2008年高考湖南满分作文选
2008年高考湖南满分作文选
2008年湖南高考作文题阅读下面文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的诗句。意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：1立意自定，题目自拟。
2不要照抄或扩写材料。
3所写文章符合文体要求。
拨开迷雾 用心体会
雾里看花，你看不到花儿为了盛开而六下的眼泪；水中望月，你看不到明月之下的灰尘。
——题记
世界上完美无暇的事物是几近不存在的，但若想探究事物的真相，则需要我们躬身以求；如司马迁一般，一部“以究天人之际，通古人之变，成一家之言”的《史记》，让躬行幻化成笔端流淌的华彩。然而，有时跳出事物，却能看到更美。
体味生活之惬意，需要我们跳出生活，寻找生活之外的诗意，如水般橙澈的林妹妹，终日幽居在萧湘馆，在那行清翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一首首清巧奇菊的诗句。而终日只懂得猜拳行酒令的薛蟠，却只能哼出：一只蚊子哼哼哼“的荤段子。
跳出喧嚣的都市，远离钢筋水泥，在王维所创设的“明月松间照，清泉石上流“的山林，体味恬淡之美。如那茶生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔；吸取月华星辉的清幽，氤氲着山气之中若有若无的山岚野气，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深人静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高就低缓。也不急，等到水气渐散，再去细细品位舌间上的难股恬淡。
体味伟人的伟大，需要我们跳出纤暇。一个女人，她披上龙袍，登上宝座，威仪震慑四海。也许连她自己也不知道她是流芳百世的名主还是遗臭万年的贵妃。一座无字碑，功过后人评定，如那花香，风吹万里也有淡出的一天，融融月，淡淡风。她治理的国家兴盛是世人所能看到的，同为女性，我更偏爱于她是一个流传千古的明君。
凡是只要有心，定能体味到它朦胧之外的美。
蜡烛有心，于是它能垂泪，给人间注入粼粼波光；杨柳有心，于是它能低首沉思，给困乏的大地带来清醒的嫩绿；白花有心，于是它能在阳光里飘出青春深处的芳馨；我们有心，于是我们能拨开迷雾，看到最唯美，最动人的事物。
风定带落花香，请带这一颗真心去探寻，体味万物所留给我们的遐想，所留给我们的哲理。
『评点』
文章重在论述“跳出来”，与作文题目所提示的“要把握某一事物，有时需要跳出这一事物”相符，但题旨阐述不清，多有游离，判为符合题意。题为“拨开迷雾 用心体会”，但行文以“跳出来”为重心，与用心体会有距离，可判为“中心基本明确”。写的内容虽然多，但有效内容极少，拿古人说事，文风不正，判为内容单薄。行文没有联系现实生活，所用材料与生活较远；判为感情基本真实。
文章论点明确，论据具体，论证过程完整，符合议论问的具体要求。行文中提出问题分析问题，解决问题三个环节都有，但是逻辑性不强，判为结构完整。基本无病句，字体工整，卷面整洁，无涂改。
词汇较丰富，发展等级给三分
计分：内容16+表达19+发展等级3=38
让我走远看看你——08湖南高考满分作文
我是你生命的延续。命运的精灵在我出生之日起便用血缘的长绳将我和你绑在一起，挣不脱，扯不断。我们紧紧相伴十八年，却因置身太近，使我在这十八年的晨光与黑夜感受不到我们之间真实存在的温暖厚重的那个字。
以后啊，让我走远看看你。
很小的时候，别的孩子还被全家捧在手心的时候，别的父母还小心翼翼地牵着孩子过马路的时候，你把我带到游泳池边，用命令的口吻说：“下水。”几岁的孩子，即便在浅水区也不及水深的高度，怎么敢走向那未知的恐惧？你没法向我说明求生技能的重要，狠心扔入水中，且拦住急欲下水救援的哥哥半分钟，任那么小的小孩子在水中挣扎、叫喊、哭泣。那是如死亡般恐怖的记忆。让我在那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当十岁的我被教练一眼相中，加入县游泳队的时候，当独自去海南潜水却中途弄掉氧气嘴的时候，我突然发现这一技之长竟如此有用，而此时，我已经远离了你。
小学的时候，别的孩子还举着棉花糖坐在单车后座的时候，别的父母还做好可口的饭菜为孩子端上桌子的时候，你配了一把亮闪闪的钥匙挂在我胸前，随口叮咛：“靠着右边走。”于是，长长的20分钟的路程，一个刚上一年级的丫头片子，便这样一点一点学着自己走了。因为步行，每天要早起10多分钟；因为步行，每天要晚回家10多分钟。回家后，没有炊烟，没有人声，先做作业，等父母回来。你永远不会觉得一个人呆在家里是多么恐怖的事，自强如你，只会觉得那是天经地义。那是如粗布般灰暗无光的记忆，让我在那么近的距离里深深怨恨着你，然而，当四年级的我便能独自骑车去上学的时候，当12岁的我便一个人走南闯北的时候，我突然发现我的自立竟如此超人，而此时，我已经远离了你。
初中的时候，高中的时候，你调去外地，留我一人在家读书。妈妈尚且每周回来一次，而你，即使我过去，也未必能找到时间陪我。好强如你，只是在偶尔见面时责备我的功课，那是如羽毛般苍白无力的忘记，让我在那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当我顺利考入重点中学的时候，当我在高中亦能平平稳稳的时候，我突然发现严厉竟能如此激励一个人的成长，而此时，我已经远离了你。
今天早上，你有骂骂咧咧地责怪我不会买圆规，硬是自己上街重新买回一个最好用的，亲自送到教室，然后转身离开。我站在远处看着你，和近距离的相处不同，我突然觉得你已苍老一个世纪。
父亲，我亲爱的父亲，过去的十八年，我们相离得太近，因而感受不到爱的存在，那么以后，让我走远看看你。看看你是如何用自己坚实的臂膀为自己的女儿撑起一片爱的天空。
彼岸，灯火阑珊
08湖南考生
彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，——风荷举，闭上眼睛，便可小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：
美啊，是距离成就了你。
美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞蹈起千万藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。
其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？
“中庭月色正清朗，无数扬花过影”那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。
“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。
彼岸，永远灯火阑珊。
可如果我们试图登上彼岸呢？
两只相爱的刺猬，想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。
耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。
现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？
美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。
跳出
08湖南考生
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”二行七言，无尽意味。远看草色欣然，近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。
人生在世，应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐，你死我活。到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。
可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢？
人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。
人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗？
我们活于世上，自是来品味丗之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。挑出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么？
“江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
人，或许该带着一份超然上路。
去领略世界，海阔天空。
远近焦距
08湖南考生
人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看谁是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀这对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生活中美好。
清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。