梁启超作为中国近现代文化史上的巨人，他在历史、政治、教育、文学等诸多方面都有极深的造诣。下面小编整理了梁启超《家信》观后感，供大家参阅。
梁启超家信观后感范文(一)
读完《梁启超家书》，对一个之前“只闻其名”的中国近代知名文化人士，有了初步的了解。相信对大多数同龄人来说，对“梁启超”这个名字，都是熟悉而陌生的。说熟悉，是因为大家中学都学过历史，但教科书对人物的描述——尤其是近、现代诸多知名人士的描述——都是冷冰冰的，没有血和肉。而此书，恰好将一个梁启超赋予了血和肉，让他成为我们认知中的一个完完整整的人。这个人，对子女用一种言传身教的方式扮演着严父和慈母的角色。这个人，毫无疑问是中国过去100年中最著名的文化人士之一，但同时，他又和我们一样，有着平凡的一面。
整本书中，表现最多的是一种对子女在做人、做学问上的教诲——这不奇怪，在中国传统文化中，父亲往往扮演一种严父的角色。但梁先生在度和方式上的把握，却值得我们欣赏。这种严父，不是一味的打骂说教，引起子女的逆反心理，而多是采取鼓励，以自己做榜样的方式，和子女成为朋友，并得到了很好的效果。
做好严父的同时，梁先生也对子女展现了比一般的“慈母”有过之而无不及的一面，更令人惊奇的是——在我一向认识的中国人对感情表达的羞涩、内敛一面——梁先生却像足了西方人。对子女的爱、关心，无处不散发出一种令人歆羡的柔情。试问我们多少人不敢当面表达对父母、对子女的爱，以致空留遗憾。
其实我们与梁先生并无距离，他也像我们一样，有着普通人的感情——这种感情包括对世间万物的喜怒哀乐，甚至包括对钱财物的患得患失，但这才是一个真实的、不虚伪的人。
读这本书，让我脱离历史的冰冷感，去读懂一个拥有真性情的、作为普通人的梁启超。
再回过头来说句题外话，梁先生在书中提到的学校教育中知育、情育、意育三个教育层次中的厚此薄彼，在百年后的中国教育中，问题仍然存在、甚至病入膏肓，令人不禁唏嘘。
梁启超家信观后感范文(二)
梁启超，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。
梁启超有九个子女：长女，梁思顺，诗词研究专家、中央文史馆馆员;长子，梁思成，著名建筑学家、中央研究院院士;次子，梁思永，著名考古学家、中央研究院院士;三子，梁思忠，西点军校毕业，参与淞沪抗战;次女，梁思庄，著名图书馆学家、北京大学图书馆副馆长;四子，梁思达，经济学家，著有《中国近代经济史》;三女，梁思懿，著名社会活动家;四女，梁思宁，就读南开大学，后奔赴新四军参加革命;五子，梁思礼，火箭控制系统专家、中国科学院院士。
应该说，他们个个成才，这和梁启超对他们的教育培养有着密切的关系。在20世纪的20年代，梁启超把思顺、思成、思永、思忠、思庄送往国外学习，这期间他与子女有400多篇书信来往。梁启超根据孩子的个性特点和兴趣爱好，以书信的方式给孩子们适合的教育，并起到了很好的教育效果。他对子女的教育主要有三种方式：
A 赏识与鼓励
梁启超的次女梁思庄性格内向，天资不够其他孩子高。
每次提到思庄，他都极尽宽慰。比如得知思庄考试不及格，他鼓励道：“思庄英语不及格，绝不要紧，万不可以此气馁。学问求其在我而已，汝等都会自己用功，我所深信。将来计算总成绩不在区区一时一事也。”
怕思庄担心自己考不上大学，思想压力大，他写信问：“思庄考得怎样，能进大学故甚好，即不能也不必着急，日子多着哩。因为你本勉强进大学，实际上是提高了一年，功课赶不上，也是应该的。”“我对于你们功课绝不责备，却是因为赶课太过，闹出病来，倒令我不放心了。”“至于未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”
庄庄功课比以前多了，梁启超鼓励她：“庄庄成绩如此，我很满足了。因为你原是提高一年，和那按级递升的洋孩子们竞争，能在三十七人考到第十六，真亏你了：好乖乖，不必着急，只须用相当的努力便好了。”
庄庄考入大学，梁公不知有多高兴：“我最喜欢的是庄庄居然进了大学了。尤其喜欢是看你们姊弟兄妹们来往信，看出那活泼样子。我原来有点怕，庄庄性情太枯寂些，这一来很显出青年的本色，我安慰极了。”
B 启发与引导
对于有些木讷的思成，梁启超更多采用启发式引导的教育方式。
譬如，针对思成“学过专向”的问题，梁启超在信中说：“思成所学太专向了，我愿意你趁毕业后一两年，分出点光阴多学些常识，尤其是文学或人文学科中之某部门。我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调。太单调的生活，容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至堕落之根源。再者，一个人想要交友取益，或读书取益，也要方面稍多，才有接谈交换，或开卷引进的机会。”“若你的学问兴味太过单调，你生活中本来应享的乐趣也削减不少了。我的生活内容，异常丰富，能够永久保持不厌不倦的精神，亦未始不在此。我每历若干时候，趣味转过新方面，便觉得像换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的。”
又如，梁思成认为自己学的建筑学是艺术，不能救国。他已经在宾夕法尼亚大学学习了三年，觉得自己每天都在画图绘制，担心自己会成为一个画匠，而不符自己当年的理想。梁公启发道：“这个问题很容易解答，试问唐开元、天宝间李白、杜甫与姚崇、宋璟比较，其贡献于国家者孰多?为中国文化史及全人类文化史起见，姚、宋之有无，算不得什么事，若没有了李、杜，试问历史减色多少?我也并不是要人人都做李、杜，不做姚、宋，要之，要各人自审其性之所近何如，人人发挥其个性之特长，以靖献于社会。”
C 教训与批评
1927年5月5日，梁启超给在美国西点军校读书的三子梁思忠去过一封1800多字的长信。信的第一句话便是：“以下的话专教训忠忠。”
梁启超教训儿子是非常策略与艺术的。
一是以平等为前提。父子间也遵守着朋友间的那份信赖与承诺：“因为你要求我秘密，我尊重你的意思，在你二叔、你娘娘跟前也未提起，我回你的信也不由你姊姊那里转。”
二是以认可为基础。对于儿子的想法，显然不能一棍子打死。梁启超总是先肯定思忠想法的积极意义：“你想自己改造环境，吃苦冒险，这种精神是很值得夸奖的。你们谅来都知道，爹爹虽然是挚爱你们，却从不肯姑息溺爱，常常盼望你们在苦困危险中把人格能磨练出来。……所以我最初接你的信，倒有六七分赞成的意思。”“至于你那种改造环境的计划，我始终是极端赞成的，早晚总要实行三几年，但不争在这一时。”
三是以说理为关键。以什么理由说服儿子不要急于回来呢?梁启超认真分析了国内的形势：“头一件，现在所谓北伐，已完全停顿，参加他们军队，不外是参加他们火拼，所为何来?第二件，自从党军发展之后，素质一天坏一天，现在迥非前比。第三件，他们正火拼得起劲——李济深在粤，一天内杀左派二千人，两湖那边杀右派也是一样的起劲。……你跑进去立刻便卷搀在这种危险漩涡中。”
而对于儿子“照这样舒服几年下去，便会把人格送掉”的想法，梁启超的批评真是一针见血：“这是没出息的话!一个人若是在舒服的环境中会消磨志气，那么在困苦懊丧的环境中也一定会消磨志气。你看你爹爹困苦日子也过过多少，舒服日子也经过多少，老是那样子，到底志气消磨了没有?——也许你们有时会感觉爹爹是怠惰了(我自己常常有这种警惧)，不过你再转眼一看，一定会仍旧看清楚不是这样——我自己常常感觉我要拿自己做青年的人格模范，最少也要不愧做你们姊妹弟兄的模范。你若有这种自信力，便‘随遇而安’地做现在所该做的工作。”
四是以情感为纽带。这样的批评教育浸透的是父亲对儿子的浓浓的真挚情感，信的最后有这样一段话：“这封信前后经过十几天，才陆续写成，要说的话还不到十分之一。电灯久灭了，点着洋蜡，赶紧写成。”感人至深啊!
[梁启超《家信》观后感]