港、台地区道德教育发展特点辨析
香港和台湾，是我们中国的一部分，且香港将于1997年回归祖国，分析与比较港、台地区道德教育发展与 经济腾飞之间的相互关系，借鉴其道德教育的成功经验和有益教训，对于全面走上市场经济轨道的中国大陆， 建立有效地促进社会主义建设事业发展的德育体系，使物质文明和精神文明得以同步发展，尤为重要。
一、塑造推动经济腾飞的个性品质
自六十年代至今，短短的30年间，港、台地区经济以年均增长率8—9%的高速发展，迅速超过一般发展中国 家，成为新兴工业化地区。
港、台地区经济发展的模式、采取的具体策略依各地情况而有所不同，但几乎都走了一条依靠教育、培养 人才、振兴科技，从而推动经济繁荣的道路。其间，道德教育是整个教育的重要组成部分，它为培养具有现代 化意识的公民、塑造利于推动经济开拓发展的优良品格，以及形成促进国际间政治、经济、文化、科技广泛交 流的宽容态度，起着不容置疑的作用。
(1)破除旧教育读书做官传统，科技与职业教育体系蓬勃发展。港、台地区属于儒家文化传统的地区，传统 文化熏陶下的旧教育宣扬“万般皆下品，唯有读书高”，而读书的唯一目的在于当官。这种传统的文化意识与 当代社会与经济发展的要求相去甚远。因此，六十年代以来，港、台地区特别重视科技和职业技术教育的发展 ，为适应科技和经济发展的需要，培养大批应用型和操作型人才，同时，也在青少年头脑中注入新的观念：即 人才的涵义是广泛的，各种行业都可以施展个人的才华，为社会做出贡献。
科技教育与职业教育的蓬勃发展，不仅使教育成为经济腾飞的强有力的催化剂，“而且也使人们的思想冲 破封建旧有传统的藩篱，使科举时代士大夫的传统观念，渐渐失去对校园文化的影响力”[1]，造就出具有现代 意识的一代青年。
(2)培养独立生存意识和能力，使“自强自立自信”成为多数公民的内在品格。市场经济的发展，社会生活 的日益多样化和复杂化，都要求培养青少年一代自幼年起即具有顽强的意志和生命力、独立生存的意识及基于 此种意识而不断强化的生存能力。人生的起点是“自强自立自信”，古往今来多少思想大师、科学巨匠、文坛 圣人、艺术名家与伟大的人生实践所证实的这一人生哲理，已成为当代港、台地区教育的基本内涵，它不仅体 现在正规的学校教育中，而且渗透于社会、家庭教育的各个方面；它不仅使男子，而且也使妇女独立性增强， 由单纯的贤妻良母角色转变为多元化的角色，在社会经济发展中做出一定贡献。香港著名华人实业家霍英东曾 说：“人生是短暂的，我们必须接受命运的挑战”，“不在艰难中屈服，要在艰难中自强”。香港另一位著名 华人实业家李嘉诚13岁即开始在茫茫人海中挣扎、苦斗，挑起家庭生活的重担，为日后的独立创业奠定了坚实 的基础。父亲在临终前曾这样嘱咐他：“人生在世，做人做事，要有骨气。好汉不怕出身苦，勤学苦斗有来日 。”[2]港、台同胞的自强自立精神，向世界证明华人有自立于世界民族之林的能力，华人是征服命运的强者。
(3)以智慧助勤奋，以创造求发展，开拓进取，是港、台有成就华人的共性。仅仅能自立于社会、独立生存 ，还不是以展示优秀华人的全部品格。在社会这个大环境中，他们所受到的教育，勿宁说他们经受的磨炼或磨 难，使他们在博击风浪的过程中，养成了一种“敢为人之不敢为，能为人之不能为”的开拓、创新、求实、胜 不骄、败不馁的一往无前精神。纵观港、台地区成功者的奋斗足迹，都突出地显示出这种品质。誉满全球的“ 世界船王”包玉刚；香港工商界的女中之杰邓莲如；推崇中国传统文化的银行家何善衡；白手起家的企业家王 永庆；振兴台湾民族工业的女强人吴舜文；台湾食品业大王高清愿等等，这些成功者的共
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