有所为有所不为
有所为有所不为1
公司"十一五"发展规划把调整结构放在突出位置,提出立足传统水工市场,实现多元化、国际化的`发展战略.在上级母公司的支持下,公司进军铁路市场,先后参加了太中银铁路、哈大客运专线、京沪高速铁路、石武客运专线土建施工,去年铁路项目新签合同额达到14亿元.
作 者： 赵鸿鸣 作者单位： 中交一航局第二工程有限公司 刊 名： 施工企业管理 英文刊名： CONSTRUCTION ENTERPRISE MANAGEMENT 年，卷(期)： 20xx ""(3) 分类号： 关键词：有所为有所不为2
格言说“十年树木，百年树人”，树木与树人之间必然有着内在的联系。
树木，种植树木的意思；种树不能栽下就不管，还需要不时浇灌、打去岔枝、喷洒农药，冬天还要缠上防冻的稻草，等等。十年左右，树苗就会长成大树。这其中的付出也就得到了回报。
树人，教育、培养人才的意思；教育一个人更不是容易的事，从小时候的顽皮、不懂事时的树立规矩、指导学习，到能够自觉的矫正行动与更新观念、主动学习知识、提升自我，这其中也绝非朝夕之功。可以说，百年树人与十年树木之间并不是差了这九十年的时光，更多的区别在于，树人需要更宽广的时空积蕴，古今中外的文明、文化精华都是阳光雨露，都需要不时的拿来灌溉。而一个人成为人才后，其影响力也会延伸到以后的很长时间。
这里我想重点说一下的是，树木与树人之间都有一个人为调控的部分，顺其自然往往并不能够达成所愿——自然界的降水并不一定能满足树木的生长需要，尤其是树苗，根不能深入到地下，而枝叶又容易斜枝旁逸。此时便需要人为的进行补充水分，人为的进行剪枝，树苗过密还要间苗，也就是将太挤的树苗移开一些。教育人同样如此，小时候的“傻大胆”，不懂得水火无情，不懂得很多危险，就需要郑重告诫，及时纠正；儿童天性的贪玩放纵也需要不断引导，使其精力时间用在正道上。这个过程一点也不轻松，只有在爱与智慧的前提下才能做到。
顺其自然是人们所崇尚的境界，却不适用于树木与树人的过程；人为调控是树木与树人中都需要的，却并不适合于生活的所有场合。这里，有所为与有所不为的区别与联系便值得细细研究了。
凡是立足于智慧前提下的、为所关爱对象的健康成长而进行的有所为，便是值得肯定的；凡是所关注的对象已经在健康成长了，还要“有所为”——进行干涉的，便是不值得肯定的。前者是必须要付出的心血，收获也是可想而知的；后者是自私的无节制后的损人不利己的，表现在想法上是“嫉妒”，表现在行动上是“干扰”。有心理学家曾说，“嫉妒”是人类最强烈的情绪呢。关于这样的'负面情绪我已经思考了很久，也试着分析了许多，比如其原因多为不自信或过于自负，来自于不思进取或者视野狭隘，从对比中产生，在自我折磨中延续，在远离比较对象（时间或空间）或双方形势发生变化后淡化，等等。这些只是个人浅见，不代表真理，到目前为止也没有找到可操作性强的解决之道，就好像关于勤能补拙的道理很多人都懂，却没有一个可操作性强的方法让人甘于寂寞、甘于在苦寒中的不懈努力一样。
树木与树人都是运用主观能动性来约束培育对象的成长，而只要培育对象在健康成长中，就完全可以顺其自然的任其成长着；而许多时候，我们却不能完全做到这两点，或者因过于溺爱而放纵了约束，或者因不懂得规律而不知道约束；或者因过于喜爱而打扰其健康成长，或者因过于不平衡而不希望其健康成长下去。这些有违树木或树人初衷的行为与心态，是一切烦恼与挫折的根源所在。
有所为有所不为，简单的七个字，做到却是那样的不容易。我们不奢求人人都成为称职的园丁或灵魂的工程师，只希望能多一些爱心，多一些善意，把我们所处的世界变成一个相互支撑、相互呵护的花园，这样，欣赏便会更多些，扭曲便会少些，当然，快乐也会多些，烦恼也会少些。
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古人云：“君子有所为有所不为。”是的，有些事，该做的就毫不犹豫，不该做的坚决不做。做到“有所不为”，需要我们坚持自己的原则，坚守自己的理念。
职业生存法则中，无不透露着“有所不为”的智慧。
日本一种传统而古老的职业是通过潜入海底搜寻野生鲍鱼、牡蛎等珍贵海产而实现的，而如今这种职业的代名词是海女。不同于男子的“不服输”精神，海女每次潜入海底到浮出水面的时间是不超过40秒---下潜10秒、搜寻珍品海产19秒、上浮7秒，不多不少36秒。正是这宝贵的40秒，保住了海女们的性命，也保住了她们的职业。而多数男子则因在水下耗时太长缺氧而无法胜任这个工作甚至丧命。
海女40秒的职业操守正是“有所不为”的最好体现，不贪婪，认识到自己真实的实力。也正因如此，海女们才做到了在自己的'行业中独占鳌头。
无独有偶，在职场生存法则里，任正非——中国华为有限公司的创始人、现任总裁，也坚持了自己的低调的原则，实现了“有所不为”。
任正非极少出席公开的宣传活动，也从不出席任何企业家峰会。尽管华为公司如今在世界电信市场上呼风唤雨，人们对华为及任正非的了解也仅仅是通过华为公司出版的《华为人报》这一窗口。从1988年创立华为以来，这位从军营里走出是华为创始人就始终保持着沉着、冷静、低调。20多年来，任正非都保持着低调、神秘，这种神秘感无疑也给华为公司带来了最好的宣传。
不大肆宣传、不劳资伤财、不哗然取宠，任正非用自己低调的华丽实现了“有所不为”，同时也达到了“无不为”。
在梦想与艺术的追求道路上，“有所不为”闪耀着智慧的光芒。
朱晓玫32年来蛰居海外、潜心弹琴，近50岁才出版了自己的第一张专辑，并引起了欧洲音乐届的轰动。朱晓玫每天以面包抹黄油充饥，这位钢琴隐者用苦行僧般的生活践行着对艺术的信仰。朱晓玫演出时从不穿华丽的演出服，只穿着简朴的衣服，顶着中国妇女最常梳的发型。面对人们的疑问，她的回答是：“人，要隐于音乐背后。”这位钢琴隐者，用自己的实际行动回答了什么是“有所不为”的问题。
成名后的朱晓玫不哗然取宠、不炫耀、不高调，她用自己“大隐隐于乐”的精神体现了“有所不为”的智慧。
君子有所为有所不为，我们坚守自己的原则和信念，做到“有所不为”，谁说这不是一种智慧呢？
有所为有所不为4
千年煮酒，曹操刘备论英雄；夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐大地之志者。而我认为，夫国家者，仁义至上，心怀天下，有关心疾苦之德，彰显国格之者。
百年沧桑，百年风雨，中华民族一路走来，有过辉煌，有过荣耀，东方雄狮屹立一方；有过泪，有过错，更锻造铁汉之志，中国更能以成熟和理性判断：何有所不为，何有所为。
改革开放吹响号角，社会主义制度优越发展，保三农，促民生，关注弱势群体……中国有所为。十三亿子民在960万平方米的土地上繁衍生息，同时仍有很多不曾被关注的群体，不曾被了解的生命。我国有世界上最庞大的农民工群体，然而他们多数携家带口在城市边缘游离，高昂的生活成本，严格的户籍制度和冷漠的身份歧视，令人心酸的`贫富差距让他们的心灵流离失所。于是民生问题成为治国之本，30多年来，我国领导人纷纷下基层深入民众，一项项惠民政策纷至沓来，中国母亲正以他的慈爱孕育亿万子民安居乐业。
20xx年英籍毒贩阿克毛·谢赫带起4公斤高纯度海洛yin进入中国境内，在华被执行死刑。世界因此看到，理性拒绝，中国有所为。中国正在拒绝一种声音，它多年来一直聒噪在国民耳略，它带着种族歧视带着有色眼镜，却被着人权或民主的外衣。中国拒绝了英国多次的交涉，用独立国格捍卫民族尊严；理性的拒绝，必将让我们的声音得到更多聆听。
黯淡了刀光剑影，远去了雷鼓轰鸣，站在新时代的土地上，我们更发现中国的魅力。海地救援，出兵维和，积极支持联合国多边维和远动，中国正以一个负责人的大国形象立于世界，中国有所为。随着中国的发展，承担相应的国际责任成为了彰显大国意识的形式，这是主观的愿望也是客观的要求。百年前，我们也历经战火；海地地震，国人感同身受，因为我们也饱尝唐山，汶川之苦，有了这种痛苦才更感念异国的援助，国际社会的温暖。中国积极参与联合国维护和平工作，使中国在国际责任和人道主义的天平上轻重立判。
坚信一个国家，如果爱子民，爱世界，独立顽强一定可以走向更光明的未来，当今的中国有所为，未来的中国更有所为。
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计较是一个人失去平常心的开始，拿自己的生活去比较，总会有些不得意，烦恼随之而来。比自己过得好有很多，不如自己的也不少，比较不完，烦恼不断。一个人拥有生活的智慧，就是做到有所为有所不为。
一位长者讲过一个故事：
有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠，然而他并不感到满足，因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若是能够将这个小小的斑点剔除，那么它肯定会成为世界上最珍贵的宝物。
于是，他就下狠心削去了珍珠的表层，可是斑点还在;他又削去了一层……直到最后，那个斑点没有了，而珍珠也不复存在了。
我们平时斤斤计较于事情的对错、道理的多寡、感情的厚薄，在智者的眼里，这种认真必定是很可笑的。
朋友初涉社会，找到一个不错的工作，兼具挑战性和稳定性，有发展的潜力。她十分庆幸自己的好运，和同事混熟后，更觉得工作环境和人际关系都很不错。
一天，她和同事聊天，一位比她晚进公司的同事问她月薪多少，两人比较之下，她发现自己比同事的月薪少了1000元。
感悟人生
“那个同事比我晚进公司，工作能力又没我强，月薪竟然比我高!真是太过分了!”她生气地说，从此上班也失去了原有的快乐心情。她有种被打败的感觉，就连原来因为尽全力达成目标时所带来的成就感和踏实感也弃之不顾。那1000元夺走了她的自尊、内心平静和自给自足的快乐。所有的事都没有改变，只因为她觉得自己比别人“少了一些”。
我们终日计较自己“够不够多”，而忽视你内心真实需要的那份快乐。相反，如果我们解开了这个结，可能会过得更轻松、更自由。
有生活智慧的人，会有所不为，只计较对自己最重要的东西，并且知道什么年龄该计较什么，不该计较什么，有取有舍，收放自如。
10岁时，应该不再计较家里给的零花钱多少，不和别人家孩子比穿名牌服装。少不更事，和人家比吃比穿，还情有可原，年纪到了一个“整数”，就该懂事了。
20岁时，该不再计较自己的家庭出身，不再计较父母的职业。十几岁时，会和别的孩子比出身，比父母官大官小，恨不得都投生帝王之家，也是人之常情。但到了“弱冠”之年，尚无自立之志，出身贫贱而自卑，老觉得抬不起头来;出身豪富的还处处依靠父母，在家庭荫护下养尊处优，那就离纨绔子弟不远了，会一辈子都没出息。
30岁时，已成家立业，为人父为人母，有了几年家庭生活的经验，丈夫该不再计较妻子的容貌，深知贤惠比美貌更重要，会过日子的媳妇比会打扮的媳妇更让人待见;老婆该不再计较老公的身高，明白能力比身高更有作用，没有谋生能力的老公，纵然长成丈二金刚，还不如卖烧饼的武大郎。
40岁时，该不再计较别人的议论，谁爱说啥就说啥，自己想怎么过就怎么过。
50岁时，该不再计较无处不在的不公平之事，不再计较别人的成功对自己的压力，不再觊觎他人的财富。一起感悟人生半百之年，曾经沧海，阅人无数，见惯秋月春风，不再大惊小怪，历尽是非成败，不再愤愤不平。
60岁时，如果经商，该不再计较利大利小，钱是挣不完的，再能花也是有限的，心态平和对自己身体有好处;如果从政，该不再计较官大官小，退了休，官大官小一个样，都成了退休老干部;如果舞文弄墨，当不再计较文名大小，文坛座次，毕竟“文无第一，武无第二”，只要心情愉悦，有感而发就行了。
70岁时，人到古稀，该不再计较的东西更多，看淡的.事情更广。年轻时争得你死我活的东西，现在只会淡然一笑，中年时费尽心机格外计较的东西，如今看来已无关紧要，一生多少事，“都付笑谈中”。
致年轻人，有些道理不必年老时才懂。什么是有所为?什么是有所不为?你明白的越早越好。在每一个人的内心，都有一个属于自己的“宗教”，这个“宗教”就是做人的原则，人人必须信仰。
无论遭遇什么诱惑、打击和灾难，谁能自始至终像坚守宗教信仰一样坚守这个原则，谁就是自己的上帝，整个世界都会为他让出一条路来。
人应该有所戒。所谓戒，就是理智，自己控制自己的表现。守住善心，守住真诚，守住做人的原则，守住心灵的净土，在浮躁喧嚣的尘世，显得尤为重要。
心中有正义善良的原则，犹如灵魂有了信仰，人的生活才会享受更多明媚、灿烂的阳光。
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在新课程背景下，学生是班级管理的主体，班主任在班级管理中起主导作用。在班级管理中如何充分发挥班主任的主导作用呢？
作为一名班主任，要该放手时就放手。
曾读过一篇题为《做事只做一半》的文章，写的是一位母亲回答别人问她是如何把孩子教育得那么优秀，自理能力那么强时她的“经验”，她说：孩子很小的时候，帮孩子穿袜时只帮他穿一只，由于自己忙农活没空，那一只都是让孩子自己穿，孩子两只筷子都掉地上了，我帮他捡一只，另一只我让他去捡……读了这段文字以后，深受启发，好多时候，在班级管理中我们班主任又何尝不是越俎代庖，剥夺孩子该有的锻炼机会呢！事实上学生具有展现自我的欲望，具有依靠团队的信心。因此，班主任要给学生提供锻炼的机会，该放手时就放手。在班级管理中要让学生自主管理，自我体验，大胆尝试，为他们走向社会积累一定的人生阅历。如班级的板报，班主任选好负责人，然后由负责人安排黑板的清洗、版面设计、美工、抄写、编辑等；如学校要举办运动会，班主任则可让体育委员安排具体事宜；有的活动，班主任则可安排班长去组织，做到班级的事情，事事有人做；班级的学生，人人有事做。对班级学生的纪律管理，可设立日常规范监督机制，让学生对班级日常规范进行自己监督、自己检查。一旦发现问题，如果不是很严重，那么根据班级的有关规范班干部自行讨论解决，班主任适时进行指导和引导。这样可以不断地培养学生的自治、自管的能力，又减轻自己的负担，更有利于班级集体荣誉感的形成。
作为一名班主任，要该伸手时就伸手。
学生学生，他们来学校就是要学会学习，学会生活。其实学生学习知识也就是为今后更好的生活服务的。在班级管理中，班主任就要想管家婆那样，该伸手时就伸手。作为班主任对班级的管理不能仅停留在“管”的层面上，而应侧重于一个“理”，更要有为学生服务的意识，如果带有一种高高在上的教师权威意识，那就严重影响了新型的师生关系的形成。
其实平等、和谐、互助的师生关系更有助于构建优秀的班集体。同样是面对班级中可能出现的问题，一个优秀的班级管理者应该从学生的实际经验出发，形成一定的预设和干预，既要防患于未然，也要亡羊补牢。信任学生，并不等同于放任自流。在学生遇到困惑和失误时，教师伸出援助之手，在他们跌倒时拉他们一把，在他们摇摇晃晃时扶他们一下，就是最好的服务。此时，班主任的成人经验对学生的成长是一种有益的资源和借鉴。
作为一名班主任，要该出手时就出手。
在教育问题上，有许多事情，看起来是大事，其实并不似我们想象的那样重要，它对教育并不具有决定作用；相反，有些事情虽然看起来很小，却是涉及到学生全面可持续发展的大原则问题。 如果一道练习题学生会不会做，一次寻常的考试学生有没有考好等，这些是许多家长和老师都很在意的事，其实对于学生的成绩并不具有决定性影响。如果是一个孩子不择时间和地点吃零食；孩子做事拖拉，或者没有条理；书籍、房间经常杂乱无章；喜欢穿奇装异服、理新潮发型；等等，这些生活的细节，看起来与学习没有任何的联系，其实却极大地影响甚至决定了学生学习成绩的好坏。
所以，一个孩子的优秀与否，其实重要的不是看他眼前的成绩，而是看他习惯的养成。生活习惯和学习习惯的确可能是两回事，但我们应该明白：学习无论如何重要，也只是生活的一部分，正是在生活细节中表现出来的一些行为习惯，潜移默化地影响和决定了这个人的学习习惯，最终影响和决定了孩子成绩的好坏。
教育无小事，小事即教育。有的班主任只对于学生的作业、分数看得很重要。其实，孩子一次作业不好，下次可以做好；一次成绩不理想，下次可以努力，但很多人却把上面所列举的事情看成了无足轻重的小事，很多人看不到这些小事情里原来藏着大原则。俗话说，“没有规矩，不成方圆”。我要说，没有惩罚的教育也不是一个完整的教育，更不是一个完美的教育。如今的'学生，在家中大多在爷爷奶奶的爸爸妈妈的掌心捧大的，在学校，好多学生是在老师滥用赏识教育的赞美声中度过的，在这样的大背景下，有的学生的给班级管理会带来很大的困难。那对于相对严重的问题，班主任应该以合作者的身份和班干部讨论，采取相应的措施进行补救，处理。在讨论时，应该让当事人一起参加讨论，在讨论中让学生明白自己的错误，犯错原因以及不良后果。只有让学生在这样的不断讨论中才能更为有效养成一种规范意识，及时纠正自己的不良行为规范，还要让学生为自己的行为承担一些责任，比如让违纪犯错的学生自己去找些好事做，诸如主动帮值日生值日或利用课间主动去维护校园环境卫生，让自己的灵魂得到净化。
班集体是我们学生健康成长的舞台，良好的班集体建设可以培养学生良好的道德情操。班主任在实施班级管理时，应以学生为本，尊重学生的身心规律，给学生以发展空间，让学生在不知不觉中受到教育达到叶圣陶先生所说的“不教而教”的境界，从而顺利地实现班集体的良性发展。