子可谓单调乏味,唯一的娱乐方式是去人家看电视,吃到的海鲜是从水沟里抓的裹上报纸烧着吃的鱼。

  他们相濡以沫、日夜劳作,种完了玉米种小麦,收完了玉米收小麦,用驴拉轱辘打麦、扬麦。为了住进自己的家,没有砖,他们一起坨土坯、晒土坯,暴雨来了去救土坯,他们不像那个很火的二舅会各种技能,他们会的是种庄稼、打土坯、盖土坯房。

  可是,当他们终于住进自己的土坯房后,日子正有奔头时,可好景不长,贵英病倒了,没有去医院,也不愿意去医院,首先想到的'是被窝里捂捂发汗,吃到了自己家的鸡下的第一颗蛋后去找在地里干活的老四,可是因为头晕一头栽进村边水沟里再也没有上来。

  老四没有哭出来,默默地把结婚照上的图片截下来作为遗照挂在床头,默默承受了一般人承受不了的痛苦,变卖了粮食,还清了欠账,最终他们一起亲手盖的房子还是被铲车夷为平地,自己也好像“被上楼”了。

  这些年,影视剧充斥着宫斗、霸道总裁,什么欢乐颂、女子图鉴,鸡娃内卷学区房的内容,对当代农村题材除了《乡村爱情》几乎没有纪实性的作品,其实农村话题很多,如大龄光棍问题、留守儿童老人问题、青少年犯罪问题,当然都不是很正面,但这才是真实的农村。

  《隐入尘烟》就是写实性的作品,海清为了演好角色,提前在甘肃农村呆了3个月,和大家同吃同住。镜头剪辑慢的好像纪录片,但好在摄影配乐和情节足够感人。很多艺术家年轻时要在大都市里兜兜转转、干天斗地,晚年才写或拍自己的家乡,但有部分导演仿佛要一开始就要一辈子呆在自己的家乡拍身边的戏,比如贾樟柯,还比如本片的导演李睿隽,这应该也是一种“寻根”或“归根”吧。

  《隐入尘烟》观后感 17

  影片延续了导演李睿珺一直以来深刻的人文关怀,从男女主人公的情感生活出发,以真实农村现状为背景,描摹了西北农村生活的图景。

  海清饰演的女主角贵英身患脊椎残疾,小便失禁不能生育,像她这样的中年女性,在甘肃农村的生存境地非常困难。哥嫂让她住在屋后的窝棚里如同牲口圈养,直到把她嫁给为哥哥干了半辈子长工讨不到老婆的“老四”马有铁,二人的故事就此拉开了序幕。

  四季轮换、相守为家。全片基调没有灰暗色调的勾勒,在时光转换中,大部分呈现出的都是油画般的浓郁清澈。

  春是绿苗生机,夏是骄阳骤雨,秋是饱满收获,冬是萧瑟凄冷;桂英围着湖蓝色头巾,艰难移动着步子,紧紧跟在马有铁身后。

  他们搭建房屋、耕种收获、孵化小鸡、为燕子筑巢、在屋顶上睡觉,在河沟里洗澡……,与其他电影抽离现实的'符号形成鲜明的对比,真实的镜头让屏幕前的观众迅速代入人物故事:用生存需求体现底层关系,与之有关的现代文明、都市繁华被弱化,成了农村边缘人群的陪衬。男女主角在被原生社会遗忘或忽略的状态下,获得了一种纯粹的令人向往的自由。

  “你看,像不像把你的脚印种在地里了,过些天,秋菜没长出来,再长好多脚印咋办呢?”

  “我可不想长,脚长在地里面就哪里都不能去了。”

  “对着呢,人长着脚总能走来走去的,总比种在地里的庄稼和菜强多了,粮食种在地里就哪儿都去不成了,风吹日晒的,生生死死的,只能在地里干挨着。”

  马有铁和桂英代表了千千万万面朝黄土背朝天的农民,他们的对话自几千年的农业社会耕作中累积而来。

  “麦子能说啥,被飞过的麻雀啄;麦子能说啥,被自家驴啃;麦子能说啥,被镰刀收割……”

  面对被亲人嫌弃压榨;被村民轻视嘲笑;被村长推去无偿献血救大家的债主……男女主角作为抛弃的、孤独的、卑微的个体,他们的反馈反应朴实而豁达。

  影片中温馨的片段是出现了四次的送花。马有铁在桂英的手背上贴麦种的花印,用力摁了摁:“我给你种了个花儿,做了个记号,你跑到哪里都就丢不掉了”。两个互相擦亮对方世界的人,在冰冷的夜晚依偎取暖,漫长而真挚。

  最后本片以桂英溺亡、马有铁自杀、房屋被推平一切归于尘土做结局,让观众视野跌入到残酷的现实中,秩序被无情打乱,生命归于渺小。

  导演的“超现实主义”手法,隐喻了全片对社会不公平、对人性黑暗的深刻批判。是揭露、是抨击、更是唤醒!

  《隐入尘烟》观后感 18

  真,是内容真实;切,是情感真实。所以能够打动包括我在内的绝大多数观众。故事以八九十年代的西部为背景,而我也是出生的那个年代。

  男主马有铁和女主曹贵英都是苦命的人,命运让他们走到了一起,成为了夫妻。

  马有铁单身大龄贫困,连自己的房子也没有,但是他淳朴、善良、诚信、勤劳;曹贵英身患残疾,被家人排斥,但是她从未抱怨,积极乐观。两人从最开始的心存芥蒂,到最后的生死相伴,并没有任何的轰轰烈烈,却在无数朴实无华的细节中体现了他们的爱情。

  他们一起借东西、一起下地干活、一起造砖盖房,一起经历磨难与冷眼旁观,但是两人从未埋怨命运的不公,而是一直保持着那份淳朴与乐观,相依为命。

  他们已经成了彼此的依靠,彼此的光,彼此的希望。经过了他们的努力,他们拥有了自己的粮食、自己的小鸡、自己的房子,似乎一切都在向好的方向发展,但是麻绳专挑细处断,厄运专找苦命人。钱都流向不缺钱的人,爱都给了不缺爱的人,苦都留给能吃苦的人,贵英意外去世了。

  我相信,他们肯定在某个夜晚彻夜长聊,聊以后每天都可以吃到鸡蛋、拥有自己的电视,甚至是拥有自己的孩子,那时的他们对生活充满了幸福与希望。

  如果贵英从未出现,有铁一直会是那个有铁,一头驴,一块地就是他的一切。然后现在,贵英才是他的一切,贵英的`死让他彻底失去了对生活的希望。有铁独自收好好了这一季的粮食,还了两袋土豆、十个鸡蛋和一千多粮种钱,还把陪伴他多年的毛驴放了生,放生时他对毛驴说了一句话:“叫你走都不会走,叫人使唤了大半辈子,还嫌没使够嘛,真是个贱骨头”。这句话不仅是他对毛驴说的,也是对自己说的。在有铁生命的最后一天,他第一次吃了一个水煮蛋。并非是他想尝一尝味道,而是那农药味道太苦了啊!有几个线索贯穿着整部电影,燕子窝、纸喜字、小麦花,而它们有着不同的涵义。燕子窝代表希望;纸喜字代表情亲;小麦花代表爱情。不仅是剧情,剧中人物的表演、人物的造型、场景的设计以及语言的表达都可以给观众带来很强的代入感,特别是类似我这种80、90年代出生,农村出生的人!

  马有铁和曹贵英的一生就像《隐入尘烟》这个剧名,清清白白的来,清清白白的走。只有他们彼此在意对方,他们的离去就像两粒沙子飞入尘烟,永不得寻。

  《隐入尘烟》观后感 19

  看完全片,我脑海里出现了这句话,这句话虽然浪漫,但用来形容这部电影多少显得有些轻薄,可是它确实也是浪漫的,因为这份感情纯粹的深沉、真诚,它的稀有让它显得格外浪漫,只是我不知道如何贴切的形容它。

  整个故事很简单,年老未娶的马老四,和丧失生育能力,小便失禁的贵英,在家人的撮合下结婚成家齐心过日子,一切越来越好,灾难却来的猝不及防,贵英不幸坠河去世,马老四便也在还清了所有债务和人情后,紧随贵英而去。

  全片没有一句“我爱你”或者“我喜欢你”,但是全片都在讲述爱的故事。

  爱是:在众人嘲笑贵英尿裤子时,马老四为了给她遮丑,静静脱下披在贵英身上的.棉衣。

  在沙漠里,二人背对背而座时,马老四强塞给贵英的苹果和麻花。

  站在冬季深夜的路口,为了等候迟迟未归的马老四,贵英捂在胸口的热水。

  马老四出门在外,心里挂念贵英,为她买的超出经济能力的长大衣。

  贵英坐在炕上,马老四没有一句怨言,为其涮洗被小便打湿的裤子。

  马老四献血时,贵英惴惴不安紧随的眼神。

  马老四为贵英许诺的一台大电视,一趟去市里的观光,一个带贵英去大医院去看病的约定。

  在房顶睡觉时,怕贵英摔下房,马老四拴在贵英腰间的裤绳。

  风雨来袭时,两人一起抢救土砖时,马老四还不忘照顾贵英,为其披在身上的塑料布。

  这样的细节还有很多,影片里最直白的一句告白可能就是,风雨过后两人并排坐在土砖旁,马老四用麦粒在贵英手背上按压出一朵花,然后说“有了这个印记,我就不会让你走丢了”,背后的意思是,你从此就是我的心上人,而我不会让你走。

  我之所以记住了这么多的细节,是因为我感动于他们的相濡以沫,他们把对另一个人的爱和关怀融进了每一秒的生活!这让我觉得或许浪漫不需要仪式,而爱不需要准备。

  作为双方家庭里,都不受待见的边缘人,他们都接受了对方和自己的残缺和不完美,接受了正在遭遇的苦难生活,所以也就没有了任何抱怨,而心底的那份善良随之也成为了生活的底色,会为了村民义务献血救人,会给“疯人”递送馍馍,会为燕子搭窝。

  在对方出现在自己的生活里之前,他们对这个世界早已没有了期待,变的木讷,只是随着时间流动,被身边的人推动向前,可是却在共同生活的过程中,一点一点解冻了对方,成为了互相的家,生活开始有了生机,会一起期待鸡蛋破壳、小鸡下蛋、麦子出穗、搭建的新家,爱情美好的样子可能就像他们一样,携手走向一个共同的期望。

  《隐入尘烟》观后感 20

  前段时间和朋友一起看了电影《隐入尘烟》,整个影片看似平平无奇,观后却五味杂陈。电影中的男主人公马有铁和女主人公曹贵英通过相亲认识,见面后,双方的长辈就定下了这门亲事。贵英虽患有隐疾(跛脚、小便失禁),但被有铁发现后并未遭到嫌弃,二人从一开始都不说话,到后来的一起下地干活,一起建房、养猪、养鸡,相依为命。二人虽然贫困,却凭着自己的双手建了属于他们的房子,小日子过得有滋有味。

  这部电影中让我印象深刻的细节有很多,比如,结婚当晚,贵英尿床后羞愧地用脚遮住湿了的褥子,有铁发现后并没有指责,甚至没有吭声、装作无事发生;比如,有铁帮三哥去城里拉货,晚上回来看到贵英在村口抱着灯为其照明,贵英从怀中掏出一大杯热水(其实热水已经冷了好几次了)给有铁喝了暖身子,而有铁为其披上了在城里刚买的大衣(用于遮盖尿湿的裤子);比如,有铁发现贵英长了麦疹子后,带着贵英去河沟里洗澡以止痒;比如,两人婚后搬过几次家,但每次搬家后,有铁都会把结婚时贴的喜字重新贴上;比如,有铁用麦粒在贵英手腕上印花说这样就走不丢了;比如,有铁被村民道德绑架抽血救治村里的首富,每次去抽血却不吃首富家里准备的饭菜,即使收了首富儿子给的衣服,也算作赊账,在首富儿子收其粮食时加以抵扣;比如,贵英在有铁被多次拉去抽血后,颤颤巍巍地撸起袖子对护士说“抽我的”吧;再比如,有铁在临死前,结清了欠款等等。

  影片中并没有多少轰轰烈烈的桥段,都是穷苦人家的日常生活,但观后却令人回味,特别是二人的感情发展和相处模式,让我想起了最近读到的.一个词:互动性。虽然影片的结尾很悲惨,但二人之间的互动是良性的。亲密关系具有互动性,双方会彼此影响,共同构建出舒服的相处模式。然而,我们大多数人在亲密关系中只关注对方的行为表现,却很少反思自己是否存在问题。其实自我才是一切问题的根源,发现问题后,及时沟通和表达感受,并作出改变和调整,而不是相互抱怨、指责,彼此消耗。就像影片中,有铁发现贵英身患隐疾后,并没有埋怨、嫌弃,而是在有机会进城时给贵英买了个大衣,并计划着以后赚钱了带贵英到市里找个专家为贵英治病,贵英的改变也是有目共睹的,你来我往,礼尚往来,循环往复。

  从电影院出来,我和朋友说,感觉有铁无论和谁结婚,都会过得很好,因为他本身就很好,虽然穷困,但凭着自己的双手把二人世界过得有声有色。人不能指望婚姻作为改变人生轨迹的途径,自我改变和提升才是最重要的,自我变好了,伴侣也会好,从而形成良性循环。你不用担心自己改变了,而对方不会变,因为前面提到了,亲密关系是有互动性的,这或许是个玄学,需要更深入的研究。

  《隐入尘烟》观后感 21

  一部极具有代入感的现实主义影片“隐入尘烟”推荐给大家,该片取景自甘肃省张掖市高台县,剧情以男女主人公被各自原生家庭视为累赘而心生嫌弃,在双方家人简单沟通后,就被私定终身,男主最值钱的置当就是一头精心喂养的驴,带着驴和女人住进了别人闲置的土坯房,就此两个无依无靠的命运共同体互相帮衬、共同改善生活居住条件,眼看着日子越来越有盼头,可是老天造物弄人,女主在一次寻夫时不慎落水溺亡,男主极度伤心加之失去了精神寄托、最后郁郁而终,纵观整剧没有过多的言语,更多的是用肢体语言来推动剧情的发展,用一种极度压抑的展现形式把西北农村这片贫瘠土地上的生活场景呈现给观众。

  该剧能让人产生共情,尤其是男主人公“有铁”身上所具备的“品质”让这个物欲横流的社会遁于无形,纵使我很想用语言来表达对男主的颂美,但片言碎语远远不够,依然显得微不足道!他匆匆走完的半生就是伴随着勤劳、质朴、善良、守信…… 优点太多!我不是一个专业的影评人,我唯有透过剧情演绎所展现出来的内容,为现实生活中更多的'“有铁”这么一类默默无闻,而又对整个社会人畜无害,符合于社会主流道德的人歌功颂德!

  男主有铁身上的善良是无需掩饰的,自己每次赶驴车的时候,宁愿步行都不忍心坐驴车,以免给驴加重负荷,而妻子贵英因腰部落下病症,一起出远门或劳作时都会搂起妻子坐上驴车,对于欠款的老板需要熊猫血救急时,可以说是“有求必应”,在挖机即将要推到土墙时,还在操心燕子窝,想办法给燕子挪窝,在打水时遇见鱼苗也会放生,这种善良质朴的精神正是现在这个社会所缺乏的。唯一的一次发脾气是女主贵英在帮忙给驴车递麦子时,因高度够不着接连几次失败,男主有铁气急败坏推了一把,伤了贵英的心,事后他也后悔不已。

  提及守信有两个场景,由于物质生活匮乏,男主家庭的收入大部分来源于售卖粮食,而前期的种子化肥和生活用品都靠在村里小卖部赊欠,每次都把账记好,而卖了粮食换钱后第一时间去清帐,还有一次是自己进城看上了一件衣服准备给贵英买下,因为自己身上钱不够八十而放弃,正好被老板听见,老板因献血的事抹不开面子就替他付了钱,男主说以后有钱了给还上,本以为只是随口一说,后面在卖粮时主动提出把当初垫的衣服钱给扣除了,可以说别人都不曾提及或记得该事,自己却主动去还清,在如今社会信用普遍缺失,人人自危的情况下,能做到此也着实难能可贵。

  最后推荐各位在人生低谷或者事业低迷期去拜读此片,人生不需要有太多的精神内耗,走好走稳自己该走的路,另外,推荐大家去看贾樟柯导演的“三峡好人”,焦波导演的“乡村里的中国”,还有2007年上映的“盲山”等等。

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