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道教生命学浅议--从陈撄宁的仙学谈起
中国道教的养生文化,用现代的眼光看,实际上就是一种东方的生命学.虽然在细节和技术上道教生命学不如西方生命科学,但它对生命的整体性把握和动态洞察,以及对生命潜能的开发和生命体的自我调整化炼,都有着独特的优势.陈撄宁先生以仙学的方式重建道教生命学,兼信仰、哲学、科学而有之,为我们留下了珍贵的遗产.借鉴道教生命学,创建现代社会所需要的新生命学体系,有四个问题需要学界认真思考和讨论.1.在信仰的层面上,要把道教的神仙信仰变为对理想人格的追求;2.在养生的原则上,要把道教的性命双修扩大为一种普遍性的理念;3.在养生的方式上,要学习道教养生思想,把内养和外炼、静功与动功结合起来;4.在治病的途径上,要把道教医学与西方医学结合起来.
作 者: 牟钟鉴 MOU Zhong-jian 作者单位: 中央民族大学,哲学与宗教学系,北京,100871 刊 名: 文史哲 PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF LITERATURE,HISTORY AND PHILOSOPHY 年,卷(期): 2005 ""(2) 分类号: B95 关键词: 道教生命学 陈撄宁 仙学【道教生命学浅议--从陈撄宁的仙学谈起】相关文章:
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