（通用）融合的作文
在日常的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的融合的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
融合的作文1
可记得那位绝不平凡的老人，你曾说哪怕六天苦痛只为他一席话也是值得。那个午后，你们围坐一圈，听他把人生娓娓道来。此刻的你并不清醒，闭上眼就有些恍惚，眼睑相碰时，他仍坐在面前，一脸祥和笑容，对一群孩子说：“其实这世界上的人哪都没有区别的，不过是有了山，有了水，把原本一个地方的人隔开了，才有了国家和地方之分……”离开那里已经好几个月，你常常念起这段话，总觉得有些懊悔当初没能一字一句记下，如今再怎么重复都找不回如他的感觉。
看到“融合”二字，你又不由地想起了他，不晓得若是此刻他在，又能说出如何的哲理，那是他一生所追求的东西，定能讲出很多很多吧，人与人的融合，还有人与自然的融合，你原本想说，融合有太多种，哪怕是两门学科，两种方言之间都会存在融合，而你想了想，却只有他的信念让你感动至深。
他的事业被同村的人认定为不务正业，而他却有他的坚持，举着枪站在可可西里的土地上保护那些动物，导师被偷猎者杀死后，他回到家乡，依然坚持他要做的事。你曾以为那只是种纯粹的保护，后来你却承认你错了，当他讲起往事，对于他保卫过的一切，眼神里流露出的并非是对弱者的同情，而像是对故人的怀念。你对身边的朋友说，他是把它们都当成家人了吧。
他说其实他很平凡，你们始终不相信，一定要把他当作是英雄，而旅途向前，你们慢慢开始相信，因为在相同的人群中，谁都是平凡的。居住在南加先生家的日子里，你们总算亲眼所见了那种与动物如同家人般一同生活的场景。南加先生不善言辞，讲起自己的故事常常说得没头没尾，你们努力地从他断断续续的叙述中寻出他的人生线索，知道他也是个为了护着“家人”而卖过命的人。他家的院子里有一头普氏原羚，从小便是他们喂养大的，和他家的每个人嬉耍起来都不分彼此，看到你们走过去却一下进入战斗状态，摆出一副誓死捍卫他们的姿态。你常笑说，多像我们小时候看见陌生客人上门的样子。
你们是一群在城里住着娇气惯了的孩子，第一天到那里，看到时不时在房间里飞的蛾子，忍不住伸手去拍打，结果那小男孩却一下子扑上来，护着那只差点就要被打到的飞蛾，带着哭腔，一遍遍地同你们说“不”，一直到你们把手放下才跑出去。你说自那以后几乎留下后遗症，连伸手打死一只蚊子都颇有罪孽深重的感觉。
踏上归程前，你们来到市区的.旅游景点，把一张张“救救普氏原羚”的宣传单发给旅客和当地的店家，一如往常地一次次遭遇冷眼和拒绝，你却觉得那一次没有感到挫败感，你说第一次觉得自己不是为善而善，没有在完成某个任务，而是在为爱而善，只为了让自己心底喷薄而出的某种情感得到安抚。
你的回忆到这里差不多将画上句点，在回忆的过程中渐渐地清醒起来，一直反复地被问，那次旅途到底收获了什么，常常都神情呆滞地回答一句美丽的风景和美丽的人。其实，远不止这些吧。所谓的融合，未必是互相渗透或者是融为一体，人与自然的融合与汉胡文化的融合应当是不相同的，前者未必能以某种明显的形式体现出来，或许只是一种埋藏在心中的感受，当突发奇想地要伸手触摸空气与河流，用奇怪的语言和动植物对话的时候，也许很是怪诞，但世界，的确不一样了。也许再看达人秀舞台上那个能同鸡鸭对话的男子，就不再那么奇特了。
融合，用一颗心贴近另一颗心，用一个世界触碰另一个世界，让一切都有交集。
融合的作文2
融合，是文化与文化的激情碰撞，而后水乳交融。融合，是思想与思想的犀利交锋，而后融会贯通。融合，是传统与现代的剧烈冲击，而后融于一体。融合，是取尔之长，补吾之短。中国自古以来讲究含蓄守礼，被誉为“礼仪之邦”；西方却素以热情开放著称，海纳百川，无所不包。然而，中国人对西方人的过于开放不屑一顾，西方人对中国人的墨守成规也不以为然。但随着科技的发展，世界开始变得越来越小，原来隔了一片汪洋的两种文化被迫被压缩在一个狭小的空间中剧烈摩擦，火花四溅。在一次次的激情碰撞中，中西方文化磨去了对方的糟粕，开始凝炼出自身的精华。
中国开始学英语，西方开始学中文。从文字开始，两种截然不同的文化渐渐建立了沟通与融合的桥梁。唐诗与宋词是中国文学史上最夺目的瑰宝；小说与戏剧是西方文学史上最璀璨的明珠。从李白的浪漫洒脱到莫泊桑的发人深省，从苏轼的豪放不羁到莎士比亚的沉郁深刻，思想与思想开始犀利交锋。
在一次次的争论辩驳中，中西方思想开始融会贯通。中国孩子的书柜中出现了《简爱》，《哈姆雷特》；西方孩子的床头摆上了《论语》，《唐诗三百首》。彼此不再执着谁的'思想更深邃，而开始慢慢汲取对方思想中的精粹，来完善与丰富自身。中医是中华民族遗留下的宝贵传统财富，它以一种平和的态度来养气疗身，强身健体；西医是西方国家科技发展的集中体现和现代智慧结晶，它追求的是药到病除，疗效出色。于是，中医开始指责西医只要疗效，不懂养生，西医开始嘲笑中医见效缓慢，贻误病情。传统技艺与现代科技就此剧烈冲击。
在一次次的交流比赛中，中医看到了西医精湛的手术刀下绽放的生命光辉；西医看到了中医纤细的银针下挽救的无数生命。从此，中医与西医不再势如水火。中西合璧使医疗技术踏上一个飞速发展的时期。融合使传统与现代彼此借鉴，弥补不足。融合，融去的是你我之精髓，合成的是你我之精华。
融合的作文3
当凡尔赛宫遇见故宫，世界将会怎样？
两位宫殿昔日的主人，似乎的确准备为后世留下一个亘古丰碑。一位胸怀翰林文章，赏菊吟诗；一位尽显马背豪情，威武驰骋。这前者是清乾隆帝，后者便是一度称雄欧洲的拿破仑大帝。在故宫举办的拿破仑大帝展，便是他们留给后世的空前绝后之作。
这是中西文化的一次史无前例的大胆融合。这两股文化的浪潮在正面交锋中强烈的冲撞，在碰撞的力量中实现交融。
在宏伟圣殿庄严肃穆的气势中，大理石板上的太阳神浮雕与众天神共显着人体结构之美感，写实之生动；在八大山人豪迈的泼墨旁，欧洲的新古典主义绘画家正在挑战画面动态逼真的极致；一面是乾隆正书生文气的与童子谈竹抚琴，一面是拿破仑身覆戎装持紧马僵，尽显威风。同样是一代帝王，同样是天地间的至尊，然而他们昭示天下的形象，他们的帝王品味，竟如此大相径庭！
这场冲击的浪潮是视觉上的盛宴，但这也绝不仅仅是主观上的混合，这是一种思想上的整合。
我渐渐从这些错综的展品中看出了一股一脉相承的气息。从乾隆在《富春山居图》中的上百处题拔中，我感受到帝王主动的渴望与最高艺术境界靠近；从这位帝王书生繁多的作诗题字中，我感受到一种极力渴望彰显自身素养内涵、流芳百世的迫切心理；从《蒙娜丽莎》的微笑中，我感受到了当拿破仑亲手将她挂进自己寝宫时内心中的无限崇拜和激动；从小凯旋门上以拿破仑自身为原型塑造的太阳神雕像中，我感受到一股渴望塑造自己崇高形象的强烈愿望。不错，东西方文化实际上在几千年前就分道扬镳了，然而这些历史的遗产展现给我们的内涵竟是如此相似，两颗远隔重洋的帝王之心令人惊讶的不谋而合了！
回看故宫和凡尔赛宫，这两座帝王的'宫殿，两种文化的博物馆，竟不再因为建筑的风格和人群气息的不同而大相径庭，反而像是一对有血缘的姐妹，分隔千里，今日重逢，相见恨晚！
我曾有幸亲临法国凡尔赛宫，在一幅幅一座座珍品前，我这个“外乡人”曾受到极大的震憾，连那里的阳光都让我感受到一股别样的光彩；如今在紫禁城与之重逢，我真真正正的感受到这两代帝王的对话，中西方文化的互融，以及中国和法国两国人民的交流。幸哉，乐乎！
当凡尔赛宫遇见故宫，中西文化交流互融，我们从中看清了历史，更从历史中看清了自己！
融合的作文4
潺潺小溪缓缓流入无边无际的大海，这是融合；沉甸甸的、饱含真挚的情感与独特的思想摩擦碰撞，这是融合；世界的这一段与另一尽头的世界同步迈向未来，这也是融合。融合可大可小，大至宇宙万物，小至蚁类相聚。但是，纵观古今，融合更是一种使其进步的传统。
《秋水》中提到“百川灌河”，管仲曾曰“海不辞水，故能成其大，山不辞土石，故能成其高，明主不厌人，故能成其众，士不厌学，故能成其圣。”这便是融合的魅力，聚天地之精华，取人之智慧，然后不断交汇，然后创造新的奇迹。
东坡被贬黄州后诚心于自然，诚意于文学。他不再是心高气傲的苏轼，因为融合对生命、对人生如沧海一粟的感悟，因为融合对无法释怀的过去的追思，因为融合成熟后豁达淡然的心态，苏东坡从华丽变得质朴，走向一种不再需要对别人察颜观色的从容，走向一种充斥着哲理真谛的厚实。而后，留下千古绝唱的《赤壁赋》，留下他内心的一字一句，留下令世人称赞叹扬的`不朽。海伦凯勒虽然因病失去光明，失去五彩斑斓的世界，但她将所学所知与爱心融合，用《假如给我三天光明》为更多的人带去一丝温暖的希望，用一缕缕阳光照如他们心中。将她的爱传得更远更久。乔布斯曾只是一个可怜的弃子，却用高科技与奇怪奇特的想法融合实践，凭借融合的火花创造了当今流行的苹果时代。
或许，这便是融合的力量。可以造就渺小的个体，可以温暖整个世界，可以传建一个奇迹。所以，在高度发展的21世纪，你我需要融合，国家需要融合，世界需要融合。
一个人的思想也许是单薄，更多的思想汇聚就能丰富情感，感受更多的生命；一种姿态的世界也许单调，更多样的流行齐发就能创造世界的多元、世界更美好的未来。
融合是世界发展的大势，融合是不停奔流的时代，滚过红尘，滚过沧海桑田，滚过历史尘埃，但，时光荏苒后，融合依旧是不变的、不朽的。
或许，生命的感动从融合而来；或许，生活的奇迹从融合而来。
迎合着融合的步调，一步一步走去，你会拥有独一无二的风景，你会欣赏到无与伦比的美丽。
融合。将你的地平线化作我的天空。
融合的作文5
一滴浓墨嵌入水中，瞬间化为黑丝，随后漂成黑纱，最后洗净铅华融于水。一只小鸟破壳而出，一刹那得到了阳光的温暖，几经努力终振翅高飞，翱翔在苍穹之上，随后又消失在天际，留下意犹未尽的宁静。一挂瀑布奔涌而下，顷刻的千军万马之势后化为一潭泡沫，安详地躺在水面，无比静谧。这自然的美妙融合给予了我们淙淙的流水、雄奇的山峦和广阔的天空，而对于人类世界的融合我想就是和谐。
我们生活在社会中，每天遇见形形色色的人，有的热情、有的谦卑、有的和善，每个人都独一无二，但都相似——都在劳动奉献着。就如好人郭明义，他十几年来每天无偿加班两小时，每年做到献血几次，用微薄的工资资助多名贫困大学生完成学业，他对社会可以说真地付出了自己的全部，他让我们看到了一个社会温暖的一面，也让我们相信真正的`与人、与社会以诚相待的结果就是所有美好情感的融合，达到和谐。
点滴付出见温情，个人献力成社会。人情融入在社会之中，而社会也在人情中达到完美。
社会发展到一定高度，就成了国家，而国家的发展也离不开融合。就比如我国，我国近几年分别出台了“西气东输”和“西部大开发”战略，使沿海城市与内陆地区形成互助。内陆地区提供资源来让沿海城市进行进一步开发，而沿海城市向内陆地区提供先进科技与共享教育资源，形成共同富裕的模式。青藏铁路的建成以及其余几项重大成就，不正是城市与城市，不同民族相互帮助，互相融合的见证吗？
城市联盟其互助，国内合作造统一。我国经济实力达到了前所未有的高度，是融合得到和谐的成果。
对于整个世界，融合达到和谐亦是至关重要。世博会的成功举办就是这一点最好证明。去年，二百多个国家和地区前来上海向世界展示以及交流自己的文化与特色。在世博盛会上，任何相互有矛盾的国家和地区都抚平了心中的那道坎，以和平方式交流，让我们看到和谐的火花在碰撞。
世界交流创和谐，是啊，当我们不被国籍或是其他一些东西所阻碍，做到心与心地交流，还有什么问题不能化解呢？
若不和谐怎能融合，无融合又怎来和谐？和谐是融合的前提，做到和谐就要求我们不为利所动，跟着纯真的心走，为社会出一份力。若每个人都能如此，那么各个领域以及整个世界的精神高度都会提升，而地球也就成了真正的乐土。
让我们用坦诚作弓，用奉献作箭，并用合作来拉起这道弓，放出这支箭，地球的天幕就会永久隽刻下“融合”二字，而人类的心也会紧紧相连。
融合的作文6
在中国闭门造车的年代里，我们拒绝接受一切外邦事物，阻塞了中外文化交流沟通的道路。而如今我们敞开国门迎四方文化的同时，是否应该开始思考，在这样的大融合中，我们失去了什么？
在中外文化交流的过程中，我们见到外邦文化盛行于国内外。甚至随着时间的推移，外邦文化迅速占领了市场，抢占了本土文化的发展空间。当代学生的书柜上或许可以放满了莎士比亚四大悲剧却不见到一本中国四大名著；上海的书展上国外小说可以卖得火爆，却理所当然地置文言版本《红楼梦》于低价贱卖；甚至在时下中国的流行词中，都嵌入了外邦元素。我想这样一种态势，尚不能称之为融合。
再反观国外，有众多学子愿意来到中国学习汉语并视之为一门优雅美丽的语言；也有中国达人秀中的外籍选手愿意放弃自身国籍，而来到中国长久地定居；更有人为中国的书画墨宝及京剧相声如痴如醉……这是我们乐于见到的。而与此同时，我们更应该看清，国外在引进中国文化的同时，也更好地发展了自身的文化，这是我们所不及的。
纵观古今中外。有日本窃取我们的汉字，复制我们的古代建筑并精心保存至今；由英法列强火烧圆明园，掠夺其中的珍贵字画及精美瓷器……尽管我们受到了万般欺凌，但至少我们看到，由我们双手所创造的文化是值得让我们骄傲并将其传承的。
从京剧文化的日益小众化，中国原创动漫产业对于日本动漫的过渡模仿以及中国名著的`滞销与贱卖等现象中，我们足以窥见国民对本土文化的信心缺乏，这是不必要也不应该的。我们必须大胆地去承认：是的，中国那传承五千年之久的动人文化值得我们如此自豪。
文化的融合在未来的几十年甚至几百年中，已然成为了一种必然的趋势。我想没有人愿意见到某一天，中国文化在这样的大融合中被同化，所以从现在开始学着去珍惜吧，珍惜现存的中国文化，并将其更好地发扬光大。
融合，不应只有对外来事物的接受，更应有对现有事物的保留，这是我们所应习得的。
融合的作文7
“融合”在人类的生产生活中、浩渺的历史长河中无时不刻地体现出来。从生物学中的细胞的膜融合，到十四、十五世纪新航路的开辟使分割开的大陆融合成完整的一体；从中国南腔北调、南北饮食的互相融合，到全世界各洲人民的思念观念开始趋同，全球化的步伐不可抑止……。融合就如一席浪潮，正席卷着世界。然而，当“融合”仿佛已经成为时代的主旋律之一时，我们有必要静下心来，追本溯源，重新审视“融合”的意义。
融合，最初一定是为了更好地适应。“水土不服”一般是融合得不好的结果。如今“肯德基”俨然成为中国家喻户晓的洋快餐品牌，连锁店正如雨后春笋一般在大中小城市涌现。作为外国餐饮在中国最成功的典范，“肯德基”善于融合。它不拘泥于美国本土的产品，而是根据中国人的饮食习惯推出一系列新产品，是一手打造了“肯德基”的兄弟品牌“东方既白”。“肯德基”成功的本土化营销手段使它立即适应了中国市场，避开了门可罗雀的`惨淡结局。同样，湘菜到上海也作了适合上海人口味的改良，更重视“辣”中之“鲜”，上海菜在北京亦是从“小家碧玉”摇身一变，与“老北京”巧妙融合，发扬着海派文化的精髓。
融合中必然有互相妥协的一部分，但一味妥协，就谈不上融合。中国文化在近代屡经变数。新、旧文化的融合绝非易事。一派复古思潮认为新文化一无是处，只有回到几千年来中国的传统、三纲五常中才是正道。另一派认为传统文化是渣 、是糟粕，应弃之如敝屣，全盘接受西方近代的思想。鲁迅先生提出了颇有洞见的文章《拿来主义》，他认为全盘西化或一味复古都不是中国应走的道路。只有在坚持自己优秀文化的同时，借鉴西方的经验，才能使中华民族屹立在世界民族之林。鲁迅先生的《拿来主义》对如今仍有指导意义。在全球化的今天，“韩流”、“日流”来袭，以美国为首的欧美文化十分强势，不烧中国人抛弃了中国传统文化，转而倒戈。融合，必须坚持自己的特色，否则就会形成一种文化对另一种文化的侵略。
化学中的变化指的是两种物质融合，从而形成新物质的过程。融合不是简单的组合，创造是融合的真正目的，而海纳百川的胸怀是伟大创造的前提。中国传统绘画讲究形似、神似，要达到这样的功力非一早一夕所能养成，而西方绘画更强调主观感受，试图将绘画作为表情达意的手段。不少当代中国画家兼有中国传统绘画的深厚功底，又受到西方绘画的熏陶，便将二者有机融合，使中国水墨画焕发了新的光彩，又使得西方人文主义思想在行云流水的中国画中得到体现。胡适也是如此。他学贯中西，兼有传统士大夫对中国文化的深厚积淀与一往情深和对西方进步思想的深刻领悟，将二者融合，有创见地指出了“假设法”，将《红楼梦》的研究带入另一番天地。
融合，实际上体现了中国文化中“和”的思想。只有“和而不同”，在“和”之上有所创举，才是融合真正的魅力之所在。
融合的作文8
融字，本意为交融、融合，合字意思则是把东西凑到一起。两个字合在一起的意思便是一件或多件不同的事物交融在一起。融合于社会，融合于家庭对我们来说看似十分简单，但却截然相反。
对孩子不负责的家长融合不到孩子的心灵中。一位家长如果每天只顾着上班忙着应酬，或是呆在家里与朋友打麻将的话，孩子就极少的得到或根本得不到他的父母对他的爱。父母这个高大的形象也就根本无法走进他的心灵，融合在其中。
做事草率、一意孤行的员工融合不到周围的工作氛围中。人如果只按照自己的观念与思想来做事与看待事物，就会得不到大家的认可。一个公司里，上司说的每一句话都要经过员工的表决，否则，董事长这个形象就会在大家的心中堕落下去——尽管员工们依旧给他做事。
不善于交流、经常唱反调的.学生融合不到他的班级里去。现在的社会，有才能、有上进心的人才会得到领导的认可与青睐，如果经常是一句话也不说，老师便认为你什么都不会做，他就会关注别人。同时，在一个集体里，团结才是力量，如果你不按照老师说的去做，你就会被唾弃，最后变得对这个集体来说无足轻重，而最终也将无人知晓你是谁。
看来人格有缺陷的人无法融合于他所处的环境中去，但那些人格高尚、灵魂纯净、思想无缺陷与漏洞的人就能真正融合在每一个环境之中吗？《大戴礼记》中道：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”虽然他们也能立足与社会并产生不小的影响，但他们真正的知己却少之又少。
儒家主张待人接物采取调和折中的态度——这便是中庸之道。在我看来，做人也要中庸。人太清高就得不到朋友，太粗俗却又只能同流合污，那就做个“中庸”的自己吧！满腹经纶但又不乏平凡之气，这时，你就是最棒的自己！最出色的自己！
融合的作文9
“叮铃铃……”伴随着悦耳的铃响，我们迎来了我们的下课，就像几日不见便如隔三秋的小雀，叽叽喳喳的吵闹声充斥着整个教室，仿佛四十五分钟的正襟危坐，于我们，已是一种煎熬。
看着眼前这一片热闹欢腾的景象，我的心也不由高涨起来，心中盈溢着无限的欢乐。是啊！面对学校，面对同学，我们早已融合在一起，伴着时间的流淌，这份友情已然化为一种至真的亲情，融合的过程很美呵！
“叮铃铃……”又是一阵急促的下课铃，该放学了呢！结伴与几个挚友追追赶赶，相互簇拥步向地铁站……只是……不同以往，今天的地铁站显得异常冷清，仿佛连空气也弥漫着一股忧伤的氛围，望着来往路人急促的脚步，我走向了地铁的深处。天啊！那里怎么会聚集着那么多的.——乞丐。
整条地道里铺满了大大小小的人。在这，你可以看见刚出生不久，还在母亲怀里就早已蓬头垢面的小乞丐，用两只手代替两条因小儿麻痹而严重萎缩的腿在地上“健步如飞”的大乞丐，还有老得不能动弹，连吆喝都懒得吆喝的老乞丐。不知为什么，从他们身边经过，我会生出一种绝望的难过——仿佛他们整个的一生都已经在这条不见天日的地道中铺开，他们的人生从一开始便已经看到了尽头。
久久伫立在原地，同学早已先回家，而我开始思忖着什么——都说现在世界发展的趋势是融合，是“四海之内皆为一家”。那么，我想请问，为什么还会出现那么多的乞丐，会有那么多看似光鲜却对其嗤之以鼻的路人，在我看来，这是一个社会所造成的冷漠，虚假。人们的同情心开始变质，宁愿去可怜那些小猫小狗，也不愿伫足停留在街边那些一个个鲜活的生命之旁，仿佛这将会为其带来莫大的耻辱。我想说，融合，不能仅仅只是一个名词，要真真正正落实到一个动作。首先，我们就应从尊重最卑贱的乞丐开始做起，弯下腰，不需你掏出些什么，或许，只要有你的一句关心问候，他们也会如沐浴春风般快乐，因为他们知道，人与人之间的平等开始了，社会已然愿意将他们融入怀中，爱的萌芽在每个人的心底发芽生长。
亲爱的朋友们，让我们以容纳我们挚友的胸怀，去关心包容那些被遗忘在角落的人们，让他们真切地感触到融合的力量，享受到爱的春光。
以小融大，方能海纳百川。轻轻弯下腰，一曲融合的歌声在飘扬……
融合的作文10
这星球上的阳光温暖着每一株玫瑰。它们深爱这束阳光，这片土地。 ——题记
冰冷的雾气外，一簇簇低矮灰暗的建筑闯入视线。在上海住了这么多年倒是第一次登上东方明珠。透过玻璃窗，静止着的黄浦江水，游弋的渔船。很难想象多年前满江渔火泡沫的情形。多少年了，这江上的起起落落惹起阵阵烟波，澎湃着上海的生命律动。手搭发际，极目远眺，一丝丝熟悉浮上心间。曾几何时，我在那个遥远的城市似也有过这样的遥望……
乘12个小时的飞机便是大洋彼岸的西雅图——姑姑爱着的城市，只因她最美的青春年华都在那里尘存着。正是夏末的季节，街道上除了几片零落的枯叶，倒也只有习习凉风提醒着人们秋日的私语了。看着不熟悉的人群、街角巷尾，心中真切地怀念起国内公园里的秋色，金英素萼，在暖阳的照射下映着池边的枯荷，碎影流光，别有一番缤纷动人。姑姑带我登上西雅图最高的电视塔，未曾想在这样安谧的城市中竟也有这般高耸的建筑。头顶着湛蓝的天空，远处茫茫青山，风景迤逦，也有一番雨垂纤草，风聚落好的迷蒙之美。纤尘不染的'景，像极了一幅刚完成的水彩，淡淡地，静静地晕染开来。转身走到高台的另一侧，错落的建筑群，市中心熙攘的车水马龙，间杂着一抹强烈的红，令我眼前一亮！那抹红——是再熟悉不过的，中国红……
循着回忆竟是走到了石库门中，回想中的红被眼前真实的青色暗瓦替代。残留着水渍的石壁，逼仄的窄巷，潮湿的气息。伸手轻触着暗青的石砖，历史缱绻着印入脑海。这里，曾是租界。泛黄的白色门楣透着西方钟爱的色泽，拱形门上的雕花，依旧纷繁复杂，却不再是中国的样式。目及之处无不提醒着我——这里是别样的上海，与众不同的东方！
闭上眼忆起那抹中国红。密密匝匝的店铺挤在街道两边，门前高悬的大红灯笼，店主身着的红色唐装，那些古老中国似乎失落已久的文化器物，在这里散发着迷人的光晕。走在这样熟悉的街，看着地上连窨井盖都印着“唐人街”三个字，听着姑姑说许多中国人想家了就来这里逛逛。不远处走来的金发碧眼的少年举着手中的冰糖葫芦，用蹩脚的中文对我说：“你好！”这一切的一切无不提醒着我——这里是别样的西雅图，与众不同的西方！
不论是“金砖五国”的贸易合作，还是哥本哈根会议的各国分承责任，全球版图上的每一块土地都正紧密地融合在一起。黄皮肤黑眼睛，蓝眼睛金发，黑皮肤卷发，没有种族，只有文化的交融，只有心与心的贴近。
当我们行走在异国的土地，当每一个并不认识的陌生人向我们露出诚真的微笑……家的温暖便是这样。
如果生命如玫瑰绚烂绽放，那每一个生命共同享有的这片阳光，正温暖着心灵的每一寸缝隙，用暖意将星球笼罩，将生命融合，唤醒心的光芒……
融合的作文11
今人眼中，“融合”二字的魅力难以言说，仿佛只要与它沾上了边，就是好的。取来旧的事物，去芜存菁一番，便能是让人赞叹的新鲜事物。曾听人说笑话，说一家汤品店打出广告，“本店汤品融合少林寺醒酒汤及武当山消食秘方”云云，姑且不论守酒诫的和尚与辟谷的道士看到这则广告之后作何感想，光是从最迎合世人心理的广告也如此称道“融合”来看，它的好处自不必说。
便如同工业上的合金，将几种不同的物质融合在一起，生成的合金熔点低硬度大，造福于人；还有为人称道的郑燮“六分半书”，板桥书法自成一格，细看过去博采众家之长，合起来看都是郑板桥——实际上就是一种融合，却成就一代大家。
这些都是融合入之妙处的例子，融合过后的事物可以有前身这样那样的特性，但本质上并不是它的任何一个前身，完完全全是新的自我。就好像古人行文多爱用典：简单的几个字引入一段风流韵事或古雅篇章，自己的文字里也就带上了那种味道。只是用典的水平也有高低之分，文力不到，却偏偏要在文字里带上沉甸甸历史感，就算做到了，那些古旧也都是虚的，无法在文中作长久的驻足——经不起推敲，好的用典应当让人觉得没有用典：就算是不知晓那些典故的人，也能读懂，与“典故”相配套的词是“化用”。像是繁华落锦，与文章合为一体，只是让它多了点古韵与趣味。这两种用典就是两种境界了：是简单地放在一起，粗糙粘合一击就散，还是将它们融合，成为一个真正的整体。
融合失败的例子，用一个词便能形容贴切了，“一盘散沙”。书法如是，为文如是，人心亦如是。看史书知道，让一个新兴的`帝国陨落，实在是很简单的——只要侵占了一国之都，便是全境沦亡。这和现在的战争，亡一国非得鲸吞全部的国土并且面对层出不穷的抵抗不同。因为新兴的帝国，往往刚从疆场杀伐中定下国土，人心还都处在流离之中，对于新的政权没有归属感。建立一个国家，是“封疆定国”，“封疆”只是第一步，要使民心一统，认可了国家并且将自己与之存亡系于一体，才是国家，而不是散沙。这样的情况在历经多年成长的古国中不会发生：首都沦亡，还可以迁都，可以有副都；人心虽然动荡，但都系在这块他们世代生存的国土上，是一个整体。民众对于一个国家开始产生归属感，那就是融合的成果。
整体还是分散的个体，这便是是否融合的最好评判标准。合为一体，才是“融合”。
融合的作文12
“海不辞水，故能成其大。”我们的世界就是因为人类的创新与发展，才造就了世界的大发展。我们人类就应像水融合成海一样而融合成世界。在融合于世界的过程中，难免会有些个性张扬的人出现分歧，走着与融合的理念背道而驰的路。但是他们总有一天会番然醒悟，就如《秋水》中的河伯一样明白：“吾非至于子之门，则殆矣。”并且我们也衷心地希望他们能够旱日醒悟。最近发生的几件事让人们真的是寝食难安啊！就如最早些时候的“染色馒头”事件，还有瘦肉精、牛肉粉等都是第一次才知道的名词。我一直在想到底是什么促使那些人去做出这些违背良心的事呢？说到底就一个字，那就是“利。”利益对人类来说是一种很大的诱惑，俗话都说：“有钱能使鬼推磨。”更何况是有血有肉的人呢？但是这一点恰恰就违背了融合的理念。
同时，也正是因为我们是有血有肉的人，所以才不能像鬼一样去那些违背自己良心的事！但是，如果那些人知道自己错了，想融合进来，可是大家都不欢迎他们，那么他们自然也就融合不入，所以我们和他们应该是相互融通合，这样才能直正使世界发展。就如我曾经听过的一个故事，一位罪犯在牢里患了眼疾，而正当他处于黑暗的前途和失明的双眼的双重黑暗时，狱警的热心带给了这位罪犯以光明。在狱警的帮助下，罪犯的双眼不仅得复明，他的'刑期也因为表现好而得以减半。由此看来，狱警带给罪犯的不仅仅是一双明亮的眼睛，最重要的其实是点亮了罪犯的前途之路上的长明灯。
由此可见，只有相互融合，才能使这个世界更美好。我想对那些还没有醒悟的人们说一些话：“亲爱的朋友，你们好！你们知道你们的行为不仅仅是害别人，同样也是在害自己吗？试想想，你们如果正在做着黑心食品，那么你们难道就不要吃饭吗？如果所有的人都像你一样，那么你迟早有一天将吃不到放心食品，只能吃自己做的黑心食品，自己埋下的苦果当然就得自己吃。但是如果你醒悟了，那么我们就像你的兄弟姐妹，还有世界这位大母亲，都将欢迎你这位我们的好兄弟。
母亲的好儿子的归来！”大海之所以能成为百谷王。那是因为他的无所不容，还有水的心甘情愿。所以我们要像大海一样宽容别人，那么别人与我们就能相互融合，那么我们的世界便将成为无穷在世界一样迅速发展。让我们一起努力吧！
融合的作文13
融合，从浅层意义来说，可以是物质与物质之间的结合，可以发挥物质本身以外的更多作用。但更多的，是指精神或灵魂之的共通和升华，而这样所产生的力量又究竟有多大？从某种程度上说，贝多芬是一个很可悲的人，他既没有平凡人都拥有的眼睛，也没有能够聆听美妙声音的耳朵，他看不见，也听不见。他更没有富裕的生活，事实上他一路走来都是穷困潦倒伴随着他。
但他又是一个非常幸运的人，他能够将自己热爱音乐的最高尚的灵魂和艺术紧紧地融合在了一起，而平凡的人却是不能够做到的。基于这种力量的支撑，他从没有过放弃，一生都只为音乐艺术而努力着，奋斗着。无论是《命运交响曲》亦或是《月光奏鸣曲》，我们都可以听到，听懂他对音乐的满腔热爱和他在艺术领域极高的造诣。他的作品流传至今，他的名字会永远被世人所铭记。而他自己，也光荣地成为了艺术道路上一块坚实的里程碑。融合的力量，就是摒弃物质与肉体，使真正的热爱艺术的灵魂得到升华，得到永生。她，是一个很聪明的女人，因为她是唯一一个得到两次诺贝尔奖的人。她，是一个很美丽的女人。有多少贵族子弟为之倾倒。
她，又是一个不拘一格的女人。她把得到的奖牌给孩子当玩具玩，贵族子弟对她的青睐她却不屑一顾。是的'，这个独特的女人便是居里夫人。世间如此之多的荣耀与人人都想要得到的美貌她都拥有，但是她义无反顾地放弃了，她一心投入到自己那片科学的小天地中，探索着，挖掘着。化学具有放射性物质的冶炼侵蚀了她的双手，憔悴了她的容颜，但她也从未放弃过，所以她成功了。她之所以成功，因为她没有被世俗的一切所羁绊，包括世俗的压力，和亲人离世的悲痛，她的坚强中透着自信的美丽。但她更成功的，是将自己最美丽的灵魂与科学结合在了一起，使之更理性，更加别具一格，实为世间美丽所不能堪比的。因为她懂得，暂时的荣誉不可能永远存在，吸引人的美貌也不可能青春永驻，只有将其融合进灵魂里，才能得到永存。
融合的力量，就是让真正的美丽使之坚强，使之永恒。人的精神与灵魂在融合，人与人之间在融合，民族与民族之间在融合，世界之中都在融合。所有的一切在融合，都只为营造出那一片真正光辉，理性，绚烂多彩的精神世界，只属于那些拥有精神，拥有高尚灵魂的人，脱离物质，远离喧嚣，不断升华。而那些只想着眼前的物质，为物质所困的人只能永远渺小地站在一旁，哀叹着命运的不公，自欺欺人罢了。
融合的作文14
“百二秦关终属楚，三千越甲可吞吴”，从古至今，国与国之间的相分相合，融合始终是一个过程，一种结果。但融合之于我，在结合的过程中更重要的是相互理解，是一种贴心的默契，是一种文化的交错碰撞之后绽放出的奇异闪耀的颜色，更是一种繁衍不息的时代精神。
如今被冠为国际大都市的上海，高楼耸立，现代潮流，夜间灯火通透，灿烂辉煌。你可知它从前的模样？
印象中，石库门里弄总是热闹非凡的。虽然街巷窄小拥挤，虽然底楼的房子早已斑驳，虽然小商小贩的叫卖声总是尖锐入耳，但人与人之间的亲密早已融入这巷中。
我记得，巷口叫卖的桂花糕的粘牙却香甜沁入心中；自行车上叫卖的冰糖葫芦的甜腻却酸甜嵌在口中；保湿桶中的桂花莲子汤的热乎却温暖了全身，每一份记忆都生动有趣。
我记得，我曾辗转奔跑于窄小多人的街巷，大叫着也大笑着；我曾安静地靠在街口的砖墙上，等着下班的父母，用笑容迎接着他们的疲惫；我曾在盛夏傍晚和好多邻居在巷中坐在竹椅上乘凉，看着窄小却深邃的天空，幻想着未来，编织着梦……
如今，占据了上海的里弄早已随着时间慢慢的消逝。但在高楼被筑建起的同时，还有很多石库门小屋被更好地保留了下来。环境却是依旧，气息仍是那种古朴。熟悉的红房砖瓦，熟悉的人情凤土，只是多了一份整齐，少了一份喧闹，变得更适合上海，更适合现代。
古朴的'保留，现代的发展，这便是融合吧。把那种缓慢随意的生活节奏与快速高效的生活节奏相融，把低矮却独特的石库门房子与高耸又相似的高楼大厦相融，把那份对生活至真至纯的态度与那份对生活怀有梦想与勇气的态度相融。
我安静地生活着，却能在这样一座美好的城市的角角落落都能感受到回忆的甜美、记忆的真切，然而，在缅怀中，同时又会触摸到对未来的期望，对理想的渴求。上海古典与现代的融合，却又能融合着我的过去与未来。
时间在罅隙中逝去，这一种美好的融合让我热爱着将来，热爱着过去，同时也让我回味了一份人性的美好，怀抱着一份至真至纯至善的态度面对未知的将来吧。
融合的作文15
改朝换代是时代发展的必然过程，有牧野之战建立的西周；有战败群雄，商鞅变法建立大一统的秦朝；也有农民揭竿起义，建立君主专制空前强化的明朝，而在这样巨大的变迁中，唯一不变的是无尽的融合；是超越时间、空间，一刻不停又瞬息万变的融合，它渗透在方方面面，亦成为世界发展的大趋势。
宗教，是人灵魂的信仰，自三世纪开始向世界传播的佛教却使不同地区的人拥有了同一个信仰，不论是在缅甸、泰国亦或云南、越南，我们都能听到“菩萨保佑”、“佛祖显灵”等祈福话语。因为宗教信仰的相同，因为世界融合的'脚步，人与人被更紧密的联系在一起。
商贸，是一个国家强盛的象征，自西汉张骞开辟丝绸之路，将中国的丝、茶、瓷与西方的珍珠玉石作交换，东西方贸易的往来便拉开了序幕。随之而来的是更多的机遇和发展。随着时代的变迁，商贸的融合愈发娴熟，现代中外合资企业的蓬勃发展正向我们昭示了融合“一刻不停”的时代特征。
文化风俗乃一个国家立国之根本，唐时贞观开元，遣唐使络绎不绝，他国使者学习东方风俗，吸收东方文化，使中国几千年积淀的博大精深的文化走出国门，走向世界，让世界了解中国的崛起与兴盛，这样的文化融合直至今日仍在继续：“沪台夏令营”、“欧洲游学”等活动，在如今的社会中十分普遍，认识新朋友的同时，更加强了中西方文化的相互认识与融合，加快了世界前进的步伐。
科技是一个国家发展的标志，融合在这其中也做了不可磨灭的贡献，从明朝外国传教士利玛窦与中国官员徐光启合译《几何原本》，拉开了西学东渐的序幕，到洋务运动“师夷长技以自强”，练兵制器，富国强兵，融合使一个国家用创新造就了整个世界的进步，不论在工业革命中发明的电、光、蒸汽，都成为了国家科技的福音。
商贸科技在进步，文化风俗在发展，人类由在黑暗中摸索到在电与光中遨游，融合见证了这一切；人们由马车出游的舟车劳顿到汽车飞机旅行的便捷舒适，融合促成了这一切；学生由生硬难懂的应试八股到学贯中西的自主学习，融合成就了这一切。
世界在发展，社会在进步，融合毋庸置疑地成为世界发展的大趋势，不论宗教、商贸、文化、科技，融合都深深的在他们的身上烙上了自己的印记。
世界变小了，人们变亲近了，融合却一成不变但又瞬息万变着，从未停息。
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