八年级作文

时间:2024-04-21 08:48:33 单元作文 我要投稿

推荐八年级作文

  在学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编帮大家整理的推荐八年级作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

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推荐八年级作文1

  朋友,你听说过中华五岳么?对了,你当然听说过,因为它是我们中国的骄傲,那么你也一定知道五岳之首——泰山,那是一座隐藏在云雾中的高山,它以那独特且富有中国风味的景致吸引了无数的中外来客,而我,便是其中之一。

  今年暑假,我们一行七人,开车经过近六百公里的风驰电掣,终于来到了盼望已久的泰山脚下,最初站在泰山脚下,还感受不到它那雄伟壮丽的气势,似乎与本人见识过的其它山也没有什么太大的不同。我们在攀登泰山的起点——红门举行了简短的开爬仪式,照相、计时、开始!渐渐的,泰山的雄姿便展现在我们面前,面对着万仞高山,我心中不仅没有半点畏惧,而是迸发出了无限的勇气和决心,我相信这份勇气最终会伴随我征服这座万仞高山。我们的速度很快,隔一会便有一个登山者被我们抛在身后,看着他们渐渐落后的身影,我不禁开始有些得意。但随着时间的推移,得意之情慢慢退去,取而代之的是一点一点上升但却从未停止的疲劳感和挫败感,原先我们所超过的登山者这时又一个个超过了我们……坚持,坚持,再坚持,到中天门了,到十八盘了,胜利就在前面,终于经过了4个小时的奋斗,我们终于站在了南天门下,但我并没有产生预期中的成就感,而是对这座五岳之首——泰山,产生了无比的敬畏,它在我眼中不再仅仅是一座山,它是中华民族历史的见证!它是中华民族自强不息的象征!它让我作为一个中国人感到无比的自豪。

  山巅清凉的山风吹拂,疲倦困乏到极点的身子粘着床板即呼呼睡去,清晨鸟儿的叫声伴着嘈杂的闹钟声把我从睡梦中惊醒,虽然睡眼惺忪,但我们的`动作却很迅速,不一会便整装待发,准备着朝我们的目的地——日观峰出发,日观峰并不远,在我们强大的好奇心的驱使下,一会便到了。但这时天边却不见一丝红光,我们在日观峰找了个地方坐下,急切地盼望着太阳给我们“露个脸”。

  突然间,天边闪出几丝红光,它们像一把把利剑穿透了云层,照向浩瀚的宇宙。人们都屏住了呼吸,几乎所有人都认为太阳就要出现了。这样的沉寂持续了很久,但那饱含着人们期望的红色“笑脸”却迟迟没有出现。云越来越浓了,那几丝红光也渐渐被那愈来愈厚的云层所覆盖,但人们还是不死心,仍然饱含希望站在日观峰上,但那几丝红光却再也没有出现,失望的人们渐渐退去,只剩下我们在那里傻站着,难道这样就完了?光芒四射的太阳怎么会被乌云遮住?但答案却是肯定的。

  下山的路上还有着淡淡的失望,这让我想到正在成长的我们正像是今天的太阳,而坏习惯就像云层,遮住了我们的光芒,如果我们可以让坏习惯得以改正,没有了乌云的遮挡,我相信,明天的太阳会更加的光芒四射!让爱我们的人们不再失望!让祖国为我们感到更加自豪!

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  行走,大概是这世间再平常不过的事情。从寰宇间的斗转星移、四时变化,到方寸间的辗转腾挪,无不以他自己的方式来诠释“行走”含义。踏上人世,我们便开始了人生的旅途,注定要以双脚在坎坷中走出一条通衢大道。

  “其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”几十年前,鲁迅先生如是说。纵观古今,哪一条路又是专门为行路人铺好的呢?思想的践行、抱负的施展、抑或是政治理念的实践,靠的都是行者的奔波跋涉。他们正是以不懈的行走,将原本的荒烟蔓草改变,使其成为通向梦想的桥梁。

  路的尽头是什么?没有人会知道。恰如几千年前的孔子,为了将内心的礼乐经纶尽数施展,踏踏上了周游列国的道路。一路车轮滚滚,精神巨匠在车上思索,幻想着在路上,自己的`政治理想可以践行。毕竟这是一条少有人走的路,十四年的奔波,他的车辙遍及齐鲁大地,然而问政的心愿仍旧悬在虚无。苍颜白发,他长叹,他想明白为什么天地虽宽,这条路却难走,回答他的只有古道西风、古道西风。

  虽然孔子未能如愿,但一路前行,儒家之思想已在万民心中扎根。归国后的孔子在以另一种形式诠释行走的含义,著书立说,施教于民,使人民存仁存德,自是另一种对行走的完美终结。未遇统治者知遇又如何,殊不知几千年后,儒家的礼义教化影响弥足深重。世上本无路为儒者开设,是几代先贤的积淀才有儒家的辉煌。

  孔夫子的前行,向我们昭示,路的来源是行者,无行路之人,便谈不上路的存在。

  道路将通向何方?何处才是自己残年的归宿?我想每一个贬谪的官员都在心底无数次问过自己这个问题。这次出京,不是衣锦还乡,而是近乎流放的迁徙,他们注定要在那块未知的土地上留下自己的印记。

  当韩愈马至蓝关,见风雪塞途,不由吟出“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”绝句。只因一封谏迎佛骨的奏章,便令自己在一日之内失去一切,他叹息,但他绝对不会因为贬谪、风雪、流言封住自己的路途。一路南迁,他将在朝堂上未及施展的抱负尽数施展,结果在边陲之地铸就了威名。他不再只是那个为文作赋的韩退之,而是造福一方的尽职官员,以致边民为纪念他而将一座山改名为韩山,只怕这也是中国文人罕有的殊荣了。

  韩愈踏上贬谪之路完全是被动的,但那条路该如何走下去,走向何方,决定着却是韩愈本人。同样的道路,韩愈能在南荒书写出不一样的人生轨迹,关键在于一个“行”字。

  贬谪之路固然难走,但真正怀揣信念的人能使贬谪边的不凡。譬如柳子厚身贬永州,永州的山石草木皆可为文章;刘禹锡身处陋室,仍能赏草色青碧,谈笑自若;东坡屡屡受贬,仍能泛舟赤壁,吟诗天涯,畅谈天地生命。中国古代受贬的官员多矣,然而能真正看淡贬谪的又有几何?恰是韩愈,苏轼这些人强化了“行”的概念,才是原本已失意的仕途重新焕发出生机。

  我们踏上人生之路时,并不知道自己的未来会是什么样子。决定道路尽头风景的是我们的双脚,也唯有双脚才能告诉我们人生的长短。

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