诸葛亮的故事

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[通用]诸葛亮的故事

诸葛亮的故事1

　　△ 三顾茅庐

　　徐庶向刘备热诚地推荐孔明（也叫诸葛孔明），刘备很高兴，便决定去访聘。当时孔明正在襄阳城外隆中隐居。刘备携同关羽，张飞到隆中，不巧孔明出了门，没见到。过了几天，刘备再冒着风雪去拜访，孔明又跟朋友闲游去了。两次见不到孔明，刘备有些失望，但是为了成就大业，他求才心切，不顾张飞关羽的.埋怨，又安排第三次的拜访。这回孔明并没外出，不过还在草堂上睡午觉没醒，刘备便谦恭地拱手站在石阶上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。孔明为刘备的其诚所感动，答应出山辅佐刘备，终於干出了一番事业。「三顾茅庐」后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家，有时也表示多次拜访才见到对方。

[通用]诸葛亮的故事

　　△ 如鱼得水

　　刘备三顾茅庐，请得孔明（孔明）出山之后，「食则同桌，寝则同榻」，终日共论天下大事，把孔明当作老师，关羽，张飞看在眼，很不痛快，便对刘备说：「孔明年纪轻轻，有甚麽才学大哥你对待他实在是好过头了，又没见到他显示出甚麽本事！」刘备劝解他们说：「我得到孔明，如鱼得水，两位弟弟不用再多说了。」「如鱼得水」用以比喻得到跟自己相投合的'人或找到适合自己事业发展的环境。例如：李教授请到张明作助手，简直「如鱼得水」，研究项目的进度加快了，突破了一个又一个难关。

　　△ 初出茅庐

　　新官上任三把火孔明随刘备到新野后不久，曹操就派了夏侯敦领兵十万，到达博望城，逼近新野。刘备叫来关张二人商议迎敌，张飞原本对刘备说的「得了孔明如鱼得水」很不服气，便赌气地说：「哥哥何不就派『水』去迎敌」刘备说：「智谋靠孔明，勇武须二弟，怎麽可以推诿呢」刘备叫孔明指挥作战，孔明怕关张等人不听从号令，便要了刘备的`宝剑和印章，显示他正掌握兵权，违令者斩。孔明派兵遣将，在博望坡火攻曹兵，大败夏侯敦。这场漂亮的胜仗，使关张开始佩服孔明，从此诚心诚意地听从他的调遣。《三国演义）第三十九回有首评议诗赞扬孔明：「博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！」成语「初出茅庐」原说孔明出山后初掌兵权就打胜仗，后来则用以比喻刚刚进人社会工作，缺乏实际经验。例如：别看他「初出茅庐」，却有一股冲劲，又肯虚心学习，很快就熟悉了业务，作出了成绩。

　　△ 隆中对

　　官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。

　　刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。

　　司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），您能请到其中一位，就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫孔明，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。

　　徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢？” 刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！” 徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”

　　刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重孔明，知道孔明一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找孔明。三顾茅庐后，孔明终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。

　　孔明看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的.主意。”

　　接着，孔明分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。

　　最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”

　　刘备听了孔明这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得孔明人才难得，于是恳切地请孔明出山，帮助他完成兴复汉室的大业。孔明遂出山辅佐刘备。

　　后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把孔明这番谈话称作“隆中对”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）

　　△ 锦囊妙计

　　孙权为了控制挟持刘备，接受了周瑜提出的「美人计」，假意要将自己的妹妹许配给刚刚死了妻子的刘备，骗刘备到南徐招亲，然后打算将他软禁，作为人质，再派人去夺回荆州。刘备接见了孙权的.使者，心存疑虑，孔明却叫他放心大胆前往，满有把握地表示会「略用小谋，使周瑜半筹不展；吴侯之妹，又属主公；荆州万无一失。」并叫赵子龙护送刘备。临行，孔明把赵子龙叫到跟前，交给他三个锦囊，跟他耳语道：「你保主公入吴，应该领受这三个锦囊，囊中有三条妙计，你可以依照顺序施行。」赵子龙依计而行，迫使孙权嫁妹弄假成真，后来又护卫刘备和孙夫人安全地离开吴地，逃出虎口。「锦囊妙计」现在比喻能及时解决紧急问题的妥善办法。

　　△ 一时瑜亮

　　周瑜一直要置刘备与孔明於死地，但是他的计谋却一个一个地被孔明破坏，《三国演义）第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事，周瑜心胸狭窄，身上本来带有箭疮还末痊愈，气怒之下，终於死去，他临终时仰天长叹：「既生瑜，何生亮！」意思是「既然出了个周瑜，为甚麽又还要再有个孔明呢！」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语，指同时存在的才干能力相当而又相抗衡对峙的`两个人。

　　△ 七擒七纵

　　刘备死后，孔明辅佐刘禅登上帝位，蜀国兴盛起来。当时南中地区（现在四川大渡河以南和云南，贵州一带）几个郡却作乱造反，孔明亲自率领大军，前去讨伐，战事节节胜利，最后剩下南中首长孟获还继续反抗。孔明了解到孟获不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便决定攻心为主，把孟获争取过来。孔明善用计谋，第一次交锋就把孟获活捉了。他游说孟获归降，但是孟获不服气，孔明也不勉强他，把他放了，让他再来较量。就这样，捉了放，放了捉，一直把孟获捉了七次。到了第七次，孟获终於心服口服，不再反叛。孔明命令孟获和各部族首领照旧管理原来的地区，不派出官吏，也不留军，使汉人和各民族长期相安无事，稳定了蜀国后方，为北伐创造了「无后顾之忧」的条件。「擒」就是捉拿，「纵」就是放。「七擒七纵」比喻对战胜对方稳有把握，在策略上有收有放地控制对方。

　　△ 淡泊明志

　　刘备第二次拜访孔明的时候，进了草庐大门，到了中门，只见门上写看一副对联：「淡泊以明志，宁静而致远。」意思是用淡泊简朴来显示自己的志趣，用心境平静来远离名利。这副对联表现了孔明品德修养的一个方面。孔明《戒子书》则是用了双重否定的`表达方式：「非淡泊无以明志，非宁静无以致远。」

　　△ 草船借箭

　　周瑜看到孔明挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜请孔明商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？”孔明说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”孔明说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用？”周瑜问：“十天造得好吗？”孔明说：“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问：“先生预计几天可以造好？”孔明说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”孔明说：“怎么敢跟都督开玩笑。我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫孔明当面立下军令状，又摆了酒席招待他。孔明说：“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来般箭。”孔明喝了几杯酒就走了。

　　鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天怎么造得成呢？孔明说的是假话吧？”周瑜说：“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”

　　鲁肃见了孔明。孔明说：“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说：“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？”孔明说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”

　　鲁肃答应了。他不知道孔明借了船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说孔明不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说：“到了第三天，看他怎么办！”

　　鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照孔明说的，布置好青布幔子和草把子，等孔明调度。第一天，不见孔明有什么动静；第二天，仍然不见孔明有什么动静；直到第三天四更时候，孔明秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他：“你叫我来做什么？”孔明说：“请你一起去取箭。”鲁肃问：“哪里去取？”孔明说：“不用问，去了就知道。”孔明吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。

　　这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。孔明下令把船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的`军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办？”孔明笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

　　曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弩手朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弩手，到江边支援水军。一万多名弩手一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。孔明又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。

　　天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。孔明吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。

　　二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“孔明神机妙算，我真比不上他！”

　　△ 五丈原

　　五丈原位于宝鸡市岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。三国时期，孔明屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。是三国时孔明最后一个战场。

　　公元234年，孔明率兵由汉中出发，穿过秦岭，进驻五丈原。初来乍到，粮草不济，先屯田练兵，待机伐魏。魏将司马懿深知孔明神机妙算，在渭河北岸固守，不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战，孔明不得不引诱魏兵入葫芦沟作战，并放火烧断谷口，欲大败魏将司马懿未料一场大雨，魏军死里逃生。同年秋天，孔明病死军中，蜀军败退。当司马懿进兵孔明指挥作战的地方时，看到蜀军阵地之险要，惊叹道：“天下奇才也。”后人为了纪念孔明，在这里修建了寺庙。

　　据当地民间传说，孔明去世时，一颗明星从天而降，所以才起这个名字。当年孔明屯田的地方，人称“诸葛田”。当年孔明设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡，有一块平展的石头，上面似有棋盘线条。据说当年孔明在这里下过棋，所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的.土中，已找出不少“诸葛锅”，铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田，游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾，当地叫落星湾，湾中的村子叫落星堡。

　　五丈原北端有孔明祠，创建于元初年，明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画，如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石，石刻岳飞手书《出师表》，字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻：“纯正不曲，文如其人”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）

诸葛亮的故事2

　　诸葛亮墨迹《远涉帖》传说诸葛亮曾拜水镜先生为师。学业到期后，水镜先生对弟子们说：“我出一道考题，从现在起到午时三刻止，谁能得到我的允许走出水镜庄，谁就出师。”

　　弟子们急了，有的大呼：“庄外失火!”有的谎报：“家里死了人，得赶紧回去!”水镜先生概不理睬。只有诸葛亮，早就伏在书桌上睡着了，鼾声大作，搅得考场不得安宁。水镜先生很生气。午时三刻快到了，诸葛亮一觉醒来，听说先生出了这么个考题，一把拉住先生的'衣襟哭道：“先生这么刁钻，尽出歪题害我们，我不当你的弟子了，还我三年学费，快还我三年学费!”

　　水镜先生见诸葛亮这么辱骂他，气得浑身打颤，喝令他滚出水镜庄。

　　诸葛亮哪里肯走，水镜先生就命令几个弟子，把他赶出庄去。

　　诸葛亮一出庄子，哈哈大笑起来。在路旁拾了根棍子，跑回水镜庄，跪在先生面前，双手捧起棍子说：“刚才为了应付考试，万不得已冲撞了恩师，弟子愿受重罚。”

　　水镜先生猛然醒悟，转怒为喜，扶起诸葛亮说：“看来，青出于蓝而胜于蓝，你真的可以出师了。”

诸葛亮的故事3

　　建安二十四年，关羽发动襄樊战役，虽然水淹七军，威震华夏。但最终却导致荆州失守，自身也为孙权所杀。但令人感到困惑的是，整个襄樊之战。首尾长达半年之久，从开始的吴魏使者往来不绝，到后来的曹操不断调遣于禁、庞德、徐晃等率兵增援樊城。如此规模巨大的军事行动，蜀汉方面竟没有采取任何对策。最后当关羽败走麦城，全军覆没之际，蜀军援兵也还是迟迟不至，这引起了后人的纷纷猜疑。最近。上海大学历史系教授朱子彦在专业期刊《史学集刊》上撰文指出，关羽之败，败在吴魏联盟绞杀，但真正把关羽送上断头台的却可能是自家人诸葛亮。

　　朱子彦在文中指出，当时诸葛亮虽不能执掌军政大权，但他明知关羽攻取襄樊条件并不成熟，且完全违背了《隆中对》提出的待“天下有变”，两路北伐曹魏的战略决策。然《三国志》正文及裴注中均未见诸葛劝谏的记载。

　　退一步而言，即使刘备宠信、纵容关羽，不把《隆中对》放在心上，但襄樊战役打响后，刘备、诸葛亮不可能不全力关注战役进展的一举一动。尽管川、鄂之间山路阻隔，交通不便，信息传播不甚畅通，但整个襄樊战役从建安二十四年七月开始，至十二月结束，首尾长达半年之久，蜀汉作为一个完整的新兴政权，不可能没有任何信息传播渠道。关羽攻襄樊，守荆州兵力不足，加之此时孙刘联盟已呈破裂之势，孙吴随时可用奇兵偷袭荆州，诸葛亮深谙兵法，难道他会掉以轻心?众所周知，诸葛一生惟谨慎，从不弄险，他为何不提醒“疏慢”的刘备?

　　朱子彦认为，只要诸葛亮负起自己作为“军师”的职责，随时将荆州的“险情”提醒刘备，与关羽“自小结契”、情同手足的刘备绝不会“疏慢”到只作壁上观，对兵败临沮(关羽被擒杀之地)的关羽不以一卒相救。所以真正把关羽送上断头台的不是别人，而是自家人诸葛亮。

　　那么诸葛亮为什么要除掉关羽呢?这还要从诸葛亮的抱负，以及关羽的为人中寻找答案。

　　诸葛亮胸怀天下，关羽无疑是他攫取权力的最大障碍。

　　朱子彦指出，诸葛亮高卧隆中，声称自己“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，实则“藏器在身”，是胸怀大志的。他曾对好友石韬、徐庶、孟建云曰：“卿三人仕进可至刺史、郡守也。”当三人反问他可仕至何官时，“亮但笑而不言”。笑而不言为何?盖因刺史、郡守一类官职皆不在诸葛亮眼中，而其大志所欲则难以启齿告人也。

　　赤壁之战前，诸葛亮出使东吴，东吴重臣张昭想推荐他侍奉吴主，诸葛亮说：“孙将军可谓人主，然观其度，能贤亮而不能尽亮，吾是以不留。”“贤”、“尽”两字的寓意深长，必须参而悟之。所谓“贤”，即把诸葛亮看成是“贤士”，对待“贤士”的最高规格无非是以“国士”待之，而“尽亮”就很难用一两句话来表达个中之意。

　　然而，诸葛亮进入刘备集团以后，其地位和权力也是逐步上升和提高的。其实，刘备对诸葛亮亦并非一开始就推心置腹，君臣犹如鱼水。在刘备称帝前后，关羽、张飞的地位均高于诸葛亮，其他如赵云、庞统、法正、黄忠、马超等人的地位亦不低于诸葛亮，正如大多数史家所指出的：刘备与关羽、张飞的关系比之于诸葛亮显然要更进一层。这对于一心欲谋取一人之下，万人之上的`诸葛亮来说，这个排他性极强的小圈子是他仕途上的严重障碍。

　　关羽一直瞧不上的那批士大夫，赤壁之战后对诸葛亮很是嫉妒。

　　朱子彦接着指出，关羽骄横跋扈是出了名的，对此史书多有记载。建安十九年，刘备攻益州，西凉马超来投，马超是当时颇具声望的虎将，刘备得到他喜出望外，即封他为平西将军，位同关羽。远在荆州的关羽闻之极为不满，当即写信给诸葛亮，“问超人才谁可比类”，诸葛亮作书答称，马超“雄烈过人，一世之杰”，“当与翼德并驱争先，犹未及髯(关羽)之绝伦逸群也”。关羽阅信后，洋洋自得，将信“以示宾客”。

　　建安二十四年，刘备自称关中王，欲重用黄忠为后将军。恐关羽不悦，派费诗往关羽处，同时拜关羽为前将军。但关羽听了此事后，大怒，说“大丈夫终不与老兵同列”，不肯受拜。关羽如此狂妄，诸葛亮为何不加以制止，反而要曲意逢迎，讨其欢心呢?这正是诸葛亮工于心计，深藏不露的韬略。

　　亮、羽二人的关系如何?史无明文记载。然细加考察，亦可略窥一二。诸葛亮初出茅庐。刘备“与亮情好日密，关羽、张飞等就不悦”。

　　赤壁之战，诸葛亮建立奇功，不仅巩固了他在刘备集团中的地位，而且树立了一定的威信，使关、张等人再也不敢小瞧他。但关羽却由过去的轻视变成了嫉妒，王夫子对此看得十分清楚，他说：“昭烈之败干长坂，羽军独全，曹操渡江，不能以一矢相加遗。而诸葛公东使，鲁肃西结，遂定二国之交，资孙氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。刘琦曰：‘朝廷养兵三十年，而大功出一儒生。’羽于是以忌诸葛者忌肃，因之忌吴，而葛、鲁之成谋，遂为之灭裂而不可复收。”

　　襄樊之战，不失为诸葛亮除掉关羽的一个好机会。

　　诸葛亮为何想除掉关羽，这和关羽的性格有极大的关系。关羽和张飞的性格截然不同，史书上说：“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。”意思是说，张飞虽然不善待士卒，但对有才能的士大夫非常敬佩尊重，而关羽虽然爱抚士卒，但却对士大夫始终心存芥蒂，盛气凌人。诸葛亮作为刘备集团中的头号士大夫，当然也在其中。

　　诸葛亮对关羽目空一切的情况十分清楚，然顾虑其与刘备“恩若兄弟”的特殊关系，加之自己投奔刘备的时间要比关羽晚得多，官职也比关羽低，故不得不“虚与委蛇”，巧为周旋。诸葛亮考虑的是要从根本上解决问题，那就是等待时机除掉关羽。建安二十四年，关羽贸然发动襄樊战役，诸葛亮在这样的大好机会来临之时当然不会去提醒对战局“疏慢”的刘备。

诸葛亮的故事4

　　三顾茅庐

　　三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》

　　东汉末年，刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，他们的谈话内容即《草庐对》（三分天下的战略决策）

　　顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备去襄阳隆中访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

　　汉末刘备三次前往襄阳隆中诚访诸葛亮出山辅佐的`故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

　　公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到襄阳城西隆中拜访诸葛亮，但直到第三次方得见，诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。

诸葛亮的故事5

　　万事俱备，只欠东风

　　欲破曹公，宜用火攻,万事俱备，只欠东风

　　“万事俱备，只欠东风”出自《三国演义》四十九回，原文为：孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”原意是周瑜定计火攻曹操，作好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。后以此比喻一切准备工作都做好了，只差最后一个重要条件。

诸葛亮的故事6

　　陕西勉县定军山脚下的诸葛亮墓，是诸葛亮的真身墓。权威著作《读史方舆纪要》记载：“诸葛武侯葬于此。”

　　公元234年2月，诸葛亮集10万大军第5次北出伐魏，8月，因积劳成疾，病逝于五丈原军营中（今岐山县五丈原乡）。按照诸葛亮生前的遗愿：遗体葬于沔阳（今勉县）定军山脚下，以示兴复汉室，统一中国之志。

　　1700余年过去了，和其他帝王将相“十墓九盗”不同的是，诸葛亮墓从未遭到盗掘，而且保护得十分完好，个中原因耐人寻味。

　　原因之一，大抵在于诸葛亮崇尚薄葬。诸葛亮生前曾留下遗言：殓以时服，无葬金银。因为墓内没什么值钱的东西，所以，历代的盗墓贼也就懒得光顾。

　　原因之二，“急就章”似的安葬也会使盗墓者兴致索然。封建时代的帝王将相，都是生前修墓，有的修数年，有的甚至修数十年，恨不得把生前的风光全带到坟墓中去。而诸葛亮则不然，诸葛亮是在北伐前线的军营中病逝的，战争环境不允许，而且事实上他也没有考虑身后之事。况且死时又是酷热难耐的`8月，遗体从病逝的岐山县五丈原运到沔阳定军山需要走约200公里的路程，需要穿过被李白称之为“蜀道难，难于上青天”的褒斜古栈道，根据当时的交通条件，没有几天是到不了的。诸葛亮的遗体运到沔阳定军山下，想必已经腐变，难免“急就章”似的安葬，这种情况也会使盗墓贼兴致索然。

　　原因之三，也是最重要的一点，是诸葛亮的人格魅力。诸葛亮一生廉洁奉公，为了蜀汉政权，可以说贡献了毕生的精力。“鞠躬尽瘁，死而后已”；是他一生的精神名片。诸葛亮曾上书汉主刘禅表白心迹：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶……若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下。”他说到做到，死后全如其言。陈寿在著《三国志》时对诸葛亮的评价是：“诸葛亮为相国也，抚百姓，示仪规，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者，虽仇必偿，犯法怠慢者，虽亲必罚，服罪输情（认错态度好）者，虽重必释，游辞巧饰（狡辩不认错）者，虽轻必戮，善无微而不偿，恶无纤而不贬……终于邦域之内，成（都）畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识智之良才，管、肖之亚匹矣。”这是对诸葛亮公允的评价。

　　清道光七年（1847年），民族英雄林则徐在陕西按察使任上，曾拜谒诸葛亮墓，想起他“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神，联想到辅佐商汤的名相伊尹，佐兄长之子治国的周公，和春秋战国的名相管仲、大将乐毅，不禁感慨万千，遂写了一首《定军山谒武侯墓》的诗，诗曰：“大星虽陨大名留，一线皇纲诩汉刘。抱膝几人知管乐，鞠躬终古匹伊周。波寒沔水居民泪，月黑祁山故垒秋。归骨定军军莫定，墓门深锁阵云愁。”对诸葛亮未完成汉业充满了感慨，同时倾吐了由衷的敬佩。

　　据传，诸葛亮葬定军山时，当地百姓无不失声痛哭。人们念其身前为官为人，又无不爱惜他的坟墓。在当地，曾发生过十里八乡百姓捧土为他添坟的动人场面，也有过为了他有一个安静的安息环境，主动放弃生计不去山中采伐的动人故事。诸葛亮墓前有一副对联生动说明了这一点，对联云：“水咽波声，一江天汉英雄泪；山无樵采，十里定军草木香。”这也可以说是“生前得民心，死后亦钟情”吧！诸葛亮一生廉洁奉公，死又死在前线，葬也葬得简单，但他却活在了人们的心目中。他的坟墓历经1700余年，仍然被保护得完好，这是人心所向的见证。而和他的坟墓形成鲜明对比的是，一些帝王将相，生前享尽荣华，死后又大兴厚葬，但却落了个暴骨荒野的下场。这说明，留下什么都不如留下人心。这就是诸葛亮墓带给人们的启示。

　　盗墓贼也是人，当他们的良知尚未泯灭时，也是不肯对亿万人心中的崇拜偶像下毒手。人同此心，心同此理。

　　选自《杂文月刊》

诸葛亮的故事7

　　今天，我读了智谋单元中的三篇文章，其中我最喜欢看《诸葛亮少年时代的故事》。

　　这篇文章里面讲了：诸葛亮小时聪明好学，那时候没有表，靠公鸡打鸣上下课，他在上学时为了让自己多学一些知识，给自己口袋里装一些米，每当看到公鸡快打鸣时，就往外面撒一些米，这样公鸡就去吃米，忘了打鸣，直到有一天，先生发现了，一怒之下把诸葛亮撵出了学堂，后来知道诸葛亮回家后吃不下饭，睡不着觉，想诸葛亮很好学，就派人把他叫了回来，从此，诸葛亮学习更加用功了。

　　从这篇文章中，我知道了：诸葛亮那时要学费，为了多学一些知识，诸葛亮只好耍小聪明。而现在，我们的.条件好了，上学不用学费，不用耍小聪明，只要抓紧自己的时间，认真学习。

　　是书告诉了我们很多道理，我们都应该爱读书。

诸葛亮的故事8

　　教学目标：

　　知识目标

　　理解课文内容，明白不是什么时候都可以用智谋的，聪明要用在正地方。

　　能力目标

　　运用第三人称叙述及较多的是人物的心理描写，学习这种方法。

　　情感目标

　　教育学生对人要讲诚信，对坏人要用智谋，培养学生学会在生活中正确运用聪明才智。

　　教学重点：

　　体会文章所蕴涵的深刻道理――不是什么时候都可以用智谋的。有时候可以用智谋，有时侯是不能用智谋的，聪明要用在正地方。

　　教学难点：

　　体会文章所蕴涵的深刻道理――不是什么时候都可以用智谋的。有时候可以用智谋，有时侯是不能用智谋的，聪明要用在正地方。

　　一、导入新课

　　说说你了解的有关诸葛亮的资料。

　　三国时期的政治家、军事家。

　　二、初读课文

　　要求

　　1、自由读文，把课文读得正确流利。

　　学生自由读文。

　　2、画出自己不理解的字词等问题。

　　三、再读课文，师生讨论

　　思考

　　1、诸葛亮为什么感到十分扫兴?他想出了一个什么主意?

　　爱听先生讲书，给公鸡撒米推迟下课时间。

　　2、用波浪线画了诸葛亮后悔的语句。

　　3、诸葛亮撒米的做法错了吗?错在了哪里?

　　错了，只顾自己的'兴趣而不顾别人饿肚子，聪明用在了错误的地方。

　　4、知错就改的诸葛亮后来表现如何?

　　5、用横线划出诸葛亮明白的道理，并结合自己的生活实际说说体会。

　　四、分组朗读课文

　　五、作业

　　搜集有关智谋的故事与成语。

　　板书设计：

　　诸葛亮少年时代的故事

　　聪明好学---为了延长听书时间

　　喂米给鸡弄巧成拙

　　撵出了学校成为政治家和军事家---

　　承认错误更喜爱他

　　教给做人的道理和平生的学问

诸葛亮的故事9

　　相传在三国时期，诸葛亮率领大军攻打四川。入川时正赶上三伏，天气操热。他领的兵不服水土，再加上路途远，不分白天黑夜，不住脚地走，这三下归一，可把军士们弄垮了，闹病的一天比一天多。别说打仗，就是行军也难了里诸葛亮只好下令就地安营扎寨，休整两天。他一看军士病倒这么多，粮草剩得这么少，一股急火攻心也病倒了，一连三天水米没打牙。这下可把他手下的人愁坏了，军师要有个好歹，谁领兵打仗啊！正在大家为难的时候，只见诸葛亮一翻身说:饿了。大家听说军师要吃东西，马上派个小兵出去买吃的。

　　那个小兵黑灯瞎火地好不容易找到一家小铺儿，买回一包吃的。说也怪，诸葛亮两天药没少吃，就是不见效，谁知吃了这包东西，就觉着头清眼亮，身子也轻松了。第二天清早起来，病全好了。诸葛亮很纳闷儿，这东西是什么做的呢?为啥有这么大的效力？他要弄个明白。

　　诸葛亮和那个小兵来到这家小铺儿，提起昨夜买吃的'一事，可把小铺儿主人给吓坏了。原来这家小铺儿的主人是个寡妇，领一个十二、三岁的小姑娘过日子。母女俩半夜听见有人叫门要买吃的，没敢开门，怕坏人进来闹出麻烦，就叫来人在外边等着，顺手把准备做绿豆糕用的绿豆面包了一包，从门缝儿递了出去，寻思快点儿打发走了了事，哪想到人家找上门来啦！

　　小姑娘很爽快，不瞒也不藏，就一五一十原原本本地学说了一遍，“扑通”一声跪在地上，说:“这事都怨小的不懂事儿，望二位官爷多加宽怒。”诸葛亮听完，心中那个高兴劲儿就别提了。他上前轻轻地扶起小姑娘，说:“谢谢小主人。你帮了我的大忙了!说完赏给母女俩一些零碎银子。

　　诸葛亮回到营中，吩咐马上弄来绿豆磨成细面儿，一包一包地分发下去让兵士煮汤喝。有病的兵士喝下绿豆汤，病很快就好了。

　　从此，用绿豆汤治病的事就传开了。后来人们就把绿豆面叫做“诸葛行军散”。

诸葛亮的故事10

　　这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。

　　相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”

　　诸葛亮死后，司马昭打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的.一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马昭找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马昭问：“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马昭听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。

　　土兵们把信递给，打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”昭立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。昭吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职。

诸葛亮的故事11

　　白帝托孤的背景

　　关羽所守的荆州被吴国攻占，关羽兵败被俘，不降，被杀。刘备闻后尽起全国大兵去讨伐吴国，为关羽报仇，当时诸葛亮在南方和孟获打仗，所以不曾随军。但是刘备被吴火烧联营，大败后兵败退到白帝城，一病不起，诸葛亮前来时，刘备对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就把他废黜了，你自己当皇帝吧。”诸葛亮一听立刻跪下说：我一定会全心全意辅佐刘禅的，绝不敢有一点自己当皇帝的'意思。一定会做到鞠躬尽瘁，死而后已。

　　托孤用意

　　刘备托孤时用意很深，虽然仅仅几句“我儿可辅则辅，若不可辅君当自立为王。”但是用意极其深刻，当时刘备清楚，举国上下，除了刘备就是对诸葛亮最敬重了，若刘禅真的是个昏庸无能的人，那么，诸葛亮势必会取代刘禅，夺走他的天下，可以说刘备并不信任诸葛亮。这个其实在刘备入川的时候就能发现，刘备入川时带的是庞统，而把诸葛亮安置在老家里，就是为了限制诸葛亮，避免其功劳太大而居功自傲。诸葛亮在加入刘备军团的初期也没有太大的权力，入蜀后，诸葛亮的地位甚至没有糜竺，孙乾等人高。在刘备伐吴失败后，他马上想到的是现在国力衰败，势必会有人乘虚而入，夺取王位，而诸葛亮就是个最危险的人物，因为他在蜀国的威信太高了，怕有人怂恿他篡位。而后来的事实其实也证明了这个担心，在刘禅即位后，诸葛亮任丞相，又让刘禅尊称为父，国家里的大事小情全部由他自己处理，几乎不会过问刘禅。而六出祁山也是诸葛亮自己的想法，几乎也没怎么和刘禅商量。所以，可以说刘备的担心不是没有道理的，咱们姑且不论刘禅是否昏庸，但就诸葛亮的行为来看，确实是把自己凌驾在了刘禅之上。

诸葛亮的故事12

　　诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。

　　诸葛亮拜师的故事：

　　诸葛亮八、九岁时，还不会说话，家里又穷，爹爹就让他在附近的山上放羊。

　　这山上有个道观，里边住着个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转，见了诸葛亮便逗他玩，比比划划地问这问那。诸葛亮总是乐呵呵地用手势一一回答。

　　老道人见诸葛亮聪明可爱，便给他治病，很快就把诸葛亮不会说话的病治好了。

　　诸葛亮会说话了，非常高兴，跑到道观向老道人拜谢。老道人说：“回家对你爹娘说，我要收你当徒弟，教你记忆识字，学天文地理，阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天来学，不可一天旷课！”

　　从此，诸葛亮就拜这位老道人为师，风雨无阻，天天上山求教。他聪明好学，专心致志，读书过目不忘，听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜爱了。

　　转眼七、八年过去了。

　　有一天，诸葛亮下山经过半山腰的一个废弃的“庵”时，突然狂风大作，铺天盖地地下起雨来。诸葛亮忙到庵内避雨。这时，一个从未见过的女子把他迎进屋里。只见这女子长得细眉大眼，仙姿娇娆，犹如仙女下凡。他不由动了心，临走，那女子把诸葛亮送出门，笑着说：“今天我们算认识了，往后上山下山渴了累了就过来歇息用茶。”诸葛亮从“庵”中出来时，觉得有一丝奇怪，怎么以前从来没见过这地方有人住呢？！

　　打这以后，诸葛亮每每到庵中来，那女子不仅殷勤接待，还盛情挽留，做好的饭菜。吃过饭他们不是说笑，就是下棋逗趣。与道观相比，这里真是另一个天地。诸葛亮开始迷迷糊糊起来。

　　诸葛亮思想出了岔，对学习倦了起来，师父讲的他这个耳朵进去，从那个耳朵出来，印不到脑子上；书上写的，看一遍不知道说的啥，再看一遍还是记不住。

　　老道人看出了问题，把诸葛亮叫到跟前，长叹一声说：“毁树容易栽树难哪！我白下了这些年的功夫！”

　　诸葛亮听出来师父的话里有话，就低着头说：“师父！我不会辜负您的一片苦心的！”

　　“这话现在我却不信。”老道人望着诸葛亮说：“我看你是个聪明的孩子，想教你成才，才治好你的哑病，收下你当徒弟。前些年你是聪明加勤奋，师父我苦心教你不觉得苦；现在你是由勤奋变懒惰，虽聪明也枉然哪！还说不辜负我一片苦心，我能相信吗？”

　　老道人又说：“风不来，树不动；船不摇，水不浑。”说着，他指着庭院里被葛藤缠绕的一棵树让诸葛亮看：“你看那棵树为啥死不死活不活，不往上长呢？”

　　“让葛藤缠得太紧了！”

　　“对呀！树长在山上，石多土少，够苦的。但它根往下扎，枝往上长，不怕热，不怕冷，总是越长越大。可是葛藤紧紧一缠，它就长不上去啦，这就叫‘树怕软藤缠’哪！”

　　聪明人一点就灵。诸葛亮看瞒不过师父，问道：“师父！你都知道啦？”

　　老道人说：“近水知鱼性，近山知鸟音。看你的神色，观你的行动，还能不知道你的心事吗？”停了一下，老道人面色凝重的对他说：“实话给你说了，你喜爱的.那女子并不是人，它原是天宫一只仙鹤，只因贪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃，被打下天宫受苦。来到人间，它化作美女，不学无术，不事耕耘，只知寻欢作乐。你只看它貌美，岂不知乃是寝食而已，你这样浑浑僵僵下去，终身将一事无成啊！若不随她的意，还会伤害你。”

　　诸葛亮一听有点心慌，忙问怎么办。

　　老道人说：“那仙鹤有个习惯，每晚子时要现原形，飞上天河洗澡。这时，你进她的房中，把她穿的衣裳烧掉。衣裳是她从天宫盗来的，一烧掉便不能化作美女了。”

　　诸葛亮答应按师父的吩咐去办。临行，老道人将一把龙头拐杖递给诸葛亮，说：“那仙鹤发现庵内起火，会立即从天河飞下来，见你烧了她的衣裳，必不与你甘休。如果伤害你时，你就用这拐杖去打，切记！”

　　这天晚上子时，诸葛亮悄悄来到庵里，打开房门，果然见床上只有衣裳，不见有人。他立即点火去烧那衣裳。

　　仙鹤正在天河里洗澡，忽觉心头一颤，便急忙往下张望，发现庵内出现火光，“呼”地飞了下来。她见诸葛亮正烧她的衣裳，扑过来便啄诸葛亮的眼睛。诸葛亮眼疾手快，拿起拐杖，一下子把仙鹤打落在地。他伸手去抓，抓住了仙鹤的尾巴。仙鹤拼命挣脱，翅膀一扑一闪，又腾空飞去。结果仙鹤尾巴上的羽毛被诸葛亮抓掉了。

　　仙鹤秃了尾巴，便与天宫中的仙鹤个个不同。从此便再也不去天河里洗澡，也不敢再混进天宫去偷可以化作美女的衣裳，永远留在人间，混进了白鹤群里。

　　从此，诸葛亮为不忘这个教训，把仙鹤尾巴上的羽毛保存起来，以此作为戒鉴。

　　打这以后，诸葛亮更加勤奋，凡师父讲的，书上写的，他都博学强记，心领神会，变成自己的东西。又过了一年，正是诸葛亮烧美女画皮的那天，老道人笑着对诸葛亮说：“徒弟呀，你跟我已经九年了。该读的书都读了，我要传授的你都听了。常言道，师父领进门，修行在个人。你已年满十八岁了，该走出家门，干你自己应该干的事啦！”

　　诸葛亮一听师父说他“满师”啦，连忙恳求说：“师父，徒弟我越学越觉得学识浅薄，还要再跟你多学点本领！”

　　“真正的本领要在实干中才能得到，书上学来的，还要看天地万物变化，随时而转，随机应变，才有用啊！比如你上那仙鹤当的教训，以后不要再被情色迷恋，这是直接的教训；推而广之，世上一切事物都不可被它的表像所迷惑，要小心谨慎从事，洞察其本质才是。这算是我临别的嘱咐吧！今天我就要走了。”

　　“师父，你往哪里去？”诸葛亮惊奇地问：“以后我到哪里看望您呀？”

　　“四海云游，没有定向。”

　　顿时，诸葛亮热泪滚滚，说道：“师父一定要走，请受徒弟一拜，以谢栽培大恩！”

　　诸葛亮躬身拜罢，抬头不见了师父，从此便再也寻不到他的踪影。

　　老道人临走，给诸葛亮留下一件东西，就是他后来常穿的八卦衣。

　　诸葛亮怀念师父，把师父的八卦衣穿在身上，只当师父永远在自己的身边。诸葛亮不忘师父的教诲，尤其是那临别的嘱咐，特意把带在身边的羽毛做成一把扇子，拿在手中，告诫自己谨慎从事。这就是诸葛亮手中那把羽扇的来历。

诸葛亮的故事13

　　诸葛亮七擒孟获，就是军事史上一个“欲擒故纵”的绝妙战例。蜀汉建立之后，定下北伐大计。当时西南夷酋长孟获率十万大军侵犯蜀国。诸葛亮为了解决北伐的后顾之忧，决定亲自率兵先平孟获。蜀军主力到达泸水（今金沙江）附近，诱敌出战，事先在山谷中埋下伏兵，孟获被诱入伏击圈内，兵败被擒。

　　两晋末年，幽州都督王浚企图谋反篡位。晋朝名将石勒闻讯后，打算消灭王浚的部队。王浚势力强大，石勒恐一时难以取胜。他决定采用“欲擒故纵”之计，麻痹王浚，他派门客王子春带了大量珍珠宝物，敬献王浚。并写信向王浚表示拥戴他为天子。信中说，现在社稷衰败，中原无主，只有你威震天下，有资格称帝。王子春又在一旁添油加醋，说得王浚心里喜滋滋的，信以为真。正在这时，王浚有个部下名叫游统的，

　　伺机谋叛王浚。游统想找石勒做靠山，石勒却杀了游统，将游统首级送给王浚。这一着，使王浚对石勒绝对放心了。

　　公元314年，石勒探听到幽州遭受水灾，老百姓没有粮食，王浚不顾百姓生死，苛捐杂税，有增无减，民怨沸腾，军心浮动。石勒亲自率领部队攻打幽州。这年4月，石勒的部队到了幽州城，王浚还蒙在鼓里，以为石勒来拥戴他称帝，根本没有准备应战。等到他突然被石勒将士捉拿时，才如梦初醒。王浚中了石勒“欲擒故纵”之计，身首异处，美梦成了泡影。

　　擒拿敌军主帅的目的已经达到，敌军一时也不会有很强战斗力了，乘胜追击，自可大破敌军。但是诸葛亮考虑到孟获在西南夷中威望很高，影响很大，如果让他心悦诚服，主动请降，就能使南方真正稳定。不然的话，南方夷各个部落仍不会停止侵扰，后方难以安定。诸葛亮决定对孟获采取“攻心”战，断然释放孟获。孟获表示下次定能击败你，诸葛亮笑而不答。孟获回营，拖走所有船只，据守泸水南岸，阻止蜀军渡河。诸葛亮乘敌不备，从敌人不设防的`下流偷渡过河，并袭击了孟获的粮仓。孟获暴怒，要严惩将士，激起将士的反抗，于是相约投降，趁孟获不备，将孟获绑赴蜀营。诸葛亮见孟获仍不服，再次释放。以后孟获又施了许多计策，都被诸葛亮识破，四次被擒，四次被释放。最后一次，诸葛亮火烧孟获的藤甲兵，第七次生擒孟获。终于感动了孟获，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，誓不再反。从此，蜀国西南安定，诸葛亮才得以举兵北伐。

诸葛亮的故事14

　　诸葛亮的故事：刘备三顾茅庐拜访诸葛亮的故事

　　三顾茅庐指的是刘备，关羽，张飞三兄弟，三次去茅庐拜访诸葛亮出山辅佐的故事。三顾茅庐故事一直流传到现在，成为了万世赞誉的佳话。现在说起三顾茅庐一般是指求人办事要心诚，不可以三心二意。和三顾茅庐相似的四字成语还有，礼贤下士，草庐三顾

　　诸葛亮的故事：诸葛亮喂鸡的故事

　　诸葛亮喂鸡的故事发生在诸葛亮小时候求学的时候，当时诸葛亮拜水镜先生为师，每天定时定点的去听水镜先生讲课。可是水镜先生有个习惯，他为了掌握上课时间就以鸡叫为准，只要鸡一叫就要下课。诸葛亮是一个非常勤奋的人，他总是感觉鸡叫的太早自己听课听的不过瘾，于是每天上学的时候诸葛亮就带着粮食去偷偷的喂鸡，鸡吃饱以后到点就不在叫了，诸葛亮还能继续听老师讲课。

　　诸葛亮的故事：吃西瓜把西瓜子留下

　　诸葛亮在出师表中有这样一句“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wèn)达于诸侯”，这句话意思是说诸葛亮在跟随刘备打天下之前，是一个种地的，这里的“躬耕于南阳”指的是在南阳种地。其实诸葛亮不光会种地，他还非常的会种西瓜，诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡是去隆中拜访诸葛亮的人都非常喜欢吃诸葛亮种的西瓜，可是诸葛亮有个规矩，吃西瓜可以但是必须把西瓜子留下。现在在襄阳一代还有“吃瓜留子”的老规矩。

　　诸葛亮的故事：鹅毛扇的故事

　　诸葛亮的鹅毛扇被誉为千古智慧的象征，可是你知道这把鹅毛扇是怎么来的吗?关于鹅毛扇的来历民间有这样的传说，当年诸葛亮拜黄承彦为师学习治国良策，黄承彦看诸葛亮是一个可塑之才，于是打算把自己的.女儿黄月英许配给他。可是黄承彦担心诸葛亮有眼不识金镶玉吗，于是骗诸葛亮说自己的女儿奇丑无比问他愿意吗?《其实黄月英长的非常漂》亮。诸葛亮表示说非常愿意，自己不会以相貌来看人的。听到这样的话黄承彦非常高兴，黄承彦把所有的学问都写在了鹅毛扇上，让自己的女儿黄月英在大婚的时候交给诸葛亮。结婚以后诸葛亮靠鹅毛扇上兵法学问帮助刘备打下了蜀汉江山

　　诸葛亮的故事：草船借箭

　　草船借箭的故事发生在三国时期赤壁大战的时候，当时周瑜为了陷害诸葛亮命其在十天内铸造十万支箭，完不成就要被军法处置，谁知诸葛亮竟然非常痛快的答应了。为了挫败周瑜的诡计，诸葛亮命军士把草人装在船上假扮士兵，然后再大雾天去曹操军营借箭，曹营看见敌方战船以外是来偷袭于是一顿猛射，就这样诸葛亮不费吹灰之力就借到了十万多只箭羽。现在人提起草船借箭一般是用来形容有胆有识，才智过人

　　诸葛亮的故事：六出祁山

　　六出祁山指的是诸葛亮为了完成刘备的北伐大业，六次带兵伐魏的故事。祁山位于甘肃礼县东被誉为“九州”之名阻，天下之奇峻，地扼蜀陇咽喉;势控攻守要冲，所以成为三国时魏蜀必争之地。诸葛亮六出祁山虽然没有战败，但是最终结果也是不胜不败。后世史学家对于诸葛亮六出祁山有贬有褒，有的人认为诸葛亮伐魏是以卵击石徒劳无功劳民伤财，也有人说诸葛亮北伐是蜀汉生存所需，正所谓我不伐人，人必伐我。

　　除了以上故事以外关于诸葛亮的故事还有很多，比如七擒孟获，空城计，出师表，借东风，白帝城托孤等等。