篇一：悟静
使人迈向目的地的推手，是“静”;有心者成功的手段，是“静”。静在潜移默化中给我们起了很大的作用。因为心静，才能心定，才能理性的思考，所以才会有许许多多的宝藏被挖掘出来。假使没有了静，那便会闹哄哄的，没有办法集中注意力去思考，那么，明亮的星星，终究会被埋没在黑色的夜空中。
人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“静”的助力。司马迁虽生受奇耻大辱，却写成了传世巨作《史记》;越王勾践卧薪尝胆，又重新焕发风采;鲁迅饱受困苦，依然创作，被后人所知……这样的例子数不胜数。因为其衰是在静中达道的，所以只要在静中努力，一样可以转衰为兴。假如这些名人，选择放弃，还有何伟绩可论呢?
静是大自然的优雅的气质!一座矗立着的山，一颗挺拔的树，一方肥沃的土壤，都是自然景的体现。一片竹林静静地生长，秀出高尚气节;一园梅花静静地开放，透出无争气度;一盆兰花静静地成长，显出君子风度。自然尚且如此，又何况是人呢?爱自己的人总会注重培养自己的气质，哪怕只有一点点，也愿意去做。假使自然盛行气质，而人没有了气质，那到底是人征服自然，还是自然统领人类了呢?
静的作用就在于把不好的东西，在沉静的过程中慢慢地净化，让丑陋的事物越来越少，与此同时，使人越来越优秀，越来越完美。
静的本质是踏实。我觉得踏实比静的境界更深，静大多指表面的安静、平静，而踏实才是从内心深处流露出来的东西。因为静可以作为一个指令贴在人的身上，但却也只是暂时的，时间不是很长久。踏实则全然靠自身，不能一蹴而就。因为绝大多数人只能维持一下子的静，课上躁动了，老师说是安静一下，当时那一两分钟可能是安静了，可没过多久，又控制不住地讲了起来，很少有人能够做到真正的踏实。所以，我觉得踏实真的很难做到。倘使每个人都踏实了，那定然不会再让老师们和家长们操那么多的心了。
在静中坚持自我的人，总会有所成就，但在静中易被迷惑的人，定会走向失败。正所谓“树欲静而风不止”，你想静，却时不时有外来因素的干扰，要想守住自己的阵地，关键在于你是否守得住自己。因此，我们要在静中悟，在静中觉醒，在静中学会进取和向上，在静中坚守得住自己的信念!
篇二：感悟静
从静中醒来，东方未白。过不了多久太阳便会静悄悄地出现，唤醒这静谧于梦中的世界。此时我会叹得一句：静存在于万事万物之间。
万事取其一，我想首当其冲的便是成功之事吧!成功多从静中来。此静不是安静，也不是宁静，而是心静。欧阳修在《秋声赋》中写道：有动于中，必摇其精。我想是的，动者心浮气躁，损耗精元，做事恐怕只能事倍功半，不能发挥其所有的能力。而静者，养精蓄锐，一触即发，将会是事半功倍，其发挥的效果也将是超常的。静者，动衬之;成功者，失败衬之。所以要想取得成功，静是离不开的。
万物者，存于自然之间也。所以可以说静存在于自然之间。万物在自然之中悄无声息地生长着。你童年时亲手栽下的小树苗，如今是否已经枝繁叶茂?它在时间的流逝中，以静为姿态，汲取日月之精华，茁壮成长着。与之相同的还有那花，那草，那浩繁的世间万物。它们似乎静止着，但在这静中，它们繁衍生息，日益壮大。静，果真是大自然的常态!
静的本质其实是动。哲学告诉我们，在物质世界中，没有绝对的静止，只有绝对的运动，可以这么说，静是动的特殊格式。两辆疾驰着的火车，它们速度一致，在铁轨上前进着，毋庸置疑它们是运动的，可对于它们自身而言，又是相对静止。可以说，静者在动者中体现。类似的，一个人静止于原地，但他一天却可以运动八万里，这是因为地球在运动。所以说静产生于，静的本质是动。
关于静我想到一个故事：两个画家在面对《静》这个题目作画时，一个画得是清山绿水，景色怡人，水面也静如银镜;另一个却画得是一条瀑布，一泻千里，瀑布旁有一棵树，树上的鸟窝中有一只鸟正在安然睡着。静的本质被第二位画家抓住了，这也是他一举成名。
是的，我们要在静中奋进，即便世界再怎么喧嚣，但我们一定要存有一颗宁静的心。诸葛亮曾说过：非宁静无以致远，非淡泊无以明志。善静之人好比那一只居于网中的蜘蛛，它不骄不躁，静身以待;而动者就像飞虫无数，躁动不已，只知往前猛飞，却不知死亡就在眼前。世上之事物多存静，而世上之人像飞虫者实繁，如蜘蛛者盖少。
篇三：感悟静
何为“静”者?
静者，不动也，亦可为宁静，为安静。它可以是动作的静止，可以是情感的波澜不惊、静如止水，也可以是神态的宠辱不变。
比尔·盖茨和保罗·艾伦在微软公司成立之初就只有他们俩人，他们没有全球办事处，没有行政事务助理，只有满脑子的注意和满腔写程序的热情。为了那个谁都没有见过的新鲜操作系统，盖茨连哈佛大学都不读了。艾伦也成天迟到早退，回到房间疯狂写代码。如果当初的他们俩人没有为编程而静下来的内心，那就没有俩人疯狂地写代码，也就没有了现在的微软了。这样的人是那么得多，是因为只要有“静”的参与，那么成功就不再那么遥不可及了。
诸葛亮是一位神机妙算、精通各样的智绝之人。但是，没有人会相信，他也曾有过为了男女之爱而抛弃学业的吧!但是就有传说讲到：年轻时的诸葛亮是一位十分英俊的青年，在拜师学艺之时与一名美丽的女子相爱而废弃了学业。在老师的几番苦口婆心之下，诸葛亮才幡然醒悟，寄情于知识的海洋之中，才有了后来创八阵图、造木牛流马的他。倘若诸葛亮未在学海之中静心钻研，那么将不再有三顾茅庐的佳话，也不会有刘备与曹操、孙权三分天下的事实了。诸葛亮最终经受住了多年寒窗苦读，在沉默中爆发了。
这是大自然的无言的声响，造物主的恒久的功夫!万籁俱寂、春华秋实，以及物类的衰荣生杀，无不处于无言的声息中。由萌发的春“无声地”变成绿荫的夏，由凋零的秋“无声地”变成枯寂的冬，我们虽已经历数十寒暑，但在呱噪的生活之中，仍是无法体味静谧自然的幽静。
然而，在动中依旧能品味出静的人是大毅力之人。绝非亲轻轻松松就能达到的。其中的一位大能人(诸葛亮)说：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”唯有淡泊、宁静才能为了自我的理想而奋斗。
篇四：感悟静
人之所以成功，全靠这“静”的助力。如果人们行驶在黑暗中，那么静好比是路灯，指引着人们前进，如果当人们在河边垂钓，“静”便使出了神奇的魔法，使你收获大量的鱼，如果人生好比化学方程式，则静就是反应的催化剂，促使着你成功。
当一只蜘蛛正在没有人觉察的情况下静静的织着网，织着织着，一阵风刮过，吹破了它的网，蜘蛛没有一点怨言，毫不急躁地上前修补。可是没有过多久，又是一阵风吹过，又吹破了蜘蛛网，蜘蛛丝毫没有一点愤怒之情仍上前修补……。就这样来回几次重复着做着相同的事情，最终蜘蛛以平静的心态织好了蜘蛛网。织网成功的它没有一丝懈怠，而是静静地躲在墙角边守候着那因浮躁而上钩的虫子，这个成功的例子就是以动制静的典范。只有那些在静中努力的人们才能尝到胜利的滋味，而急于求成的人最终只能走向灭亡。
只有心静才能专注，这所谓“心如止水”。从前有位农场主巡视谷仓时遗失了一只名表，到处找寻都没有找到，于是他决定以悬赏500美元让农场的孩子来寻表。众小孩在金钱的诱惑下都使足力气，可是直到夕阳下上时也没有找到，孩子们只得纷纷离开。只有一个孩子没有放弃，他一个人蹲在谷仓内，十分安静地等待着，突然从某一个角落传来一阵微弱地“滴答。滴答”的声音，小孩立刻站起来，谷仓更加安静，声音更加清晰，小孩循着发出的声音找到了那块名表。这一魅力来源于静。当人们迷茫的时候，“静”便是你走向困境的动力，希望的阳光。只有更静才能有机会取得成功。
我们要吸收“静”的沉稳，但静中包含的沉稳不是外露的静，不是沉默，也不是静生不动，而是从内向外发散的静，是平稳的，那就是心如明镜。我们在做任何事情时绝对要以平稳的心态去面对，这样就会事半功倍，成功的几率便会大大提升，这就是成功多从静中来的道理。
守住那份宁静，享受其独有的魅力，在平静中彰显不平凡的力量。
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