初中时代作文

时间:2021-10-31 10:52:50 初中作文 我要投稿

【推荐】初中时代作文汇总十篇

  在现实生活或工作学习中,大家都经常接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家整理的初中时代作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【推荐】初中时代作文汇总十篇

初中时代作文 篇1

  如果可以选择自处的年代和地域,我并不纠结或是渴望某一个时间点,我无所谓哪个时代,只想处世后要如何生存。

  从人类食得其火的文明历史开始,伟人驻足于时空,划分了一个个时代,下定义它是奴隶社会或是民主社会。几个文字规定了时代的属性,人类主观臆造时代,设定套路让世人瞻仰,所处的物、事、人皆不是我们的亲身经历,又怎么去向住呢?

  不畏于陌生时空,存在的意识深深刻在你的脑海。必要做一番事来辉煌一世,或是委身于人做陪衬的绿花木草。人存在了一定时间,必有其价值意义,存在了要寻求参照系来印证自己的客观存在。

  牛顿在树下午睡,苹果的自然掉落,敲醒他重新认识世界的意识,为世界的发展齿轮推进了一步。一个普通的苹果不管在任何时间,它都会重复这一运动,但只有砸到牛顿才换来一个启蒙科学世界的进步,这些进步,与所处的时代无关。只有人处在自己的社会里,发挥能动性去发现去创造,才能证明自己伟大的历程。时间和地点即使不为人的意识所转移,它也会成为人类发展的奠基石,而发现改造它们的,就是我们人类自己的意志。

  乔布斯在就在当下,利用万物利时,发挥他的创新灵魂,一次又一次用“新苹果”滚动着世界的发展轨迹,功成利世,展现了他的价值。如果他没占得天时地利人和,让他处在封建时代里,他也许会用另一种方式来展现自我。真的与时代无关!以自己的人生意义驾驭时代,寻找到生命的意义所在,不像芸芸众生,没有意义,就没有灵魂,即使活着,也是行尸走肉,创造价值,彰显生命存在,无论轻重大小,即使不被史册记载,也会感到生命的辉煌。

  人生意义,不在乎时过境迁,而在意志潜能。与时代无关,不要被这时间概念所束缚。列夫托尔斯泰说:“人生的价值,不是用时间来衡量,而是用深度。”

  人平凡如一支蜡烛,是要选择默然的直接归于溶化,还是成为照亮世界的明灯,燃烧成一团永恒的火焰?这些与时代无关。若想索取自己欲望驱使的时间,妄想利用一切来造就自己,这是一场空梦,你只能悻悻而谈,若不抽离这种想念,往后的一切时间即是浪费。

  既活在当下,无法选择时代的更替,那么就要成为一团火焰,不论急闪而逝如焰火的一般炫丽,还是要长明的永恒,都需要我们抛开一切时间束缚,去尽情地展现人生价值和意义。作文

初中时代作文 篇2

  一天又一天,一年又一年。转眼间,三年过去,我依然站在了初中时代的巅峰。 ——题记

  回首昨天,一路摸爬滚打的走来,曾经高兴过,环湖过,伤心过……

  过去了的终究已经过去,今天,又是一个新的开始,新的希望。牢牢把握今天,把握今天就是把握生命。因为,昨天已成为过去,明天还只是未来,给今天多创造一些精彩,为明天留下一些美好回忆,只有这样,明天才会更好,才会更加辉煌。

  今天的我不打了不闹了,该好好学习了,努力学习,为自己打造一片新的天地。在这改变人生命运的一年里,我一定要做到一个最基本的道理,把“要我学”改为“我要学”,为了自己的前程,为了自己的命运,拼了!

  话说浪子回头金不换,我不是浪子,但我也一样不是懦夫,我一样也可以说得出,做得到。

  黄山,你等着我!

初中时代作文 篇3

  当“社会原子化”这一关键词以加红斜体的形式,于糅杂无序的所谓“新闻索引”中脱颖而出,我不禁叹全球变暖仍不能分毫改变冷时代之寒。不可否认,高科技从来都是那么气势汹汹,大刀阔斧的数字化荧幕化改造毫不留情,然而犹带寒光的刀刃却不知不觉寸寸切肤——情怀划伤,孤独如鲜血汩汩而出。

  情怀,何谓情怀?可道是有情众生皆情怀。难以避免的寂寞并不与情怀相抵,正如面对痛楚的真实生活时情怀者仍然矢志不渝,坚持活得热气腾腾,为“易腐”情怀保鲜。鲁迅的名言或许能更好地界定情怀:“无限的远方,无数的人们,都与我有关。”情怀者如同太阳,何其善于向世界辐射明亮。

  但这种光景似乎已然成为过去式。对于社会变化,余华直言:“一个欧洲人活四百多年才能经历这样两个天壤之别的时代。”情怀的失去可谓加速了这种“天壤之别”的形成。而失去情怀的人们也开始学会疏离。噤若寒蝉——对着屏幕肆无忌惮的口舌,相对而坐时却迅速石化,只剩“话不投机半句多”的大写尴尬;与世隔绝——自闭于网络,以虚伪为食粮,乐此不彼于虚拟欲望的扩散;人心不古——不是老人变坏而是坏人变老,层出不穷的专业碰瓷户怙恶不悛反以为荣……

  于是,冷时代摩登登场,社会原子化形成。

  也正是失去才知“当时只道是寻常”——当在冷冷死寂的人群中挣扎到虚脱,人们方念及“情怀”的好。而就在一刹那,多少次被冷漠忽略的孩子的浅笑,映入眼帘,忽而如白日焰火刺痛人们疲惫的神经。

  再次以成人的威严驱赶?不。如那小诗中所言,我们眼中不堪一击的浮木板,也许是孩子专门为“无脚的鸽子”所准备的渡河通道;我们眼中苦于无处重觅的“情怀”,其实不过在孩子手心紧握。若依达尔文进化论观点,人的一生应是对人类社会文明进化过程的重演,然则所谓“致君尧舜上,再使风俗淳”,不过与万物皆有灵亦有情的孩童眼中的世界相应吧。学习孩子,别太吝惜温柔;与这大千世界相对,要有“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”这般天真的情怀满溢。

  情怀究竟如何重觅?“让我们回到三岁吧,用三岁的笑声去融化冰墙,用三岁的眼泪去提炼纯度最高的水晶。”再用成人的视角权衡思考之余,我们需要做出让步——以孩子的目光和缓地拂去心尘;重新在冷时代找回久违的“情怀”,也许正应以马斯洛提出的“双视角”为策。情怀毕竟伏根于童年,而这童心并未曾消逝,我们穷其一生,不过是一场之于童年的苦旅。忆起赫尔曼·黑塞之言:“每条道路都是回家的路。”情怀必然会以另一种方式回归。

  诚然,冷时代情怀很缺,就连一句“我有一壶酒,可以慰风尘”的文艺感慨也许亦是奢侈;不过三岁的暖融足矣。孩子清澈的目光将携我们之手与世界相连——我们自可坦然行走在时光的堑途之上,做冷时代有情的人。

初中时代作文 篇4

  最近,越来越多的共享产品开始充斥我们的生活,出门只要带一部手机,仿佛就可以解决所有问题。但在当下共享时代,生活在某些方面上的快捷是否意味着也会有着这些“快捷”所带来的“麻烦”?

  现在生活中,最常见的共享单车,已经从几百辆上升至几十万辆,无论在中国哪一个城市,你都会看见一排排颜色各异的共享单车停靠在路边。甚至,共享单车的使用者,小至十一二岁,大至七八十岁的老人,都在使用它。对于他们来说,这无非是新中国的又一大发明。没错,当初在设计共享单车的时候就是希望它能使生活方便,随用随骑,且不用担心被窃——这对于广大市民是有着极大的便利的,我身边还多人,出门能骑自行车,就不开汽车了。

  共享产品逐渐改变着我们的生活方式。

  在方便的背后,共享单车给我们带来的麻烦也不少。街道、路旁都是一辆辆“小黄车”,在狭窄处,就连行人的通行都成问题。还有,有些人在使用完共享单车后,不把它停在规定地点,甚至随手一扔,这样就大大地增加了工作人员的工作量,也使环境很不整洁。

  前一个月,在北京的一幢办公楼内开了一间“共享卧室”,累的时候,可以进去睡一会儿。然而,这间卧室很快就关了,因为众多市民投诉:房间太小,还要挤四张床铺;室内空气不流通;不卫生,没人定期打扫……可见,每一个共享产品的背后都需要广大市民的支持和良好的反响,这样才能支撑它一直办下去。

  我们现代社会,可谓是越来越发达,共享时代已经占据了我们的生活,改变了我们的生活方式。这也不禁让我们怀疑,是否在不久的将来,就会有更多现在的我们所不敢想象的共享产品的出现?比如,我们不妨作一个大胆的猜测:是不是很多人的梦想是拥有一架飞机?可惜家中没有停机坪啊!于是,“共享飞机”出现了——那时的生活会怎么样?方便还是麻烦?可能,从上海到西藏,从上海到巴黎,才刚够起步费,以后上班可以一起“拼”飞机去其它地方、甚至其它国家上班,回家时,“拼”上一架飞机,很快就能够到家……这只是我们的猜想,但那样的生活真的方便了吗?可想而知,这样的确有把我们的世界“缩小”了,但生活中,天空中满是飞机,地面上又都是汽车,生活又变“快”了……

  共享的时代,共享的生活,你觉得是方便了还是麻烦了呢?

初中时代作文 篇5

  初一刚开始接触鲁迅的文章时,我对爸爸说:“鲁迅的文章好深奥呀!老师不讲我都看不懂,他怎么那么厉害啊!”爸爸用着有些沉重的口气说:“其实像鲁迅在写文章的时候,他自己也是十分痛苦的。”当时我听了,我不懂。“文人的痛苦。”爸爸说。

  初二学《藤野先生》时,我读了又读,总觉得字里行间中在透出些什么内容,但我却读不懂。

  只到我们学到《列夫托尔斯泰》,老师向我们讲述托尔斯泰一生的追求,他是多么希望世间的虚伪、暴政及种种丑恶能够消失,并尽其一生的努力去改变,但却没有成功。在当时的时局中,他能看透那些虚伪——也只有他看透了,他是充满无比的智慧的。但同时,他又是无比孤单的:没有人理解他的想法,没有人支持他,就连他的家人也与他反目。他反而因看到了世间的丑恶而无法去改变感到痛苦。“智者的痛苦。”老师说。我有些听懂了。

  回到家,我又拿起《藤野先生》看。恍然大悟般,我读出了其中的痛苦。鲁迅和托尔斯泰两位智者,都有着相似的痛呵!鲁迅心系国家,想尽办法要找到救国的道路,他明白中国的危机,他希望国家振兴,他明白自己的目标——救国。但是,他却受到日本人一次又一次的鄙视。那句“中国是弱国”,老师说,透出了他内心的愤怒。但我同时又觉得,那里面还有他强烈的心痛!为国家的腐败而心痛!自己虽看出了它的腐败,但却改变不了,更是让他痛苦!生活在外国人的鄙视之下,完全是因为自己国家的弱小!

  这一层痛苦还算是轻的。但接下来的看电影事件,又给他这个头脑清醒者当头一棒。中国人要被枪毙了,围着看热闹的却全是中国人!他们对于国家的兴衰,对外国人的侵略毫不关心,而是对这种手足同胞被杀的事情饶有兴致!坐在讲堂中的,还有一个鲁迅。是啊,他是唯一一个清醒者。当他看到这些愚昧无知的,麻木的,对国家丝毫不牵挂的“同胞”们,他是什么感受?他为了救国,可以在外国人的鄙视下,痛苦的生活。而这些“国人”呢?他们能眼睁睁地看着自己的家园被侵略者毁掉!他们能眼睁睁地看着自己的民族衰败下去!他们能眼睁睁地看着外国侵略者为了占领自己的国家而在本国的地盘上大打出手,还要去给他们当间谍?!

  读着那句“在讲堂里的,还有一个我”,我简直要哭出来了,我似乎能了解一点鲁迅这位智者之痛了。无比的伤感和痛苦似乎都凝聚于这句话中了。一方是在异国他乡,受尽歧视,但仍在寻求救国之路;另一方是一群无视国家命运的国民。鲁迅那时恐怕也意识到自己是孤单的啊!他要凭一个人的力量去改变的一国家的命运,谈何容易!他走上了文艺的道路,想通过文章来改变、唤醒国民。那么他在写作的过程中,定会想到国民们愚昧无知的神情,国家一日不如一日的惨状,他便会,他也势必会感到深深的痛苦!对于国家的状况,他感到危险,但又无人与他感同身受;他想要改变的国势,也是他仅靠个人力量所无法改变的。是的,他就这样,被搁浅了。他心中的痛苦,也全是源于他那颗爱国的赤子之心啊!

  鲁迅,托尔斯泰两位智者,都是由于他们有超于常人的智慧,才有了常人没有的智者之痛。看着鲁迅的文章,我能体会出一点伤感和痛苦,但却写不清楚。“时事造英雄”,生在那个时代中的智者,定是要经历这些痛苦吧,我想。

  以上便是幼稚的我的拙见。

初中时代作文 篇6

  时代在变,你要还沉迷于“奥特曼”,你就out了!

  猫吃老鼠,可现在,有鱼吃,哪只猫还在吃老鼠?继续吃老鼠的猫,终究抵不过那享受的猫,因为它被时代淘汰了!我们也不是没尝过被时代所抛弃的苦头,清朝末年,欧洲的国家都经历了工业革命,走向了资本主义。结果“大清帝国”都把自己当作一间“铁屋子”,终于是被强大的资本主义国家嘲笑、欺负了的,它不想着怎样轻松的、多快好省地干完一件事,反而把自己留在过去的、落后的体制中,自然是不长久的,这也就是那四位科学家提出863计划的重要性。我们要想有更强大的国家,就万不能与时代脱轨,把先进的技术、优秀的体制、高级的方法放在那儿不管,非要按过去的做,那实在不是聪明人的做法。

  跟上时代的步伐,是现在能享受到好生活的关键所在。卖菜的都用支付宝了,如果你去购物掏出一堆零头,旁边的人也一定会以奇怪的眼光看着你,因为你已经属于过去了,跟不上时代是可怕的。

  大哥大的历史也不过才二十几年,但是,现在人手一部!从摩托罗拉到洛基亚,到三星,到苹果。爷爷修车行拿出一部摩托罗拉与其他人打电话,结果就被一位八十多岁的老太嘲笑了,人家还用华为,智能的!爷爷只能换掉了摩托罗拉,用上了vivo,爷爷感叹,还得跟上时代啊!

  有鱼白吃还去抓老鼠的猫是笨猫,有好东西用还非用旧东西不可的人也是蠢人。奥委会主席巴赫在南京青奥开幕式上自拍,为什么?跟上时代!九十岁的老太也会斗地主,那你在池塘边打水漂还说生活无趣的人岂不是“太笨了”?

  虽然改变不一定都是好事,但一成不变一定是坏事。拿“大哥大”行业举例,为什么摩托罗拉和洛基亚卖不出去了,因为它们都跟不上时代了!大家都在用大屏,你却用按键按来按去,不是太另类了!跟上时代,别太怀念过去的东西,否则活在过去,终究会被时代淘汰!

  前几年还普桑到处跑,现在福特、丰田满地飞,时代在变,对国家,对社会,对企业,对个人都是一样。跟上时代,才能享受生活,跟上时代,才能体会美好,奥特曼都“out”了,你不跟上时代,你就更“out”了!

初中时代作文 篇7

  世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。古今将相在何方,荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,惟有金银忘不了,终朝只恨聚无多,及至多时眼闭了。在现如今这个物欲横流的时代里,人的欲望极力膨胀,似乎永远也达不到边际。身后有余忘缩手,眼前无路想回头。稍一不留神,我们皆会陷入名利的混淖,成为纸醉金迷中的纵欲者,以致犹同《金瓶梅》中的西门庆般,陷入对金钱的绝对崇拜中。然而人生的枯荣,途仕的得失。终属难定,而且就如春云秋叶一般,只在转瞬之间。可现如今那些利欲熏心的“人”们,一味追名逐利,竟也忘却了那人终归是赤裸裸地来,赤裸裸地走,仿若两袖清风。仔细想想,漫漫人生在世,我们究竟在追求什么?想得到些什么?放不下名与利的束缚,我们终归是具空壳,名与利的枷锁始终让我们不得动弹,甚至迷失自我。

  金钱乃是身外之物,名利不为我所器,我实在不忍让自己的心为这些世俗之物所负重。的确,我怕累,做人当如渊明,无论世间几多烦嚣,自心存莲花,守望自己的桃花源,在那远离凡尘的东篱下,采菊悠然;在宛如桃花源的圣地边,自酒自斟,不为五斗米折腰向乡里小儿,本着最质朴本初的心灵安贫乐道。“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山河”。面对死亡时,不像当世的人们一般,发出鬼哭狼嚎的埋怨,而是不喜不惧,态度超然,连一声微微的叹息也不曾有。做人何不应就如此?为什么要被世俗万物牵着走而最终迷失自我终不复!归去来兮,请息交以绝游,世与我而相违,复驾言兮焉求?沏一杯香茗,沉浮的茶叶便是他动荡一生的形象演绎,他却轻呷一口闭目在幽深的树影里。一语天然万古新,豪华落尽见真淳。然后现今,真淳的上古之世邈远难求,而现实又如此让人无可奈何。岁月潮起歌似梦,良辰美景奈何天!

  追名逐利的凡间种种,必定伴有着勾心斗角之人心恐恐,一些手段一些心机足以让人窒息。放下物欲诱惑,能让心不受束缚;放下异已之偏见,更能感受天地的广阔,梭罗曾经说过:“一个人越是有许多事情能够放下,他就越是富有。”

  如我有幸,旦让我远离现今这被利欲包围的世界,穿梭回那桃花源般的真淳上古之世,寻觅那最真实最本初最质朴的自我,感受那别样的随性韶华。

  我向往那简单自由的生活,欲望多了。生活也便复杂了,你为自己纺织了一道道网,然后又在里面奋力挣扎,此时,为何不放下束缚回归本身?朱光潜说:“人要有出世的精神才能做入世的事。”有些事,简单点,人才能轻松点,走得远点。

  重觅桃花源,朝闻花鸟乐,夜傍垂柳歇。

初中时代作文 篇8

  “呦,妈妈你看,这里又有一辆‘mobile’单车诶!”稚嫩的幼童,兴奋的话语将我的视线移向了一辆共享单车。

  这是很平常的一天,很平常的天气,很平常的街道。但就是被人们的一句句如同锦瑟的兴高采烈的话语编织出了当今的共享时代。

  我心中的共享时代起源于停在我家小区门口的一辆‘mobile’单车。‘mobile’单车是当今共享单车中的一种,它稳固性极好,给予人们安全保障,出行时,是我所爱。同时,这激发了我对共享单车的兴趣,它就像是一颗长在智慧树上的甜美果实,让我禁不住攀爬,让我想去一饱眼福,它让我馋涎欲滴。

  新事物的发展总是让人很期待的。有了开始时‘mobile’这一种类的共享单车,人们都与时俱进,推进了它的迅速发展。因为共享单车的便利、实惠吸引了不少人,想必推出它的公司也赚了不少盈利。但我发现,中国的商业大多都具有很强的效仿性,比较缺乏创新性,一旦一种新兴产业大获成功,就会有许许多多的公司争相效仿。现在的'时代很年轻化,大多属于年轻人,年轻人追寻时尚与潮流的居多,所以,一旦有新款的共享单车出来,他们就会像奋力冲向前线的士兵一样,为赴潮流而战。想到这儿,我总是会欣慰地笑起来:年轻人推动了时代的发展,他们把越来越多的人带进了共享时代,他们把更多的人带进了新科技时代,他们创造了更加锦绣的绿色出行时代。年轻人带来的这股强大的力量感染着大家。

  新事物的快速发展固然是一件好事,然而,发展太快速往往会脱离正常轨道。如今,共享时代的快速发展就如同一架演奏美妙音乐的自动钢琴突然遭到许多人在一起插手蓄意乱弹的攻击,从而变得无比混乱、狼狈不堪。我本欣慰的笑容也渐渐被此吞噬。

  随着不同种类的共享单车增多,我的兴趣也只增不减。各种‘小鸣’、‘OFO’品牌的单车层出不穷。可往往失望大于期望。因为共享单车的增多,商业竞争也日益激烈,此时的局面就变得截然不同了,就好比机器出现了问题,但这次已严重到暴走了。

  一次和母亲外出,在过地道时,在我们前面,同样是两个骑共享单车的人,同样车篮里都放了重物,同样都是骑车上坡,但咣当一声,那个骑‘OFO’单车的人重重摔下,而骑‘mobile’单车的人却安然无恙。我心中顿时疑云重重。终于经过仔细对比后发现:‘OFO’的车篮不稳固,会左右摇晃,引起上坡转弯时左右受力不均,而‘mobile’的车篮装钉稳固,没有危险。母亲的一声叹息压抑地飘进了我心里。我很气愤商家为了盈利、减少成本而不顾人们的安全,这样的事故不在少数。但人们的做法更让我寒心:他们蓄意破坏共享单车,不负责任;他们乱停共享单车,不便交通;他们堆放共享单车,通路困难……

  我心中的疑云消散了,却剩下一片悲凉忧郁的蓝色。

  人与社会是互利的,一旦破坏和谐,结果就会变得一发不可收拾。

  如今,共享篮球场、共享书店也流行起来了,它们的发展又将如何?

  共享时代既是便利的新时代,也是见证人心的时代。愿人们能多出一些正能量,愿社会能多出一些正能量,将辉煌的共享时代拉回正轨,插上翅膀,重新翱翔。

初中时代作文 篇9

  现在,我已经脱离了小学的怀抱,进入了多梦的中学时代,自从升入初中后,我学会了认真。

  在刚进入初中时,我一直像小学一样对待初中的每一门功课,上课老师让记笔记时,我就随便在书上画那么两三笔就不管了,就这样,一个星期下来,别说七门课了,只一门历史就把我压的都喘不过来气,心想:初中与小学真是大不一样,小学是一个字“催”,初中就靠自觉了。我心里急得那真是像热锅上的蚂蚁一样,听课也是心烦意乱,这可怎么办呀!我问了老师和父母,都给了我一个同样的答案,就是认真。

  对,认真,只有上课认真听讲,做什么都努力认真了,学习成绩上升的快着呢!于是,我开始了调整心态,发奋学习。数学课上,我会认真听老师讲的定律,做题技巧;语文课上,我的书上记的都是老师做的重点讲评;英语课上,我认真的和老师学发音,书写;政史地生课,我会认真记老师讲的重点难点。一个星期下来,我写作业的质量、速度都得到了提高,节余的时间也也越来越多。用节余的时间我会泡图书馆,多学一些课外知识,开拓视野。

  我还为自己制定了学习计划:一是,把每一次的作业都当成一次考试;二是,在每天记的笔记中挑选重点的来记和背会;三是,每天学习到晚上九点钟才可以上床睡觉。

  认真两个字已在我的心中留下深深的印迹,我会时时刻刻记着,不管做任何事都要认真去做。终于,辛勤的努力得到了汇报,在第一次月考中,取得了全年级第二十六名的成绩。但这已过去,我还要继续认真努力,不可骄傲,迎接新的挑战。

  来到了初中,我学会了——认真,唯有认真学习,才可以让我知识丰富,只有认真学习才可以让我在知识的海洋里畅游!

初中时代作文 篇10

  暑假里,爸爸给我买了一本书,书名是《时代广场的蟋蟀》,我觉得很有趣,我希望分享这个故事。

  故事讲的是一只名叫柴斯特的蟋蟀,不小心被带到纽约,在那里,报摊的儿子玛利欧发现了它,并把它带回报摊进行收养,并且因此交到了塔克鼠和亨利猫这两位好朋友。

  在纽约地铁站,柴斯特以它美妙的歌声而出名,它给贫穷的玛利欧家带来了很多收入,但名声使他不快乐。最后,在朋友们的帮助下,它终于回家了。

  书中我最喜欢的英雄是蟋蟀柴斯特,它能听懂人们的语言,并且勇敢地承担起责任。

  有一次,柴斯特梦游时吃了半张两元钱的纸币。当它他醒来时,它发现他正在吃钱。柴斯特问塔克鼠怎么办,塔克鼠叫它逃走,柴斯特不同意。塔克鼠让它去陷害其他人,柴斯特也不同意,塔克鼠叫它把所有的钱都吃了,柴斯特更是不同意。

  它认为自己应该为自己的错误负责,而不是逃避。它面对现实,不寻找“替罪羊”,并承担自己的责任。最后,它选择接受惩罚。我喜欢它高尚的品格,我们都应该向它学习。

  由于柴斯特承认错误,玛利欧被母亲要求赔钱,否则不让就一直把柴斯特关在笼子里。失去自由的柴斯特非常伤心,塔克鼠和亨利猫看到猫那么伤心,决心帮助它。塔克鼠决定用自己一生的积蓄来帮助赔偿,换取柴斯特的自由,因为自由比金钱要珍贵得多。它们真诚的友谊和相互信任深深打动了我。友谊可以使世界变得更美好,每个人都应该珍惜它,我也会珍惜我和我的朋友之间的友谊。

  我喜欢《时代广场上的蟋蟀》这本书,但我也喜欢它的主人公切斯特蟋蟀,它高尚的品格和真诚的友谊值得我们学习。

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