读《巴黎圣母院》有感

时间:2022-10-18 17:41:54 读后感 我要投稿

读《巴黎圣母院》有感(集合15篇)

  当阅读了一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候抽出时间写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的读《巴黎圣母院》有感,希望对大家有所帮助。

读《巴黎圣母院》有感(集合15篇)

读《巴黎圣母院》有感1

  心灵?外表?这两件东西在这世间固然都是十分重要的。它们都影响着他人对你的看法。可是如果要你在这二者中择其一,你会选哪个?心灵与外表,孰轻孰重?翻开《巴黎圣母院》,读了一半左右,书中的种种情节和人物让我渐渐找到了答案。

  在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那个敲钟人——卡西莫多。卡西莫多是个充满悲剧的人物。他,“一个大脑袋,红棕色头发竖起;两个肩膀之间耸着一个偌大的驼背,那张马蹄形的嘴巴,那个四面体的鼻子”,上帝对他的相貌的造就,使他从出生时就遭到了亲人的抛弃,在他的成长过程中,还不断遭受到身边人对他外貌的恶毒嘲笑。这令我心中升起一股对卡西莫多深深的同情和对那些居民的言行的愤怒。上天的不公虽使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他却仍拥有一颗真诚、美丽、包容一切的心灵。他默默地尽着一份作为敲钟人的责任,这种默默付出、不求回报,是任何的外表美都无法比拟的!从他的身上,我读到了“高贵”二字!

  卡西莫多的遭遇让我想起了书中的另一个人物:夏托佩尔队长。相反的,夏托佩尔拥有华丽、英俊的脸庞,任何人都不得不承认他的美貌,可他的内心却是那样肮脏,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄天真纯洁的爱斯梅达拉,他徒有其表,失去了内在灵魂的真、善、美!

  卡西莫多与夏托佩尔赤裸裸地形成了对比。外貌,仅仅代表着表面,而内心的美,才代表一个人高尚、真诚的`灵魂。正如现今的社会,城市中最美的不是那些穿着华丽的高官,而是路边不起眼的清洁工人、整日穿梭于城市之中的邮递员。他们是在用自己的方式来诠释他们心中的美丽!

  读完《巴黎圣母院》,相貌平平的我,心中多了一份感触,心灵的美丽胜过外表的美丽。作文

读《巴黎圣母院》有感2

  轻轻合上这本书,默默倚在窗前,它让我久久不能平静。

  让我记忆最深的,不是纯洁无瑕的爱斯梅拉达,也不是懦弱胆怯的腓比斯,更不是让人不赛而栗的副主教克洛德,我喜欢的是那位母亲,那位既平凡又伟大的母亲—古杜勒!

  这位母亲失去了自己的亲生女儿,对女儿的怀想是让她活下去的希望,十五年了,多少个日日夜夜,她的思念显得那样无力,为了那只粉红段子秀花鞋,她发出我多少祈祷,多少泪水也只有地穴知道。

  与女儿相认后,她为了救女儿,使劲摇窗上的铁条,她用双手将它完全折断,再将生锈的断头掰开。

  这是真实的`力量,这是母亲的力量。

  我也想起了我的母亲,对我十四年来抚养,妈妈头上的银发,她每天早出晚归,从没怨过一句,母爱无边。

  母爱如风,轻拂大地;母爱如雨,滋润万物;母爱如虹,让七彩人生高挂天空!

读《巴黎圣母院》有感3

  《巴黎圣母院》是法国文学家维克多雨果所写的著作,是大小读书爱好者所熟知的世界名著。故事围绕着富有历史积淀的巴黎圣母院展开,主角有美丽的吉普赛女生、狡诈的副主教和被副主教养大的丑陋驼背敲钟人。该著作被多国翻译及改编为电影、电视剧及音乐剧。该著作不止能够年少时品读,更在即将步入社会时品读,会得到更加不一样的感受与体会。

  作者维克多雨果生活在一个动荡并文化激荡的时期,他以笔杆来挑逗,激起人们内心中的反抗。运用许多的冲击比较来到达抒发本真思想。充满浪漫主义的他,以巴黎圣母院的小说,透过描述善良的吉普赛少女爱斯梅拉尔达在中世纪封建专制下受到摧残和迫害的杯具,反映了专制社会的黑暗,反动教会的'猖獗和司法制度的残酷,突出了反封建的主题,充分表现自身的特色。

  巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人加西莫多为救女郎舍身。故事情节复杂,人物性格夸张,整部作品以色彩浓郁的笔墨写出,充分体现了浪漫主义小说的特点。小说在资料的安排中,将腐朽的封建王朝和高尚纯洁的“奇迹王朝”,两个法庭,两种审判,两个绞架,两个社会等进行比较描述。而在细节上体现美与丑的比较,善与恶的冲突,杯具中又能体现喜剧,种种任务上的性格突出到种种特色赋予了巴黎圣母院不一样的历史风貌,给人以情感上的共鸣。

  年少时看,感受的是人物本身的性格特色之间的冲突。透过这几种矛盾对照格局,小说实现了“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存”。浅层的联想到杯具的存在是为了衬托其中的矛盾。

  即将步入社会时重温,感受更多是联想此刻的社会,此刻自己身边的社会以及自己的存在。社会同样是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗与光明两种色彩,它们都不是纯粹的颜色,其中会参杂其他的颜色,正正因社会是由人所组成的大家庭,因此才会有这纯粹中带着不纯粹的我们。其中的丑与美,善与恶,杯具与喜剧,统统会出此刻人们的身边。其中的冲突又何其多,而与此同时,抨击的又会是什么,就靠个人体会与着重。步入社会,就是进入新的社会,将体会更加不一样的世界,从而更多的是从学会学习到学会生活。人无法自我生活,只能依靠社会,因此只能你去适应社会,而不能让社会来适应你。从《巴黎圣母院》著作中,更多的是体会此刻自身的社会状况,从而有想法的走出一条适合自己的路,一条自己能迎接走向社会的路。

  每次阅读《巴黎圣母院》,都会有不一样的感想,正是这种不一样的完美,才会让人心生激情,都出不一样的风采。

读《巴黎圣母院》有感4

  《巴黎圣母院》,一本读起来让人止不住流泪的小说。强烈的反封建主义色彩,被揭露的现实黑暗,人间炼狱般的社会,都成为作者笔下悲壮愤怒交响曲的一个个音符。

  1482年,法王路易十一统治下的.巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢气氛中。艾斯美拉达在广场上凭借欢快的舞蹈和口中吟着的美妙歌声,吸引了所有路人的目光。与此同时,平时被人唾弃的敲钟人卡西莫多成为丑人王正在被大家簇拥着。

  而卡西莫多被道貌岸然的副教主所指使,伤害了吉普赛少女艾斯美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时,艾斯美拉达却不计前嫌,用自己善良美好的心灵包容着卡西莫多,也让卡西莫多深深记住了这个吉普赛少女,从此愿意用纯真不参杂一丝杂质的守护她。

  时代使然,在那个不公平的年月谁也得不到丝毫的同情,艾斯美拉达也遭人诬陷难逃被绞刑的命运。而她心中白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她被处绞刑。卡西莫多为了救艾丝美拉达不顾一切,却仍未改变任何结果,最终随她而去。

  悲剧的结尾也许谈不上让人愉悦,但这样的结果往往也令人深思,社会的黑暗与腐朽永远存在,但作者和我们对人文主义精神的向往,以及对美好平等的向往是永远不会停止的。

读《巴黎圣母院》有感5

  生活在等级森严,典型的封建国家,而又脱离保守派立场倾向于民主与自由的著名作家维克多.雨果,将他的笔锋重重指向了封建专制。

  一个婴儿诞生了,但是他很不幸。因为他身体上有许多缺陷---驼背、独眼、跛脚,但更不幸的是他出生在法王路易十一统治的黑暗时期,他被遗弃了。在偶然间被副主教收养。虽然他身体残疾,但心灵纯洁,虽然他外表丑陋,但对爱斯梅拉达付出了崇高的爱。他就是卡西莫多,一个美与丑都在自己身上“闪光”的人,他让我看到外在丑和内在美的鲜明对比,让我不得不去重新审视这个世界。

  说到爱斯梅拉达,她是个能歌善舞的善良女孩,她的歌舞打动了副主教的心,她的美让弓箭队长夏托佩尓臣服,他们都想得到她。副主教用尽了手段,但都没有得逞,当他知道爱斯梅拉达与夏托佩尔约会时,出于嫉妒,他刺伤了民队长并嫁祸给爱斯梅拉达。

  这讲的不仅是对爱斯梅拉达的争夺,似乎也暗示着教廷与王室的明争暗斗,从中可以看出当时人们的悲惨命运:只要与教廷对立,等待他的就只有死亡。教廷害人不浅,但王室又何尝不是如此呢?让我们来欣赏一个既可笑又可悲的故事吧!

  卡西莫多受审了,审判官是孚罗韩.巴尔倍第昂,这个权威的`审判官是个聋子,为了掩饰自己是个聋子,每次审案前,都会了解犯人的一切,他就像当时的社会,那个极力掩饰自己弱点与错误的社会。

  可笑的是,他审问的是同样耳聋的卡西莫多,面对审判官早已预备好的问题,他有的只是沉默,自作聪明的审判官,以为他已经回答了自己的问题,又接着问了两个问题,,并让书记官把卡西莫多的回答记录下来,因而引起了一场爆笑,他为了博得观众的尊敬,又继续严厉审问,结果欲盖弥彰。

  孚罗韩巴尔倍第昂代表着统治阶级他们只凭自己感觉行事,视人民生命如草木,可见当时统治的黑暗。而当时的人们就如卡西莫多,根本不只道发生了什么事,只能跪在那儿等待着统治者给他生或死的权利,这件事看起来看起来级可笑,但是对当时的人民来说这更可悲。

  《巴黎圣母院》向人们展示着美与丑的对比,封建社会和封建等级制度吃人的本质让我疑惑:为什么仪表堂堂的人的内心如此丑恶,而丑陋的面貌下却有一颗透如如水晶的心。让我不得不深思:外表的美与内心的美到底哪个更重要?对待爱情,是否要像爱斯梅拉达那样痴心不悔的爱着那个花花公子,对卡西莫多的感情充耳不闻,视而不见。相信我已经有了答案——灵魂的美才值得我去追求。对待爱情,正如有些人所说:“与其爱人爱的痛苦,不如让别人去爱。”看到卡西莫多为爱斯梅拉达的付出,真希望他们会有一个更加完美的结局。

读《巴黎圣母院》有感6

  “一位花容月貌、一顾倾人的少女,对一位如此卑微、丑陋和凶恶之人竟好心相救,这般情景无论谁见了都不会无动于衷……”当我沉醉古老的故事中,穿越时空,在巴黎穿梭徘徊时,我被这古老的故事所倾倒,时而愤怒,时而欢笑,它让我看到了世间的善恶丑美。《巴黎圣母院》讲述了街头舞女爱斯梅拉达的悲惨人生。爱斯梅拉达纯洁,善良,可爱而又天真,这位街头舞女在美丽的外表下,有着一颗善良的心。 爱斯梅拉达是不幸的,她原本纯洁善良,却被诬陷成妖女,谋财害命。

  这都是无恶不作的副主教克洛德·弗罗洛干得。他看到美丽的爱斯梅拉达,心生嫉妒,便想占有她,贪婪的他便指使他的养子卡西莫多去劫持爱斯梅拉达,可被卫队长腓比斯发现,他装作若无其事的样子转头就走,看到卡西莫多在河滩广场上任人鞭笞,不仅视而不见,无动于衷,还不理会卡西莫多求助的神情,他是多么可恶!副主教仗着自己的名声,在外面行凶作恶。在爱斯梅拉达与腓比斯约会时,嫉妒得一气之下用匕首刺杀腓比斯,而自己则延着河道逃跑,留下爱斯梅拉达,使人们认为是她害死了卫队长。并指认爱斯梅拉达就是行凶者。

  是他将爱斯梅拉达推上了绞刑架,逼她选择自己。副主教一次又一次的以生的希望来威胁她,让她选择自己。他真是可恶至极! 可恶的副主教,你知道爱斯梅拉达的感受吗?当她看到你那副罪恶的嘴脸是多么愤恨,你是那么绝情,为了得到她,不惜一切代价,连自己信奉的宗教都可以放弃!你用生命作为交换条件,换取爱斯梅拉达的自由!你这样做,不仅没有征服她,反而让她感到厌恶,你看看,爱斯梅拉达是一个多么善良的人!当卡西莫多忍受不住饥渴的煎熬时,咆哮着要喝水。围观者因他天生畸形,长着独眼,相貌丑陋而唾弃他,并不给他水喝。这时,善良的爱斯梅拉达便走上刑台好心喂水给他。你是纯洁的天使,善良使你光芒四射,圣洁的光辉照耀着大地,博爱的`胸怀包容一切,你是多么的善良,当一个长着丑陋嘴脸的犯人口干舌燥时,是你毫不顾忌的给他送水,当一个穷诗人危在旦夕时,是你雪中送炭,救了即将被处死的穷诗人格兰古瓦。

  噢,你是善良的天使,对所有人都是那么仁慈。你是天使的化身,看到一切危险都尽自己所能来帮助所有人,可当你遇难时,谁也没有来帮你,你的品格是多么高贵,你不求别人来帮你,但却给人们带来无穷无尽的欢乐!天使的化身呐,你是多么善良,不求回报,却带来那么多快乐!《巴黎圣母院》这本书让我看到一切善恶丑美,爱斯梅拉达让我感到天使般的善意。

读《巴黎圣母院》有感7

  《巴黎圣母院》这本书讲述了一个感人的故事,它让我明白了一个人的相貌不论多么丑陋,只要拥有一颗善良的心灵就一个“美丽”的人。书中的主人公卡齐莫多,是个丑陋的敲钟人,他是一个懂得感恩的人,副教主将他抚养成人,他不忘恩情,总是一声不响地完成副教主交代的任务。卡齐莫多也是个善良的人,在爱斯梅拉达遇到坏人的.时候,他一次又一次地救了她。

  一个有着纯洁善良的心灵的人,是收到大家的推崇的,《雾都孤儿》中的主人公奥利弗不就是这样的人吗?奥利弗是个孤儿,从小在贫苦救济所里长大,他一直受到大家的歧视,后来误入贼窝,受骂挨打,成长过程中不知吃了多少苦头,在这样的环境中成长的奥里佛有一颗善良的心,不管受多少苦,他不愿做坏事的决心是最大的。他受恩于人,永远也忘不掉感谢恩主。他受到一些好心人的同情并收养,如布朗鲁先生,梅里太太。奥立佛的命运是悲惨的,最后他又受到好心人的帮助,查明了他的身世,并获得了遗产。奥利弗那种与命运抗争,懂得知恩图报的精神与品质令我震撼。

  再回到《巴黎圣母院》这篇文章里,我们可以做个比较。帅气漂亮的费比斯队长是个花花公子,他的内心是丑陋的。而丑陋的卡齐莫多,却是个心地善良,知恩图报的人。法国大作家雨果要我们学习的是有着纯洁之心的卡齐莫多而不是有着虚荣外表的费比斯。因为只有真善美才是值得我们学习的!

读《巴黎圣母院》有感8

  暑假,我几乎日日夜夜都沐浴在耐人寻味、引人深思的书香之中,被熏陶得如痴如醉。其中,最令我感触的是法国著名作家、诗人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我体会到世间的人情冷暖、善良忠厚。

  这部著作一面世就轰动一时!书中能歌善舞、美丽善良的吉普赛少女爱斯梅哈尔达被有名望的副主教克罗德对她进行了种种威胁及迫害,最后竟亲手将她送上了绞刑架。外表丑陋、由副主教一手养大的钟楼怪人加西莫多最终将副主教从高耸入云的钟塔上推了下去。

  自从读了《巴黎圣母院》后,我的心灵就被它深深地震撼了!它艺术地再现了四百多年前法国国王路易十一时期的历史真实,让我们看到了善与恶,美与丑的较量。曾几何时,我也对“正直善良”这个词语感到迷茫,难道人生存在世上善良诚挚真的那么重要?可

  是自从读了它这刻起,我明白了:正直善良并不是个人特有的,而是每个人内心深处都存在着的一种美、一种本能!只是在这个弱肉强食、兵不厌诈的社会里渐渐被金钱、权力这些过眼云烟般的利欲淹没了而已。有谁不想做一个心地善良的人,受到别人的喜欢、爱戴,但由于生活和工作上的种种原因而被迫将自己善良的一面隐藏起来,令自己蒙上凶恶、残忍面具。幸好的是,这个社会仍然拥有许多善良、诚恳待人的心,这些是值得我们学习。因此,我们从小就要培养一颗善良的心,学会怎样去对待别人。尽管,你的面孔并不漂亮,但你真诚依然能感动别人。因为,外表并不重要,就如加西莫多,虽然他的'样子令人厌恶、害怕,但是他凭着正直善良受到了众多人的爱戴,这是不容分辩的!我们待人处世都要本着一颗金子般的心,这样肯定能“朋友满五湖,知己遍四海”。虽然, 许多人都认为在如今这个复杂的社会里,如果太老实,肯定会受骗,但我们要知道,这个“老实”不同于前者,它是代表机智、小心,而前者则是出自内心的温柔、善良 、对人的好,这是我们要时刻提醒自己的!

  朋友,只要你看了《巴黎圣母院》这本书,你就会被它所深深吸引,更能使你亲临其境,仿佛是书中的一员,感受那波澜起伏、扣人心弦的故事情节!

  书籍,让我在知识的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已!

读《巴黎圣母院》有感9

  一座古老庄严的教堂,一个光陆怪离的故事,一场离奇虚伪的旅行,一次心灵精神的洗礼……

  巴黎圣母院从主体上来说讲的是四个男人和一个女人的故事,卡西莫多、克罗德、菲比斯、格兰瓜尔、爱斯梅拉达,五个人构成了这本书的主体。

  我们可以先来大概回忆一下巴黎圣母院的主要内容,卡西莫多是一个弃婴,在复活节后的第一个星期日,在圣母院门口被人发现,被克罗德所收养,成为了巴黎圣母院的敲钟人,因为相貌奇丑,又被钟声震坏了耳朵,对一切事物充满着敌意,但是克罗德被排除在外,他视克罗德为恩人,并对他言听计从,愚人节那天,吉普赛女郎爱斯梅拉达在广场上跳舞,吸引了副主教克罗德的注意,于是,在这天晚上,克罗德命卡西莫多去劫持爱斯梅拉达,流浪诗人格兰瓜尔也被爱斯梅拉达的美貌吸引,在其后尾随,正好碰见了前来的卡西莫多,格兰瓜尔被击晕在地,卡西莫多被菲比斯的护卫抓捕,而爱斯梅拉达则被解救,高大阳光的`菲比斯吸引了爱斯梅拉达的注意,使她陷入爱河,不料却是被外貌骗了,另一边,被击晕的格兰瓜尔进入了光陆怪离的乞丐王国—奇迹王朝,长期被巴黎市民乞丐们坚持要以同样的方式来报复,决定吊死擅自闯入的诗人,唯一的解救方法就是与那里的一个女孩子结婚,最终被爱斯梅拉达所解救,第二天,卡西莫多被教训时,只有爱斯梅拉达肯给他水喝,便拯救了这个敏感与偏激的孩子之后,爱斯梅拉达在与菲比斯幽会时,菲比斯被前来查看的克罗德击倒,爱斯梅拉达则作为嫌疑人被抓捕,由于屈打成招,爱斯梅拉达被处以刑法,在刑场上,当她看到菲比斯和另一个女孩亲热时,几近疯狂,但是被卡西莫多以“教堂的庇护”解救,但最后,爱斯梅拉达还是被各种原因最后处刑,克罗德也被卡西莫多推下教堂,自己随爱斯梅拉达而去。

  《巴黎圣母院》最值得读者欣赏玩味的在于以美丑的对照原则来创造浪漫主义的艺术形象。作为一种美学理想,对比原则是雨果浪漫主义的最重要的特征:封建王朝和奇迹王朝,专制与民主,美与丑,善与恶,光明与黑暗,都体现了这个原则,一个国家政权和一个乞丐王国却有着截然不同的对于事物的处理方式。光鲜亮丽的巴黎却充满黑暗,身在黑暗角落里的乞丐王国却有着最为民主的处事方法。

  心地善良的卡西莫多、美丽纯洁的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克罗德、放浪无情的菲比斯……卡西莫多曾这样想:别看面孔,姑娘,要小心。英俊青年的心常常很丑陋,有些人的心盛不下爱情。姑娘,松柏不好看,没杨树那么好看,但冬天能留住绿色。唉!说这些有什么用?丑人生来就是错,美的就是美的,四月只会背对一月。美的至高无上,美的无所不能,美是唯一完整的东西。乌鸦只在白天飞,猫头鹰只在夜里飞,天鹅白天夜里都能飞。美与丑是相对的,没有美就没有所谓的丑,有了丑才会显现出美得存在,没不可能十全十美,丑也不可能毫无闪光点,美与丑只是相对而言,外表美的东西,内心不一定会是美的,而内心的美确是实际而存在的,在真实社会那些外表似正人君子的人太多了。可是内心也像外表一样,纯洁美丽的人却屈指可数。有的人只会表面功夫、弄虚作假,待人是虚的。像这样的人,在现代社会,可谓是随处可见。而真正的美好往往能从内心散发一股善意,让人们愿意去亲近他、喜欢他。

  在《巴黎圣母院》电影中,charity随处可见,却随处伴随着神像,贫穷与祈祷同在……记住不要把黄昏的太阳当成黎明的曙光。

读《巴黎圣母院》有感10

  《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

  首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的'不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

  圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。

  这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵。

读《巴黎圣母院》有感11

  早就听闻《巴黎圣母院》这本著作。在初三的暑假,怀揣着浓郁的好奇新的我饶有兴致的读完了这一本小说,真是令我感悟良多。

  这是一本描述人性美丑的名著,故事发生在一个中世纪的愚人节。那天,流浪的丑聋人卡西莫多在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。

  这时,外表正经的巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷,他内心燃烧着情欲之火,疯狂地爱上了她。于是他指使相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果途中法国国王的弓箭队长非必斯救下了埃斯梅拉达,并抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

  敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对非必斯一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了非必斯,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因被费罗洛陷害被判死刑。行刑时,卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,爱斯梅拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀,最后卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。

  卡西莫多的外貌其丑无比,“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,但是,他懂得感恩,也可以为了自己心爱的人做任何事,他的内心依然是那么的善良。年轻的埃斯梅拉达心地善良,清新单纯,是一个没有任何心机女孩。而费罗洛,表面上是一个清高的教主,但内心也渴望拥有一份难忘的感情,但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨,做出种种有违道德的事情,实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色的人物,前两人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。当然,书中还描写了许多麻木的人,如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,以及大街上那些无知愚昧的众人,都可以认为是丑的象征。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,埃斯梅拉达太优秀了,对他来说,埃斯梅拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。

  相对的,我认为费罗洛也是一个很可悲的人。年轻貌美的埃斯梅拉达使他陷入了情网却一发不可收拾,但这种感情发展到后面使他走火入魔,愈爱愈恨,只想毁灭她,从不为她考虑,甚至还陷害了善良的埃斯梅拉达,真是一个可笑的小丑。

  副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,也同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的.的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

  《巴黎圣母院》这本书使我受益匪浅。它告诉了我,这个世界上没有神,也没有神性。没有人是完美的,所有人都带着缺陷。没有人是完全理智的,都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。

  《呐喊》是鲁迅先生笔下的一本作品,是大家津津乐道的一本小说集。通过暑假期间阅读这本书,我收获了很多。

  《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历,即在日本的首都东京留学时,所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景,文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏,只是在鲁迅先生看来:学医只能医治身体上的疾病,而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤,依旧振聋发聩。

  《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世,这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源,读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

  《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

  当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

  这就是我阅读《呐喊》的感悟,我希望我能够接触更多的鲁迅先生的作品。

读《巴黎圣母院》有感12

  澎湃与复杂交织,感动与遗憾并存这就是我看了《巴黎圣母院》的内心活动。20xx年的一场大火在圣母院熊熊燃烧,圣母院香消玉殒。但却让全世界的人们都再一次聆听到古老的钟楼上传来的钟声...

  —聽聞愛情,十有九悲

  我从不认为副主教的爱情有任何错误。只是这感情是炽热的、像一把火一样疯狂烧灼他的内心,使他痛苦也让自己心爱的姑娘最后化为了烈火下的一座白骨。但是他是在爱着,几十年来苦修的“禁欲主义”被爱斯梅拉达的美丽捏碎在风里消逝的无影无踪。

  那天广场上的阳光美的动人心魄,像一切美好故事的开端。爱斯梅拉达动人的舞蹈一下子透过狭小的窗子照进昏暗的`教堂照进克洛德荒芜的内心。

  “我不顾一切,逃避真理,败坏自己的名誉,辱没科学,抛弃亲人!这一切是为了使我配得上走入你的地狱。”

  这是他的只属于他的可怜又可恨的爱情。

  卡西莫多这个怪人丑陋的身躯但是纯洁无暇的心灵。一次又一次保护着爱斯梅拉达。只是因为他在被吊起的迷蒙中感受到唇边的凉意,睁开眼便是沦陷一眼万年。

  他知道自己的身体的缺陷因此便默默的爱着付出着拥有着完美身躯的爱斯梅拉达。

  即便是从没有得到过姑娘一丁点的感情的施舍。他的深情一直被辜负。

  但他还是但他还是...

  开始时在广场上抱着姑娘飞奔逃离,最后在角落里抱着姑娘的白骨的是他。只有他、一直都是他。

  “我知道我长得丑,被扔石子无所谓,但让你害怕这让我觉得很难过”

  还有爱斯梅拉达对弗比斯错误的爱。一具皮囊却让她爱的真诚而快乐。在这个世界上,丑从来都是错的,美只爱美。

  这样浪漫的爱情故事使《巴黎圣母院》打上浪漫主义色彩的烙印。

  —複雜誇大的人性

  人性里面不止善恶,事物的本身也不止对错。万物自己它存在的道理,复杂的人性是真实的,而真实自有万钧之力。

  雨果的《巴黎圣母院》用戏剧化的手法夸大了小说中每个人物,副教主的疯狂偏执,钟楼怪人丑而善,吉普赛女郎美而善,人物性格的不断冲突才成就了这样的世界名著。

  有人说副教主十恶不赦可仔细想想他不过是一个背着宗教十字架无法释放自己情欲的可怜人,这使他的爱情在错误中发育畸形。

  有人说弗比斯是个十足渣男,嗯。确实如此。

  但一切都受那个时代风气的影响。那个时候巴黎宗教势力邪恶黑暗封建主义下人性扭曲堕落。市民生活平乏而无聊。什么样的社会才会生产什么样的人民。

  人性力量交织,善与恶冲突。丑美的强烈对比。这让读者读起来酣畅淋漓只是不甘对命运不甘对人物不甘对结局不甘。

  为什么善良高尚的卡西莫多却只能拥有一副残缺的皮囊,而拥有皮囊的弗比斯和克洛德只有一颗无聊而低俗的心又或是疯狂偏执的灵魂。

  命运的大手作祟。

  新的时代新的故事,但是命运的脚步透过历史在耳边响起.....

  当巴黎圣母院上的钟楼再度被敲响,命运的时针在历史上又回如何书写出一个全新的结局?

读《巴黎圣母院》有感13

  《巴黎圣母院》这本书是法国著名大作家--维克多·雨果在19世纪写的。它重现15世纪法国巴黎的社会风貌。

  本书的第一主要人物是爱斯梅拉达--善与美的象征;第二主要人物是卡西莫多,他是雨果理想中善的化身。第三主要人物是弗罗洛--主教十足的杀人狂。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良·友爱。舍己为人的精神。反映了雨果的人道主义思想。

  我读完这本书后,认识了心地善良,勇敢反抗的.卡西莫多,可爱迷人而善良的吉普赛女郎,爱斯梅拉达。我从中感受到黑暗的现实,感受到雨果对波旁王朝从拥护到痛恨,对劳动人民从漠视到同情。

  《巴黎圣母院》很值得一读。

读《巴黎圣母院》有感14

  河水永恒得呜咽,清风无止休得叹息,悲剧曾留的记录,随着我的回忆而再次打开......

  1842年,在巴黎,吉普赛女郎艾丝美拉达和山羊在街头卖艺,吸引了一个虔诚与宗教,回避世俗与享受,以禁欲制止自己的生活,但有着学者风度的教会头面人物--------克洛德·孚罗洛,他怀着“不是占有她而是杀死她”的邪念,指示畸形养儿卡西莫多到街头劫持她,也因此她被弓箭队队长腓比斯救出,卡西莫多被活捉,艾丝美拉达也为此爱上了腓比斯,后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦,在卡西莫多当众受刑时为他送上了水,卡西莫多被感动得流下了泪水。这些,只是故事的前奏,而在故事的结尾又出现了感人的一幕。吉普赛女郎艾丝美拉达因为美貌使几个男人死亡,为此被加上“巫女”的罪行处死。上了绞刑架,她无怨无悔,在她死后,卡西莫多也谁去自己的生命,永远陪伴在她的身边,即使化作白骨也要守护着她。

  对于美丽的姑娘-------吉普赛女郎艾丝美拉达,美貌和善良的结合,从她对待那只山羊,救下那个落魄诗人,对伤害过自己的卡西莫多的怜悯,和她对待爱情的牺牲等等中可以看出,她是美丽的,她是纯洁的,可这样一个像天使一样的姑娘又遭遇了什么?

  在书中描绘的那样一个社会,辅主教和卡西莫多成了人心上一对鲜明的对比,同样爱上了一个姑娘,同样遭到了拒绝,他们的'爱是那么的热烈。那么的真诚,可是,一个是占有,一个是奉献。以占有为目的时,他想到的是毁灭,毁灭他人;以奉献为目的时,他想到的也是毁灭,不过是毁灭自己。

  命运的钟还在工作,每个指针也在不停地转动,而我们唯一能做的,只是拥有一颗真诚的心就做够了。

读《巴黎圣母院》有感15

  爱斯梅拉达必然是我们向往的形象,无论是她美丽清纯的外表,还是纯洁美好的心灵,都为我们所羡慕,心灵的纯洁与否是我们所能控制的,然而外貌却是天生注定的,不容我们所改变,因此,我们更要学会真诚与善良,珍惜所能拥有的。如果我们拥有爱斯梅拉达那天生丽质的外表,那自然是再好不过了,然而这也只是空虚的,我们更要学习的是她那不带有任何瑕疵的心灵,学习她坚贞不渝的勇敢劲头,以德报怨的大度,只有再加上这样的美好心灵,才能做到真正的完美。而如果我们只是徒有外表,却像费比斯一样不思进取,用阴险狡诈的手段对待他人,最终也只能是一无所有,身败名裂;如果我们只拥有卡西莫多那丑陋的外表,那也无需自卑,因为这只是衡量一个人的冰山一角,更多的则在于从心里散发出的美丽与气质,既然外表无法改变,那就改变内在吧,用真诚的'心对待他人,卡西莫多做到了,而许多人却做不到,见到有人跌倒不上前搀扶、上公交车时挤成一团、穿着时尚却不为老人让座......这样的例子比比皆是,如果这样做的话,再迷人的外表也将被丑恶的心灵所玷污。《巴黎圣母院》启示我们:人不可貌相,要学会擦亮双眼,辨别真伪。

  面对任何事物,我们都不能被它的外表所迷惑,要用那双敏锐的眼睛去观察,去寻找真正美好的事物,真善美就如同火焰一般,永远散发着光和热,永远都不会被世俗所掩盖。善良纯洁的心,是世上最珍贵的物品,它将使人们变得更加美丽,让生活更幸福。我将永远铭记着爱斯梅拉达,还有卡西莫多,那位正直可爱的敲钟人。

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