试论大学生道德养成教育论文
关键词：大学生；道德行为；道德养成教育
摘要：文章指出了大学生的一些不良道德行为：道德认知与道德行为不一；基础文明行为欠缺；道德行为自律性较差；道德行为存在自我性。认为道德养成教育缺失是大学生不良道德行为的深层根源，提出了加强大学生道德养成教育的对策：重视大学生道德养成教育；强化大学生道德行为实践；激励大学生道德行为自律；完善大学生道德教育评价考核体系。
在新形势下如何增强大学生道德教育的实效性，是高校面对的一个现实课题。切实加强大学生道德养成教育，着力养成大学生良好的道德行为习惯，是增强大学生道德教育实效性的根本着力点。
一大学生道德行为存在的主要问题
大学生道德行为从整体上说与社会道德规范是相适应的，但是，部分大学生道德行为却不尽如人意，表现出不同程度的道德失范现象。当代大学生道德行为存在的主要问题表现在以下四个方面：
（一）道德认知与道德行为不一
大学生都具有较高的文化素养和分辨是非能力，但是在具体的道德实践中，却又往往缺乏自我约束，为人处事常常只顾及自身利益。大学生在理论上认同的道德规范，往往不能变为实实在在的道德行为。大学生思维开阔，文化层次较高，知识面较宽，对社会提倡的公德规范认知程度也较高。但是他们对道德规范的遵从却让人担忧，表现在道德素养较差，出现知行脱节的现象。
（二）基础文明行为欠缺
在高等院校内以及在社会上，大学生的文明程度是有目共睹的。但是部分大学生由于受不良生活环境和行为习惯的影响，社会适应性不强。当前大学生中基础文明行为比较欠缺，影响了大学生的健康成长，其主要表现在：诚信意识弱、社会公德意识差、行为举止失当、文明礼仪差、生态文明意识薄弱、法纪观念淡薄。
（三）道德行为自律性较差
目前在校大学生大多是l8—22岁的青年，生理上日趋成熟，但心理还处于极不稳定的变化中，具有强烈的好奇心，容易被外界的热点现象所吸引，表现出道德自制和行为自律的不足。如，有的学生本来不想去网吧，但在周边同学的怂恿下去了，最终沉迷于网吧，置学业于不顾；有的学生本来能以诚信待人处事，但看到周围的同学造假且能获得利益，也随波逐流地跟着别人走，等等。2007年5月某高校作了一个关于当代大学生价值观状况的调查，针对其中一个调查题目“据你看，你周围的大学生在爱护公物、随手关灯、诚实守信、助人为乐方面做得怎么样”，学生认为四个方面做得很好的比例分别为14．4％、22．2％、20．4％、15．8％；认为不好的分别为12．5％、17．1％、9．5％、19．2％。由此可见，大学生对自己的道德行为习惯也不甚满意。
（四）道德行为存在自我性
当代大学生在追求自我价值、进行自我设计，甚至在自我奋斗中，因信奉个人主义而远离了自我的完善，凡事以是否对己“有利”作为评判标准，利己则干，不利己则不干，崇尚自我，事事以自己为轴心，强调自我在社会活动中的主动性、能动性和独立性，企盼在日益激烈的市场竞争中充分展现自己的个性，满足自己的要求，实现自己的价值。在现实行为中，不少同学以自我为本位，把个人利益置于社会、集体利益之上，与集体主义原则背道而驰。
中国青少年研究发展中心发表的《中国青少年发展状况报告》中用“自我实现”来概括20世纪9O年代大学生价值观的特征。在该研究中，大学生回答了“人生的目标是什么”的问题，认为人生就是“实现自我价值”的占77．4％；“无私奉献”的占10．7％；“发大财”的占9．4％；“有权利”的占2．5％。与此相关的另一问题是“你努力学习与工作首先想到的是什么？”，结果有50．3％的人选择了“实现自我价值”。这些调查充分说明了当代大学生从自我方面考虑的多，考虑社会需要方面较少，社会价值取向较低，道德行为存在自我性。
二大学生道德养成教育的缺失
大学生不良道德行为的存在，其原因比较复杂，但是，大学生道德养成教育的缺失是其深层根源。
（一）高校道德教育长期忽视道德养成教育
大学生正处于人生观、价值观、道德观形成的重要时期，具有很强的可塑性。长期以来，部分高等院校在道德教育过程中，未能做到因材施教、具体问题具体分析，只注重对社会规范和权威的尊重，只强调规范对个体的强制和约束，而对大学生面对各种复杂道德状况应作的道德判断和处理现实道德问题的能力培养重视不够。这势必会忽视道德教育的熏陶、感化、认同、自省、自律和自觉过程，不断“造就”出在德育方面知行脱节甚至相反的“双重人格”和“双面人”。究其原因就是现阶段我国高等院校在一定程度上忽视了大学生道德行为习惯的养成教育。
（二）重视道德知识传授轻视道德行为实践
在对大学生进行道德教育时，我们更多的是注重空洞的说教或者抓典型、树榜样，以宣传鼓动的方式进行道德教育，而忽视了对大学生个人良好道德行为习惯的培养，即只有教育没有养成，无法使大学生具备真正的“教养”。养成教育之所以很重要，是因为养成良好的道德行为习惯，就会使“习惯成自然”，使大学生在日常行为中表现出良好的的道德素质。如果我们在教育过程中只注重教育而没有养成，就割裂了二者的关系，就会造成大学生的道德人格不完整，影响其健康成长。 三道德教育评价考核体系不够完善
近年来在对大学生进行道德评价的操作上，存在着评价考核标准不够完善的弊端，主要表现在以下几个方面：一是评价标准抽象且可操作性差。《公民道德建设实施纲要》提出的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、奉献敬业”的道德规范，是每一个公民都应该遵守的基本道德准则，同时也是对大学生进行道德评价的主要依据。但是这二十字规范的要求比较抽象，没有立足于大学生的职业前景，与大学生的日常生活相去甚远。这就导致道德教育目标过于空泛，评价标准模糊不清，从而造成现实道德评价过程中可操作性差；二是忽视大学生丰富多彩的道德个性。现在的大学生，是充满个性的一代。每个大学生都是独一无二的个体，不能用绝对统一的道德评价标准去评价他们的道德行为。因此，如何制定体现大学生丰富多彩道德个性的评价标准，成为目前高等院校道德教育工作者应该考虑的问题。
四加强大学生道德养成教育的对策
加强大学生道德养成教育，着力养成大学生良好的道德行为习惯，是增强大学生道德教育实效性的根本途径。
（一）重视大学生道德养成教育
道德教育，简言之就是对人的道德品质和道德实践能力的教育。只有加强道德养成教育，才能形成良好的道德品质。只有在实践中，大学生的主观意识、道德认知见之于客观行为，潜在的品质变为显性品质，才能根据具体表现加以检验，同时，大学生的道德品质只有在实践中才有价值和意义。所以，以道德实践活动为主要内容的养成教育不仅是大学生道德品质形成的基础，也是施教者施教与大学生品质形成相统一的过程。可以说，大学生道德养成教育的过程就是道德教育实践活动的过程，这个过程虽然离不开理论的传授教育，但更重要的还是要通过实践的磨练。而养成教育作为使大学生在亲身实践中逐步形成对事物的情感、意志的'最佳、最直接、最不易改变的教育形式，则是对大学生道德品质中情感、意志进行培养的根本途径之一。
（二）强化大学生道德行为实践
马克思主义认识论认为，人的认识的发展过程是“实践，认识，再实践，再认识”的循环往复、不断递进的过程，要获得真正的认识，只有遵循“从实践中来，到实践中去”这样一个辩证的过程。人的道德素质的形成和行为习惯的养成，要靠不懈的实践。大学生的道德养成也是一个在实践中得到提高的认识过程。高等院校要充分发挥校园文化生活这一载体的作用，构建良好的校园文化氛围。校园文化作为培养人的外因条件，无时无刻不对大学生的精神世界进行着塑造。它激发他们的情感，调动他们的主动性和积极性，通过潜移默化，日积月累，由量变到质变，陶冶大学生的美好情操，塑造大学生的良好道德品质，促进大学生德、智、体、美全面发展，使他们在实践活动过程中日臻完善，思想得到升华，道德修养得到加强。
（三）激励大学生道德行为自律
大学生的道德自律是其道德行为习惯养成的关键。在中国传统伦理思想中有着丰富的道德修养理论，可为大学生道德行为习惯的养成提供值得借鉴的方法。
首先，学思结合。西方哲学家亚里士多德认为，人类一切最优秀和最合乎德性的活动，总是与知识、理性联系在一起的。因此，道德修养的第一步也是最基本的方法，就是要学习各种道德知识和做人的道理，并对所学的道德知识和人生哲理予以思考、反省和默虑，从而选择好的道德行为，最终成为有道德的人；其次，内省。内省是道德修养的重要方法，中国古代儒家代表人物孔子对此做了充分的阐述。孔子“内省”的实质是提倡自省察实的道德修养，“内省不疚，夫何忧何惧？”这是说内心不断自我省察，就不会感到愧疚，也就不会有什么忧愁和恐惧。这种“内省”的方法，是对自己行为以及所表现出的品德是否合乎道德标准的自我检查过程，也就是个人对自己的行为动机与行为效果，以及自身道德认识和道德价值的自我评价；最后，慎独。慎独是儒家所提出的一种道德修养方法。“慎”就是小心谨慎，随时戒备；“独”就是独处，独自行事即在他人和社会监督不到、法律和道德舆论管不到的地方独自行事。“慎独”作为道德修养方法，就是不因为无人监督而为所欲为，时刻坚持自己的道德信念，自觉按照道德要求行事。每一个具有道德觉悟的人，都应该努力做到“慎独”，坚决纠正和克服表里不一和双重人格现象。
（四）完善大学生道德教育评价考核体系
建立有效的道德评价考核体系是加强大学生道德养成教育的必要保障。因此，高等院校必须建立科学、有效的道德评价考核体系，这样才能使大学生道德养成教育取得良好效果。一是道德知识考核和道德行为考核相结合；二是加强对大学生行为的考核；三是加强综合考核，由教师、学生、社会对大学生进行综合考核；四是建立大学生道德行为档案。
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