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《罗布泊消逝的仙湖》课堂实录
《罗布泊消逝的仙湖》课堂实录1
课前三分钟演讲
生：最近我读了三本书《海底两万里》、《骆驼祥子》、《穆斯林的葬礼》。《海底两万里》是凡尔纳的三部曲中的第二部，主要讲述了诺第留斯号潜艇的故事。《海底两万里》写于一八七0年，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心，巧妙布局。读来引人入胜，欲罢不能。
我读的第二本是《骆驼祥子》老舍是我国现代著名作家，写下了八百多万字的作品，我最喜欢其中的《骆驼祥子》。《骆驼祥子》的主人公祥子是一个年轻力壮、吃苦耐劳的人力车夫，而三起三落的买车挫折，破灭了祥子的人生理想：买一辆属于自己的车，做一个独立、自由的车夫。使他陷入绝望，最后，祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。
虽然祥子一生的结局不好，但是我们要学习他刚开始的品质：淳朴、善良、正直。他摔坏了曹先生的车，决意要赔偿；为了保护曹家，他被孙侦探勒索了全部的积蓄，却不肯拿曹先生家产的一分一毫；他用“轻易不撒手的钱”帮助老马祖孙。这些细节，都说明了祥子的淳朴、善良、正直。
祥子一生都在反抗，但可恶的旧社会使他流于盲目之中。他试图走一条个人奋斗之路，但罪恶的旧社会使他变得自私、唯利是图。祥子有一定的反抗精神但旧社会的一些骗子，使反抗变成消极和盲目，最终落了个自甘坠落的可悲结局。
我们生长在新社会，丰衣足食、无忧无虑。但不能忘记旧社会的种种罪恶，不能生在福中不知福。
《骆驼祥子》给我带来难以忘怀的阅读感受。
第三本是《穆斯林的葬礼》
《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说，曾获第三届茅盾文学奖。这一次看时因为有了大体模糊的印象所以看的比较快。作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景，故事发生在一个穆斯林的家族中。他的信徒穆斯林对我们大多数的读者来说是一个神秘的事物，所以这也成为吸引我的一个重要因素。在文中看到了一个个描写细致的宗教场面，了解了有关穆斯林的许多风俗。作者本人是一个虔诚的穆斯林信徒，但在书中她并没有故意神化宗教，而是用一种清新流畅的笔触缓缓的记叙描绘，让读者在阅读的过程中产生一种十分纯净的感觉。
师：请同学们作简单讲评。
生1：内容详实生动、有独到的见解。
生2：声音洪亮、用词准确。
生3：很明显这三本书她看得非常用心，概括简练，内容充实。
一、激趣导入
师：今天，老师也给你们准备了几则小故事（出示大屏幕有关科学家在罗布泊探险的故事）
（生认真在读）
师提示：看的过程中要认真仔细，看完之后老师有问题要问。
师：刚才同学们看的都很认真。你们从这几则故事中看到都与什么有关？
生1：罗布泊。
生2；死亡，探险人神奇死亡。
生3：失踪离奇。
生4：神秘的罗布泊。
生5：死因或失踪，下落不明。
师：今天我们要学习的文章与罗布泊消逝齐读课题、化悲痛为力量（板书课题）
（生齐读课题两遍）
二、整体感知（走进罗布泊）
师：当你看到这几个字的时候你会获得哪些信息？
（学生提出问题，并以学生的疑问作为教学目标）
生：以前是什么湖，（并描述了自己从“仙湖”中理解到的画面。）
生：美丽的仙湖，它是怎样的消逝？
生：美丽的仙湖它的消逝到底因为什么？
师：默读用最简洁的语言进行概括。
师：要想知道罗布泊的现在和以前，至少要先了解罗布泊究竟是一个怎样的湖泊。老师知道同学们的地理知识要比老师学得好，但是老师善于学习，我会到地图册里去找，拿出地图册，找到罗布泊所在的位置，在哪页呢？
生：P13
生：P3
师：P3、P13、P27都能找到，老师地理学得不好，所以，我想请教同学们“罗布泊”所在的位置，哪位同学能用规范的语言描述一下。
生：在新疆维吾尔自制区内，处于塔里木河北面，周围有塔里木盆地、塔克拉玛干沙漠。
师：描述的很准备确，我很感谢你让我获得了知识。
三、合作探究
师：对罗布泊的地理位置已有了最初的印象，现在咱们再回到课本中，那过去的和现在的罗布泊又是什么样的呢？
生：牛马成群。
生：绿林环绕。
生：河流清澈。
师：告诉同学们在哪个段落。
师：再大声说一遍。
师：以前的罗布泊是什么样，谁也没见过，所以，根据课文内容我给配了几幅图画。
师：同学们看了这三幅感觉怎么样？（出示大屏幕罗布泊以前的画面）
师：这是过去的，咱谁也没见过，那现在的
生：一望无际的戈壁滩。
生：没有任何生命。
生：气温高达70摄氏度
师：同学们概括的具体准确。这回咱来点真的，认真仔细地欣赏，老师会有问题问你。（投放视频纪录片《最后的罗布泊》）
（生认真欣赏视频。）
师：很遗憾不能放完，老师会抽时间放给你看，现在同学在大脑中回顾刚才的画面。（生两分钟回忆刚才的画面）
师：画面中的罗布泊给你怎样的感觉，用词语描绘一下，两字的、四字的。
生：诡异。
生：恐怖。
生：凄凉。
生：荒凉。
生：寸草不生。
生：荒芜。
生：死气沉沉。
生：萧条破败。
师：这是画面给予你的感觉，那么，这时候的你大脑中有没有问题呢？
生：到底什么样的原因会变成这样？
师：这是一个问题：什么原因
生：有机会我也想去看看。
师：你想当一名探险家。
生：经过多长时间变成现在这样子？
生：还能回到原来的样子？
生：是谁毁了这个地方的'？
（一）师生重点探究
师：到底是什么原因导致这样的，从这样一个画面到了另一个画面，答案就在书中，三分钟够了吧？（学生读课文）
师：提示：找到信息并进行筛选，并能用简练的语言进行概括。
师：晨读中我们已进行了预习，相信现在同学们已有了自己的答案。（小组讨论）
生：12、13段部分。
师：概括。
生：......
师：再提炼两大因素。
师：还有哪些?
生：盲目增加......
师：简称“四盲”
师：说明了人怎么样，
生：愚昧
师：人是盲目的，不科学的，还有吗？
师：我想让同学们判断一下，刚才你们说得是12、13段，还有其他的吗？
生：11段
师：简练
生：改道。
师补充：人口因素，环境因素。
师：三个因素都涉及到了谁“人”，这都是表层的原因，那深层的原因。
生：人的思想
师：大屏幕（不科学。）
师：课文中用了大量的篇幅写了罗布泊，那么除了罗布泊，还写了谁。
生：青海湖、月牙泉。
师：现在用课文中的句子读一下就行。
生：读课文中段落
师：面对罗布泊，青海湖、月牙泉这种现状，咱先不说作者怎么样，我想先问问你的感觉怎么样。
生：悲痛。
生：悲痛、惋惜。
生：悲惨（不合适）
（二）、语言品析
师：那么作者在写这篇报告文学时，到底怀有怎样的情感，看看文中到底哪些你能产生共鸣，哪怕一两点都行。
生：20段那奇形怪状......
师：齐读
师：老师给它配了一幅画。
师：这里还有一幅画。（出示胡杨枯死的图片）
（生一片唏嘘惋惜之情）
师：惋惜之情。
师：我们来抒发一下行吧
（生包含感情朗颂）（齐诵）
师：这个老师也有一幅图，让你感受一下，当你看到这幅图画的时候你才会理解了作者是有感而发。
师：看看青海湖周围是什么东西。
生：
师：这个老师也有一幅图，
生：惊叹
四、课外延伸探究
师：但这毕竟是过去的，我们再看看现在的情况。（投放现在环境污染的图片）
师：①
②
③
这三起事件都要。
师：这又归结到我们这节课讲得所有的这些都是与谁有关？
生：读（这出悲剧的制造者又是人）
师：当你面对这种现状的时候，你们作为现代的青少年，你想说什么？
生：保护地球就像我们的生命，生命只有一次。
师：生命只有一次，老师看过一部科幻片《地球停转之日》......
生：环保我认为不能是空谈。
生：如果人们再不觉醒，会失去更多。
生：现在是这样30年后再30年后，再再30年后，地球还能支持多长时间
师：说到时间，我想到同学提到罗布泊是多长时间消逝的？书中有相关的段落
生：18段、24段、27段
师：速度是惊人的，所以我们应该警醒
师：我们一起来读：地球是我们人类共有的家园。家是一个温馨的字眼，是灵魂的栖息地，是幸福的源泉。如果家没有了，那我们还能剩下什么？请看看我们的双手，是创造，还是毁灭？请看看我们的双眼，是热切的盼望，还是无助与茫然？让理性回归吧，我们有理由相信：天会变得更蓝，树会变得更绿，水会变得更清……（生齐诵）
师：我也想完成咱们班同学的愿望，带你去一次罗布泊。
生：欣赏视频歌曲《我要去罗布泊》
师：罗布泊到底是否能恢复到原来的样子，这个重任就落到我们的身上，让我们一起来努力。
五、展示交流
昔日的罗布泊是否能回到从前你有什么好的建议吗？
《罗布泊消逝的仙湖》课堂实录2
一、导入
听flash《月牙泉》
月牙泉歌词：
就在天的那边,很远很远,有美丽的月牙泉，它是天的镜子，沙漠的眼，星星沐浴的的乐园。
从那年我月牙泉边走过，从此以后魂绕梦牵，也许你们不懂得这种爱恋，除非也去那里看看。每当太阳落向西边的山，天边映出月牙泉，每当驼铃声声掠过耳边，彷佛又回月牙泉。
我的心里藏著忧郁无限，月牙泉是否依然，如今每个地方都在改变，她是否也换了容颜。
师：歌声传递心声，说说歌者在歌声里传递出怎样的心声?
生1：喜欢，想恋，还有一点担心，担心变化。
师：不是所有的变化都带来精彩，有些变化会让人很心痛。今天我们一起阅读的课文《罗布泊，消逝的仙湖》，和变化有关吗?
生2：有，题目中的“消逝”就是变化。
师：是什么消逝了?
生3：是仙湖消逝了，是水没有了，消逝了。
师：从地名“罗布泊”看，“泊”者，湖也，湖泊湖泊，泊就是湖。是“泊”的三点水消逝了。罗布泊的水消逝了，仙湖就消逝了。
二、内容感知
师：行走在罗布泊“水”的消逝间，我们看到了不同的景象。
多媒体展示：
阅读课文，思考问题
1.过去的罗布泊是什么样子的?
2.现在的罗布泊又是什么样子的?
5分钟后交流：
生4：“水充足——过去的罗布泊：那里是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。板书“绿洲”
生5：有“遍地的绿色和金黄的麦浪，”有绵延不绝的绿色长廊。
生6：“罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着…… ”水充足而且清澈，引来了许多的水禽嬉戏玩耍，是美丽的仙湖。 板书“仙湖”
师：文中有没有写到人的活动?
生7：有，张骞惊呆了，开出了著名的丝绸之路;斯文·赫定惊讶了，他乘舟游赏;还有第6段的“你会惊异于罗布泊的热闹繁华”，说明人们有美好的生存环境，所以这里才热闹繁华 。
师：因为有充足的水，过去的罗布泊是绿洲是仙湖，周围热闹繁华。罗布人诗意地栖居在这方美丽的土地上。这个美丽的仙湖有多大?
生8: 20世纪1000多平方公里.
师：1000多平方公里是什么概念?杭州西湖是5.65平方公里，大家可以折算一下，约是200个西湖的大小!(长兴区域面积1430平方公里，养育了62万长兴人民!)
师：水干涸了，现在的罗布泊是什么样子?
生9：是一望无际的大戈壁，没有一棵草，一条溪，夏季气温高达70℃。天空中不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。
生10：断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。
师：板书“荒漠 死湖 ” 相对于过去的热闹繁华，现在是死寂恐怖，没有生命，难得有勇士去考察，也一去不复还了。
师：水，这么多的水，说没就没了，在20世纪70年代消失了!
现在是令人恐怖的戈壁!原因是什么?你能找一个关键的词来概括吗?
生11：是“盲目”。
师：盲目，就是眼睛看不见东西，比喻认识不清，那么看不清的是什么? 又是对什么认识不清?
生12：看不清后果，对生态问题认识不清。
师：盲目就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念。
还不止一个看不清，认识不清，连着有四个呢。作者说“四盲像巨大的吸水鬼。”说说巨大的吸水鬼有多大?(学生举例文中的数字说明)
这位同学很聪明，引用数据来说明吸水鬼的大。)
师：这绝对不会是那时人们的初衷，相信谁也不原意看到这样的结局，问题还是出在“盲目”上，决策的盲目，急功近利，只求索取，以为地球可以无止境地提供人所需要，不懂自然规律，不懂生态平衡，没有科学观。
三、情感体验
师：文字让我们触摸到罗布泊的美丽与恐怖，艺术家用独特视角来展现(播放今昔罗布泊的图片，放昔日罗布泊的图片时配上轻松悠闲的音乐)读了课文，看着这些照片，你的心情如何?
生13： 难过 愤怒 沉重……
师：作者吴刚在深入的调查和实地的考察中，他的感情一定比我们更深刻，也更复杂，他的这些情感隐藏在课文的字里行间，我们阅读文学作品的过程中，往往会被文字里面的情感潜移默化，这就意味着你读懂了作品，和作者有了默契。
多媒体展示：
面对美丽罗布泊的消逝，
我从字里行间读到了作者怎样的情感?
师：我们细细地阅读文字，用心捕捉感受，圈点勾画，每人至少准备一处。 3分钟后，我们把个人找到的和体会到的先在小组里交流，智慧互补，相互触发。
交流体验到的感情，并用你的声音表达出你体会到的感情。
学生交流：
生14：“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手!”——“不愿”“挣扎与痛苦”“求救”词，用拟人的修辞，描绘出胡杨的痛苦，作者借胡杨林来倾诉痛惜之情。
带着这样的感情读一读。
生15：“站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛……你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”这句话，“裸露的胸膛和一道道肋骨” 也运用拟人的手法，在70度的高温下，我们可以感觉到痛苦和无奈。我来读一读。
生16：盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，”运用了排比的修辞手法。表达了作者遗憾之情和强烈的谴责。
生17：这出悲剧的制造者又是人! “又”字，和 !说明作者的谴责悲愤之情。
师：你好象看到了老师的教案，一个副词“又”，说明相同的悲剧在重复，那么还知道有哪些悲剧在重复?
生18：还有，青海湖水面下降，月牙泉 ，大有干涸之势
师：我看到一则有关青海湖的现状报道，青海湖，每年缩减一个杭州西湖的面积!课开始听到的“月牙泉”歌声中传递的.担忧同样痛心的存在。而这一切也都是人为的!
多媒体展示：
这出悲剧的制造者是人。
这出悲剧的制造者又是人!
这一切也都是人为的!
齐读后面两句。
请继续交流。
生19：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!” 排比的手法，对于生态环境的保护发出强烈的求救声。
师：这句话怎么读，才能读出排比的气势，读出作者的呼吁之情?
生20：“救救”要读的一个比一个强，语气要强烈。(齐读)
师：老师也想说一句，最容易忽视的一处，第14段，“罗布泊消失了。” 一个短句，自成一段，可以感到作者面对惨状无言表达的痛心!
其实文中每一个词句，包括最客观的数字，都包含着作者的情感，面对已经发生的悲剧，和依然在发生着的悲剧，作者在深深的忧患。
四、延伸体验
师：悲剧在重复，因而作者以强烈的呼吁结束课文，相信这呼吁也是同学们心中的呼吁，可老师在听同学的朗读和对作者情感的理解中，觉得作者字里行间一直在呼吁：在呼吁什么呢?请你来填。
多媒体展示：
救救青海湖，
救救月牙泉，
救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!
救救……
生：七嘴八舌：救救人类! 救救我们! 救救我们自己!……
师：我们把“救救我们自己”接在这句的后面，齐读一遍，读出振聋发聩的力量，让这呼吁让更多的人听见!
生：齐读。(读的效果很好)
师：还有一种呼吁，她或许很微弱，可我们绝不能漠视。那是罗布泊边仅存的一棵奄奄一息的胡杨，她见证了几百年的历史，她有许多话要说……请拿出纸，写下来。
多媒体展示：
一棵挣扎的胡杨树图片。
“我是罗布泊边仅存的一棵胡杨，我有许多话要说……”
交流3个。(交流略)做好点评。
五、课堂小结：
师：行走在美丽罗布泊的消逝间，行走在美好环境的消逝间，我们因痛苦而觉醒：吴刚觉醒了并且在用文字大声呼吁，我们也觉醒了…… 1994年联合国出台了“联合国防止荒漠化公约”，现在已经有191个缔约方，相信人类的觉醒还不晚。相信：(多媒体展示)
造成悲剧的是人,
改变这一切的一定也是人!
王曜君老师点评：
范老师的课有三方面的优点：
1.在细微点拨中显示教学灵气。“水”的切入，有水才显灵性，抓住了水，就抓住了对比的本;对“盲目”的解读，抓住语言深入思维训练;对最后一段的朗读指导，补充内容，是主题的归纳，再次齐读，情感强化。
2.在周密预设中有效生成。内容感知、情感体验和最后的呼吁总共就三步，简单的设计，不失周密，有效生成下环环相扣，清晰流畅。
3.在理性解读中呈现人间悲情。今昔对比中呈现悲情，原因的理性分析中呈现悲情，文字中情感体验到作者的悲情，都在理性解读中呈现。
值得商榷处：
消逝原因的分析，不是一个“盲目”那么简单，老师的解读不够深，质疑精神缺乏;老师要学生达到的情感高潮还不到位。
总之，该课教学求简，思路清晰，设计定位尚未深远。
以上内容来自罗布泊,消逝的仙湖课堂实录。希望能帮助教师朋友们较好地提高课堂教学水平。小编祝大家学习愉快!
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