读后感的作文

时间：2021-04-07 15:52:59 读后感我要投稿

【热门】读后感的作文汇总十篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的读后感的作文10篇，希望能够帮助到大家。

【热门】读后感的作文汇总十篇

读后感的作文篇1

　　受人之托把这本木心的著作读完，并要写下一篇读后感，啊，天哪，简直是一种威胁。但我还是不负众望的完成了，并且只花了一周的时间。

　　木心，一位据说能与鲁迅抗衡的海外华侨散文作家，早在抗日战争时期就移居到了国外，但他的作品始终保留着中国的底蕴，充满着对祖国的热忱，更多的是对当时中国形势的评说。从很小的时候我们就接触了鲁迅先生的作品，散文，议论文，都充满了批判，让我们更加的了解旧社会的形形色色。张爱玲，对我们来说也不陌生，可以说她的作品是最直接，最赤裸的表达，特别是对女人的心理描述，细腻有致，一针见血。而木心先生的作品倒让人觉得是另一种更适合当代青少年品味的作品，语言坦然，情节幽默，迂回有味。也许这个就是我的朋友要我看的理由吧。

　　刚开始看的时候似一个任务，但看到第2页的时候，是一种迷恋，最后是稍有余味的把书读完了。如此读法是我有始以来第一次，起源于这本书的叙写形式，里面穿插了很多国外作家的写法，让人抛开了文绉绉的枯燥，也不用费心的去考究那些优美的词藻之后的服装，只须随着语言文字的叙写把自己融入其中，然后挖掘最后的结局。但它不是小说，是散文，抒情达意是为了把事情写的更让人易懂，更能体会在当时的背景下所发所感所做。

　　这个只是我个人的一点感想，期盼有意者提意见。

读后感的作文篇2

　　今天，我读了一篇名叫《我心中的英雄》的文章。

　　这篇文章主要写的是一位每天早晨在大街上打扫卫生的清洁工人，通过作者的记叙，让人们看到：她是英雄，一个真正的英雄！这是这篇文章选材不平常的一点。其次，材料安排其中，只记一件事，很有条理。文章最成功的地方是作者记叙结束后的心理感受：“这声音，我听过不知多少次，习以为常，但今天特别中听，好像是一支富有节奏的乐曲，在耳边回响。”这一小节是文中最精彩的一笔，使主题得到了升华，也点中了文题。

　　读后这篇文章使我更深了解了环卫工人，他们的工作虽平凡，但值得我们大家尊重。今后我要珍惜环卫工人的辛勤劳动，做一个讲文明、讲卫生的好

读后感的作文篇3

　　我在读这本书的时候读得很快，读完后却又情不自禁翻开这本书，找到了那些凄美的故事，又认认真真的读了起来。回味了好久好久

　　这些存在着我的脑海里的故事是那样的不可思议，男女主角就好像是一个梦。而我愿意永久的停留在这个梦中，可在最后，我被惊“醒”了——舒拉和清树去了天堂。

　　我喜欢舒拉，喜欢她的温柔、善良、坚毅、勇敢。每当我读到舒拉伤心长叹“我只能唤醒你的鼻子，却换不回你的心”读到她把自己的半颗心形的项链送给藏族女孩，读到舒拉的灵魂飞了起来，一刹那，她轻轻触到了天堂我多恨清树，恨他为什么要去西藏，为什么要让舒拉伤心，要让舒拉抱着希望苦苦等待着你，但是我却又同情清树，同情他被妈妈约束，同情他坠崖这种感觉好矛盾，好矛盾。

　　让我感触最深的还是爱：是爱可以让舒拉苦苦等待清树;是爱，可以让对待一切都大大咧咧的忽烈珍惜自己的妹妹忽米；是爱，让舒拉和忽米原谅了那个用计偷了栗子蛋糕制作的方法的男生

　　“爱”可以让人改变，虽然不能改变世界，但可以让我们每一个人的世界改变，可以让人变的善良、朴素、潇洒、开心。

　　在这个世界上我们唯一可以带走的东西就是“爱”。

读后感的作文篇4

　　同学们，我给你们讲一个我最近看到的一本书，名字是《乌丢丢的奇遇》。我非常喜欢这本书，它深深地打动了我。

　　乌丢丢是布袋爷爷演独脚大侠的一只脚，后来，被珍儿捡到，给了它身体。我认为珍儿很美丽，又很善良，虽然自己的脚不好，还帮助乌丢丢找家。乌丢丢来到吟痴诗人的家里，认识了不少朋友，听了很多故事，自己也会写一些诗，它很爱学习，又有同情心，还能给别人带来快乐，看到这里，我开始喜欢乌丢丢这个人物，还想和它成为好朋友，一起努力学习。后来，乌丢丢和吟老去找爷爷，可惜去晚了，在墓前，它给爷爷表演木偶戏，感动了很多人。最后，乌丢丢找到了珍儿，为了救火中的珍儿，乌丢丢只剩下一只小脚丫，为了珍儿残疾的脚，它牺牲了自己生命。

　　这是一个优美而忧伤的故事，乌丢丢带给别人快乐，布袋爷爷给了它生命，珍儿给了它血肉，吟老给了它智慧。我觉得乌丢丢是一个被爱包围的人，它懂得感恩和回报，我为它的做法叫好，为它骄傲，为它自豪。同时我想到自己的父母，他们给了我生命，我也要向乌丢丢一样充满爱心，爱同学，爱老师，爱父母，长大了还要回报祖国。

　　同学们，希望你们都来看看这本书，相信你们和我一样会有很大的收获。

读后感的作文篇5

　　不得不说，这是一篇很棒的长篇小说，从这本书中，我真真切切地体会到了人与人间最真实的爱，恨……

　　此刻，依旧有一个声音在我的脑海中回荡，“为你，千千万万篇。”那是一个感人的故事，同时也让人感到极为惋惜，我想，我永远也不会忘记那要句话第一次出现时片段，也无法忘记那只也同样存在了我记忆中的记忆中的漂亮蓝色风筝。我喜欢这个故事，他让我感动真切而实在，喜欢里面的哈桑、索拉博，阿米尔……但我最喜欢的便是阿米尔。

　　我知道他的一个曾经十分懦弱的人，为什么我在这里会用曾经呢？因为，最后当他不顾生命危险去救索拉博的那一刻起，在我心中，他便已是一个男子汉了，不，可以说是一个勇士。不管他多么不堪，可，每个人都有自己的'过去，或悲伤，或快乐，或不堪，或令人羡慕……阿米尔也一样，他有着一段十几年都放不下的过去，包括我也是，或许还有很多很多人也是。可能我们都是渴望得到救赎的人，所以才会在痛苦中不停挣扎，挣扎，再挣扎着……

　　哈桑是一个朴实，善良的兔唇男孩，也就是索拉博的父亲，阿米尔同父异母的兄弟。而拉辛汗在书中也有提到他是被拉扯分裂的一个人，他身上的秉性，一半被埋藏在体内的性子遗传到了哈桑的身上，而表面的另一半遗传在了阿米尔身上，他们是完全不同的两种人，命运却让他们彼此纠缠不清，伤害不止……

　　故事读到最后，我着实体会到了一把什么叫做真正的人物皆非，一种让人惆怅的悲伤感缓缓浸满身体的每个细胞……索拉博做到了他父亲少时为做到的事，阿米尔怀念那段美好的少年时代，与索拉博放风筝的那天，阿米尔再一次听到了那一句“为你，千千万万遍。”那是阿米尔自己的声音……

　　时间为何总是如此匆匆，还来不及等我们去学会爱，去珍惜，岁月却已夺走了那个人。多想少时也能为你追一次风筝，多想亲口对你大喊一句――为你，千千万万遍。

读后感的作文篇6

　　我读完《西游记》后，知道了由四个主要人物，分别是：孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。除了这几个主要人物之外，还有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。

　　这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐去西天拜佛取经的事情，他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难，终于取得真经回到东土大唐。

　　在四个主人公中，我最喜欢的是孙悟空，

读后感的作文篇7

　　书像一盏明灯，为我指引正确的方向；书像一杯醇香的美酒，令我回味无穷；书像一位老师，淳朴的话语下蕴含无限的哲理……书在我生活中已经成为不可割舍的一部分，她是我最要好的朋友。读一本书，就是与一个高尚的人交流，就是迈入了智慧的世界。

　　从七岁开始，我就开始接触一种十分薄的书，那就是“小人书”。那个时候，我对书的认识很肤浅，我只是被精美的插图所吸引……

　　后来，表姐送给我一个很小的本子，这叫“连环画”，里面的主人公在手的拨动下，显得活灵活现，放佛会动一样，从那时起，我走进了如诗如画一般的童话世界，我迷上了这些真实的插图……

　　时间匆匆流动，我看的书也越来越广泛，开始接触一些童话书，书中的文字勾住了我的心，字行间的情感深深地打动了我。歌德说过“经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面”，是的，每一本书都有读不透的道理，只有一遍遍去体会，才能感受到书中的可贵之处。

　　渐渐的，我爱上了童话书。同灰姑娘一起跳舞，一起悲伤；与丑小鸭一起踏上艰难的旅程；和卖火柴的小女孩一起点燃火柴，在冰天雪地下朦朦胧胧看到自己的亲人……我知道了世界的善良与恶毒。有时候，我会为她们凄惨的身世，可怜的结局感动得流下眼泪；会为她们最后得到的回报而喝彩。

　　随着时间的推移，我开始看一些世界名著和儿童小说，每一次把这些书捧在手中，我就爱不释手，这些书拥有一种神奇的魔力，像一把钥匙，开启了我们共同的语言，我们用心交流，用心体会。在我的房间中，随处都可以见到书：书柜上放得满当当的，床上躺着几本，地上也零零碎碎的放着几本。有伍美珍阿姨些的儿童小说《生命流泪的样子》，《没有秘密长不大》；郑渊洁叔叔写的皮皮系列与西西系列；杨红樱阿姨的淘气包马小跳系列；肖定丽阿姨创作的《倒霉女生小豆子》；高尔基的《童年》；海伦凯勒的《假如给我三天光明》……我与书有一种特殊的情感，虽然我不能走进作者的心里，但是我总能从那一个个方块字中感受到书中的力量。

　　人累了，喜欢独处一室，让疲惫的身体放松放松；心累了，喜欢捧起一书，让浮躁之心得以慰藉。这使我想到了一些有趣的往事。

　　记得有一次，我正在家里静静地看书，突然，一阵门铃声响了起来，我正沉浸在书海中，极不情愿地拿起书，站起身走去开门，边走边看，一不小心，头撞到了一扇玻璃门，痛极了。回到房间时，我还在津津有味地读着书，当光线变暗时，我才发觉自己已经入迷地读了两个多钟头了，我忘情于纸页之间的时候，那种快乐，是任何一种感觉也无法比拟的。我的眼睛很酸，手很累，但是书中那精彩的情节促使我还要看下去。不一会儿，我模模糊糊地睡着了，我开始做梦的旅途，玩具熊猫活了，在外面，它被别家的小孩逼着吃竹子，它被别人打，好可怜，它哭了，我也哇哇大哭起来。当我醒来时，眼泪还在流淌着……

　　这些因为读书而犯糊涂的事真是数也数不清。

　　因为看书，把醋错买成酱油；因为看书，在大街上迷了路；因为看书，公交车坐过了站……一件件数不清道不完的事情在我脑海中一一浮现。

　　看书早已成为了我的一种习惯，我喜欢书里美好的大结局，喜欢书里曲折的过程，喜欢每本书中的精彩情节，书已走进了我的生活。有的时候，我甚至认为有些书就像是我的生活写照。

　　每一本书我都会用一种尊敬的态度去读，去想，去思。几个朴朴素素的文字，几张没像“小人书”“连环画”有过多图案的纸却像吸铁石一样吸引我那么多年。

　　不知不觉，书也陪我度过了12个春秋。书陪伴着我，教导着我，是她，她培养了我的情操；是她，见证了我的成长……

读后感的作文篇8

　　最近读了熊培云《自由在高处》一书。读罢此书，深深感受到熊培云把写作当成了推动时代进步的使命，并一点点地努力着。“以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当”，希冀让咱们所处的时代成为更好的时代。

　　熊培云的文章，既有理性，又有心灵，让咱们感受到他文字的安宁豁朗、乐观宽容与烂漫纯朴。他依靠自己的经验和理性发言，做着思维的训练，思想的加法。

　　最重要的是，这本书向咱们传达了一种乐观向上、顽强生活的态度。他特别注重生活，他认为生活可以让一个人获得自由。“没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。”“改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也会随之改变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。”大环境可以决定一个人的自由度，但是个体的内心也有一个小环境，它有你对美好生活的自由裁量权。对生命的体悟，对世界的理解，都可以让你获得足够的独立和自由，以推动社会的发展。

　　他的自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀，正是这个热言时代有稀缺的，也是咱们所需要汲取的时代养分和生活营养。

　　《自由在高处》如同阳光从高处照下，让我想起了海子的诗，“从明天起，做一个幸福的人……从明天起，关心粮食和蔬菜” 愿咱们都有一个灿烂的前程，愿咱们都在尘世获得幸福，愿咱们都有一所得以自由的房子——面朝大海，春暖花开！

读后感的作文篇9

　　爱的初体验——《爱的智慧》读后感“爱并不是原因而是结果。它像一颗行星得到来自太阳的光芒。这种动力就是本能是生命的创造性力量；但是在创造的过程中它产生了爱这种爱充满了儿童的意识并影响着儿童的自我实现。

　　在敏感期把儿童跟他周围的环境联系起来的那种不可抵抗的冲动实际上是一种对他的环境的爱。这不仅仅是一种情绪的反应而且是一种智慧的要求。或者是一种爱它使儿童能看和听进而得以发展。儿童必须要服从的这种自然欲望用但丁的话可以称为‘爱的智慧’。”

　　这段话是19世纪饮誉全球的意大利教育家玛丽娅。蒙台梭利在她的代表作《童年的秘密》第十七章“爱的智慧”中说的。我像对我学生的要求一样认真仔细地读着心情时而沉静、时而偶起波澜。揉了揉酸疼的眼睛禁不住从心里赞叹了一句：这真是一本好书。不是什么华丽的词藻感染了我而是那字里行间环绕的对孩子的爱对孩子的理解打动了我似乎是从孩子的心灵深处发出的呼唤使我深刻而客观地了解到了儿童心灵的真实景象也使我从不同侧面发现了原来在我们的日常教育教学生活中的那些“与众不同”。

　　就像意大利著名儿童作家万巴《捣蛋鬼日记》中告诉我们的就是这样一个9岁小男孩在与成人世界的冲突中趣事不断又有很多辛酸的故事。小男孩还不懂成人的世界成人则自以为是不愿去理解小男孩的世界结果是一连串的错位。为了这样一些任何一个富于想象、活泼好动的小男孩都可能做出的事小加尼诺被全家当成没法管教的淘气包、捣蛋鬼更没少挨父亲的揍、没少关禁闭。其实小加尼诺做下的有些“坏事”实在不是他的错而是成人自己之过可在成人眼里他就惹了天大的祸。因为他以孩子特有的敏感发现了成人世界的虚伪又以孩子特有的天真率直马上道出经常令言行不一的大人们尴尬、恼怒。小加尼原本单纯的爱在成人的世界里却变成了糟糕的体验。

　　《爱的智慧》告诉我们儿童的爱是单纯的。不管是几十年前的过去还是几十年后的将来都是如此。

　　记得爸爸告诉我他小时候上学的时候曾经调皮得直呼老师的名字可还没等脸上留下一丝得意地笑容已经被老师领进了办公室遭到了老师的严厉批评。我听了之后哈哈得笑了起来因为这个故事在我的身边也时有发生真是有趣啊。原来孩子的那份天真、单纯是不分年代的。但是今天的我不会再严厉地批评那些直呼我名字的孩子。因为我懂得那是孩子对老师的一种爱当他还不懂得怎样表达的时候她对老师的名字产生了极大的兴趣。当老师不在的时候他会在心里轻轻地念着老师名字自己体验着那种快乐的感觉没有人去打扰而见到老师时就会产生希望表达自己心理活动愿望不经意之间老师的名字已经脱口而出恰巧被我听到了。我把这个可爱的孩子叫到身边抚摸着他红红的小脸袋悄悄地问他：你喜欢老师吗？喜欢老师哪儿？你是个可爱的孩子老师很也喜欢你去玩吧。

　　话音刚落他便手舞足蹈地跑出教室了。我看着他的背影心里轻轻地说他的确是个调皮的孩子可是他的眼神告诉我他只不过是出于好奇他是非常尊敬和喜欢我的我又怎么忍心去批评这样一个可爱的孩子呢？这件事发生之后每当我在走廊与这个小家伙碰面的时候他总是有礼貌地开心地问老师好。我想他一定有了爱的初体验用他自己表达爱的方式得到了同样的爱的回应他对老师的印象一定好极了。

读后感的作文篇10

　　《文化苦旅》这本书是余秋里教授第一本文化散文集。全书共235万字，有《道士塔》、《莫高窟》、《阳关雪》、《沙原隐泉》、《柳侯祠》、《白莲洞》、《都江堰》、《三峡》、《洞庭一角》、《庐山》、《贵池傩》、《青云谱随想》、《白发苏州》、《江南小镇》、《寂寞天柱山》、《风雨天一阁》、《西湖梦》、《狼山脚下》、《上海人》、《五城记》、《牌坊》、《庙宇》、《夜航船》、《吴江船》、《信客》、《酒公墓》《老屋窗口》、《废墟》、《夜雨诗意》、《笔墨祭》、《藏书忧》、《腊梅》、《家住龙华》、《三十年的重量》、《漂泊者们》、《华语情结》、《这里真安静》三十七篇。这本书的介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，但是，在那一处处古迹的的背后却隐藏着人们不为人知的一面，而作者运其妙笔,给我的心灵写下了“震撼”两个大字…… 。其中最为感触的是《道士塔》和《风雨天一阁》这两遍。

　　《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理，就拿道士塔的第二节来说吧，文章是这样写的：真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术家投来羡慕的眼光，而敦煌艺术，正在王道士手上。王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。当几面洞壁全都刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔柔的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把他们刷白。画一双眼，还有胡子，像模象样。道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下一步筹划。今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼迷惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等......”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。

　　是的，在这篇文章中写了作者对于那位道士做法的不满，在文章中，他喊了“住手!”有写道：“我甚至想向他跪下，低声求他：‘请等一等，等一等……’”是阿，为什么作者会这样?他不忍心，不忍心那位道士毁掉那一个个婀娜多姿的雕像，那是历史，历史!历史为什么会被一个道士的手中毁掉?就那样，一下子得毁掉了，不忍心，不忍心那般美丽的雕像不见了，在道士的手下，一下子变得灰飞烟灭，不给我们现在的世人观看的余地，一个道士，在金钱和权力的促使之下，变得如此的残忍，做得如此得发狂，我相信，不只我和余秋雨先生感到无比的惋惜，相信，在读《文化苦旅》的每一位读者也会感到深深的叹息和心痛吧，这就是为什么《文化苦旅》这本书的“苦”字意义的所在了吧!

　　《文化苦旅》让我领悟到了“苦”字的意义所在，更让我学会了惋惜，更学会了如何不让惋惜存在……

　　看这本书，同时还要慢、要细，里面的思考，非常人所思，非常人所见。余秋里教授的《风雨天一阁》，一个人，不!一个家族背负着坚守一座藏书楼的命运，范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼，《风雨天一阁》不错，它是一个藏书楼，但它实际上上已成为一种极端艰难、又极端悲怆的文化奇迹。中华民族作为世界上最早进入文明的人种之一，让人惊叹地创造了独特而美丽的象形文字，创造了简帛，然后又顺理成章地创造了纸和印刷术，这一切，本刻迅速地催发出一个书籍的海洋，把壮阔的华夏文明播扬翻腾。但是，野蛮的战火几乎不间断地焚烧着脆薄的纸页，无边的愚昧更是在时时吞食着易碎的智慧。一个为写书、印书创造好了一切条件的民族竟不能堂而皇之地拥有和保存很多书，书籍在这块土地上始终是一种珍罕而又陌生的怪物，于是，这个民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态，它常常不知自己从哪里来，到哪里去，自己究竟是谁，要干什么。只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。这个人终于有了，他便是天一阁的创建人范钦。清代乾嘉时期的学者阮元说“范氏天一阁，自明至今数百年，海内藏书家，唯此岿独存。”范氏天一阁保留到现在。别的藏书家有，藏书也有，但没过几代，历史的风尘就将它们掩埋了。但是，范氏天一阁留下了，靠的是什么，是执着、坚定，还是如余秋雨说的“超越意气、嗜好、才情，甚至时间的意志力。”这种意志力体现在哪儿?他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲郭勋，为此遭廷杖，下监狱，他似乎什么都毫不顾惜，在仕途上耿直不阿，最后连权奸严氏都奈何不了他。“一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。”余秋雨在这里总结道。

　　看到这，反思一下，我们这些读书人，如果生在那个年代，身为一个藏书家，会像范钦一样吗?我想不会，范钦身上的毅力，乍看下的不近人情，让我们来，难!我们做什么事情，意志力不能少，但真正能做到的又有几个呢?在挫折面前，爬起来的又有谁?成功后，又为了什么?这不正是我们该思索的。

　　继续往下看，我又发现了一桩“怪事”：80高龄的范钦终于快走到生命的尽头，在他分家产时，将其分为两份，或是藏书楼，或是万两白银。他让后代去选择。我想，如果让我选，让大家来选，会选哪个呢?要么拿着白银万两，逍遥快活一生，要么死守一座藏书楼，世世代代。说句实话，范老爷此举不失为一个好办法，我也十分钦佩这个相隔我好几百年的古人。也正因为这样，天一阁留下了。但这是一个难题，我在思索：如果把此事搁在今天，不搀假，谁会铤而走险，谁会选择天一阁，包括我。不过，奇迹般的，他的大儿子范大冲愿继承天一阁。这是现实，不是故事。

　　读了余秋雨的《风雨天一阁》、《青云谱随想》等又让我感受倍深，感受到了中国的文化人身上的良知和意志力。也让我深深体验了“书中自有黄金屋”。

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