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阿长与《山海经》教学实录
阿长与《山海经》教学实录1
师：老师带来一本书,书名《朝花夕拾》。你能说一说这本书名的含义吗?
生：早上开的花落下了，晚上再拾起来。
生：旧事重提，回忆美好的往事。
师：很好!两位同学回答合在一起就完整了。
师：大家朗读课文第一段(多媒体显示内容)
师：阿长是谁?
生：长工、保姆
师：说得阔气一点，是什么意思?
生：上档次一些，好听些。
师：你能说出作者的语气吗?
生：似乎有点不尊重
师：好的。大家说说儿时的鲁迅对阿长的态度是什么样的。
生：憎(zèng)恶
师： 纠正 应该读“憎(zēng)恶”
师：为什么对一个女工憎恶呢?
生：谋死我的隐鼠
师：就是这一件事吗?请大家迅速阅读课文，看看还有那些?
生：最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。
生：还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
生：一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有 余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动;叫她呢，也不闻。
生：她懂得许多规矩;这些规矩，也大概是我所不耐烦的。
师：通过这些描写，你认为阿长是一个怎样的人?
生：惹是非、管教他人
生：粗俗、多事
生：也终于不知道她姓什么。
师：无名氏，像根草样的
师：“我”对阿长的态度有没有变化呢?请你划出相关的语句
师：请大家注意一下“敬意”这个词
生：然而我有一时也对她发生过空前的敬意
生：从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测
生：这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
生：又使我发生新的敬意了
师：好的，大家找得对。不同语境下的“敬意”表达了思想感情变化。
多媒体显示“敬意”的内容 教师指导朗读
师：大家看文中还有哪个词也表达了作者思想感情的变化
生：我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。她确有伟大的神力。 两句“神力”一词
师：我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。这句中的“神力”持久吗
生：不持久。大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
师：她确有伟大的神力。这句中的'“确”如何理解?
生：惊讶
生：通过体验真实地感悟到她的伟大
师：很好。
多媒体展示《山海经》图片
师：画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物
师：假如是你，你有哪些想法?
生：渴望
师：用文中的一个词来表示一下
生：渴慕
师：文中的“我”如何渴慕?
生：玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
生：念念不忘了
师：自己能买到吗?
生：好像没人关心
生：家里书店远得很
师：谁把这件事记在心里呢?
生：阿长
师：想像一下阿长是怎样买来《三哼经》的呢?
生：老板听不清她说些什么
生：别人取笑她，遭遇白眼
师：阿长买《山海经》的动机是什么?是巴结吗?
生：不是巴结，而是源于对“我”的爱
师：从阿长身上我们看到哪些闪光点?
生：朴实 善良乐于助人
师：儿时的我敬意她的行动，中年的我敬意她的品质。
师：这朵(儿时的)朝花悄悄地开放了，大家想像一下这是一朵怎样的花
生：不是大红大紫，但很朴实
师：还是什么样的花?
生：不引人注意，可一旦绽放，就让人喜欢
生：有点像荷花
师：阅读就是发现，就应有自己的感悟
生：像白兰花
生：薰衣草，香味特别浓
师：像无花果
师：现实的残酷，让中年的“我”回忆童年时的阿长，感到倍加温暖
多媒体显示本文写作背景
生：齐读课文最后一段
师：老师示范朗读最后一段
生：再读课文最后一段
多媒体重现板书
阿长的由来 地位低下
切切察察
饶舌多事
“大”字睡相
不拘小节
讲故事
种种规矩
迷信善良
伟大神力 无知淳朴
谋害隐鼠
给我买《山海经》
师：总结全文，朗诵自创对联一副(多媒体显示)：上联：琐琐碎碎一辈子下联：真真切切一世情 横批：可怜可敬
师：布置作业
点评：1、这堂课选择了很好的切入点，删繁就简，大胆取舍，抓住作者思想感情的变化，把长文短教，讲深讲透。
2、品味语言凸显语文功力，注重朗读语文味比较浓。
3、细节安排巧妙。如：借朝花来发展学生的想象力，写作背景的介绍，山海经图的展示。
不足之处：预设较多，生成较少。牵着学生走，课堂气氛较沉闷。
阿长与《山海经》教学实录2
（一）导入新课，激发兴趣。
鲁迅先生以：“我以我血荐轩辕”的誓言留给世界一个斗士的背影。然而，鲁迅首先是一个人，是一个有血有肉的人。我们上学期学过的《从百草园到三味书屋》，就是一扇打开鲁迅童年的窗子，那里有另一道风景：灿烂的春光中有童真，无味的冬天里也有童趣，自由的玩耍中充满幻想，严肃的学习中也不乏快乐。尤其是长妈妈讲的美女蛇的故事，令他终生难忘。所以，鲁迅也有温情的一面，像战士在未散尽的硝烟中遥想和平。《阿长与<>》就是鲁迅作品中少见的充满温情和同情、充满感激和怀念，甚至有些内疚和愧怍的文章。
（教师声情并茂，学生听讲专心。）
（二）快速默读，整体感知。
（师）展示“天下第一奇书”——《山海经》。
（学生看大屏幕上和老师手中的《山海经》。）
（师）《山海经》是我国古代一部以神话为主的书，内容包罗万象，可以称得上是一部当时的生活日用百科全书，被誉为“天下第一奇书”。童年时代的鲁迅做梦都想得到一部《山海经》，但谁也不肯真心真意地帮助他，他念念不忘的是《山海经》。那么，最终是谁满足了鲁迅的这个愿望？请同学们带着这个问题，快速默读课文。
（学生默读课文，并将不理解的生字词做好标记。教师巡视默读情况）
（三）深入研读，深情品味。
（师）谁能回答上面问题，同学们？
（生）是鲁迅儿时的保姆长妈妈。
（师）回答很正确。刚才通读全文时，你发现长妈妈是怎样的一个人？请大家对长妈妈的情况做简要介绍，要从人物外貌、家庭状况和生活时代等不同方面去说。
（生）阿长是一个连真实姓名也不为人所知的劳动妇女，她生活在旧时代，大约在清朝末年。长得又矮又胖，面皮发黄，长得一点也不好看。
（生）她不认识字，没文化，是鲁迅家的保姆，还是一个寡妇。
（师）假如你生活在那个时代，你家也很阔气，你的父母也要给你安排一个保姆，那你愿意雇佣长妈妈吗？为什么？我们开一个小小的辩论会，如何？同意请长妈妈的为正方，不同意的为反方，请同学们开始准备。
（学生们热情讨论起来。教师参与讨论。不多久，有部分同学举手。）
（正方1）长妈妈青年守寡，家里没有什么牵挂，会安心地照顾我。
（正方2）她还会讲美女蛇、长毛等有趣的故事，我愿意让她做保姆。
（反方1）她喜欢“切切察察”，唠唠叨叨，我顽皮时她会告状，我不喜欢她。
（反方2）她睡相不好，睡觉时会挤着我，我可受不了。
（反方3）她规矩太多，太麻烦！
（反方4）她讲的“长毛”的故事虽然有趣，但也恰恰说明了她的愚味无知。
（学生们越辩越激动，热烈的掌声不时响起。）
（四）合作讨论，理解意图。
（师，满意地小结）辩论会先暂告一个段落。看来反方占了上风啊。是啊，鲁迅用了近三分之二的篇幅来写长妈妈的“缺点”和“错误”：饶舌、多事、睡相不好、有许多的繁文缛节、愚昧无知。说到这儿，咱们大多数同学都不愿意让她做保姆。可鲁迅又在文中赞扬她“确有伟大的神力”，同学们怎样理解这一点？请大家分小组讨论。
（学生四人一组讨论。）
（生）因为长妈妈满足了童年鲁迅的一个最大愿望——买来一套《山海经》。
（生）因为这件事“别人不肯做”，谁也没有长妈妈知道“我”的心，谁也没有长妈妈那么热心。别人也不会像长妈妈那样真心关心孩子，尽可能地帮助孩子。所以，鲁迅先生怀着感激的心情说长妈妈“确有伟大的神力”。
（学生情绪激动。）
（师，意味深长地说）是啊，因为曾经感动，所以不能忘记。书虽然印刷得不够精美，甚至很粗糙，但渗透着长妈妈对“我”的爱啊！
（师）同学们，再看写长妈妈买《山海经》，长妈妈身上写的不多，而且故意不写她是怎样买到的，这是为什么呢？原来，这是故意把想象的空间留给读者。现在我们要做的，就是把长妈妈买《山海经》的经过补叙出来，好吗？四人一小组，一人讲，其他同学补充。
（男女生各推选一名同学到前面补叙长妈妈买书的经过。两名同学都绘声绘色地讲述了长妈妈买《山海经》的经过，教室里不时传来笑声。）
（师）通过补叙买书的经过，我们可以看得出，长妈妈是真心真意关爱着我的人。尽管“我”以前有些憎恨和讨厌她，但这并不影响总体上对她的喜爱。特别是当“我”渴望已久的《山海经》买到以后，这种喜爱和敬佩的心情就更强烈了。
作者虽然写了长妈妈的一些缺点，但她身上热情、淳朴、善良、宽厚、仁慈的美德，更是“我”永远不能忘怀的。作者运用的是欲扬先抑的写作方法。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对这样一个劳动妇女的深深怀念之情，还有很深的同情和内疚之情。
（五）情感体验，呼唤真情。
（师）鲁迅作品的叙事，用词的分寸感、层次感同他的语言风格是有机融合的，真可谓“豪华落尽见真淳，一语天然万古新”。通过反复朗读，我们才能体会到鲁迅语言风格的情感、韵味及其背后的精神魅力。《阿长与<山海经>》一文，朗读时要注意抓住关键词语和句子，读出作者的情感。下面请同学们反复诵读最后一段文字，体味作者的思想感情。
（教师娓娓道来，学生激情吟诵。）
（生）反复吟诵“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这句话，能体味出作者仰天长叹所体现的巨大情感冲击力，体味出作者的内疚与惭愧，体味出作者的感激和怀念。
（师，继续引导）假设长妈妈还活在人世。她听说了这篇文章后，她会对鲁迅说些什么呢？请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，展开想象，赋予长妈妈新的时代特色，代长妈妈与鲁迅对话。
（学生们情绪高涨，叽叽喳喳，议论不停。）
（生）长妈妈会对“我”说：迅哥儿啊，你成了大作家了。我虽然无名无姓，无儿无女无家，但经你这么一写，现在也是个大名人了。可是你说我无名无姓，长得又矮又胖也就罢了，怎么连我颈上的疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？你们大户人家每年除夕还要祭祀鬼神和祖宗呢。可是，你这个傻小子，怎么连我睡相不好这样的私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛的故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在城墙上，大炮就放不出来，你也一字不漏地写下来，你不怕人笑话，我还怕人笑我愚昧呢！你这孩子……
（同学们听得津津有味，气氛活跃。）
（六）课堂小结，布置作业。
1、学生谈对本节课的感受。
2、教师深情总结：有一种回忆叫温馨，有一种滋味叫浓郁，有一种情感叫内疚。鲁迅先生的作品代表了20世纪中国语文的最高成就，读他的文章能感受到一种精神之美、人格之美、思想之美和语言之美。人伦亲情忆故乡，出身于书香门第的鲁迅，对故乡风物人情的眷恋已融入他的血液之中，并深深植根于他的心田。在人生的道路上遇到坎坷、历尽艰辛之时，鲁迅怀着满腔真情，写下了《阿长与<山海经>》一文，祈祷“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”。无名无姓的长妈妈，就这样走进了中国的文学画廊，“长妈妈”这个亲切的称呼将和伟大的文学家鲁迅一样永远不朽！
（播放歌曲《祈祷》，音乐起：“让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中……让地球忘记了转动啊，四季少了夏秋冬……”）
（随着教师深情的.话语和音乐声起，教室里开始肃穆起来，空气也仿佛凝重了许多，学生们久久沉浸在感人的氛围之中。下课铃响起。）
（作业见小黑板：在你的童年生活中，又没有像长妈妈这样的给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们？请用一二百字写下来。）
阿长与山海经实录（第二则）
师：同学们，今天我们一起来学习鲁迅先生的一篇散文《阿长与〈山海经〉》．
事先同学们已经读过了这篇课文，有一位同学阅读时发现了一个有趣的问题：在文中作者对阿长的称呼为什么会有三种？先请大家找一找看看是哪三种．
生1：“我的保姆”“长妈妈”还有直撸称呼“阿长”
师：很好．先让我们来休会一下叫“阿长”时的情形．谁来说说称阿长为“我的
保姆”时，文中的“我”是一种什么身份？
生2：主人，或者说是一位少爷．
师：不错，在儿时的“我”的最初印象中
姆看待的时候，“我”对她的情感是怎样的？
生3：那时“我”对阿长的情感是“实在不大0n服”她，甚至还有些讨厌．
师：能说说原因吗？
生3：书中说她喜欢切切察察，就是搬弄是非，睡相也不好，还要讲许多的规矩．
师：这是一个怎样的阿长呢？
生4：我觉得她没有文化．
生5：我觉得她粗俗，是个地道的农村妇女
师：面对这样一个粗俗、无文化的阿长，“我”实在不大佩服她．但是时阿长的情感一直是这样吗？有没有发生改变？请大家谈一谈．
生6：“我”对她的情感发生了变化．在听到阿长讲长毛故事之后，“我”对阿长有了“敬意”．
生7：当阿长给我买来了《山海经》，“我”对阿长也产生了“敬意”．
师：这两处所表达的敬意一样吗？
生8：应该是一样的．以前不佩服她，在听到阿长讲长毛故事后，看到阿长买来《山海经》后，就0a服阿长了．
生9：不一样．在阿长买了《山海经》后文中说“又使我发生了新的敲意”，这里的“新”宇说明和听长毛故事后的敬意是不一样的．
生8：这个“新”宇可以理解为更深刻的意思，就是产生了更深的敬意，为什么不
师：老师非常高兴，同学们能从文中找出根据，而且还细心地找出关键词浯进行分析．咱们先不下结论，再休会一下“然而我有一时也对她发生过空前的敬意”一句话的意思．大家看，这个“敬意”前面还有什么修怖词浯呢？这些修怖词浯有什么作用呢？
生10：前面有“有一时”，还有“空前”．“空前”说明这种敬意“我”以前从
未有过，而“有一时”是指这种敬意是一个阶段的，是暂时的．
师：分析得太好了．文中有一处交代了这“一时敬意”的结局，谁能找出来？
生u：“这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了‘我’的隐鼠之后．”（生稍作停顿）哦，我知道了，这种“敬意”与阿长买《山海经》所产生的“敬意”是不一样的，因为前面的那种“敬意”已经消失了，后面产生的“敬意”肯定是另外一层意思．
师：你的思维很敏捷．在阿长讲了长毛故事后，作为小孩的“我”惊异于她有这样伟大的神力是很自然的，但这种“敬意”是小孩因为无知好奇而产生的惊砑，因此作者说这种“敬意”是“特别”的．在后来阿长给“我”买来了《山海经》，“我”产生了“新的敬意”，这种“敬意”才是一种真正的敬佩之惜．作者为什么会有这样的感受呢？
生12：因为别人不肯做，或不能做的辜，她却能够做成功．她确有伟大的神力师：买一本书就有这样伟大的神力，大家会不会觉得有些夸张呢？我们还是先来看看在“我”的眼里《山海经》是一本怎样的书吧．，《山海经》“画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟……”，小孩子肯定喜欢看
生14：《山海经》不但有趣，给我买来的《山海经》尤其珍贵．
师：请大家根据课文再想象—切．
（学生思考了片刻）
还非常难得，“我”到处搜寻也没得到，所以阿长
生15：阿长走了许多路，跑了几家店都没结果．最后她来到一家店，问：“店家，有‘三哼经’卖吗？”店家一听莫名其妙，“‘三哼经’？没听说过．”阿长恳求道：“再看看，有许多画儿的．”店家找了一通，“给，只有《山海经》，没有你说的‘三哼经’，买不买？”阿长想了想，先买来再说吧．于是，阿长买下了《山海经》．
师：老师为你丰富的想象所折服．我想你确实体会到了阿长所经历的艰辛．她的确有别人做不到她却能做到的神力．这种神力的产生只可能有一个原因，那就是她对哥儿的一一
（学生异口同声：爱！）
师：是的，这就是爱的力量，只有如此休会，我们才明白面对《山海经》“我”会有如此的震撼一一“似乎遇着了一个霹雳”，才会知道“我”为什么会全身震惊，那是因高兴而颤抖．文中的“我”深刻感受到了阿长对自己的爱，到此“我”对阿长的情感才发生了根本的改变．很显然，阿长买回《山海经》是使“我”情感发生变化的关键．那本文的题目为什么不直接叫《阿长买（山海经）》呢？
生16：在这件辜之前还写了阿长的许多事情，这样拟题概括不了文章的内容．
师：不错．但理由还不充分．请注意，把这个“与”宇放在阿长和《山海经》间作者有什么用意呢？
（学生思考，稍后，有人回答）
生17：好僳说阿长和《山海经》有些相同的地方．
师：你的感觉很敏锐，请继续思考：阿长和《山海经》对于“我”来讲有什么共同之处？
生18：（顿悟）对“我”来说阿长和《山海经》在“我”人生路上都起到了重要作用．
师：作用相同吗？
生18：应该不相同，要是相同就可以把题目直撸叫《pq长》或者叫《山海经》了．
师：确实《山海经》对“我”的帮助大家一目了然，但是要想知道阿长在“我”人生中的影响，我们先要来看看阿长的真正为人．大家能不能根据她所做的其他事情，抓住文中的关键词句对她做个评价呢？可以相互交流一7
（学生讨论）
生19：吃福橘这个片段中写阿长神情很郑重，还有惶急，实际上是表现了阿长为我们大家祝福的真诚，体现了阿长很爱“我”．
生20：阿长教“我”一些规矩，好僳是在教育“我”吧．
师：那阿长给“我”讲荒诞的长毛故事也是在教育“我”吗？（停顿）她为什么不给“我”讲一讲太平天国的历史呢？如果这样那该多好啊！
生21：阿长没有文化，她不懂这些．
师：是啊，她见识有限，头脑中只有这些道听途说的故事．不用多说，叫“我”吃福橘、守规矩，不正像一位爱子之深的慈母的唠叨吗？讲长毛的故事和儿时听妈妈讲“狼外婆”的故事有什么两样呢？看来阿长不但照顾“我”，还自动承担了一份教育“我”的职责，虽然她做得不太好，但是那样的尽心尽力．再看看“睡相不好”个片段仅是为了表现阿长的粗俗吗？（稍停顿）请大家看文中一处细节描写．当“我”的母亲委婉地指出阿长睡相不好，影响了“我”的睡眠时，阿长的反应是“她不开口”，大家想过没有，她为什么不开口？
（学生没想到老师会提出这样的问题，一时部沉默了）
师：没关系，我们来帮阿长回答好吗？想想可以有哪些回答？
生22：可以这样说：太太，我没有影响哥儿的睡觉。也可以这样说：太太，我一定记住您的话，下汝不敢了。
师：分析一下这样说话的人可能有什么特点？
生24：第一种在狡辩，很无赖，第二种显得很世故、圆滑。
师：是呀，可是阿长不是这样的人，所以她不开口。她为什么不说这些话呢？
生25：因为她知道自己改不掉这个毛病。这是一个很实在很朴实的阿长。
师：是的，就是这样一位实在、毫不做作的阿长给了“我”最真挚的爱。当“我”感受到这份爱的时候，是以怎样的身份称阿长为“长妈妈”？这个称呼包含了作者怎样的情感？
生26：是以儿子的身份这样称呼，包含了对长妈妈的敬爱之情。
师：可见阿长以她的淳朴善良、真诚的爱影响着“我”，也可以说教育着“我”，所以说她在“我”人生路上起到了重要的作用。这是一位多么淳朴善良的阿长啊！当然结尾处还写到她的孤寡穷苦。一生穷苦、善良淳朴，这实在是那个时代普通百姓的一个真实的写照。带着这种理解，哪位同学说说结尾处作者为什么直呼长妈妈为“阿长”？
生27：这是把长妈妈当做普通的劳动人民中的一员。
师：不错，作者看到了阿长身上所具有的劳动人民最本质的品质：淳朴善良，并且对她寄予了深切的同情。让我们带着无比的怀念来吟咏文章的最后两段吧。
（学生深情地读着）
师：能不能告诉老师，通过刚才的学习你有哪些感受？
生28：我感觉到作者在文章中包含的情感很丰富，有时像慈母一样的阿长的敬爱、怀念之情，还有时间长这样的劳动人民的熟爱和同情。
生29：开始读课文觉得阿长粗俗，没有文化，后来知道了阿长原来是那样的淳善良，那样爱“我”，这篇文章的表达不是直播的，好像拐了弯。
师：对，不是平铺直叙的，是曲折的。行文一波三折，作者以感情的变化为线索把本文丰富的内容串联起来，又运用了韵味无穷的浯言，使得这篇散文平实而又深刻，凝练而又丰富。同学们，当你们再面对散文的时候，是否也尝试着从浯言、情感、结构这三点去加以揣摩和欣赏呢？这节澡就上到这里，下课。
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