科学之光的教案

时间:2021-10-06 12:43:50 其它教案 我要投稿

科学之光的教案

  第一专题名为“科学之光”,我想编者们的意图是很明显的:培养学生的科学精神。而朱得勇先生也从语文目标的角度提出了这一专题的教学重点:整理说明文知识(抓住对象特点、说明顺序、说明方法、说明的语言)。

科学之光的教案

  恕笔者直言,一看到这样的重点,就感到朱先生的这个重点有点强人所难以偏概全(虽然这个专题的写作训练是说明文,我也不否认),因为这个专题中编者们所选的课文不能都归属于说明文一类啊。

  很明显,第一专题,在“科学之光”的前提下,编者们是打破文体的界限来选文的。打破文体的界限归属一个专题,也许是江苏新教材的一个特点,或者说新思路,我以为。

  不错,《南州六月荔枝丹》和《景泰蓝的制作》,是传统意义上的说明文,可以按照说明文的一般体式去讲,但《物种起源绪论》《足下的文化与野草之美》和《人类基因组计划及其意义》,其实都是札记或者学术论文,而《斑纹》,通体上说,又是散文。

  因此,用“整理说明文的知识”这一句作为第一专题的教学重点的说法,显而易见,有失偏颇。

  那么,第一专题的教学重点,即语文目标又该如何确定才比较妥当呢?

  我个人以为,从人类认识世界的三个途径,即“哲学的认识、科学的认识、艺术(形象)的认识”这三方面去解读第一专题,不但与新教材的新思路想吻合,而且也开辟了教学的新思路,扩大了教学的新视野。这样操作,真正做到了工具性和人文性的有力结合。

  当然首先要做个链接工作,即:A、哲学的科学的认识=理性的认识≈议论和说明

  B、艺术的认识=形象地认识≈记叙和描写(还含有抒情)

  第一专题教学重点可以这样提示:

  1、培养学生热爱科学的精神。

  2.学会理性地表达。

  科学,作为一种知识体系和技术,或者说,作为一种生产力,它既是人类的一种认识活动,又是人类的一种实践活动。作为一种认识和实践活动,它有别于艺术哲学的.认识和实践活动,它研究的是客观的物质世界的规律,必须建立在事实或者实验的基础之上,必须具有客观的逻辑性、清晰性和条理性,这种清晰的富有逻辑条理的科学知识体系和技术,如果要表达出来,就必须要用到我们常说的说明和议论这两种表达方式。学会用理性的表达方式,尤其是学会用说明的表达方式(把握说明的内容特点、顺序、方法等),去传达和反映人类在科学理论研究和实践方面的情况,这是这一专题的重点。

  难点提示:

  1.认识科学是把“双刃剑”的问题;

  2.另外,还要注意的是,有些文章,又不仅仅纯粹从说明和议论的角度去表达的,它们还融合了其它的表达方式。比如在《南州六月荔枝丹》、《斑纹》和《足下的文化和野草之美》中,有形象艺术的表达(记叙描写)也有哲理的阐述(阐述宇宙人生生命的奥义等),当然,有些篇什还蕴含感情,所有这些,都充分说明了文章表达上的丰富性和多样性。

  总之,根据人类认识世界的三大途径去把握本专题,注意表达方式上分别以类,又注意到类的融合,我认为,这样操作,不仅角度新颖科学,而且居高临下,能笼罩第一专题的内容,避免了一些尴尬和生拉硬拽。

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