西城二模语文范文

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2016西城二模语文范文

“生活在别处”话题作文

无翼天使追逐地平线的理由

童年时,曾天真地骑着自行车,追赶那条发光的地平线.每每自以为接近了它,它却又出现在更远的前方,而自己却到了一个不知名的地方,那时的感觉是:回家的路早忘了,唯一明确的是前进的方向。

其实梦想于我们就如那条地平线,你永远不知道梦想的终点在哪里。但我们在明知自己软弱无力的情况下,却愿意耗尽一生去追逐。追逐梦想于软弱、不知终点的我们而言,本就是一趟没有翅膀的飞翔,但我们还是执著地向前走,理由只有一个:追逐梦想本身就成就了我们生存的理由,值得我们去做。生活在别处。

马克波罗说:“使人年老的,并不是岁月,而是梦想的失去。”于他而言,他的生活并不在威尼斯,而在那使他魂牵梦系的东方。他并不明确东方到底是什么样子,年轻的他也未曾有过远行的经历,但他最终选择了这趟没有翅膀的飞翔,因为他坚信生活在别处,在他梦想的东方。即使无法到达,至少他走过了。

哥伦布说:“重要的不是我们正处于什么方向,而是我们正想什么方向前进。”难道哥伦布事先会知道那神秘的陆地在哪里吗?如果是,那不就谈不上发现,谈不上新大陆了。但是,对那不知何方的陆地,哥伦布始终坚信自己的方向,始终未曾抛锚或者返航。促使他坚持这趟没有翅膀的飞翔,冒着被大海吞噬的危险的理由只有一个:他坚信生活在别处,他梦中的陆地一定在前方。即使不是,追逐本身早已成就了他生存的理由,值得他冒一切风险去坚持到底。

雨果说:“如果只剩下一千人,我必是其中一个;如果只剩下一百人,我还是不放下武器;如果只剩下十人,我就是那第十个;如果只剩下一个人,我必定是那最后一人!”面对不知结果的战斗,雨果何以如此坚定?马克思说:“我们的事业并不是显赫一时,但它将永远存在;崇高的人们面对我们的骨灰,将流下滚烫的泪水。”面对前途不明的斗争,马克思何以如持坚定?柏拉图面前放着《理想图》,达尔文桌上躺着《物种起源》,司马迁脑中盘桓着《史记》。结果是如何,他们并不清楚,甚至可能招来万劫不复,他们何以如此坚定?!答案只有一个。他们的生活不在身边,在别处。为了追逐这个梦想,他们坚定地选择了这趟没有翅膀的飞翔,即使一生都仅仅只是在路上,追逐本身早已成就了他们生存的理由。何憾之有,何惧只有?

他们是无翼的天使,其实,我们也是。地平线也许永远无法到达,但我们选择追逐,因为,我们坚信,“生活在别处”,追逐本身成就了生存价值。

彼岸花

心中那株最香最纯洁的花朵,永远都盛开在遥不可及的的彼处. ---题记

有些事是要记得的,而另一些应该遗忘.正如有些美景适合“映带左右”的享受,而另一些,最终要属于远处的笙歌中缓缓生长的彼岸花,留在视线的前方和心灵的深处。就如同苏格拉底眼中那只垂死的天鹅,在预见另一个美好世界后淡然微笑,濒死的目光做着对永恒和幸福的最好诠释,虽然那在多数人眼中只是惨淡的寂寞。

也许没有到达的彼岸是人一生的伤痛,但是我们失去了吗?没有。我们永远都在梦境中塌实地得到,合上双目,总能在氤氲水气中看到那朵只为你而绽放的水生植物。而我们现实的生活,却因为这无尽头的展望变得那么有趣。但在他们的心中,一直有那么一株彼岸花,缠绵在每一个梦境里。所以庄子可以在《逍遥游》中幻想飞翔,稽康可以在《广陵散》中得到求生。生活在别处,就是心灵的飘洋过海,最终来到理想的彼岸。身体无法触及,却一样有感官的愉悦。即使没有触觉中实实在在的拥有,那样一个境界,我们的心也是去过的。生活在别处,不就是这样的吗?

也许没有达到的彼岸是生命的遗憾。可是我们走过的路,遇到的风景,爱过的人都是无语镶嵌在回忆里的灯火。风雨飘摇中仍然摇曳不息,伴我们长久行路。南宋五朝,辛弃疾、陆游的建功立业之心,姜白石不是没有,但在漫卷诗书倒映出来的,只是一个苍白失意的清客的背影。他毫不阳刚过分善感的生活与他心中那方别处的土地一并存在。他亦体会到了日下思念的冷清和雨中分离的落寞。他不会为自己全无战功的生命感到遗憾。他一样可以像司汤达那样在自己的坟茔前写下:活过,爱过,写过。彼岸遥不可及,生活却要继续。思想在远方带路,情绪却只能在眼下的土地生根。“我并不拥有我所爱的一切,但我拥有的一切都是我所爱的。”托尔斯泰如是说。的确,彼岸花最美,彼岸的灯火最亮。但触手可及的一切才是萦绕在我们生命里最珍贵光与影,画与歌。生活在别处,为的就是更心安理得过着极端现实的日子,无怨无悔地用真性情经历欢笑和泪水。一个完整的人生,便是如此。

指尖划过平淡如水的生活,无边美丽的涟漪中,有着我们瑰丽和奇伟的梦。生命也许给予我们扶摇而上追随梦境的机会,也许只让我们在涟漪上永远平静泛舟。但是殊途同归,我们都是快乐的,知道感恩的生物。无论如何,生活在别处,我们都俯身采撷了梦中那朵彼岸花。

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