稼轩有瓢泉散文
记得庚寅年的清明时节，我随“鹅湖文学写作班”的文友们，前往永平镇陈家寨古楼门村彭家湾阳原山辛弃疾陵园，品味郭沫若先生题联：“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鴻雁南飞。”（此柱联现已无存）祭拜辛弃疾墓之后，我们来到铅山县稼轩乡西洋村蒋家峒，（辛弃疾，1140年5月28日～1207年10月3日，字幼安，号稼轩。）位于原上分公路48公里附近的“瓢泉”景点，参观和瞻仰辛弃疾曾经生活过的地方。
据《铅山县志》记：“其一规圆如臼，直规如瓢，周围皆石径，广4尺许，水从半山喷出，流入臼，而后入瓢，其水澄清可鉴。”伫立瓢泉，我四处瞭望，除鹅湖期思古迹——石锅两口外，已空空荡荡，别无他物。遥想爱国词圣辛公稼轩，一生以光复中原失地为已任，晚年赋闲铅山达12年之久。历史的长河昼夜奔流不息，星移斗转，如今，脚下的这块土地，就是他最后终老瓢泉的稼轩府堂寓所。
当地俗话说：“鹅湖一古迹，期思一瓢泉，前后锅两口，油盐罐相连。”当年辛公买得瓢泉后，高兴之余，赋词吟诵曰：“飞流万壑松，共千岩争秀，孤负平生弄泉手。”辛公在《水龙吟 题瓢泉》一词中有“一瓢自乐，贤哉回也！”其意就是孔子《论语》里，称赞得意门生颜回，又云：“一箪会，一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉，回也。”乃洁身自好之意。
山有缘得遇了这水，水有缘得遇了这山，这山水相连的巧妙、幸福结合，衍生出了至刚至柔的稼轩——“瓢泉”。
以前我也曾见过不少旅游胜地的泉水，但大都用铁栅栏围着，很难近前。今日却能零距离地蹲下来，轻轻抚摸着这两口古泉，感受着她的体温，聆听着她的呼吸，感觉格外亲切。
辛弃疾在他的《洞仙歌 访泉于期思村，得周氏泉，为赋》，词中的“周氏泉”，就是后来改名的“瓢泉”。辛词慷慨悲歌，激情豪放，跨越时空，影响深远。
辛公在铅山闲居期间，足迹遍布县域各个地方。长期以来，后人将其连缀起来共18处之多。现在已形成景观的有：期思、瓢泉、鹅湖山、秋水堂、停云堂、新开池、一丘一壑、苍壁、女城祠、斩马桥、隐湖源、前冈周氏旌表、石门源、清风峡、积翠岩、东山园小鲁亭、遐乐园、永平等。18景点有人物、有故事的.辛词140余首，“瓢泉之什”225首，共629首。
在瓢泉逾越千年而不腐的皮肤皱褶里，仔细搜寻着千古风流，世纪兴衰的印痕。历史的长河中，古代的，近代的，现代的每一段都写进这神秘的泉水里，刀砍斧削般铭刻在她的躯体里。春夏秋冬季节，荒草丛生，她经历过；世势繁华竞逐，她看到过；频频风烟战乱，戏剧人生，她观察过；人民当家作主，山河巨变，她兴奋过。也许正是因为这历史无数的阅历，铸就了她明净的灵魂、坚毅的性情，使她的身躯早已经百毒而不侵，傲然展现在铅山这一片肥沃的土地上。
我在瓢泉前沉思，顿时产生一种奇妙的感触。感受到具有这种气势的水，确实是一个了不起的精灵，她不仅有阴柔的秀丽，还有一些阳刚的霸气、悲凉和史诗般的英雄气概，令你认识到生命的源原——水的力量，水的情怀，水的风采，水的精神。刹那间，仿佛奏响一曲山水生命之歌，举行一场悲壮的宁为玉碎不为瓦全的典礼。这难道不是悼念为真理而献身的水精灵的哀歌吗？！在这清静的世外桃源里，她与她相依相伴的情侣一起，从不会感到寂寞孤单。
稼轩有瓢泉，瓢泉润辛词。在这里，鸟儿为她们歌唱，长风为她们起舞，与星辰共担流云，与日月共享云霓。
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