北京胡同

时间:2024-03-13 16:57:41 好文 我要投稿

北京胡同大全15篇【热门】

北京胡同大全1

  【教学目标】

  1、概括北京胡同文化的内涵,体会作者对胡同文化流露的情感。

  2、学习作者用朴实雅致、富有表现力的语言来叙事抒情的手法。

  【教学重点】

  1、对文章深层思想的理解,概括整体内容要点。

  2、理清作者思路,体味作者的情感。

  【教学难点】

  1、通过具体词句的品味,体会作者对北京胡同文化的情感。

  2、在初步了解文化这一概念内涵的基础上,把握胡同文化的主要特点。 【教学设想】 运用形象直观的多媒体教学,让学生更加真切感受文章的内容,也有助于学生感性理解基础上的理性思考

  【课时安排】

  两课时

  【教学过程】

  第一课时

  一、导入

  有人说过:“建筑是凝固的音乐”。今天我们所学课文涉及到的是一种相对古老的建筑--胡同。《胡同文化》——是一位大器晚成的,在文坛寂寞了四十年之久的作家——汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序文。今天让我们慢慢品读课文,就象欣赏美妙的音乐一样去感受它内在的文化气息吧!

  二、解题

  读题,要求学生调动已有经验,充分发挥想象,说说题目告诉了你些什么内容?

  明确:

  (1)胡同:巷;小街道 (点出了写作对象) 北京胡同多——“有名胡同三千六,无名胡同赛牛毛”

  (2)文化:①人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。②考古学用语,指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。③指运用文字的能力及一般知识。 比较下面两个句子中“文化”的含义 *现在这社会,没文化是不行的。 *北京大学有很浓的文化氛围。

  三、作者简介:

  首先,让我们了解一下课文的作者汪曾祺先生。汪曾祺(1920~1998),江苏高邮人,著名作家。1939年考入西南联大中国文学系。此后,当过教师、编辑等。1940年开始发表小说,代表作品有《受戒》、《大淖记事》等乡村风俗小说。他那种清秀隽永、生趣盎然的风俗画描写风格得到了文坛的普遍赞誉。 《胡同文化》是一篇序文,原文有小标题“摄影艺术集《胡同之没》序”。这是一篇古朴清雅、意味深长的文化随笔,充分显示了作家的创作个性。

  四、研读课文

  1、探索思路与结构

  明确:作者在这篇文章中,先谈北京的胡同,再谈北京胡同文化的特征,最后谈胡同文化的`衰落。因此可以把这篇文章分成三大块,第1~5自然段为一层,第6~12自然段为一层,第13~15段为一层。

  2、讲析课文第1、2、3、4、5自然段

  (1)提问:第1自然段在全文结构上起什么作用? 明确:第1自然段在全文结构上起总起的作用。概述大街、胡同所形成的方正影响了北京人的生活和思想。

  (2)提问:2、3、4三个自然段分别从哪些方面来介绍胡同的特点? 明确:介绍胡同——取名 ——宽窄、数量 ——环境(位置、声响)

  (3)第2自然段交代胡同取名的来源,主要有哪几种类型? 明确:取名--计数、物件、行业、人物、形状,与人们的生活密切相关。还有的胡同取名未知取义。

  (4)胡同的环境又有什么特点? 明确:离闹市近,生活方便,环境安静

  (5)提问:第5自然段的段意,可不可以用“胡同和四合院是一体”来概括呢?为什么?那么,用哪一句话来概括更为准确呢? 明确:第5自然段具有承上启下的作用,由“胡同”过渡到“胡同文化”。因此,用“胡同、四合院是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态”这一个并列复句来概括段意,兼顾两个方面,显得全面、准确。

  (6)提问:作者为什么说“北京市民文化就是胡同文化”? 明确:因为胡同这一北京市民的居住方式极大地影响着北京市民的心态,成为市民文化的存在空间和载体,它给生于斯长于斯的人们打上了时代的文化的烙印,因些,“北京市民文化就是胡同文化”。

  3、分析第6~12自然段

  胡同,蕴育了独特的胡同文化。现在,让我们来听课文录音,随着著名播音员那字正腔圆的京味朗读,进一步探寻胡同文化的精义

  (1)在这个部分中,哪四个词语可以概括胡同文化的主要特点?又有哪些词句具体说明这四个特点? 封闭——安土重迁、理想的住家是“独门独院”、“各人自扫门前雪” 满足——易于满足,物质要求不高 旁观——爱瞧热闹,但是不爱管闲事 忍———安分守己,逆来顺受 请同学来读这里最具京味的语段,要品出“胡同文化”特有的滋味来。 A.“北京人易于满足……虾米皮熬白菜,嘿!” B.“这二位同声说……真有你的!”

  (2)提问:“虾米皮熬白菜,嘿!”这句话,表现了北京市民怎样的心态? 明确:一个“嘿”字,使读者如见其色、如闻其香、如尝其味。极其形象地刻画出北京市民享受虾米熬白菜这种美食时那种无限向往、无限满足神态,表现了北京人“易于满足,他们对生活的物质要求不高”的心态。

  (3)提问:“睡不着,别烦躁,别起急,眯着北京人,真有你的!”一句,概括了北京人怎样的生活状态? 明确:对别人无可奈何,只有自我安慰,充分体现了北京人善于忍耐的性格。最后“真有你的!”是作者对北京人的这一性格进行评论的话,内涵丰富,令人拍案叫绝。作者对这种态度是赞赏还是否定,或者两者兼而有之?请你见仁见智吧!

  4、分析第13~15自然段

  (1)提问:胡同在经济大潮的冲击之下,呈现出怎样的景象?胡同文化又将何去何从呢? 明确:北京胡同在衰败、没落,因而毫无生气。胡同文化也必将随着胡同的消失而逐渐消亡。

  (2)请学生有感情地朗读文句“西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气”,这些描写,渲染怎样的一种气氛? 明确:尽情渲染胡同衰败、没落后的凄惨景象,引起人们的伤感怀旧之情。

  (3)提问:最后一句“再见吧,胡同”,抒发了作者什么样的情感? 明确:存在于一个相当长的历史时期的北京胡同,将要离我们而去了。告别之际,作者的情感相当复杂:有对胡同往日辉煌的怀念,有对胡同衰败的无可奈何,有对胡同文化总有一天会消失的伤感,有对冲击胡同文化的商品经济大潮不可抗拒之势的赞叹,有对胡同及胡同文化将归入虾蟆陵、乌衣巷之列的怅惘低徊……

  5、小结:作者把普普通通的胡同,从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着的独有的胡同文化自然融化起来,使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了了如些生动、深刻的理解。

  第二课时

  一、亮点探究

  1.文章首段末句: “这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。”请问:这种方正对北京人的生活和思想到底产生了怎样的影响?

  探究学习:(1)对生活方式的影响。 ①居住方式:胡同、四合院,“独门独院”,“安土重迁”。 ②饮食条件:窝头,大腌萝卜,小酱萝卜,臭豆腐,大白菜。 ③处世方式:讲究“处街坊”,“随”一点“份子”。更多时候,则是置身事外,冷眼旁观。“各人自扫门前雪,休管他人瓦人霜。”

  (2)对思想意识的影响。 ①易于满足,对生活的物质要求不高。有窝头,有棒子面,就知足了,就行了。 ②安分守己,逆来顺受。“当了一辈子的顺民”。 ③方位意识极强,等级观念极强。

  2.大白菜文化的内涵是什么?

  探究学习:(1)惟我独尊。“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃。”“方正”的都城布局,突出了皇权的独尊地位。这种“独尊”的思想意识也深刻地烙在久居都城的百姓心中。以为国都就与别处不同,国都就比别处尊贵,就连京城的狗也与众不同,无比尊贵。过去,上海人就瞧不起外地人,一律称之为“乡下人”,便是明证。遗撼的是,至今,我们还把全国的大小城市分为各种各样的等级。

  (2)保守。这是与“惟我独尊”相关联的。以为什么都比别处优越,自我感觉良好,也就将人家真正好的、有价值的东西拒之门外,思想上趋于保守。汪曾祺先生在《五味》一文中说:“北京人很保守,过去不知道苦瓜为何物,近年有人学会吃了。……北京人在口味上开放了;北京人过去就知道吃大白菜。由此可见,大白菜主义是可以被打倒的。” 大白菜主义也即大白菜文化,之所以要被打倒,就在于他的保守和惟我独尊。看来,随着国际化潮流的到来,北京人自己也会从这种保守、独尊的封闭形态中走出来。北京人在口味上的开放,便能说明。

  3.为什么要从“吃”的角度来说明北京人的易于满足?

  探究学习:在“衣食住行”中,“吃”占有极为重要的位置,尤其是在过去温饱问题尚不能解决的情况下。“民以食为天”,我们这个民族对于吃食的追求恐怕是无与伦比的。菜系之多,名目之繁,口味之杂,都是任何一个民族无法比拟的。就日常生活而言,一个人对于吃食、口味的态度,便可看出他对于生活的态度。所以,作者选取极平常的吃食,便反映了人们的内心的思想意识、生活态度。信手拈来,意味无穷。

  4.对“穷忍着,富耐着,睡不着眯着”这句话该如何理解?

  探究学习:此句写尽了北京市民的心态。之所以穷能忍着,是因为靠忍,才可以虽穷而仍能面对皇权的威严,才可以虽穷而仍可以鄙视皇权的盛衰。之所以富要耐着,是因为看惯了巨富豪商的朝盛夕衰,所以身处富中,才能够不显山不露水地不惊不乍。之所以睡不着眯着,是因为睡不着乃是心为外界所动,而眯着,才能养成看惯风云变幻的大气,靠着这种大气,天子脚下的小民、草民才维持了自尊。

  5.对“北京人,真有你的”该如何理解?

  探究学习:“北京人,真有你的”真有你的什么呢?是真有你的应付各种情况、各种局面的办法。对此,汪曾棋先生在《跑警报》中说:“我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很‘皮实’了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种‘儒道互补’的精神对待之。这种‘儒道互补’的真髓,即‘不在乎’。这种‘不在乎’精神,是永远征不服的。” 这种“不在乎”,便是凡事不必太认真,不必太放在心上。别急,别烦,别躁,悠着点。“车到山前必有路”,没什么事过不去。也就是说,心胸放宽些,用郑板桥的话来说,就是“难得糊涂”。为什么要“不在乎”?根本的原因在于世事难料,风云难测。所谓“十年河东,十年河西”,人们不可太在意于眼前的利益得失,须知“塞翁失马,焉知非福”。有了这种“不在乎”的精神,什么事都能从容应对,从中透露出一种“忍”劲儿。 “北京人,真有你的!”言有尽,意无穷。赞许、褒奖之情溢于言表。

  二、品味语言

  读完这篇文化式散文,我们仿佛喝下了一碗风味独特的北京大碗茶,让人神清气爽,齿颊留香,回味无穷。下面,我们来看看,课文的语言有什么特色?

  提问:课文在语言方面有什么特色?请举例分析。 明确:“虾米熬白菜,嘿!” “睡不着,别烦躁,别起急,眯着北京人,真有你的!” “西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气” 语言特点:朴实、雅致,自成风格,富有表现力。

  三、仿照“西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气”的语言形式,写一组自己熟悉的景物,表达一种鲜明的情感。

  例:院落毗连,炊烟袅袅,引车卖浆,熙来攘往。 小街横贯,深巷悠悠,窗明几净,老树参天。 四、课外延伸: 请任选一种文化形式(如服饰文化、饮食文化等),在周记上写一篇文章。

北京胡同大全2

  北京的胡同,星罗棋布,早就听说北京有名的胡同三六千,无名的胡同似牛毛.

  想象中的北京胡同,是静谧、整洁、和谐和安详的。当我进入胡同区,坐在人力三轮车上,伴随着清脆的铃声,穿梭在齐整的四合院中却少了这种感觉。

  北京胡同之旅是从北京最早的胡同烟袋斜街开始,除了古旧的凸凹不平且积满泥水的青石板证明着它的历史,两边的.房屋则丝毫看不出岁月的沧桑。房屋虽极力想保持古朴的风格,但看起来格外别扭。家住与店铺混杂着,嗡嗡的苍蝇肆无忌惮地戏虐着墙角的垃圾。

  穿过了烟袋斜街进入胡同区,才慢慢地找回了一点感觉。午后的阳光照在胡同里几棵稀疏的杨树上,又从叶隙间漏下来,在地上形成斑驳的光影,鸟儿、蝉儿似乎也不忍打破这份宁静,默默地不做声。远离闹市的胡同,有种清幽,仿佛隔市般。没有地图,只知道所有的胡同都“透气儿”,也就不管那么多了,瞎走。也正因这样,才令胡同之旅惊喜不断,充满趣味。

  北京的胡同宽狭不一,宽的敞亮,狭的幽深.最狭的胡同数前市胡同,最狭处仅有40厘米,仅能容一个苗条的人通过.北京的胡同大来都只来知去,但也有弯曲迂徊的,有个叫九道湾的胡同,共有二十多个湾呢.我们参观的胡同,整个儿透出一股幽静、古朴的气息,为繁华的都市平添了许多古色香而又温馨、安静的韵味。有些胡同的地面用锓青砖或石块铺就,方方正正,像一块被削平的豆腐块,赤脚踩在上面冰冰凉凉的,让人心旷神怡。路边有的石板上布满了青苔,显得格外陈旧,充斥着岁月的痕迹.

  傍晚的胡同则更有一番滋味。夕阳西下,天边的最后一抹霞光,照在各家各户的四合院里。人们纷纷搬出藤椅,拿着蒲扇到胡同里来纳凉,老人们闲谈着,儿童们嬉闹着,还真有些‘小桥、流水、人家’的味道。

  北京胡同虽然经历了数百年的风雨沧桑,但是当我们走出胡同时,许多北京人还是不由地感叹到,北京的美都在胡同里了。

北京胡同大全3

  教学内容与目标:

  1、显性内容和目标:

  通过对北京胡同和民居建筑的观察、了解,认识北京民居建筑的艺术特征。培养学生的观察力,学习写生的方法技能,能够有目的地开展综合探索性活动。

  2、隐性内容和目标:

  通过对北京胡同文化的了解,激发学生热爱故乡的情感。通过美术和社会生活的综合探索,体会美术对社会生活的特殊贡献,进一步认识美术的学习价值,提高学习美术的兴趣。

  教学重点和难点:

  重点:了解北京胡同文化和民居建筑的艺术特征。

  难点:有目的有计划地开展多学科综合性的探索性学习活动。

  学习材料:北京胡同和民居建筑方面的图文资料,笔记本,写生用具等。

  教学设计:

  教学程序教师活动学生活动设计意图

  组织教学课前师生做好相关资料的准备。

  导入教学欣赏我国不同地区、不同民族的民居资料图片,如:北京胡同和四合院、四川的吊脚楼、傣族的竹楼、福建的土楼、陕北的窑洞等引导学生在比较中发现北京胡同和民居建筑的特点。欣赏民族资料片,认识京味文化“特色”。

  注意观察、比较、发现北京居民建筑艺术的特色。激发学生兴趣。

  在广泛的文化情境中认识美术表现的`多样性,拓展美术视野,培养对祖国优秀美术传统的热爱。

  综合探索活动提出学习任务,指导学生综合探索活动。

  教师通过多媒体向学生展示和介绍北京胡同和民居的资料。

  组织学生通过相关的资料进行综合探索。

  导语:北京是具有悠久历史的名城。特别是北京胡同和民居是北京的一大特征,每一条胡同里都蕴含着丰富的京味文化。

  我们通过相关的图像和文字资料,把你们感兴趣的胡同做综合的探索;对它的趣闻轶事、美观的景物,用短文和绘画表现出来,比如北京最老的胡同的由来,其中的名人典故,你认为最美的景物等。

  引导学生围绕“综合探索”活动向教师请教咨询。

  学生共同的问题,做集中指导,如北京民居建筑的结构特色、如何写生表现等。观赏北京胡同和民居的资料片。

  注意观察、发现京味民居建筑之美。

  同学之间互相交流,展示课前收集的相关资料。

  学生对“胡同文化”中感兴趣的问题,以小组为单位进行综合探索活动。整合相关信息,用短文和绘画表现对“胡同文化”所感所想。

  对学习活动中遇到的困难和问题,向教师请教、向同学求助,合作解决学习困难,共同完成任务。

  通过综合探索“北京胡同文化”活动,发现美术和社会生活的关系,培养和发展综合实践能力和创造力。

  培养学生质疑问题的学习习惯,因为它是自主学习、探究学习的基础。

  总结评价组织全班展示交流学习成果。

  评价学习表现和成果。

  评价形式:

  小组内自我总结和评价为主,教师和同学评价为辅。

  教学反思:学生从教材中了解了北京的胡同文化,看到了胡同里的人、建筑、发生的事情,能对胡同里的一二进行表现。

北京胡同大全4

  北京的胡同说的是作者是胡同里土生土长的本地人,到了外国也不望北京的小胡同,尤其是说到新加坡时,在那里看到只剩下最后那一条小巷子,倍感凄凉,只能到那里品尝一下北京的小食。并希望北京也不要像新加坡那样子,要留下自己本身的特色。

  北京的胡同,星罗棋布,早就听说北京有名的胡同三六千,无名的胡同似毛牛.今日一见,果然如此.北京的胡同宽狭不一,宽的.敞亮,狭的幽深.听导游介绍,最狭的胡同数前市胡同,最狭处仅有40厘米,仅能容一个苗条的人通过.北京的胡同大来都只来知去,但也有弯曲迂徊的,导游说有个叫九道湾的胡同,共有二十多个湾呢.我想,若到那儿去拜访朋友,九拐十八湾的,等找到门了,恐怕人也要拐晕了。我们参观的胡同,整个儿透出一股幽静、古朴的气息,为繁华的都市平添了许多古色香而又温馨、安静的韵味。有些胡同的地面用锓青砖或石块铺就,方方正正,像一块被削平的豆腐块,赤脚踩在上面冰冰凉凉的,让人心旷神怡。路边有的石板上布满了青苔,显得格外陈旧,这对于我们这些南方游客就更显其魅力了。

  傍晚的胡同则更有一番滋味。夕阳西下,天边的最后一抹霞光,照在各家各户的四合院里。人们纷纷搬出藤椅,拿着蒲扇到胡同里来纳凉,老人们闲谈着,儿童们嬉闹着,还真有些“小桥、流水、人家”的味道。

  北京胡同虽然经历了数百年的风雨沧桑,但是当我们走出胡同时,许多北京人还是不由地感叹到,北京的美都在胡同里了。

北京胡同大全5

  各位游客大家好,我是**旅行社的导游员,我姓*,今天就有我来带领大家共同游览这个清代的皇家园林——颐和园。

  希望我的讲解能够令各位满意,是我们共同度过这一美好的时光。颐和园原是帝王的行宫和花园。

  公元1750年,乾隆在这里改建为清漪园。1860年,清漪园被英法联军焚毁。1888年,慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建,改称今名,作消夏游乐地。到1900年,颐和园又遭“八国联军”的.破坏,烧毁了许多建筑物。1903年修复。

  后来在军阀、国民·政府统治时期,又遭破坏,解放后不断修缮,才使这座古老的园林焕发了青春

北京胡同大全6

  一说到胡同,大家想到的一定就是晨练的老大爷,叫卖的小哥和两边破旧的小屋。但你想到的那些已经不是真正的胡同了。当你走进一个狭小而不起眼的胡同时,你会发现墙上精美而且质朴的石壁画,灰色的瓦片整齐划一地待在胡同两边的房顶上。

  胡同里的春夏秋冬都是最美好的。春天里鸟语花香,夏天里绿树成荫,秋天里秋叶凄美,冬天里白雪皑皑。

  胡同里的房子看上去很普通,但实际上很有讲究。

  一般的胡同分为两种:一种是活胡同,一种是死胡同。死胡同就是有头没尾,有一头被墙堵住了就是死胡同,但它可是孩子们的天堂,因为这里很少有车和陌生人。至于活胡同嘛,就是大家看到的那种中间有狭窄的小道,有时候电动车和游客们经常去的'地方,会很杂乱。所以我还是更喜欢死胡同。

  如果我是城市设计师,我会在胡同基础上改造,但不会将胡同拆除。因为那些墙壁、瓦片和石头都是历史的遗迹,它们都是有故事的。就比如有些门口的上马石,或者文武官大门柱头,都是历史的一部分。

  对于已经发展成商业街的胡同,我觉得他们应该有个属于自己胡同的特色,否则就像杨梅竹斜街,里面既有包子铺、小吃馆、咖啡厅、书店,又有小卖铺或者超市,已经失去了它自己原本的特色,所以每家店的生意并不好,游客来到这儿,已经找不到当年杨梅竹斜街的身影。

北京胡同大全7

  胡同是北京的文脉,是北京文化的根。如果把北京比作一个人,那胡同就是这个人的血脉。

  六年级暑假之前,我还未到访过北京,却早已对北京的胡同心生向往,但对其的认识只有以上的只言片语,有幸,在同年暑假,我同几位朋友进行了一场北京胡同游,从那以后,北京胡同便成为我一生中最难忘的惊鸿一瞥,深刻于时光中。

  想象中的北京胡同是庄严的,一草一木,一呼一吸皆有历史沉浸的气息。但当我进入胡同区,真正踏上那片土地,我感受到的更多的却是静谧、和谐、安详更甚是些浓浓的烟火气,在那里,我觉得既陌生又熟悉,第一次体验到"每个将要去的地方,都是素未谋面的故乡的感觉。

  北京的胡同之旅是从北京最早的胡同烟袋斜街开始的,古旧的青石板有着几分江南的青秀齐整也不乏家乡这儿海岛独有的粗犷与大气,几处未与大地相贴的部方被时光悄悄磨得圆滑,上面覆着些许青苔,绿的悄然绿的暗淡。这或许就是导游口中老街一年四季都充满生机的原因。石板一块接着一块,延伸至远方,两边是一幢幢紧挨在一起时不时又露几个缝让行人畅通的古朴房子,写满了岁月的沧桑。家住与店铺混杂着,热闹又喧嚣。

  脚步轻缓,慢慢地踏,转过烟袋斜街才真正进入了胡同区,嘈杂声被抛于身后,气氛变得宁静,风轻轻的吹,时光慢慢地流淌。路旁是成荫的绿树,茂密的绿叶层层掩映,午后的阳光从几个小小的叶缝间漏下来,在地上形成斑驳的光影。偶尔,回响起一两声鸟雀啁啾与蝉鸣,声音着实清脆,衬的气氛越加的安静,那声音渲染着夏天的活力,与轻风亲吻,荡漾开去,听在耳边,软在心里。远离闹市的胡同,大概是北京这座都市繁华外表下,柔软内心的展现,是它渐渐老去的青春,是它毫无保留的送给人们全部的情话。这样的北京里的这样的胡同,既像是垂暮之年的老人,又像是朝气蓬勃的少年,若真要解释,那便是成熟沉淀与活力朝气是相通的。走在这样的胡同中,守着清幽,我们谁也不说话,只是静静的'迈着步子在小巷中穿梭,尽管不认路,也没地图,但所有人都淡然自若,毕竟北京的胡同儿可都透着气呢。瞎走,让旅途有多了几分探奇的乐趣。

  北京的胡同着实是多,曾经就有俗语说北京有名的胡同三六千,无名的胡同似牛毛。从正午到傍晚时分,我们才不过走过了快十条胡同。不同于白日里的北京胡同,除了透出一股幽静、古朴的气息,傍晚十分的北京胡同,多了几分温馨的韵味与人气。路旁不再是冰冷无趣的精品店,几个老人在夕阳的余晖下拉着家常,所有的人们在经历了一天的劳动后,都慢了下来,走出家门,老人们倚在藤椅上摇着蒲扇纳凉,孩子们嬉闹着,在大大小小的胡同里穿来穿去。夕阳的余晖中,泛黄的绿阴下,还有年轻人漫步的身影。那时的北京,像个不谙世事的孩童,简直乖到不行。

  北京的美,游历过的人都慨叹,它将所有的情感都托付给了胡同。

北京胡同大全8

  一、导入:

  1简介萧乾并检查预习

  2看图片,根据阅读感觉说说图片与文章描写的胡同的不同。(不能反应的话给时间读课文)

  明确:文章中的胡同里有各种各样的人、有声有色、是充满了生活气息的。

  二、解读课文

  1这种声色是谁眼中的印象?为什么他对北京的胡同有这样深刻的印象?可以用原文的话回答。

  明确:萧乾,因为:“我是在北京的胡同里长大的;我认识世界是从这里开始的;我是在羊管胡同出生的;我开始懂事是在褡裢坑;我母亲死在菊儿胡同;母亲去世后,我半工半读:织地毯送牛奶,短不了走街串巷;我这辈子只有17年是真正生活在北京的小胡同里。”

  关键词句:每当、仲夏夜之梦、只有、在那牌子下面拍了一张。

  2所以作者对胡同的情感是?用原文的话回答。

  明确:可是不论我走到哪里,在梦境里,我的灵魂总在那几条小胡同转悠。(魂牵梦绕……)

  关键词:可是、不论、总是、转悠

  3“梦境”,我们在文学作品里经常读到,我们说它既可以只夜晚实在的梦,也可以指白日梦,即某种回忆或某个画面的呈现。比如《梦江南》作者想起的江南画面是——闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨潇潇,人语驿边桥。总之梦是最能体现一个人最深切的生命体验的。那么作者的梦境如何呢?文章有没有写到?哪些自然段?

  明确:5——10自然段

  4你在这个“梦”里看到了什么?听到了什么?感到了什么?(学生朗读课文)

  听到:叫卖声:芹菜拉请教、江米小枣年糕、锯盆锯碗、理发师摩擦音叉的颤音(也是一种吆喝)

  蛤蟆骨朵儿大田螺蛳、莲蓬凉粉、炒栗子香喷喷粘糊糊、烤白薯真热火

  硬面——饽饽、

  讨饭声:行好的——老爷——太(哎)太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧。

  夜行者唱戏:“一马离了”“苏三离了洪洞县”

  蛐蛐、金钟、油葫芦的叫声……

  看到:卖菜挑子里是碧绿的菜,还带着水珠,车子上诱人的年糕,各种买卖人悠闲的不急不缓的样子。行乞者懒洋洋地等待施舍……

  一个穷孩子用黄土和模子刻饽饽(两几个钱)、自爱蓝天下放风筝(大摇大摆)、

  在苇塘里捉蛤蟆、在坟堆旁逮蛐蛐、在给你管子里的虫子喂水喂毛豆……

  5这是一幅怎样的图景?

  活生生的市井生活图画——自足、悠闲、快乐!(再朗读课文)

  6作者写了这么多并没有告诉我们老北京的胡同的样子,你能在文章中找到一点儿依据说说它的样子吗?

  明确:有点像上海的弄堂。但又有不同,因为“弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房,多么破也不缺乏阳光。

  7接下来的一段文章似乎是写跑题了,作者说道了其他国家的胡同?用意是什么?

  伦敦和慕尼黑的古城对待胡同的态度:舍得加固,可真舍不得拆

  新加坡对待胡同的`态度:城市现代化搞猛了,失去了很多胡同,只保留了“牛车水”

  但愿:北京能少拆几条、多留几条胡同。(对于北京胡同留存的担忧和保留胡同文化的愿望)

  8文章读到这我们回头看标题“老北京的小胡同”

  老——曾经的,已经过去的时间,现在一定已发生了变化。

  小——北京胡同的特点,窄小的、贫民的、市井的。

  因为时光已逝,因为那里曾经生活着那样一些活生生的生命,因为它独特的京腔京味,北京的小胡同成了作者萧乾灵魂沉浸的梦,当然也会成为很多曾在胡同中生活的人的梦,又何尝不是我们这些没能在其中生活但同样向往和感受的梦呢?所以保留胡同已经成为更多人的呼声!

  9课堂或课后反馈

  A的老北京的小胡同(根据对课文的理解填一个或几个形容词)

  B“我”老北京的小胡同(根据对课文的理解填一个动词)

  三课堂小结

  通过这堂课的学习我想达到这样几个目的:

  1读文章时同学们能够把语言转换成形象,并在再读文章时对语言有老朋友至少是熟人的感觉。(如果你还觉得像个还未谋面的陌生人一定要告诉我)2对老北京的小胡同有了一定的认识和兴趣。3有一两处描写你能特别有感受并有欣赏或仿写的愿望。

  请同学们课后再读课文并进行反思,并把思考的结果写在作业本上反馈给我。

  四作业

  1再读课文,并在以上三方面给我反馈

  2抄写词语,并完成课后阅读和积累题。

北京胡同大全9

  这里曾是我的家。我、爸爸、爷爷,我们一家都曾与它发生过或难忘、或温馨的故事。

  小时候我就觉得,家在的胡同可以通向任何地方。无论是大路还是小商店,这条胡同仿佛拥有魔法一样,可以通向世界的各个角落。

  这个胡同叫做五道弯胡同,正如它既形象又生动的名字,它真的有五个拐角,最终通向大路。而我家就在第一拐的尽头,是个小小的四合院。

  转过拐角,是一条十五米左右的小道。两侧的房顶上都铺着摇摇欲坠的瓦片,脚下是“此起彼伏”的砖头路。第二拐开头有两个圆形的石墩子,半镶在墙壁里。一个躺着,一个立着。犹记得小时候,还没有石墩子高的我,嚷嚷着让妈妈把我抱上“瞭望台”,装模做样的四处查看,再从高处跳下。那是小孩子的乐趣。如今我已经长大,再经过那里时,只会听爸爸说起那石墩原来是某某家用来磨面的,然后仔细努力去辨认那石墩上已然模糊不清的花纹。

  第三拐很短,不过五六米的.样子。但在那本就不宽敞的过道中间,直挺挺的长着一颗菩提树。夏天时我经常从小商店买一根冰棍,跑到那棵有着宽密枝叶的树下去吃。但这棵树也为人们带来了一些小麻烦。爸爸有一次在经过这里是跟我说过,在他小时候,他和同学经常骑车经过这条胡同。有一次骑车,他在拐弯时没想起来这里还有一棵树,就那么直挺挺的冲了过来,竟然生生从树和墙壁之间的缝隙中穿了过来。事后回想也是一身的冷汗。

  我是比较害怕单独一个人走第四、五拐的。因为第四和第五拐的拐角处各住着一户人家,还养狗,经常敞开大门让狗自由出入。

  以前五道弯胡同前连史家坑胡同,后连录科胡同,但现在,前后胡同都不见了,只剩下一个五道弯。可能再过不久,它也会消失的无影无踪。不单单是从人们的视线中消失,同样是从人们的记忆中。消失的不仅仅是一个胡同,还有它的名字,它曾经拥有的记忆,以及潜藏在胡同深处的北京文化。这个胡同从我爷爷的时代起就一直存在,可能我爷爷的爸爸,爷爷的爷爷也来过这里,这里见证着时代的变迁。我们家的每一代也都曾在这里嬉戏。

  若是五道弯胡同消失了,那将是我一生中的遗憾。儿时的时代不复返,要是烙印着记忆的五道弯不再存在,多少年后,我还能想起它吗?

  胡同传承记忆,传播文化,传递着中国上下五千年的民俗。这就是我曾经的家,五道弯胡同里的故事。

北京胡同大全10

  我从小就生活在奶奶家的胡同里,虽说在胡同里发生的故事总是琐碎的,但说起来总能使我的心中暖洋洋的。

  小时候,在胡同里来来往往住着许多人,小孩儿拿着吃的乱跑,老奶奶聚集在一片荫凉下聊天儿,几家的爷爷和大爷则在一块石桌上下棋……。每当奶奶把我从幼儿园接回家,路上总能听见人们间永恒的对话,什么“三婶儿,接回来了!”“啊,吃了吗?”,“正做着呢,您来吗?” ……。几位老奶奶看见我总是乐呵呵的,奶奶就会一一告诉我怎么称呼,我就大声的喊出来,她们则更加高兴,亲切地应着“哎!”。现在想来,人与人之间可以这样亲如一家。

  有一次,我在家里过暑假,傍晚下起了淅淅沥沥的小雨,谁知到了晚上下的更大了,伴随着“啪”的一声,奶奶根据多年的经验推断是掉闸了,急忙派遣爸爸去抢修。我急忙趴在窗台上着,不一会却看到手电筒的'灯光中出现了另一个人的身影,他的雨衣显然穿的有些仓促,身上已有几处被雨水打湿了,但他只是专心致志地查看摆弄着电箱。后来,我看到他长吁了一口气,麻利地从梯子上攀了下来,挥了挥手就向胡同深处走去了。后来,奶奶告诉我他是前院的伯伯,现在想来,人与人之间可以这样无私地相互帮助。

  记得有一个周末,我骑着小自行车在仅容一辆轿车宽的胡同里飞快的驰骋,谁知一个石子长得突兀了些,我一不留神摔了个人仰马翻,我向奶奶聊天爷爷下棋的地方哭喊,却谁也没有听见。这时,身边的门开了,二奶奶走了出来,她看到我的样子,急忙赶过来,一边掸着我身上的土一边把我搀扶起来,她的手已经布满了皱纹,两鬓已经发白,扶我已十分吃力,但她还依然奋力抬起了我身边倒下的自行车,缓缓地把它立到墙边,还不住地关切道:“摔哪了?疼不疼?”,边说边领着把我交给奶奶,随后,她摇着手中的扇子踱着步子回家了。在奶奶的数落声中,我看着她夕阳下蹒跚的背影,久久不能忘却。现在想来,人与人之间可以这样自然和谐地相处。

  北京胡同里的故事有很多,但都是真的、善的、美的。因为居住在这里的人都能亲如一家、相互帮助、自然和谐地相处。在北京这个日新月异的城市,胡同总是充满着温馨和幸福。

北京胡同大全11

  今天是我们在北京的最后一天,我们一就像前几日一般兴奋,兴奋里却还带着点不舍,路过天安门,急匆匆地瞧上一眼,来到什刹海的胡同口,这里与我想象中的热闹大不一样,而是静谧的,甚至可以用清幽来形容。

  两人结伴,排队有序乘上具有北京特色的人力三轮车,伴随着悦耳的车铃声,车子驶入胡同,我们一边欣赏着沿途的风景,一边听着张师傅讲有关胡同的故事,他告诉我们北京的胡同最早起源于元代,最多时有6000多条,当时胡同最开始的意思是水井,人们的生活离不开水井,打水的时候放木桶下去,就会“咕咚”的.声音,这就是胡同的来由。我们环顾四周,凹凸不平的青石地板召显着它的历史,绿瓦红砖,阳光照在胡同里的几棵树上,从叶隙间漏下来,在地上形成斑驳的光影,鸟儿蝉儿默不作声,好似被太阳热的说不出话来,胡同远离了闹市,如同隔了世般。

  霎时,张师傅身上那湿透了的白背心吸引了我的目光,天气闷热得要命,一丝风也没有,稠乎乎的空气好像凝住了,火辣的太阳照得他汗流满面,我的心触动了,他们是社会最底层的人物,生活贫穷,靠拉车为生,每天辛苦干活,却换不来应得的回报,拉完客后也得不到一声谢谢,再想想自己,从小在父母的疼爱下长大,衣来伸手饭来张口,从来不懂什么是辛苦什么是累,真是惭愧极了。

  徜徉在胡同里,看路两旁的房子都刷上了青漆,有些地方青漆脱落了,露出了斑驳的墙壁,是的,北京的胡同正在衰败,一部凝固的历史,百年京城的人文缩影,就这样一点点地被高楼大厦蚕食着,仅有那些刻意保护的文物还比较漂亮,还有的只剩门前模糊的石墩,失去了棱角的棋盘和参天的古树记录着胡同昔日的繁华。

  结束了胡同之旅,我们的游学活动即将就要接近尾声了,我的心中充满了不舍与怀恋,相信我,北京,我一定还会回来的。

北京胡同大全12

  胡同,这个地方听起来就与别的建筑不同,而这与众不同的地方正陪伴我从出生到现在。也正是因此,胡同,在我心中也被冠予了一个不同的含义。每天,人与胡同都相互制造着不同的故事,而我也是。

  我记得,那是在我走路磕磕绊绊的时候,我紧抓着妈妈的手,千百个不情愿地被拉进一个不认识的地方。可是我看见了一个个不平整的小石砖在地上被映出自己的影子,看见毛绒绒的苔藓一丛丛得在石阶上亭亭而立,还有房檐上像是被太阳迎出来的红灯笼,那时候我仰头看着妈妈,“胡同”一词从温柔、有弧度的嘴角吐出。这便是我对胡同的第一印象。妈妈的头发在高高的阳光下印出如琉璃一般透亮而成熟的红棕色。

  幼儿园毕业了,我将要到达一个陌生的地方——小学。陌生是我不安,可一旦到了胡同,一旦感受到妈妈的温度,我就什么也不怕。在我身体紧贴在妈妈背上的那一刻,便让我相信我和妈妈间的爱就像那胡同墙壁上的温度,永远不会间断,即使有黑夜到来,清晨的太阳也会将墙壁照的火热。

  “妈妈,我累了!”我紧握着妈妈的手,或许是走了太久,我本想求得妈妈的一句安慰,可没想到妈妈一下子坐在胡同一旁门前的石阶上,示意我上到她背上。我两手撑着石阶,整个身体贴在石阶上,一瞬间感受到了石阶凉爽却留有余温的奇妙,两双拥抱着我的皮肤,而那余温像血液一样,由末梢一直贯穿全身。我爬上了妈妈的背,那背的温度有继续在我身上蔓延,这更像是爱的温度。

  这会我高高的',两只小手不停地在胡同墙壁上摸来摸去,我感受着它的坚硬、挺拔,让我有跟妈妈在一起时同样的安全感。一会伸出两手拦截头顶的灯笼,一会伸出小手想要去够路边爷爷的糖人,时不时会把手勾住妈妈的头发,迎来两声我听不清的责备。

  现在,我带着妈妈来到胡同,这时里面已经有了书店,咖啡馆,可我们却找了一个并不常见的长椅坐下。聊起我们感兴趣的事情,也许还有我小时候在这里的哪个小石阶被绊倒,我看着眼前从小平房里伸出头的柳树,听着一串串清脆的车铃声从耳边划过,不用想就知道那后面一定有糖葫芦。我猛然拉住妈妈的手,天哪,这是怎么了?为什么有这么多干裂的地方?我竟然一直不知道。我望了望妈妈,妈妈笑着,我什么也没说。妈妈的头发被一阵清风撩起,那清风一定跑过胡同的每一个角落。一根根银丝从棕发中飘出,闪在我眼中。

  我和胡同的故事就像与妈妈的爱,即使有时冰冷,可就向身体中的血流,从末梢流向心脏,永远不会间断。那胡同的温度,也永远留在妈妈的背上,我的心中。

北京胡同大全13

  北京胡同可以说是北京物质文化中最具有代表性的。而在这一条条胡同中又有着一个个不起眼的人物,引领人们感知胡同之美。他们是谁?

  相信大家都一定看过《骆驼祥子》吧?祥子是什么职业呀?对,没错,他是一位人力车夫。

  他在本次游学活动中,学校特意为我们请来了北京唯数不多的车夫。让我们去深入胡同,理解胡同的文化。但我必行,我还懂得了许多道理。

  就好比我所乘坐的这两黄包车,骑车的师傅就让我明白了一些道理。这是怎么回事?别急,听我慢慢道来。

  我与我的好友小丁共乘一辆车。这对于车夫来说是一项艰巨的挑战,因为我与小丁都有些许胖,加在一起,对于一个健壮的年轻人载着我们都是件很辛苦的事,更何况是年老的`车夫呢?再说我的车夫……(啪!别剧透)

  我们上车没过多久,才在胡同里转悠了几个拐弯,就听到师傅气喘吁吁了。我的好友小丁是一个热情之人,而我虽不是热情之人,但也不喜欢看人难受。于是我们决定让这位师傅靠边休息一下,但师傅掌着车盘,不停下,也不减速。

  后来,在小丁逼问下,师傅告诉我们他不久前骑车出了点事故,他的肋骨断了三根。虽然现在手术后康复了,但身体大不如前,也不太敢卖力,骑车久了,就很累。而且,听他说来,他的好几位车友身体状况都不乐观,但是为了每天多拉几趟,大家都起早贪黑,卖力干活。我和小丁想说几句安慰车夫的话,但我们一句话都说不出。我如鲠在喉,我终于真正懂了杨绛在《老王》一文中的那份“愧怍”。我也终于懂了老舍笔下祥子的那份拼搏。

  原来世界上有些人不像我们一样可以衣食无忧,他们甚至生病了也要出来赚钱,只为了生存下去……

  我通过这一次的活动,才明白自己是多么幸福……

北京胡同大全14

  十五年前,我降生在北京前门旁一条贯通南北,联系着千家万户生活的胡同里。具体的名字已经想不起来,但邻里融洽的气氛仍印在我脑海中。

  它不比“史家胡同,三眼井胡同”来得出名,它只是一条平凡的胡同,似一根纽带,将人们聚集于此。我两岁时,由于家长工作压力大,一直生活在姥爷家-----这条胡同中。我时而去对门玩,有时又跑到隔壁去。只记得邻居有理发的----不是金碧辉煌的高级店面,而是路边几元几角前一次的摊位;也有卖蔬菜水果的----也不是干净整洁的水果店,而是一辆破旧载人三轮车平着搭几个木板改造成载货车骑车去卖。清晨,天边刚显出些鱼肚白,他们就随着不知哪家的公鸡鸣声早起劳作了。写到这里尽是些平凡人,平凡事。散到人群中都认不出的平凡,放到回忆里再忆不起的平凡。

  一个夏天,风和日丽,正是出门游玩的好机会。姥爷去了相隔几条街的报刊亭,姥姥在院子里与邻里话家常。我不甘心就这样在家里,望了望大门的锁----实属千载难逢的好机会!我悄悄推开门,钻出了院子。

  两岁多的我走走停停,直到眼前变得陌生起来才停下。我溜进路边一家小商店稍作休息。优哉游哉,岂不美哉!

  老板闻声而来,见只是一个出来玩的小孩也就退回屋内。时不时抛来目光,确认我是否还在。

  正当我悠然小憩之时,家中的两位老人已是满头大汗,紧张焦急。顶着夏日骄阳,在炎炎烈日之下,他们四处询问左邻右舍,寻找线索。他们倒是很热心,一直送到小路转角才离去。终于,他们在那里找到了我。后面发生了什么已不清楚,只是还时常能听到姥姥念叨的.邻居们有多么热心,多么乐于助人。说话间眉头也舒展了几分。我心中常漾出一种对他们的愧怍。

  平凡胡同里的平凡人做的一件平凡小事却成为了我心中挥之不去的不平凡。

  读《骆驼祥子》时,有很多关于胡同的京味描写,出自老舍笔下的文字是那样逼真,那样栩栩如生。但它离著作很近,距离回忆却很远很远。

  最近一次去胡同已是今年寒假,小组4人来到南锣鼓巷。在我眼中,它也不过是一具徒有“胡同”名称的空壳罢了。这个胡同有了美食,有了动漫店,却少了那些平凡,那些平凡人,平凡事。但它一举成为旅游胜地,变得不平凡了。

  北京胡同里的故事还在上演,还在续写。但是随着岁月更迭,很多事已经淡出视野。有多少个平凡,才能堆叠出不平凡,我无从得知。我只知道属于我内心的那份不平凡亘古长存,铭刻于心。时隔十三年光景,我想大声对当年的老邻居们说一声:“谢谢!”

北京胡同大全15

  我一出生就和“北京”结下了不结之缘。我出生在“北京医院”, 现在,在“北京小学”读5年级。我最大的理想是考上“北京大学”。作为北京的一份子,我感到无比的光荣和自豪。

  北京拥有无数的古迹,故宫、颐和园、天坛、北海……但是我想给大家介绍的是名不见经传的“宣武艺园”。

  “宣武艺园”就坐落在北京小学的对面。每当课间之余都可以从楼上看到“宣武艺园”。它虽然比不上故宫的雄伟,颐和园的秀美,但它却可以见到这些建筑的影子。

  宣武艺园是一处仿古典式园林,公园东部以山为主,有山石、清池云墙、亭、榭轩、桥点缀的静雅园、丁香书院等。静雅园是园中之园,园内有文静榭、鸣蝉亭、芙蓉桥、莲花喷池……公园的西部,以山林风景为主,有松竹滴翠、绿波流音、翠浮叠景、醒狮园等景点。

  我经常到这里散步,每到春天,这里就成了桃花、迎春花的天下,柳条上缀起鹅黄的碎点。到了夏天,鸟语花香,蝉叫蛙鸣,亭台楼阁相映成辉 。树上结满了果实,不过个儿头很小,还是绿色,因此害羞的它们都藏在绿叶之中,不仔细看,还真不容易发现它们呢!池塘里的荷花竟相开放,碧绿的.荷叶上,零零散散的点缀着几颗露珠。秋天,银杏树的叶子铺满大地,一片金黄。果实也成熟了,红、黄、绿、紫、粉,五颜六色,丰收的季节。冬天的宣武艺园苍松翠柏,依然生机勃勃。

  这里是春有柳,夏有荷,秋有果,冬有松。一年四季都有的是绿,春夏秋冬四季常青。附近的居民晨炼、健身、散步一定首选宣武艺园。它是人们生活中不可缺少的。人们不一定天天去故宫,不一定天天去颐和园,但人们会经常去附近的小公园去健身,宣武艺园是周围人们生活中不可缺少的场所。

  北京是博大的北京,有驰名中外的古迹,但也拥有无数别有情趣的小景观,需要大家去挖掘、去发现,你会发现北京远比你所了解的更具魅力。

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