牟宗三超越存有论驳议--从先秦天论的发展轨迹看牟宗三超越存有论的缺陷
以天论传统建构超越存有论是牟宗三儒学思想的一个重要特点.但这种理论并不符合先秦天论发展的实际情况.先秦儒家的天只是道德心性的形上源头,只能在假借的意义上创生道德心性,再由道德心性创生道德存有,其自身并没有直接创生道德存有的能力.牟宗三超越存有论在理论上存在着根本性的困难.
作 者： 杨泽波 作者单位： 复旦大学,哲学系,上海,200433 刊 名： 文史哲 PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF LITERATURE,HISTORY AND PHILOSOPHY 年，卷(期)： 2004 ""(5) 分类号： B22 关键词： 牟宗三 存有论 超越存有论