初中自由作文

时间：2023-05-06 21:17:50 初中作文我要投稿

关于初中自由作文五篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的初中自由作文5篇，欢迎大家分享。

关于初中自由作文五篇

初中自由作文篇1

　　在这里，我带你走向自由与快乐的康庄大道。

　　别人的人生

　　“你看别人多厉害，以六百八十多的高分稳居全市第一，完全可以上北大，不过最后人家选择了上海交通大学，还获得了十万元的奖励……”

　　“嗯，不错，”我笑着说，“前程似锦。”

　　要是以前听到这种事，不免为之皱眉，暗恨自己的不才。而如今，只会淡淡一莞尔。

　　因为渐渐明白了，那是别人的人生，别人的人生如何地辉煌，似乎与我无关吧？又何必为之动容？我们常常，太在意别人的人生。

　　我的人生也许不能像他们那样光彩夺目，却也独特而不可替代。我有我自己的价值，和自己的发光方式。不管你上的是清华还是北大，我都不曾心生羡慕，真的。因为，我想到了我自己的`人生。

　　小车

　　“你看别人，小车开得隆隆响，你呢？”

　　我没有汽车，但哪怕骑着自行车，我也一样能很快乐。而如果追求汽车的过程让我很痛苦，那我宁愿放弃汽车。因为在我看来，快乐，远远比汽车更重要。不是这样的吗？有多少人，还痴痴地沉溺在欲望的痛苦中无法自拔？

　　礼金

　　“唉——这个月又去了两百块的礼金……”

　　“手头紧不能拿一百吗？”

　　“这怎么好意思呢，别人都是两百。况且，如今的一百块算什么钱嘛。”

　　面子，面子，为了一个虚无缥缈的面子，不得不违背本心地活着。面子，让人活得太累。

　　不如学学蔑视俗礼的阮籍吧，打破世俗的枷锁，活得潇洒自适。不如从一开始，我们就“互不相欠”吧。我想，我们之间的感情绝不会因此受到任何影响的，对吧？

　　一定的事

　　“怎么可以留在这里，一定要去大城市发展啊！你看别人，谁还留在这里，一个个都走出去了……”

　　每一个长辈，都如此告诫，仿佛这是一条亘古不移的真理。

　　这是什么歪理？别人怎么做我就要跟着怎么做？ “一定要”去外面发展，对不起，我想不出这个世上有什么事是 “一定要”的。如果有，那就是一定要快乐吧。如果我在一个地方过得不快乐，那我和死了又有什么分别？

　　震川先生云：“人须当任性，何可强自抑遏，以求人道好？”

　　我只是想，活出自我。

　　一档综艺节目

　　近日看了一档户外综艺节目，节目组带着几个明星饱览各地的胜景，品尝各色的美食。看着看着，不由想到了自己。

　　生平最怕奔波劳累，别说出省了，即使是省内，也没去过几个地方，对旅游亦无任何兴趣。也不懂得享乐，食不求甘，粗茶淡饭而已。

　　也许我这一生就这样了，也放我还有很多事物都没体验过，就在这个狭隘的小镇里终了此生了。想到这，我不禁一阵辛酸惆怅。

　　难以排遣的悲伤久久不散，我乍然一惊：我是怎么了，好端端的竟被一个电视节目搞得这么失落？还彻底颠覆了一直以来的人生观？不是一直都乐于活得质朴淡泊的吗？而一瞬间的欲念，竟让我顿失知足与快乐。太可怕了……

　　人，因多欲而痛苦。

　　我长长地舒了一口气，拾回了自我。

初中自由作文篇2

　　这一个黄昏，我一个人在家。唱片机里播放着一首歌叫《渴望》，调子是如此的忧伤。屋里的一切仿佛是那样的沉默。我看着一些小朋友们开心的玩耍，眼泪一滴滴地往下流，我渴望……

　　我很渴望自由！

　　从我上小学一年级的时候，爸爸、妈妈就把所有的希望都寄托在我身上。那时候，爸妈每天都逼着我去：什么语文小组、英语小组、电脑小组……那时，我还不太懂事，爸妈叫我去，我就去吧。望着别的同学高兴地玩着，笑着，我却……

　　每当我扒在窗口，抬头看着蓝蓝的天空中自由地飘来飘去的白云，再低头看着楼下玩得满头大汗的小朋友，我心里就感慨万千，因为妈妈/爸爸的“做功课去”又会在我耳边响起。

　　我是一个爱学习的.孩子，上课专心听讲，一回家就抓紧完成作业，成绩还可以，可妈妈/爸爸总是不满足还要加上大量的家庭作业，让我连喘气的功夫都没有。

　　功课做完了，我想画一会儿画，妈妈却把几十道数学题塞了进来，我看着妈妈绷得紧紧的脸，只得去做数学。我刚想在电视机前坐下，爸爸就冷冷地开了腔：“看书去。”我又只得去看书……。作业越来越多，我越来越厌烦，稍一有松驰一下紧张的神经的想法，妈妈就板着面孔威吓我：“不做好功课别睡觉，这样下去将来怎么能考上重点？”不考取重点高中你还有什么出息！”

初中自由作文篇3

　　无人的夜，静静站在没有任何人的花园里。残缺的月亮，肆无忌惮地挥洒微光。夜，一阵风吹过，风，是无情的，那声音不像是“呼——呼——”的，而几乎是接近金属摩擦的刺耳声。在我面向的几米之外，似乎有几万根很细的针，一齐向我射来。无法躲避。一根根如丝般的针穿透我轻狂的青春，留下的只有永恒的血迹。

　　20xx－2－1，我不会忘记，那时我接触了第一个网络游戏《奇迹》。从那时起，我也喜欢上了“因特”(私人开的服务器，通常比官方服务器的经验多很多倍，好练级)，是在兴义开的奇迹。看着《奇迹》的版本从096y，097b，096d，097f……直到099b＋，有多少个月了啊——在游戏里邀朋友们来一起享乐，与他们吹着些笑话，那时感到真是得救了，彻底从孤独中解脱了，但是我不知道后来我竟会觉得这没意思没意思。也许我是一个喜新厌旧的人，但不管怎么说别人都曾夸我做事历来都“持之以恒”。

　　还记得以前和同学们在周末一起去逛街，一起去找新鲜地方潇洒。每个星期天，和好多朋友骑着自行车去马岭口闲游，然后往丰都那边绕了十多公里再从桔山回来。回到家里，整个身子像散架似的扑到沙发上，再和大家一起喝两杯盐水，嘻嘻哈哈地谈论着新鲜事……而过了一个暑假后的我，不能了。踏进了初中，每个星期放学回家，除了做作业和补课就几乎没有其它的时间了。欢笑，已城半年前的`历史，朋友，已城八中外的传奇。

　　后来的后来，我过着特殊的八中生活，每个星期回家，都觉得上一次见到父母像昨天的事，一晃眼，已经过了十五个星期。在住校的时候，每天早早地起床，为的是要在天还没亮时，站在领取早餐队伍的前面，然后借着路灯微弱的光线，拿出那份英语单词表，在高矮不一的同学们的前面小声地念着将要成为记忆然后又会慢慢忘掉的单词。一个星期经过星期天与星期一的端点，跳到一个新的星期时，都又成了一个过去。

　　此时，其实我根本不知道我到底在想什么。眼前，一切，幻觉，像海市蜃楼般。曾绿的杨柳，曾盛开的栀子花……曾和朋友们一起疯，一起闹，一起闲谈，一起学习，一起笑，一起哭……但我知道曾经的曾经不会再来了。就像韦香说的那样，一切的过去的那些瞬间，都因为加了“ed”而变质，我们从端点滑到结尾，然后一切的牵连都一刀两断。我的依恋依旧一分一分地消失在那些加了“ed”的顷刻中，既然依恋最后都将消失，那么还谈何“依恋”？

　　我们总被时间束缚着，在那条路上，只有进，没有退。我觉得我们像自由飞翔的小鸟，但他们却不知道“自由”的另一个概念——在自由的那边：依然茂密的树林，依然平静的湖泊，依然深蓝的天空……再过去——却是茫然，我们，欢笑一生，犹如一梦，飞——只是本能。

初中自由作文篇4

　　它是蝶，一只失去美丽的碟，为了生存。放弃了精巧华美的妆容，在同伴迷人的炫影中，飘逝成怅然的弧线，毫无摇曳可言的枯叶，它，叫枯叶蝶。

　　它是鸟，一只集艳丽迥然的鸟，为了找到荆棘树。唱出那一首俨然的.歌，只消一夜，用一种绚烂而豪壮结束了生命，它，叫荆棘鸟。

　　这两种截然不同地选择，我不喜欢，枯叶蝶，太凄美了。荆棘鸟，太纯粹了。

　　我喜欢莺，总是快乐无忧，充满活力，它只在灌木中鸣唱，在夜季短暂的雨后，它常来到湿润的树叶上，摇晃着洗浴着晨光。它，活得自由，轻松。

　　凌晨打开音乐，干净的女声，诉说着一些无奈，一些孤独萦绕在屋中，白天的茫然瞬间消失。回忆，梦想，忏悔，身心的风暴停了，柔软而广阔。它是我理想中的生活，像月般，皓无暇，素无华，悄悄去来静无价，来，无牵挂，去，无留恋。

　　林语堂的一句“神州谁是自由人”总牵挂着我的心，我想流放自我，但不舍得种种。白天握着笔，奋疾未来的理想，总感心中的一弦，太紧太紧了……陶渊明的舍弃，让我佩服，生活的太多太多，我舍不得放弃。

　　在夜中，我放下了负担，躺在凉爽的露水弥漫的夜色中漂浮的思绪投入这漆黑的湾角中，心中拥抱着自由的精灵寻梦，姗姗来迟的闲适让我迷醉。

　　做个自由人，就这么简单。

初中自由作文篇5

　　一口气将这本书读完，情绪仍在激动之中。约翰。弥尔顿的博才多学，激情慷慨深深的感染了我。一遍阅读下来，弥尔顿的思想的精髓未完全的消化，但仍颇有感想。

　　《论出版自由》的产生顺应了时代的要求。1643年，英国议会通过一项新的法案。该法案规定：凡书籍、小册子或论文必须经过主管机关或至少经主管者一人批准，否则不得印行。在著作横空出世之前，弥尔顿的一些关于离婚的小册子多次被检查人员打回，并对他做出了处罚。这激起了他的愤怒，并痛切陈词。他指出这项法令的订立时诸位不属于承认的。此外，他还强烈的说明这项法令会使人们的日趋愚钝，宗教与世俗界的学术中的发展也会受到妨碍。它的存在的唯一的作用只是破坏学术，窒息真理。

　　他提倡说：书籍不应该在出版之前就被秘密的扼杀，而是在出版之后再对其审查。对此，他举了一个非常生动的例子。坏书同坏肉做比较。坏肉，即使使用最合卫生标准的烹饪方法，他也不能产生什么营养。而坏书在这一点上就有所不同：他对于一个谨慎而明智的人来说，在很多方面都可以帮助他善于发现、驳斥、预防和解释。这样把一切检查员认为不可以出版的书籍扼杀，这着实是一项重大的损失。被禁止出版的书往往是关于渎神、无神论的，这样是不能达到目的的。与其将它扼杀在摇篮中，还不如拿出来杀一儆百。雅典普罗塔哥的实例就是很好证明。普罗塔哥在他的《论神》一书中开头便说他不知道“有没有神的存在”。于是此书便被阿留坡阁下令焚烧了。烧掉的不仅仅是他的书，一些蠢蠢欲动的无神论者铤而走险的思想也被禁绝。

　　他还说明了书籍的重要性。他认为书不是死的，他非但包藏着一种生命的潜力，而且还跟作者一样的活耀。他像一个宝瓶把创作者活生生的智慧中最纯净的精华保存起来。一不小心，误杀一个好人跟误杀一本好书会一样的容易。但是，杀人只是杀死了一个理性的动物，破坏一个上帝的像；而禁止好书则是扼杀理性本身。一本好书是杰出人物的宝贵心血的熏制珍藏，目的是为着未来的生命。扼杀一本后果是失去一个真理，而把这种扼杀放在出版界，就会造成一场大屠杀。真理不能在恢复。因此，对于书籍的出版得万分的小心。

　　在提出观点的同时，弥尔顿还对严格的审批制和检查员们进行了猛烈的讽刺攻击。当时的出版物出版必定在文章旁标注某某某批准，一连大串。看去十分的滑稽可笑。作者虽然作品得到了出版但是毫无尊严可言。弥尔顿在与出版商的谈话中层这样问到：“试问谁可以保证他的判断是正确的'呢？”出版商答道：“国家可以，先生。”然而，国家真的可以么？国家之限于把检查员挑选出来就可以高枕无忧了。被选出来的检查员可能比一般的人更贤明，可是面对每天那么多待审查的书籍，他能保证在特定的时间内阅读完制定的书籍吗？若是洋洋洒洒几千页的手稿，那就更加难了。错误的批注也在这个时候产生。单纯的让几个有学识的人去评定，还不如放手让雪亮眼镜的群众来下定论。这些都为争取言论出版自由立下了不朽功绩。

　　还有很多的精辟分析辩解不能一一罗列。弥尔顿在书中淋淋尽致的展现了自己清教徒的虔诚，时不时的引用宗教的实例来论证自己的观点，这让我们看到了一个虔诚的清教徒样。他的中心论点：言论出版自由是“一切自由中最重要的自由”。虽然立场不是代表他所谓的一切人民，但是丰富了文章的生动性。全书的语言尖锐，但不是幽默，是一本值得阅读的好书。

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