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人格的高中作文（精选48篇）
在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的人格的高中作文，希望对大家有所帮助。
人格的高中作文 1
孔子曾说过：“与朋友交，言而有信”。
古时候，有两位书生，在赴京赶考时相遇，一见如故。不巧的是，甲书生突发恶疾，卧床不起。于是，乙便自愿留下来照顾书生甲。眼见考期将至，甲书生劝乙赶快上路进京。莫要因为他而错哭哦考试。乙书生听罢，曰：“舍弃友人而追名逐利，非君子所为也”。遂继续在病榻前照顾甲：端汤送水、煎药喂饭无微不至。及至病愈，考期已过。甲深受感动，相约次年端午与家中聚，乙应许，相约不见不散。
至相聚之日，书生甲在府中令人宰杀牲口，备酒置宴，豪华至极。但甲从日出到日落，不知在小园香径中独自徘徊了多少次，还未见到书生乙，心中不免倍感失望。这天夜里，乙书生大汗淋漓地赶到甲书生的家中，对其说：“兄长，实在对不住，因琐事繁杂。突然想起时已经迟了，无论如何赶不到了。听说鬼魂行路极快，我便自尽而化为一缕幽魂前来赴约，幸好如期将至，没有负约”。话尽，乙书生便消失了，诺大的房间中空留甲一人。甲听后大惊，很懊悔，心道：既兄弟已故，与我阴阳相隔，我活着还有什么意思呢，遂心一横，去与乙相聚去了。
故事是虚妄的，但为了实践一个约定，一个没有任何法律效应的约定，不惜以生命为代价，也仍要守约。生命固然重要，可舍生取义者的这种品质，不是更重要吗？
周幽王身列周王之位，却时有戎寇来犯，为了防备他们，王令人置一大鼓于康上。有险情时便击之，诸侯遂来救。曾有一不爱笑之妃，王为了逗她笑，想尽了各种办法却仍无济于事。一次，在击鼓诸侯到齐后，王发现她开心地笑了。于是，在日后便不时无事击鼓，诸侯至此却全然无限请。在一次，寇真的来犯，王击鼓，却没有诸侯前来。最后，幽王惨死骊山下，被后人所讥笑。
想必大家都读过西游记，在一次渡过通天河时，师徒四人曾许诺帮老龟询问阳寿。大事成后，再次通过通天河这里时，因为忘了实践诺言，师徒、经物全书掉于河中，衣经尽湿。
作为一位有道德的'人，任何时候都要守信，说到做到。严格守己，诚信待人。人无信则不立，业无信则不精。
人格的高中作文 2
《老子》曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这便是所谓人心的奇妙之处，有坚如磐石处，亦有温柔如水时，二者周旋归一，共享方寸之地，方有一个和谐的自我，卓然而立。诚如毕淑敏所言，优等的心，不必华丽，但必须坚固。人心，首先应该是一座坚固的堡垒。以道德准则为盾牌，以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士，应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西，像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样，“相信这世界并非不可救药，而一定存在某种良善，值得我们奋战到底”。没有人能做到始终无畏不悔，那是只存在于神话之中的品质，而常人真正能做到的是，让对“自己的勇气有一天会消耗殆尽”的担忧战胜被“人世间的阴雨灰色帘罩”蒙蔽的恐惧。守护坚实稳固的初心，也即守护生命耿直不移的态度，这才能成全生命伟大力量的展现。
然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执，冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态，很多时候，我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养，由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。是啊，在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里，我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强，可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去，那么这种机械的行为构成的将不配被称为“人生”，甚至算不上好好地“活过”。我们既然没有理由封存扼杀美好，何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?故而，人心中那些必不可少的柔软的东西，与坚硬的组成部分一样，都是构成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦坚亦柔的心灵，方能塑造成和成谐的自我。
我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的.存在;一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以，要想造就一个和谐的自我，要想活出一世动人的精彩，最重要的，便是让这方寸之地，亦坚亦柔，亦刚亦让。心在方寸，所求为何?亦坚亦柔，成和成谐。如此，方能一路撷美好而行，方能一生尽光明磊落。
人格的高中作文 3
人心是刚与柔的统一体，坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又得以体味世间的温情，维持人性的温度，感知世事的温暖。只有刚柔相济，均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。
太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现，过分恪守自我的准则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往，将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬，却没有半点柔情留给自己的亲生女儿，恪守三纲五常的伦理，以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。可见，过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木，最终会如双刃剑一般伤人伤己。
但内心太过柔软同样不好，因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人，好事与坏事均被无差别的平等对待，泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义，一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。
由此观之，过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的.产生。真正和谐的自我，应当如稼轩一样，有“金戈铁马，气吞万里如虎”的铁血豪情，亦有“看美人头上，袅袅春幡”的刻骨柔情;应当像龙应台一般，有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀，又有愤而质疑“中国人，你为什么不生气”的浩然正气。生而为人，我们既要对大是大非的恪守，又应有对小情小爱的珍视;既要坚守住自己的人生准则与态度，又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬，才可守住所真爱的柔软;适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。
愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。
人格的高中作文 4
某特困学生以优异成绩考入名牌大学，某口服液生产厂家邀他拍广告，宣传其口服液，许以重金。该学生说：“我家穷，从来没喝过。如果我贪钱说假话，那就对不起我张脸了，今后在社会上怎么做人？”断然拒绝了金钱的诱惑。
我从心底里敬佩这位敢于义正严辞地拒绝虚假广告的同学。面对生活的困苦和金钱的诱惑，他可以始终昂扬着高贵的头颅，对于一切企图玷污其品格和人格的行为，对于想扇他一耳光的行为，勇敢地说“不”！无论在高考的考场上，还是人生的考场上，他都交上了一份完美的答卷。
在那个考生的心理，广告可以不做，钱可以不要，人格却不能丢。俗话说“有钱能使鬼推磨”，何况是个贫困学生呢？广告公司可能没有想到，他用纯洁的人格筑起了足以抵御所有诱惑的坚固防线。
“做人”，一个古老却又新鲜的话题。究竟如何做人呢？这位考生的言行告诉我们：那就是做人要诚实无虚，廉正不贪，具有高尚的人格。这是做人的最基本的要求，人生的底线。这道防堤必须不断加固，必须要经常擦拭我们这张脸，我们应当明白，世间万物，凡是可以用钱买卖的，都已是不值“钱”的`了。人格是无价的，一旦被收买或出卖，这个人就成为行尸走肉，就没有了脸，这样的人就不是人。
无论是金钱、实物，还是官位、美色，所能收买的都是那些意志薄弱者，在灵魂深处没有根植高尚人格的人。凡是品格高尚者，都“乐以天下，忧以天下”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，坚信“君子爱财”必须“取之有道”。杨震之所以拒夜贿，于谦之所以两袖清风，海瑞之所以廉洁公明，是因为他们有一张珍贵的脸——人格。现代的品格高尚者，同样“富贵不能淫，贫贱不能移”，坦荡而自尊，真诚而执著，清正而快乐，致富为天下。他们是世上最美丽的人，因为他们有一张漂亮、珍贵的脸。
人生需要高尚人格，就像人需要一张漂亮的脸。
人格的高中作文 5
有人格的人才能有自己的思想，才能坚持自己的信仰，矢志不渝。有人格的人有自己为人处事的原则，不向权贵折腰。有人格的人有无坚不摧的意志，即使失去生命也不改变自己的坚持。
人格在于能否做自己，做真实的自己而不为外界所诱惑。只有拥有健全的人格，才能于万千世界中不迷失自我，追求属于自己的方向，不为他人的言语所动摇。
陶渊明坚持自己的人格，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自乐；屈原坚守“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”的原则，得到流芳千古的美名；文天祥坚持“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言，最终以身殉国名留青史；李白坚持“安能摧眉折腰事权贵”的清高，享受潇洒人生。
不论是古代的迁客骚人，还是当代拥有万千粉丝的名人，都要有独立的人格，只有这样才能闯出一番天地，得到公众的敬仰。
莫言荣获诺奖，当地的企业、电视台觉得这是个绝佳的机会，可以借此提高自己的`知名度，纷纷邀请莫言出席各种活动，于是便有了“莫言上春晚”这个话题，“莫言醉”等品牌酒。对此，莫言一直持否认态度，并坚持表态自己只是一个作家，只想以后能够写出更多优秀的作品。
莫言的行为不仅向国人重新诠释了独立人格的意义，而且向世界展现了中国人的人格魅力。
与莫言相比，同是文化名人的于丹，有些行为却失之轻率。因在央视“百家讲坛”栏目中讲“《论语》心得”而出名的于丹，借用自己的名人身份，出席各种娱乐活动，迷失在浮华的世界里。最后竟然出现被北大学生轰下台的尴尬场面。
名人就该有名人的样子。名人的作为，也应有最基本的职业道德。曾经被邀请在春晚唱歌的刘翔就说过：“我只是一名运动员，不是歌手。”作为名人应该注意自己的言行举止，从而起到良好的名人效应。
纵览古今，多少人给我们做了人格的榜样。拥有独立高尚的人格，才能享有品质人生。
人格的高中作文 6
有三个犹太人来到耶路撒冷，他们由于身边带钱过多不方便，大家商议将各自带的钱埋在一块，然后就出发了。结果，其中有个人又溜回来，将钱偷偷地挖走了。
第二天，大家发现钱被盗了，便猜想一定是自己人所为。但又没有证据是哪个人所为，于是，三个人便一起去找素以断案英明的所罗门仲裁。
所罗门了解事情经过后，没有急于问案，反而说：“这里正好有道题解不开，请你们三位聪明人帮忙解决一下，然后我再为你们裁决。”
所罗门先讲了一个故事：
有个故娘曾答应嫁给某男子，并订了婚约，但不久以后，她又爱上了另外一个男子。于是，她便向未婚夫提出解除婚约。为此，她还表示，愿意付给未婚夫一笔赔偿金。但这个男青年无意于赔偿金，痛快地答应了她的要求。但是不久以后，这个姑娘被一个老头骗了。后来，姑娘对老头说：“我以前的未婚夫不要我的赔偿金就和我解除了婚约，所以，你也应该如此待我。”于是，那个老头也答应了她的要求。
讲完故事以后，所罗门询问道：姑娘、青年和老头，谁的行为最值得赞扬？”
第一个人认为，男青年能够不强人所难，不拿一点赔偿金，其行为可嘉。
第二个人认为，姑娘有勇气和未婚夫解除婚约，并要和真正喜爱的人结婚，其行为可嘉。
第三个人说：“这个故事简直莫名其妙，那个老头既然为了钱才诱拐姑娘的，可为什么不拿钱就放她走了呢？”
所罗门不等第三个人说完，指着他大喝一声：“你就是偷钱的人！”
然后，所罗门解释道：“他们两个人关心的是故事中人物的爱情和个性，而你却只想到钱，你肯定是小偷无疑。”
犹太人的这则故事说明对于钱的`态度是一个人人格高低的体现，品行卑劣的人心中只有钱而没有道义，而高尚的人由于注重道义而往往忽视钱。在现实生活中，犹太人也往往根据一个人对于金钱的态度判断一个人的品质。
人格的高中作文 7
我六岁那年，爸爸因为经济纠纷先后与三四个人走向法庭，整日在外疲于奔命，导致家里失去了唯一的经济来源。于是，在那个寒冷的冬天，妈妈忍痛将我和弟弟托付给大伯后外出打工，说春天才会回来。大伯是个丧妻多年的五大三粗的汉子，平日里连自己都照顾不好，更无法照顾别人了。所以，在记忆里，那个冬天异常难忘。
在寒风呼啸、雪花飘飞的日子里，我们经常饿着肚子去上学，经常穿着湿透的棉鞋走在泥泞的路上，经常用凉水洗脸洗头，经常遭受欺辱。伴随着苦难折磨的是我们的体重不断下降，手脚耳朵生出冻疮，脆弱的心灵更是一步一步向绝望逼近。最令我刻骨铭心的，便是黑夜里我和弟弟呜呜的哭声。
可是我们并没有被苦难压倒，因为心中都有一个坚定的信念：要好好照顾对方，让爸爸妈妈放心。于是，不知有多少次当我们为得到一块干巴巴的馒头欢呼时，却又毫不犹豫地将它让给对方；不知有多少次我们为了把那只已经开线的手套让给对方戴而争得面红耳赤；不知有多少次在遭到同学殴打时我们同仇敌忾，拼命保护对方；更不知有多少个夜晚在冰凉的炕上我们使劲为对方搓着手脚取暖……就这样，我和弟弟彼此安慰彼此照顾，度过了漫长的冬季。
有人说，苦难是磨炼人格的最高学府。的确，过早接触苦难让我和弟弟饱尝酸辛，但又有所收获。因为我们学会保护自己照顾对方，更为重要的是，懂得亲情无价的道理，领悟了“只有以苦为乐、面对困难磨难永不低头的`人，才是生活的强者”的真谛。
回顾历史，苏东坡以“人生如梦，一尊还酹江月的”的豁达态度面对苦难;毛泽东以“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的激昂态度面对苦难；徐志摩以“得之，我幸；失之，我命”的自我宽慰面对苦难。那么我们该如何正确对待苦难呢？答案就是：坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，让它成为人生真正的财富！
人格的高中作文 8
无尽的贪婪能将人变成怪物。
在这个金钱至上、追逐名利的社会，谁又能自始至终一直保持着“众人皆醉，我独醒”的高尚品格？
人格的清醒是一种美。
清醒，是人格与利益的抉择。《水浒传》中有一位张知县，离梁山很近，但梁山好汉们没有一人踏足过这里，因为他们都知道，这是一个清官，是不可能被他们说服上山的。梁山好汉被招安的前一天，就是张知县亲自为他们去报喜的。在他临走前，宋江准备了一包价值连城的好东西准备去感谢他，样样珠宝首饰应有尽有，但是令宋江意外的是，无论如何，张知县就是不收，梁山的人怎么给，他都不要，推辞道：“现在，朝廷发放的俸禄可以养家糊口，足矣。”说罢就下山了，梁山人无不赞扬他。张知县完全可以接下这一笔财富，这些钱财够他无忧无虑放纵地花一辈子！但他并没有这么做，因为他觉得，钱财乃身外之物，这使他时刻保持着人格的清醒，没有动摇。
清醒，是得与失的'选择。海尔公司刚刚步入竞争行列时，就大火。但创始人张瑞敏并没有就这么混混沌沌地继续发展，而是选择先退出了一段时间，整顿内部，调整产品。这一举动着实让每一个人都感到意外。等他再次出山时，海尔立马就成了实打实的当红的品牌。可是他再一次做出了令人吃惊的举动，这次，他依旧没有趁机扩大市场，而是放弃了这个机会，先将自己的产品优化，变得更加完美后，才彻底开始称霸市场。这是失，却也是得。他没有被利益冲的迷了眼，晕了头，保持了清与醒。
古希腊寓言家伊索用一条愚蠢的狗来影射贪婪的人。它叼着一块肉来到一条河边，低头看见自己的倒影，为了得到河里那条狗叼着的肉，就冲着倒影狂吠，结果可想而知。这有力地讽刺着贪婪的人，讽刺看不清醒的人。未及权衡的贪婪，使原本得到的都失去了。此实乃是贪婪至极，亦是精神上的混沌至极。
泰戈尔说过：当鸟翼系上黄金时，鸟就飞不远了。在与贪婪的比试场上，人格的清醒促你走向成功，抓住清醒得失，与更美好的自己相遇。
人格的高中作文 9
“可贵可贱也，可富可贫也，可杀而不可可为奸也”著名的思想家荀况以此为人格，而我却不能完全地赞同此观点。
人格，人的本质属性，顾名思义即人的品格。
孟子曾说过，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此大丈夫也。”这也无异于荀子的`观点。但是，这种观点总是要受到客观环境的影响。不是吗？
关羽，三国时著名将领。他曾因战败投降曹操，终归蜀。但他却被后人尊称为武圣，其至与至圣孔子同列，倍受敬仰。难道他就丧失了人格？显然，答案是否定的。
坚定不移的信念不一定就是人格。
南宋著名诗人文天祥在南宋将亡时，拒绝诱降，终免不了国破家亡，客死他乡。要不是他留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，他未必能被世人大多传颂。
难道这就是所谓的人格，所谓的大丈夫？
圣人孩子曾说过：“不义而富且贵，于我如浮云。”他认为此为人格，这才是不可置疑的。
关羽之所以被称为武圣，难道不是因为他的兄弟之义和不弃故主之义？
文天祥拒降，从历史角度看违背了历史发展的趋势，常被陷于不义，此文天祥之所以不被世人高度敬仰！
随着社会的进一步商品化，现在生活中不尊重他人人格和甘愿牺牲人格来获取利益的事情屡见不鲜，此之谓“大不义”。我们绝不能容忍此现象在我们身边发生。
我国法律规定，对人的人格施以诽谤已构成犯罪。由此观之，“义”即人格已成为人的一项重要准则。
亚圣孟子也曾说过“生亦我也欲也，义亦我所欲也，舍生而取义者也。”这难道不足以说明义的重要？
人，万物之灵也；人格，即万物之体也。
失体则灵无蔽处，失灵则体夫何用？
义，人之根本也，人格之主也。
失义，何异于失灵，何异于失体，更何异于自焚哉？！
人格的高中作文 10
小时候，我家的门经常被敲错，爸爸为了避免开门时的尴尬，就在门上安装了一个猫眼。我很喜欢抬张椅子放在门前，站在上面津津有味地看着门外有趣的事情。
住在我家对面的是一位处长伯伯，平时他很少跟我们这些邻居打招呼，我最记得的是他那挺起来的将军肚。不过，他家来的客人很多，每天都有好几个，且手里拿着的都是大包大包的礼品，每当客人进门时，他总要探出头来左右张望一下。后来，不只因为什么原因，那位处长伯伯搬走了，走的时候，也没有给他送别。
不久，我在放学回家时，看到一位老爷爷和一位小伙子扛着一些家具走上了我家的.那层楼。回到家后，听爸爸说我们家对面搬来了一位老爷爷，听说也是个处长。可不同的是这位老爷爷非常热情，刚来的第一天，就和我们整层楼的人熟悉了，他经常帮助邻居们倒垃圾，扫地，因此我们与他相处得非常融洽。我也非常喜欢这位老爷爷，因为他经常带我出去玩，给我买好吃的，还给我讲以前的故事。到这位老爷爷家做客的人也不少，手里也是拿着一大堆的礼品，可客人走的时候，手里拿着的还是刚才的那些礼品，那客人显得十分不好意思。
有一天，我到老爷爷家中玩时，忍不住好奇地问：“老爷爷，你家怎样一点都不漂亮？我记得以前住在这里的那位处长伯伯家里可是十分漂亮的。”老爷爷笑了笑说：“这不是挺好的吗？干净整洁的。”“那为什么有人给你送那么多礼物时，你却不收？”我又接着问。老爷爷突然变得严肃起来，一本正经地说：“人就好比一把天平，利益那边重了，良心那头就轻了，做人就要这样清正廉明，两袖清风。”我似懂非懂地点了点头，对老爷爷又添了几分敬意。
人们都说“门缝里把人看扁了”。可我却在那小小的猫眼中看到了老爷爷高大的形象，更体会到了老爷爷那令人敬佩的人格魅力。
人格的高中作文 11
哈哈，看到这个标题，大家可能会想：有多少人说自己有双重人格呢？是自我嘲讽？还是别有用心？我呢，用这个标题作为文章的重点，一是为了吸引大家的注意力，二是我在现实中确实有着不同的两面。
在家的一面
在家里，我就像《武林外传》里的郭芙蓉一样，潇洒放任，有些大大咧咧的，切胆量不小，敢作敢当。就比如说吧，有一次，我放学归来，妈妈已经在家里做家务，我先往沙发上一躺，就开玩笑的吼吼说：“老妈别忙活了，过来给我捶个推腿！”老妈一听这话，阴沉着脸就说：“我可没空跟你哪儿开玩笑，你七老八十啦！还捶腿！要不要加个足底按摩呢？”一听有点不对劲，我就马上改口说：“我老了才能衬托您年轻嘛！”妈妈一听这话转怒为喜家里又多了欢乐气愤，少了代沟。我一个人的风趣幽默可以欢乐家庭的祥和，划算！而且因为如此，我在写作、演讲、即兴发挥（如无准备辩论、聊天、吹牛比赛等）都是蛮不错的，这些成为了我的兴趣、我的爱好、我的特长，也是我们家庭的“欢乐剂”，而我的潇洒性格自然也就在家里必不可少了。
在学校的一面
在学校，大家就可以看见我截然不同的一面：我总是文文静静的读书，一点也不调皮捣蛋且不死板。因为我粗心大意、大大咧咧的缘故吧，我usually丢一些不该丢的冤枉分：句号打成了英文的点、词语总是少写一点……一些同学，包括我小学的.班主任老师，都玩笑似的说，我的水平就没发挥正常过。我虽然有“失败乃成功之母”等道理来当挡箭牌，但是我也深知自己的错误，下决心努力改正、多拓展知识面、原则问题上一丝不苟，努力做好分内分外的工作，争取水平早日“正常”！这才有了开头的场景——认真读书、学习，安安稳稳、沉着冷静、坚毅刚强组成了我在学校的另一面。
这就是“双重人格”的我！一个有些具有男性话特征的刚强快乐的女生！
人格的高中作文 12
一个阳光明媚的周六早晨，鸟儿叽叽喳喳的在枝头上歌唱，花儿们绽放出愉悦的笑脸，我和妈妈精神抖擞的出了家门，准备到小区里散步。
我们心情舒畅地步入电梯间，电梯间已被清洁工阿姨擦得纤尘不染。不一会儿，只听见“叮咚”一声，电梯到了六楼，走进来一个西装革履的叔叔，他头发梳得油光发亮，鼻子下面留着一小撮胡子，中等的身材穿着笔挺的西装。接着又进来了一位老爷爷和一位老奶奶，他们抱着一个胖嘟嘟的小男孩，大概只有半岁多。电梯继续运行，只见这个“西装革履”胡子一翘，从嘴里吐出一口浓痰。大家都厌恶地看了他一眼，敢怒而不敢言。紧接着，“西装革履”又从西装的口袋里掏出一盒包装精美的香烟，抽出一支，把它点着，开始旁若无人地吞云吐雾起来。我赶紧用手捂住鼻子和嘴巴，屏住呼吸，生怕吸上他呼出来的“二手烟”。我看看老爷爷，只见他在猛地咳嗽；再看看老奶奶，她也在皱着眉头，捂着鼻子；而小男孩呢，他被烟呛得哭了起来……
我强忍满腔怒火，很有礼貌地对“西装革履”说：“叔叔，请您不要在禁止吸烟的电梯间吸烟。”只见他张开大嘴，露出两排被烟熏得发黑的牙齿，凶神恶煞地说：“小孩，你管得着吗？”我沉默了，电梯间弥漫着刺鼻的烟味，还有老爷爷的咳嗽声、小男孩的哭声。
好像过了一个世纪，电梯终于到达了0层，我们迫不及待地冲出电梯间，拼命地呼吸外面新鲜的.空气。但是，我的心情并没有因此而舒畅起来。现在的社会风气真是令人担忧，人们的生活水平提高了，但是有些人的素质还有待提高。回想起刚才发生的那一幕，再对照这副漫画，画中的这个“视力患者”，他对视力表上的“人格”二字视而不见，他的道德品格都扔到哪儿去了？画中的“视力患者”不就是“西装革履”的真实写照吗？
人格的高中作文 13
下午4：00左右，我、顾行、梁格熙和游欣妍去园博园南苑玩真人版——第五人格。
求生者要修的机是三道数学题。第一题是3位数乘2位数的乘法竖式，第2题是三位数除两位数的除法竖式，第3题是简便计算。大门是一道超难的`简便计算。
游戏开始了！我马上找到一台机，开始努力的算题。就在我算完了简便运算，游欣妍——监管跑了过来，我马上逃跑，监管紧追不舍，我跑上楼梯，又跑下楼梯，累得我气喘吁吁，终于监管不追我了。（中间挨了一刀）
我找到了队友——顾行，她帮我医到满血，然后一起开始修机。修机过程中，我总是提心吊胆，怕监管突然跑过来，所以修机时，我总是往后望一眼，看到梁格熙正在溜监管呢！他边跑边喊：“我溜监管你们赶紧修机！”
最后，梁格熙扛不住了，被打倒在地，放在了狂欢椅上。我对顾行说：“你继续修机，我去救梁格熙。”是说完，我就去救梁格熙了。
到了梁格熙被绑架的狂欢椅旁边，我毫不犹豫的对监管开了一枪，然后立马就来救梁格熙，我替梁格熙挨了一刀，然后我就立马逃了，可惜监管一直追我，我想：应该是我救了梁格熙，监管才这么恨我吧！
监管追了我好一阵子，才放弃了我。
机子修完了，就差开大门了！这是顾行上了狂欢椅，我对梁格熙喊道：“打开了一个大门了，我去打开另一个，然后你救顾行一起从最近的大门一起逃！”当时的气氛是多么的紧张，梁格熙这个猪队友！我都没喊打开另一个大门了，她就带着顾行跑了过来，喊的顾行又被抓了。
这时，顾行挣扎了下来，我仿佛看到了胜利的光芒，我们三个求生者向着大门跑去……
终于，我们逃出去了！
这个真人版第5人格，花了差不多1~2个小时才玩完。但是它是多么的有趣啊！这个真人版第5人格需要经过大脑的思考，我们体会到了团结的力量。
人格的高中作文 14
每个人的人格都不一样，有的是值得尊重与敬佩的，而有的人格则是令人厌恶的。如果让我来说，每个人都应该想拥有让人尊敬的敬仰的人格吧！
就如，邓稼先。邓稼先的为国、为民、坚强不懈、锲而不舍的人格精神让我感动，牵动着我思绪。为了测到一个信号，他能以坚持不惚的精神的态度来面对；他说过许许多我的语言，其中在1982年，他做了核武器研究院院长后，一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦急，人们劝他回去，他只说了一句“我不能走。”他在面临危险的紧急关头，简单的一句“我不能走”就能体现出邓稼先的无私奉献、不怕牺牲、身先士卒不俱的精神品格，难道不值得我们学习、敬佩的吗？难道您的思绪不因此澎湃，不被牵动的吗？无论在多么艰难的环境下，邓稼先都能以积极的态度面对，以乐观的精神面对，他就值得我们敬仰。
令人厌恶的人格中也许是那些肮脏的指乞丐吧。看着他们整天以捡垃圾为生的生活，人们也许会觉得他们很可怜，或许也会觉得他们很悲哀，因而会有一点想要远离他们的感觉。但是，有的乞丐不会因为别人讨厌他、嫌弃他而难过，他们会用更努力的劳动成果给我们看，他们会通过自己的努力，自己的劳动来换取他们的生活。有的甚至会通过这些途径而改头换面。虽然他们原来是令人厌恶的乞丐，但他们能通过自己的努力而燃焕然一新，难道这种人格也不值得我们尊重吗？从一个肮脏的'乞丐变为受人尊重的社会成员，他们经历过多少风风雨雨，多少被人踩在头上的生活，最终成为如此般的社会中的一名成员，难道你就不能从中体会到他们的劳动成果吗？难道他们的人格不能受到尊敬吗？是的，他们的人格精神都值得人们佩服。
在我们的生活中，在我的周围中，都有着许许多多让人敬佩、让人学习的人，他们的人格精神都会成为我们学习的动力。他们的种种值得我们学习的人格，难道不会使你的心有所感动，有所牵动的吗？
我的思绪被伟大的人格精神牵动着。
人格的高中作文 15
汩罗江边，屈原纵身一跃，以死彰显人格。
东晋陶潜，南山悠然，东篱采菊，用逃避来无声地反抗现实，用自得其所彰显人格。
越王勾践，十余年忍辱负重，卧薪尝胆，凭借“三千越甲可吞吴”的反差彰显人格。
历史的车轮缓缓碾过，给我们留下无尽的思考——什么是人格？
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”李白手拎美酒，傲然走出那金銮殿。想当初，贵妃研墨，力士脱靴，何等意气风发！可是，一味地在后花园写“云想衣裳花想容”之流的清平调，并不是他想要的事业，索性离开长安，在壮美山河面前挥斥方遒。是的，李白尽管仕途不顺，诗歌却是空前绝后，是诗歌史上无人逾越的巅峰。
李白告诉我们追求自己的真心就是彰显人格，人格是一种精神层次上的自由泼洒。
伟大的文学家歌德在公园碰见了自己的`死对头，一个文学批评家，他曾把歌德批评得一无是处，体无完肤。公园的小路只供一人通行。批评家傲慢极了：“我从不给傻瓜让路！”歌德微微一笑，退到一边，弯下腰礼貌道：“而我正相反。”
歌德告诉我们，心胸开阔，宽容隐忍就是彰显人格，人格是一种博大的情怀。
她遭受婚姻危机后，并没有一蹶不振，反而以更加积极的姿态投身慈善事业，救济无家可归的孩童，捐助孤儿院，甚至拥抱艾滋病患者……她就是英国最受人崇拜的戴安娜王妃。
戴安娜王妃告诉我们，善良悲悯，乐于助人就是彰显人格，人格是一颗慈善的心。
还有著成《忏悔录》的卢梭，为二战死去的犹太人在波兰下跪的德国总理，洞达而放逸的庄周，荣获格莱美四项大奖却依旧虚心安分，谨言慎行的乡村女歌手泰勒。斯威夫特……
古今中外的无数人告诉我们，利于己，利于他人，利于社会就是彰显人格，人格是一种美好的有实际行动应证的境界，无须用标准来衡量。
哲学家维茨根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”身为祖国的未来，我们也应贴在地面，追随历史的脚步，付出行动看那在云端自由地舞蹈的，就是人格。
人格的高中作文 16
人格是个人存在的状态，一个人的人格的高下，是根据他的存在状态来判定的。如果你能够摆脱依赖，那么你的人格就健全了。但我想说的不是这些。
我想拥有高尚的人格，因为高尚的人格有助于我们走向成功，为社会创造更大的价值。而这种价值绝不是用金钱的多少来衡量的。
高尚的.人格不在于勒布朗·詹姆斯为了总冠军的荣耀而舍弃部分金钱，而在于他组织“我承诺”活动，运用自己的影响力与经济实力让孩子重新走入教室，安心学习，健康长大。
高尚人格可以让你创造更大的社会价值，让众人受益。
钱学森先生拥有高尚的人格，他和那个时代的许多海外人士相似，新中国成立后，毅然放弃优越的生活，回到祖国，参与祖国的建设，直至生命终点。
钱先生的高贵人格不仅使他拥有成功的事业，更让他拥有成功的人生，为中国的科技和国防作出重要的贡献。
当面对生命与人格的抉择时，人们会有不同的选择，这是人的本性使然。拥有高尚人格的人有时候会选择“报国以死，以义灭身”，但有的人也会忍一时屈辱，以创造更大的社会价值。
司马迁，直笔写史，针砭时弊，即使受到威胁也不改变，虽然身受宫刑对于一个男人来说是生不如死的，但他并未了断自己，而是完成了前无古人后无来者的《史记》。
拥有高尚人格的人，会不怕贫穷，不畏黑暗，在民族大义与生存之间做出正确选择。在近代中国以及抗日战争时期，为民族大义而献身的仁人志士不胜枚举。
奉系军阀张作霖当初便是不愿让东三省给日本人强占而惨遭炸弹袭击，最终血洒皇姑屯。北洋军阀曹锟，晚年居住天津，日军全面侵华时，面对威胁他誓死不在伪政权中担任职务。这就是他们的民族气节，也是属于他们的高尚人格。激励着一批批志义之士为中国的独立自由而奋斗。
拥有高尚人格的人往往能够开辟出一片天地，走出成功的人生之路，创造更多社会价值。
人格的高中作文 17
爸爸出差带回一盘兰花，很漂亮！兰花不能暴晒，所以我把它安置在了近乎黑暗的我的卧室，精心照料后，竟开出了花！散发出一股它所特有的幽香。
兰花，又被称为君子兰，自古以来，兰花就是君子的体现，它没有牡丹的华贵，也没有玫瑰的艳丽，但它有自己的特色：清高！
清高，一个多么朦胧的字眼！人们对它的认识仅限于不做别人要求的不法的事，这就是清高！但是社会告诉我，错了！兰花，没有选择喧嚣的城市，而选择了空旷无人的山谷，兰花的清高，就在于它不被世俗所玷污，它有一种清新脱俗的气质，不为金钱、权势、荣誉所动！兰花的.这种精神，真可谓是“出淤泥而不染！”
但是，能够像兰花这样做的人世间又有几人？当金钱、权势、荣誉摆在眼前时，难道你还能大义凛然地说：“这一切只是过眼云烟，它们对我没有任何意义！”恐怕不能吧？即使有，也是寥寥无几！
从前，有一家工厂下班后，几位女工在聊天，刚巧被经理撞见了，经理没说话就给了这个女工一巴掌。可是事后，当这位经理了解到这几位女工已经下班了，她们留下来是想看看还有什么可帮忙的时候，经理立即把这个女工叫到办公室，给了她一个信封，挥挥手让她出去了，女工打开信封，见到信封里面躺着几百元钱，她笑了，对经理打她的事忘得一干二净，虽然我们要宽以待人，但是这种丧失了人格的作法不免更让人感到深深的不耻！难道我们的人格就只值那区区的几百元钱吗？
相比之下，那些拥有高风亮节的人不就值得我们尊敬了吗？朱自清宁愿饿死也不领美国的救济粮；齐白石宁愿在门上挂着“本人已死”也不给老蒋画肖像！难道我们会说他们丧失了人格？当然不！相反，我们不得不敬重他们。因为他们身上拥有中华民族五千年历史被人们称为最重要的灵魂—人格！
兰花，拥有了清高的特质才受人喜爱；人，拥有了人格才受到人们的敬重，一个丢失了人格的人，将难以立足于社会之间，一个没有人格的人，必将会遭到世人的唾弃！
人格的高中作文 18
千百年来，多少英雄好汉，忠臣良将辈出。虽然随大江东去，但是他们的精神以及人格魅力却深深地烙印在我们的心中，终身难忘。而在这些闪耀着璀璨光芒的珍珠之中，我却对其中一颗情有独钟---诸葛亮。
我崇拜他的聪明才智。当刘备第三次拜访他时，他提出“三分天下”的预言。并劝刘备跨荆译两州，占“人和”之利，独霸一方，与曹操、孙权抗衡。在赤壁之战未打响之前，足智多谋的他草船借箭，从曹操那里获得了十万余支箭。而这些箭在赤壁之战中发挥了巨大的作用，也引出了后人“羽扇轻摇，八十万樯橹灰飞烟灭”的感叹！赤壁之战后，他派赵云、张飞、关羽在华容道上堵截曹操，让曹操险些丧命。白帝城刘备病逝，他一边辅佐少帝刘禅，一边策划北征曹魏，一统中原。他还七擒孟获，让孟获心悦诚服地归顺自己，这样既稳固了蜀国的'后方，又可以一心一意地攻打魏国，真是一举两得。但是，这还只是他一部分的功劳，，真是令人大吃一惊呀！当然了，他最为脍炙人口的事迹则是在他打魏国之际，如“智收姜维”、“六出祁山”、“造木牛流马”等，不胜枚举。
至此，相信大家都会对他发出啧啧赞叹。然而，在我看来，他最令人敬佩的并不是他的神机妙算，而是他鞠躬尽瘁，死而后已的精神。
我敢说外国以及中国历史上没有哪位的功劳能与他相媲美了！从火烧博望坡到火烧新野，再到火烧赤壁，三把火烧出了刘备的半壁江山。从七擒孟获再到斩张怡，造诸葛连弩，他又创造了多少令人瞠目结舌的功劳！细想想，从初出茅庐至秋风五丈原，他创下了多少丰功伟绩，恐怕不言而喻了！更可贵的是他斩马谡时因喂完成统一中原之愿时而流下的两行热泪！他一生忠心耿耿，为蜀国立下了汗马功劳，只为了报答刘备三顾之思。这些难道还不值得我对他崇敬仰慕么？！
感受诸葛亮的人格魅力。他的义胆忠心，对人宽容友善，一直是我做人的准则。让我们共同携手，感悟成长吧！
人格的高中作文 19
比金钱更重要的是诚信；比美貌更重要的也是诚信；比荣誉更重要的还是诚信！诚信是一种美德；诚信是一种智慧；诚信是一种财富！金钱、美貌和荣誉都很重要，可它们和诚信相比，却一文不值。
《狼来了》的故事，我们应该再也熟悉不过了吧！故事中的小牧童向山下农民撒了两次谎。当狼群真的来时，他的话再也没人相信了，正因为他的谎言，导致羊群被吃的后果。这个故事难道不是更能告诉我们不诚实守信的严重性吗？
我们每个人都拥有着诚信，但稍不留意它就会被丢弃。在一次班队课的小品上，同学们背着人生的七个行囊：健康、才华、金钱、荣誉、机敏、美貌和诚信，然而在一次渡江中，当大家所乘小船超载时，我们一定要扔掉其中一个包裹，同学们思索一会儿，把“诚信”抛进了水里，他们扔掉了自以为是累赘的“诚信”……到最后，却变得一事无成。没有了诚信，即使你拥有再多的财富，最终你也将会成为最贫穷的'人……失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去了诚信，你所拥有的一切：健康、才华、金钱、荣誉、机敏、美貌，也将会一件件地失去……如果你有了诚信，你将会拥有一切；如果你失去了诚信，你将失去拥有的一切……
诚信是一颗宝石，无论在谁的身上都会发出耀眼的光。
诚是诚实，信是信用，诚实守信是为人处事的基本道理。我们大家都学过《小珊迪》这篇文章，课文中的小珊迪为了诚信，被马车活活地压死，如果小珊迪不急着把这几个便士还给那位先生，也许就不会死去…… 小珊迪的诚信感动了大家，感动了作者，作者就是因为小珊迪的诚实守信才答应照顾小珊迪的弟弟小利比。诚实守信是我们人生路中的无价之宝……
同学们，诚信是做人的根本道理，让我们人人知诚信，人人讲诚信。让诚信为人生导航！让诚信遍布世界的每一个角落！让诚信伴随着每一个人，让全世界充满诚信！
人格的高中作文 20
回家途中，不知在哪儿看到一句话：不要把人格丢在地上！是的，这一句话，让我产生了无限遐想和忠告。
当我们把生活垃圾和建筑垃圾扔在地上时，就相当于把人格丢在了地上。社会上不是经常说这样一句话吗?------绿色、环保人人做起！可是当你随意的那样一个动作，会造成多大的影响吗？
那小小一包的垃圾会污染空气，如果人人都把垃圾扔在地上，这样我们的美好家园就会变成垃圾球！说到这里，有人会怀疑，不是还有那么多的清洁工人吗？这样说是没有错，但是光靠数目有用吗？光靠清洁工人有用吗？他们迟早开会退休的，不会有人来做这份薪水不高又累的工作的。
除了会污染坏境，还会使地球变暖。垃圾没有及时处理掉，就会产生一种二氧化碳，升到了空中，使地球变暖，南北极的`冰雪开始融化，只要它们一融化，全世界98%都会被水覆盖，这是多么恐怖的一件事啊！北极熊会死掉，大多数的动物哺乳类、爬行类都会渐渐的灭亡，一只也不剩。到最后就会变成鱼类、水藻类的天下，难么人类没了这些衣行住食的生活必需品，还能活下去吗？可能最后只剩下单细胞生物，地球又来了一次大轮回，又要重蹈覆辙。
当你听到这，不禁觉得我是瞎说，可是我说的是有道理的。如果你们们还是不保护地球，还是不创造绿色家园的话，恐怕真像我说的那样来一次上千年甚至上亿年的巨大轮回。死亡的动物就像多米诺骨牌一样，第一牌倒下来，接连这都会倒下来，直至最后一个。所以，不要把垃圾扔在地上，尽管是一小包垃圾，那么微不足道，可是它却会改变整个世界。垃圾就是你做人的品格。从现在起，少丢一点垃圾，多创造一抹绿色，让我们制止这一恐怖现象的发生吧！
绿色在你心中，绿色在我心中，绿色在我们大家的心中！
人格的高中作文 21
就是在之前的时候，自己真的是那种依赖性比较强的人。就是无论是对某人也好，还是对身边玩的要好的朋友也罢，就是自己总觉得，在一些生活中的，或者是心理上，总是比较的喜欢依赖他人。
然后就是经过生活的种种和时间上的一系列磨练之后，自己算得上是变得比较独立了。就是无论是在生活中，还是在心理上，都感觉自己是真正的独立起来了。
也就是某人说的，长大了。真正的成熟起来了。可是，这种成熟里面，又包含了多少的心酸与无奈呢？
就是在之前的时候，如果某人外出的'话，自己肯定就会特别的担心，就是说，出去会不会喝酒啊，会不会和别的人去做一些不好的事情啊，什么时候回来啊，就是各种的担心，各种的等待。各种的觉得早点回来的话，可以陪陪自己和孩子。
可是，如今，某人跟朋友出去，无论喝酒也好，还是做别的也罢，就是自己肯定不会去过多的想，也只会在某人走的时候嘱咐一下，不要喝酒，因为喝酒多了会伤身，至于最后某人是怎么做的，自己就觉得，一个成年人了，自己应该懂得轻重。
而自己一个人在家的时候，也不会无所事事。自己觉得，一个人静静的写写作文其实挺好的。脑海中有太多的思绪需要变成文字的时候，你就会发现，你曾经心心念念的那个人，其实不在你身边的时候，已经变得那么的无关紧要了。
而你的生活中，还有更加重要的事情去做那就是努力挣钱，努力让自己的生活过得更好。
都说，一个人成长的蜕变，是需要经历一些事情以后才可以实现的。自己之前不懂这句话的深刻含义，如今想想，确实如此。
就是说，虽然如今的自己，自然会觉得有个人陪伴挺好的，但是，身边没人陪伴的时候，一个人也可以玩的挺好的。
曾经在一群人中孤单的自己，如今就是能够在一个人的时候，自娱自乐的玩着，又何尝不是一种成长，一种独立呢？
人格的高中作文 22
寒雪中怒放的梅花，令人折服的不是它娇艳的花朵，而是它不畏风雪的品格；山谷中绽放的兰花，令人赞赏的不是它芬芳的气味，而是它避世脱俗的品格；山顶上耸立的青松，令人敬畏的不是它繁茂的枝叶，而是它刚正不阿的品格。
四季交替，梅花有凋谢时，兰花有凋零时，青松有枯黄时，而它们的品格却永不褪色，外表的华美并不是真的美，品格的美丽才最诱人。
“最美妈妈”吴菊萍。她没有惊艳的外貌，也没有华美的装束，但当孩子从楼上掉下时，她毫不犹豫地冲去接住了孩子，挽回了一个幼小的生命。虽素不相识，却愿在危难时义无反顾，她彰显的是世间伟大的母爱，她不计代价只求挽回孩子生命，她体现出了甘于奉献的品格，她的人格是美丽的，因此，她是最美的.。
“最美女教师”张丽莉。当汽车像恶魔般张开大口将要吞噬那群孩子的灵魂时，是她在危险的时刻，伸出双手，推了孩子一把，将孩子的灵魂夺了回来，而她却失去了双腿，她如天使，有自己的翅膀，虽失去双腿，却仍能翱翔，她的美是从内心深处透露出来的人格美。
“最美司机”吴斌。在生命的最后一刻完成了司机的最高工作，将车停在路边，打开车门让乘客下车，他在那最后的一刻，仍与死亡抗衡，将几十名乘客的生命挽救回来，用一个人的生命换回了几十个人的生命，他兢兢业业、临危不惧的品格是最美的，他是最美的司机。
可见，真正的美，并不是外表的美，而是人格美，从内心深处散发出的美，才更能打动人心，人格美才是真的美。
“不为五斗米折腰”的陶渊明，让人们永远地记住了他，是因为他不畏强权的品格。
“留取丹心照汗青”的文天祥，让人们永远地敬仰他，是因为他忠于国家的品格。
“虽九死其犹未悔”的屈原，让人们永远地歌颂他，是因为他坚守节操的品格。
他们都没有华美的外表，却都有美丽的人格，他们是美丽的。
人格美才是真的美。
人格的高中作文 23
香港巨富李嘉诚，在教育孩子方面很有见地。他非常注意对孩子人格与品性的培养。他的两个儿子李泽钜和李泽楷长到八、九岁时，李嘉诚就让他们参加董 事会，不仅让孩子们列席旁听，还可让他们插话“参政议政”，主要是学习父亲“不赚钱”、以诚信取胜的学问。后来，两个独生子都以优异的成绩在美国斯坦福大 学毕业了，想在父亲的公司里施展宏图，干一番事业，但李嘉诚果断的拒绝了：“我的公司不需要你们！还是你们自己去打江山，让实践证明你们是否合格到我公司 来任职。”于是，兄弟俩去了加拿大，一个搞地产开发，一个去了投资银行，他们克服了难以想象的困难，把公司和银行办得有声有色，成了加拿大商界出类拔萃的 人物。
李嘉诚的“冷酷无情”，把孩子逼上自立、自强之路，陶冶了他们勇敢坚毅、不屈不挠的人格和品性，在这方面，美国总统罗斯福也堪称楷模。
罗斯福十分注重培养孩子们的独立人格。他有句名言：“在儿子面前，我不是总统只是父亲。”他反对孩子们依靠父母过寄生生活。他让孩子们凭自己的 本事自食其力。大儿子詹姆斯20岁去欧洲旅行，临行前买了一匹好马，然后打电报向父亲求援。父亲回电话说：“你和你的马游泳回来吧！”儿子只好卖掉了马， 作为路费回家。“二战”打响后，罗斯福的'四个儿子都上了前线。父亲病故了，他们还都坚守在自己各自的军舰上，用这种特殊的方式为父亲送行。
日本思想家福泽渝吉说：“教育就是授人独立自尊之道，并开拓躬行实践之法。”又如陶行知所说：“让孩子出自己的力、流自己的汗、吃自己的饭才是英 雄汉。然而，我们不少家长”心太软，对孩子的一切要大包大揽，进行“一条龙”、“全方位”、“系列化”服务，饭来张口，衣来伸手，白天接送，晚上陪读，直至填写志愿，“设计”产物 包大的一代，如同温室中的花朵，患 了“软骨症”，见不了世面，经不了风雨，结果独生子女难独立，这种现象着实令人担忧。因此，如何培养孩子的独立人格，应成为家长重要的必修课。
人格的高中作文 24
“摆脱世间的浮尘，带上弃爱的面具，浮沉于生生世世的大海，斩不断冰冷残瘦的愁容。我一直都在等你，夫君！你为何让我如此之心碎，我要粉碎这里的贪婪，来换取你对我的真爱，哈哈哈哈哈～”在诡异庄园的深处，一直回荡着这让人悲哀又使人毛骨悚然的声音，人们都以为这个女子疯了，但又没有人敢进入这个鸟不生蛋的地方。
而就在此时，没有人知道，这孤寂恐怖的声音中，表明着，又有一批无辜而又有罪过的生灵，将会葬身于此……
这是，也来了四个不同的青年——玛塔尔，特蕾西，海伦娜和威廉（别问我是谁，自己查去），庄园的大门悄悄敞开，迎接这四个“幸运”的青年，树顶的乌鸦睁着赤红的`双眼，盘旋在房子上方，可能他们已经看透，而为了赎罪，他们也要来到这个游戏之中。破旧的日记默不作声地翻开了属于他们的那一页，迎接着最后一页的欢笑，一个黑色的身影也在庄园的某个角落注视着一切，而一切的一切，都将迎来最后的狂欢之夜，为狂欢倒计时吧，我的伙伴！
“呼～”玛塔尔端详着庄园中的一切，寂静的大厅里只有她一个人，她心中并没有一丝不安，相反，她却感觉到了解脱的快乐，她到处端量，从入户厅到客厅到她的卧室和花园都看了个遍，虽然她注意到橱柜里那张似乎一直在盯着她的般若面具，但是不知是什么原因，她没有胆寒，相反却会心一笑。特蕾西、海伦娜、威廉相继来到这个庄园，起初他们都很愿意和对方说话聊天，但是在一系列的事件之下，他们的人性和信任团结能力完全丧失了，不知是巧合还是阴谋，就在此时，游戏开始了。（这是作者推断监管者为什么能杀死四个求生者的原因）。
丧失了人性和信任团结能力的他们当知道游戏的残忍后再也不互相帮助了，他们东奔西跑，各自逃命，想要找到出去的道路，但是那是徒劳的，因为此时，在这个硕大教堂的地下室里，一个妩媚的身影在地下室中带上了那个般若面具，从扇子中掏出了刀，准备已死神的名义去收割那些脆弱的灵魂了……
人格的高中作文 25
从母亲肚中出来，伴着嘹亮的一声啼哭，一个独特的个体就出现在了这世上。因此每个人生来都该是独立的，尤其是思想。
亚里士多德作为曾经的“公理”，所思所想便是哲学。紧接着一个思想家跟从，另一个科学家附和，他的思想逐渐成为了众人的思想。宗教、非法分子借此打压贵族、遏制一批又一批新兴的猜想和假说。这一切是因什么而变化的呢？是哥白尼的牺牲。当时举世公认的.“地心说”竟无端成了害人性命的利器，哥白尼只因提出了相悖于所谓“真理”的“日心说”，竟惨遭灭顶之灾。一个天才的陨落唤起了无数独立的灵魂。从此，不断有错误被纠正，不断有新的真理得到证实，科学得以进步，思想也获得了大解放。
能独立思考为什么要去成为别人的跟随者？为什么要淹没于芸芸众生之中？每个人都该独立地思考，才能收获思考的乐趣，品尝成功的喜悦。
创业讲究创新。马云开创了一种新的购物方式和支付方式，成为电商的龙头老大；马化腾创新了社交网络服务，革新聊天应用，甚至不惜自我否定，发明“微信”，成为一大商业巨鳄；一名年轻人仅为方便自己上学、回家，提出了“共享单车”的商业畅想，被人戏称为新“四大发明”之一。这个世界需要创新，这个世界需要发明，这个世界需要脑洞大开的创造。
作为一名普通的中学生，我们该如何保持自己的“特别”？那就得发掘自己的“闪光点”了。即便在艺术、体育上没有天赋的学生，至少也该保证能够独立思考，独立做题。一道难题，只要付出时间、精力，就会收获不少，甚至能迎刃而解。这样的独立思考，带给你的是登上珠穆朗玛峰那样的快乐，是穿过荒野沙漠的力量，是突然有路人给你一张巨额支票般的意外之喜。
所以，树立自己独立的人格吧，成为独一无二的太阳、月亮，不要只想着成为满天繁星中的一颗。摆脱“从”和“众”，成为一个真正的“人”。
人格的高中作文 26
人格修养是一个人品德素质的反映，它往往体现在人们的言行举止中。
一个有修养的人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。
一个人有没有修养，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人，往往就很容易学坏，当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养，而且要一直坚持下去，要不民间怎会有“学坏只三天，学好要三年”的传言呢？
修养好的.人不会刻意去装扮自己，正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。相反，一个没有修养的人则会盲目追求，用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。
说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里，我想到本班最近的一些坏风气。
首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的表现。
还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。
一个有修养的人，总能得到别人的尊重。
怎样才能做到有修养呢？其实，日常生活中的一言一行，甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。
比如，一个看似简单的关门动作，有修养的人只是轻轻推上；而没有修养的人可能会一脚把门踢上，随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响，而且还会留下他那“漂亮”的足迹。
再比如，双休日在公园里，一种人好像孙悟空大闹天宫，不光大声喧哗，而且闹得到处乌烟痒气；另一种人不仅谈话小声，就是那压抑很久的笑声也是音量适度，悦耳动听。
同学们，修养它不是你的高谈阔论，而是你的一言一行，一举一动。做一个有修养的人，做一个有修养的园湖人吧，它会给你带来尊严，给你带来尊重，给你带来无限的快乐！
人格的高中作文 27
汩汩的小溪汇流成海，那是团结在召唤；累累的果实压弯了枝头，那是谦逊的教导；古往今来，多少贤人先哲则用自己的行动，向我们宣告诚信的魅力。
夫人之相与，俯仰一世，所惑者其多，或为宫室之养，或为妻妾之奉，又或为金钱之迷，而失其本心。人之初，皆有诚信之心，然所惑者其多，而渐迷之，座失其本心。
然而，你诚信了吗？
曾在中央电视台的维权节目中，有位患者讲述了他轻信明星代言药品的广告。这位患者在不轻易间看到一种治疗鼻炎的大型广告，对于自己多年来久治不愈的鼻炎，自然是对这类广告更加留心。广告中，有诸多熟悉的明星来捧场，都信誓旦旦的说该产品的疗效如何好，还说用了几个疗程便会痊愈。长期受鼻炎困扰的患者便不假思索地按广告上的都买方式寄钱购买。用后效果不但不如广告所说，反而更加严重，患者惊恐地向售后服务员说明情况后，可对方却没有给予合理解释，反倒说是疗程未到。
用了诸多个疗程后，效果越来越差，于是渐渐明白，所谓被治好的明星，只不过在施展着他们的老本行——演戏。在接受高额广告费后，为那些想谋取老百姓血汗钱的老板们出力打广告。可他们却不知道，健康对老百姓来说有多么重要。
那么，这些明星的诚信在哪？或许是站得太高，迷失了自己；又或许是金钱遮掩了自己的双眼。可是虚假广告给了消费者的误导，损害了消费者的身体健康，这样的钱还能拿得安心吗？
当然，以知名度高、形象光彩的明星来代言产品，在诚信的前提下，实事求是地介绍产品的.功能和性能，以明星那张大众熟悉的脸来增加产品的知名度，为百姓讲述产品的真实，让百姓可以安心购买且放心使用。这也不乏为一个好办法。
这节目不能成为我们不相信诚信的理由，作为社会的一份子，我们都应该用心去维护诚信。让诚信成为我们人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸，为自己的人格涂上一层亮色。
人格的高中作文 28
每个人都在缤纷的人生舞台上热舞，正是人格的演绎，才让生命更加色彩斑斓。人格作为一种精神境界，是人性的美丽展现，高尚的人格如同给人镀上一条金边，披上一层霞光！
“宁鸣而死，不默而生”的马寅初被誉为中国“第一把硬骨头”，铿锵有力的扔下这掷地有声的话，他做人的原则是坚守真理，明辨是非。华夏五千年来诵唱的戏曲是他的挚爱，当戏曲面对呆板单调的境地，大家都劝告他要改变戏曲的套路，一些经典传颂的名段被披上不符合当代需求的罪名，而马寅初却仍坚持表演，从序曲各个地方学起，以传神的动作、动人的眼神翻唱名段，在大家的鄙弃声中却得到观众的好评。宁愿一人被孤立，也要坚守真理，这是一种人格魅力，为他的事业增添色彩，让他的'生命更加光辉明亮，这就是人格。
心迷蝴蝶的庄子无需加上国相的官衔，心怀鲲鹏的老者，无需加上功名的点缀，这就是坚守人格，点缀生命。
一条布衣带传递美德的陈斌强，当风雨无阻的他背起母亲五年，那忙碌的身影你是否看到那高尚的人格；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”作为老师，有着职业情操，作为一名过路人，在推开那名孩子，双腿被压在车下时，让我看到“人生无彩排，处处是舞台。”“教师”两个字她担得起——张丽莉这样高尚的人格，是否湿润了你的眼眶，你是否看到了她那高大的身影，让我看到了她那伟大的生命！
林徽因说：“冬有冬的来意，花有花的花香。”而他们身上有着我们的最为宝贝的人格！不知你看到司慕达的“活过爱过写过！”是怎样的感想？但却和恺撒的“我来见我胜”让我感到它们高大的人格，是我仰视的高山。这是人格的魅力，让我感受到他们那色彩斑斓的生命。
网上有这么一句话“当一个人有了想飞的梦想，哪怕是爬也要站起来”的人让我感到深深敬佩。”是的，这句话对我心灵触动很大。我知道，那种精神是人格的魅力。当一个人在为梦想拼搏时，那擦干泪水向前冲的精神是我所敬仰的，那样的人格只会让生命大放光彩。
人的生命犹如一座山，它需要用人格去奠基，用心去点缀，用人格为它增添一丝光彩与亮丽，用人格在这座山上演绎自己的今天、明天。
人格的高中作文 29
孔子论人性本善，庄子言人性本恶，我说人性本纯。
当我们呱呱坠地，当我们的第一声啼哭问候世界。没人能断定我们本性的善恶。看到的是我们纯真的笑容，听到的是我们稚嫩清脆的声音，感受到的是我们不掺杂任何世俗的快乐。
如果说非要用一种具体物质来比喻人性，我觉的水是最合适不过的。水的晶莹剔透，清澈甜美犹如人之初。你只要看一眼，那洁白纯美的印象会让你会心一笑。生活中的坎坎坷坷磨练出不同的人生，就象水装进不同的容器，呈现出不同的造型。
人性就象影子，伴随着我们走过人生的风风雨雨。在人生的十字路口，人性就决定了我们的人生旅程。
茶，老祖宗给我们留下的宝贵遗产，随着时代的发展，也越来越受到世人的青睐。茶，以其苦涩甘甜的味道，以其先苦后甜的程序，教会了我们体会生命的真谛。
小时候，看到奶奶总在晚饭后，在大院的树阴下，映着夕阳的余辉，端着茶杯，咀嚼着这傍晚的悠闲。看到奶奶满足的神情，我也好奇地抓起茶杯，一谷脑的倒进嘴里。可茶未咽下，就被我吐出来了。在一旁的奶奶乐呵呵的笑起来。
奶奶，这茶这么苦，你怎么还那么喜欢啊？我疑惑了。奶奶端着茶杯放在大腿上，靠在背椅上，端详着徐徐下落的夕阳说，这茶呀，可是好东西。她刚如口时是苦的，可等到咽下后，它的甘甜会让你口齿留香，回味无穷。这不正是我们做人的道理吗？有苦有甜，苦尽甘来呀!年幼的我还不怎么明白奶奶的话。现在长大了，经历了风雨的洗礼，我也体味出了这个道理---人生如茶，有苦有甜。成功不是偶然，也没有人可以随随变变的成功。
社会是有人组成的一个复杂的大家庭，你是否得到大家的认可，你是否能和他人友好的相处。在很大程度上取决于你的人格。
自古以来，酒是文人墨客的`第二支笔。无酒不欢，无酒无诗的李白；“性嗜酒‘‘的陶渊明；“明月几时有，把酒问青天‘‘的苏轼。酒，甚至成为政客们聚会的名目。曹操的“煮酒论英雄‘‘，项羽的“鸿门宴‘‘。秦昭王的“渑池会”然而，我一直不明白---酒究竟有何魅力。爸爸是个十足的酒鬼。一次，在他离家时，我偷偷的喝了一口他的酒。那个滋味至今还萦绕心头。后续
人格的高中作文 30
时代的变革冲刷着历史的尘埃，一步步的将人们引领到了更高的路上。但是在这路途中，越来越多的人开始急功近利而忘乎了本真。我们应该守住内心的恬静，找寻真实的自我。
从古至今，总会出现着那么一批人，他们并不独特，却愿意站在很多人的身前。暴雨冲刷后，青松便更显了巍峨，大浪淘沙时，真金才能流露出本来的模样。而他们正是这样一群人。
远观古往，曾有人这样讲过“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。他对抗过西方入侵，推翻过西方的报道和书籍。却又主张“学其优而用之”的思想，引领着时代的发展，推动着文明的进程。当时的他，大概是为英雄，一心为国。而现在的他依旧是位英雄，流传千古，跟着他曾讲过的话一起。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”
而现今，也有着不少拥有这样高尚人格的人。他被敌人软禁时，曾讲过“即使弯路重重，也要始终抱定自己的崇高理想。”他被敌人软禁时，曾在极为艰难的条件下，完成了《工程控制论》，开创了工程控制这门新的技术科学，标志着这一新兴科学的建立！
命运女神大概也不准许这样一个人被世俗的枷锁所桎梏。在1955年，8月5日，他终于找到了机会，回归自己的祖国。
他姓钱。
而我们，也应该向前人学习。所学习的内容服务于人民，所忠诚的对象，永远是我们的祖国。就像余光中离开大陆时的情感一般，那个离别的夏日，即使相隔了无数个日日夜夜，依然在他的`记忆里鲜活生动的闪烁着。因为这里有他眷恋的生他养他的土地，这里有他相知的好朋友，这里的一切都是那样美好，点点滴滴都有他投入的感情和成长的印迹。
这里充满了美好的人和故事，这里给予我们平和而又安稳的岁月时光。在不断消逝的时光中，我们不断地成长，学会了知识的力量，汲取了历史的经验，不断的前行，不断地努力，不断地探索，在通往光明的殿堂前始终心中拥抱太阳，享受一抹旧时光。岁月是不曾停留的，不过我们也是不曾停留的，它始终无法抵挡我们的脚步，无法阻止我们起舞。
在起舞之前，我们恪守自己心中的本真而坚持人生的道路。脑海中浮现出了熟悉的言语“岁月不曾静好，只是有人替你负重前行。”
人格的高中作文 31
在社会生活中，我们会遇到一些个性鲜明的人。他们率性而纯真，往往受到人们的称赞。当本真人格受到更多的赞美时，不禁引人思考，是否意味着把道德规范内化就不再是完美人格了呢？
“本真人格”指的是未加雕饰的的天性，真实的行为品质。
其之所以受到人们的交口称赞，是因为这种率性和纯真，它背后的真诚、个性化是人们所推崇的。
此外，在如今的社会中，如此率性真诚的人越发稀有，人们为了自身的利益更多选择互相虚与委蛇，带上了虚伪的面具。因此如此稀少而珍贵的人格，自然受到赞美。
本真与否并非与道德规范内化相互对立，而是互为补充的关系。
孟子提出“性善说”，而荀子持“性恶论”，其实，人性本质是本始质朴的自然之性，本真的人格是善恶兼具的人格，本真的人格最终何去何从，无疑取决于道德规范内化的结果。
因此，“完美”的'人格并不应该只看重“真”，而更应该看重“德”的内里。
完美人格并非有着明文规定的标准，在不同的时代、不同的境况，有着不同的表现。
若是在战乱纷飞的时代，帝王所需的完美人格是开疆扩土、吞并天下的野心和霸气；而对于孔孟，施仁政于民才是完美的人格。
魏晋之际，人们都把特立独行、恣睢浪荡当做完美的人格；但陶渊明却以归隐田园，自得其乐作为完美的人格。
因此，人格是否完美打上了深深的个人和阶级烙印，要根据不同的境况遭遇、时代背景来作判断。
所谓道德规范内化，是指人们遵从道德规范的指引，约束、修正自我，使自我的人格符合社会的主流价值标准，从而形成完美人格，成为一个有德之人。
我们今天所处的时代，伟大蓬勃，孕育着无限生机与活力。必须经过道德规范的洗涤、打磨、重塑，才能内化出符合当今社会需要、拥有时代精神的“完美人格”。
当然，道德规范内化也需要注意度。
因为有的道德规范并非是促使人们进步的准绳，反而是陈旧迂腐的束缚，甚至可能是对人性的压抑，可能让人失去自己的独立人格。
我们应该对那些不符合时代的道德规范有所甄别，合理地对道德规范进行内化。
完美人格是与时俱进的。
道德规范内化后的人格是否完美，不在于本真与否，而在于是否能够回应时代的需求，成为对社会有用之人。
人格的高中作文 32
当我们向别人承诺某件事时，常常会说：“我用我的人格担保。”由此可见，人格是十分高贵的，那么，什么样的人格才算高贵的人格呢?
高贵的人格是一种洗刷了偏激的淡泊，是一种不陡峭的高度。你既不必把自己装扮成一个不食人间烟火的高洁隐士，摆在橱窗里孤芳自赏;亦不必把自己描画成一个无所不能的救世英雄，架在高空中孤傲飞翔。你只须从容地、淡泊地、安静地穿着你的一袭白衣，稳稳站立在天地之间。任世人浊醉，你依旧清醒;任沧海桑田，你始终如初。不畏风的吹蚀，不惧雨的洗刷。你只须撷一朵菊花，随她起舞，轻盈无瑕，朴素淡雅。
高贵的人格是一种无须声张的厚实，是一种无须隐匿的坦荡。一如主席转战陕北，拄一根柳木棍子，在胡宗南大军鼻子下走来走去的那种从容;一如周恩来日理万机，面对内挤外压，却无怨无悔的那种大度;一如彭德怀在庐山，一人独谏万言，拍案力争的那种骨气。这些表现都远远超出他们所为之事的意义，而特别爆发出一种人格的冲击力和辐射力，不由人不油然而生敬意。
高贵的人格是一种停止了向周围申诉求告的大气，并时时散发出一种摄人心魄的魅力。它比西斜的红日喷薄出的最后一片血色还瑰丽，比出谷的黄莺唱出的第一个音符还悦耳。那是荆轲明知赴死，却不违一诺的诚信;是司马迁虽身负大辱，却仍为民族修史记事的坚韧;是岳飞为奸臣所逼，却仍尽忠报国的忠诚;是布鲁诺宁愿被教会处以火刑，也不改捍卫科学真理的无畏;是马克思一生被多国资产阶级政府驱逐，却不放弃伟大理想的执着。整个中国史，不，整个世界史，都是由这种前进、无畏、创新的.高贵人格缔造而成的!
这种种仰之弥高的人格，洗尽了铅华雕饰，滤去了清涟妖媚，寓清新脱俗于身，而不失质朴平易于心。它是质朴的、亲近的，它能让一个人畅游世间，返璞归真。它是明亮的、坦荡的，它能引领一个时代，烛照一个民族。
朋友，当我们以一袭白衣衣被天下，点缀出最灿烂纷繁的花，当我们和着江畔偶得的清风，吟一曲心魂的《离骚》，我们便可以坚定而自信地对别人说：“我用我的人格担保!”
人格的高中作文 33
常言道，人之有格。人格不分男女老少，而是与自己的自尊自爱相关。人格的完美是不与年龄成正比的。有些时候，成年人的人格反而没有孩子的完美。
在一次偶然的事件中，一个小女孩改变了我的人格观念。那是一个冬天的早晨，寒冷刺骨的风侵蚀着人们的身体，我走在路上，看见一位女士领着她的小孩子，小女孩手中拿着一封信，我猜测他们也是去寄信。
当我和小女孩来到邮箱的面前时，由于昨晚下过雨，路上布满了大大小小的水坑。这时，一辆大卡车从对面奔驰过来，轮子压到了一个小水坑，顿时，水花四溅，溅到了我、小女孩和邮箱的`身上，我当时气急了，开口便骂司机的不是。我一边拿出手帕，一边说：“这个司机怎么搞的，车开得这么快。”我看了看身边的这个小女孩，她也不怎么幸运。我心里想：“小女孩，你肯定想哭吧!”可却出乎我的意料是，她不但没哭，反而跑到女士身边，甜甜地对她妈妈说：“妈妈，给我块手帕。”女士递给了她一块手帕，小女孩跑到邮箱的面前，认真地擦了起来。此时，女士对小女孩说：“宝贝，快回来，别擦了，多脏啊!”但是，小女孩却不听，还是擦了起来，女士走过去，拉着小女孩的手想走，但小女孩很倔强，哭着闹着地要把邮箱擦干净。小女孩说：“我要把它擦干净，你看它，多脏啊!”女士说：“好，好，好，你擦吧!”她妈妈很不乐意地说。我听了女孩的话，为自己和女士感到惭愧，心想：“为什么小女孩会有如此高尚的人格，而我和女士的人格在女孩面前显得那么渺小”。豆大的汗珠从小女孩的额头滴了下来，小女孩却没有察觉到。当女孩把邮箱上的泥水擦干净后。女孩说：“妈妈，我干得好吗?”女士说：“宝贝，在妈妈眼中，你永远是最好的”。说完，他们寄了信，便走了。
自从这件事后，我对人格的认识得到了提高，人生如白纸，如果你不小心画上黑点，将无法擦拭。衣服脏了，可以洗。人格脏了，就难洗净了。
许多大人，有时只关心儿女的健康，却忽视了对儿女人格方面的教育。人们都多做些好事，才能缩短人格之间的距离。
人格的高中作文 34
假若你是一只雄鹰，人格是助你展翅高飞腾空万里的翼；假若你是一棵参天大树，人格是助你有一个伟岸身材坚韧挺拔的根；假若你是一艘巨轮，人格是助你远渡重洋叱咤于茫茫大海之间的舵。
人格的魅力是无穷的，是不可阻挡的。无论你是雄鹰或是参天大树，失去了人格，雄鹰终要跌落，大树终要枯萎。换而言之，没有了人格，你的生命是悲惨的，你的人生是黯淡的，你的结果是惨败的，你的一切都将是荒芜的。
纵眼望去，遥遥的历史长河，有多少英雄伟人不是因为他们人格的魅力而家喻户晓而名垂千古呢！“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞，用他那炽热的人格魅力换来了流芳千古 受万人景仰的美名。“我以我血荐轩辕”的鲁迅，他的人格魅力是用他手中那杆爱国的笔，和他那颗爱国的心谱写出来的，千千万万的人们因他而振奋而高昂斗志的`迎接一切的挑战 战胜一切的困难，他的佳作会永远流传下去，他的名字会永远被人们铭记在心中！
人格的拥有对每个人来说都是平等的，任何人都可以拥有它，都可以很好的发扬它。无论你是堂堂的七齿男儿，还是柔弱的窈窕之女。王昭君，像柳枝般瘦弱的你，抗争着塞外的劲风，怀抱着琵琶，迈着羞涩 陌生 而又坚定的步伐，走出了深宫高墙，走出了生你育你的父母之乡。你舍弃了熟念于耳的乡音，毅然选择了“一去紫台连朔漠”的的悲壮；选择了“独留青冢在人间”的凄凉；你用你那瘦弱的身躯阻挡了匈奴的千军万马，拯救了大汗的万千黎民。看到了你，我看到了人格魅力所放出的无穷光芒，看到了它永不衰朽的无穷力量。
如果说人生像一本书，人格就是那书中最具哲理的名言，那最真诚的故事。如果说人生像一首歌，人格就是那最最动听的音符，那最有节拍的音律。如果说人生像一场梦，人格就是那梦中最美好的情景 那最幸福的微笑。
让我们共同来感受人格魅力带给我们的美好，让我们都去拥有它，发扬它，这样，我们的人生也许因为感受了它拥有了它而变的更加的精彩，更加的绚丽，更加的让我们自豪。
人格的高中作文 35
人格如花，花般人格。
每个人都有自己喜爱的话，每个人都有许多种理由，完善自我，追求卓越，把一生的光阴凝成时间长河中那一株恒久的人格之花。在绽放的那一刹那，灿烂夺目的他会吸引所有的视线。
当断则断，相信自己，不盲从，不轻信，它是一种盛开在所有为人身上的人格之花。
汉末，群雄逐鹿，英豪四起，曹操北据中原，修书一封给孙权：“与将军会猎于吴。”吴国朝野顿时人心惶惶，有人主战，有人主降，莫衷一是，到底何去何从，关键时刻孙仲谋拔下佩剑，斩掉案头一角，斩钉截铁的说：“孤意已绝，再有言降者，如斯！”于是便有了赤壁一战的'辉煌，于是曹军“樯橹灰飞烟灭。”败走华容。
为何吴国能在群雄中占领三足鼎立之一的一席之地，成就霸业，孙权对自己新年的坚持子是不言而喻的，关键时刻，给自己一个“我意已决”的回答。我意已决，给自己一般坚定的人格心香。
任何一个具有高尚人格都是有自尊的，有尊严的人，萨迪说：“耻辱的活着不如光荣地死去。”
“刀拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”面对滔滔江水，面对彼岸父老乡亲，一代霸王也不禁泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎再怀，是乘船逃走，重振旗鼓，还是投身乌江“死亦为鬼雄”，江东父老期望相遇忍辱负重，然而项王最终选择自刎。他认为人要有人格尊严，死也要死的有尊严。他认为那才是他的英雄本色。
生命的形态枯萎了，但人格之花芳香永存。
人格是时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让他们风化，还给拉他们滋养，让他们愈加美丽。
“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”十九年过去啦，小羊也长成了大羊，大羊又生出了小羊，当年英俊的使者也已变成了白发苍苍的老人，手中紧紧握住的羊鞭早已褪色，但唯一不变的是那赤诚的忠心，那大丈夫的铁骨柔情和那可昭日月的铮铮爱国之心。
总是时间流淌，时光飞逝，忠诚的人格不老，人格之花永不枯萎。
把高尚人格花瓣折好，我愿枕琴声做一场崇石清梦，醉于此间，永不醒来。梦中，人格之花芳香涌动。
这世界本事镜花水月，人格如花，花般人格，所以佛祖拈花迦叶微笑，这一笑，便是整个世界。
人格的高中作文 36
没有高尚的人格，便没有高尚的事业；没有高尚的人格，便没有高尚的命运；没有高尚的人格，就不可能实现美丽的青春梦想……由此可知，拥有高尚的人格造就成功的人生。
用高尚的人格装饰生命，生命才不至于冷漠无情，孤独飘零；用高尚的人格装饰生命，生命才不至于了无生气，索然无味；用高尚的人格装饰生命，生命才更加美丽，臻于永恒。高尚的人格造就成功的人生。
花样年华却悄然离开，捐出自己留下满地清香；残酷命运，却像天使一样飞翔。何玥，用自己的高尚人格拯救了位素不相识之人，用自己的高尚人格征服了父母的同意，用自己的高尚的人格博得了人们的赞许，用自己高尚的'人格造就了平凡生命中的成功。“何处春江无月明”何玥用自己的行动，证明了高尚的人格使生命走得更远！
高尚的人格是一本厚厚的书，凝聚的是经世致用的智慧哲思；高尚的人格是一口深深的古井，沉淀的是绵延不绝的古韵清风；高尚的人格是一页弯弯的扁舟，承载的是亘古不变的挚爱真情。
为乡亲卧底吃遍所有苦，为百姓打工，你换来最多的甜；乔装改扮藏不住心中的惦念，隐姓埋名却知其名。陈家顺，用自己高尚的人格树立了干部的榜样，用自己的高尚人格为百姓换来了合适的工作，用自己的高尚的人格赢得了人们的赞许，用自己高尚的人格取得了生命上成功。“动人以行不以言”陈家顺，用“变身”民工的“卧底局长”赢得了人们的赞许，证明了高尚的人格使人拥有高尚的事业，高尚的人格使生命走得更远。
心中有高尚人格，心花才能怒放；胸中有高尚人格，心胸才能开阔；腹中有高尚人格，处事才能完善。
用双腿来给自己插上翅膀，用行动给我们上了最美的一课，再面对那一刻，这也是她最终的选择。“最美女教师”张丽莉，用自己高尚的人格挽救了几位学生的生命，用自己高尚的人格为学生上了最美的一课，用自己高尚的人格赢得人们的赞赏。“冰雪为容玉作胎”张丽莉用行动诠释了什么是人格，用行动证明了高尚人格造就成功人生。
高尚人格不是牡丹的雍容华贵，不是荷花含英咀华，不是玫瑰羞答答。它是心灵的明亮世界，是心灵的精神寄托，是心灵的善良保证，拥有高尚人格造就成功人生！
人格的高中作文 37
诚信是中华官族固有的传统美德，古人有句话鸣“诚信乃安身破命之标”意念是说诚信是一集体赖以在社会中生存的基本。
替了诚信，良多人都经历了生与死的考验，其中使我记忆愁新的是2008年5月12日那场令人惊心动魄的汶川大地震中，一个名叫刘德云的男子，在被埋了一百多个小时获救后的第一时光里，用眼光示意父儿，母儿扑上去，发明父亲左手段上，歪七扭八的写着一句话：“我欠王老大赌债3000元。”起初在醒去的第二天，他告知女儿说：“如果我不能活着出来，那便是留给你的遗言。”
大家据说功现代济阳一富翁果失信而丧生的`故事吗？我所要说的是，商人二次翻舟而共逢一渔失是偶尔的，但商人不得恶报却是预料之中的。由于一个人若不取信，就会失往他人对他的信赖。所以，一旦他处于窘境，即不人再乐意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只能卧以待毙。
曾经有这样一则消息，一个15岁的独生子张波，父母被杀戮，还欠下80余万的巨债。野面的地塌了，又短下巨债，是回避仍是面对？张波决然决定辍教击农，拼死也要替父疏还债在张波辍学打工还债的举动中，激动清偿主。债主们干出决议不能在向这个孩子逼债了，必定要让他沉返校园。在债主们的拥簇下，张波迈入了江油一中的大门。
刘德云，让咱们望到的是诚信兴许债户早未身亡，但他摈弃了损人利己，阔别了奸诈虚假。他的诚信阅历了死殁的考验，一个在逝世灭眼前犹不记还债的己，完整能够让我信任：他在其余免何情形下，任何时候，皆是值得人信任的。
富商因失信而丧生，如果你不道诚信，这么亮天你可能被人鄙弃，以至举步维艰。人们对失信者是仇恨的，对失信者的处分是严格的。所以，在生活中我们要做到言而有信，一些话不能只是随口说说而不付诸行为，假如感到本人作不到，宁肯不承诺。
从弛波身上尔们可以瞅没，诚信是一颗青滑的果，你咬一心，固然很甜，却归味无限；假使你将它抛弃，定会毕生遗憾！只有我们敢于点对，诚信待人生涯就会对你绽启笑容，幸福就会取你如影随行。
同窗们，参天大树撒下阴凉，是大地给夺它力气；小河潺潺奏着乐章，是水滴给予它婉转；人活路上胜利相陪，是诚信给予他风帆；让我们凸显人格魅力，诚信待人吧！
人格的高中作文 38
行走在人世间，我们身上载着许多值得留念的，亲情，友情，爱情，还有高贵的人格。
善待落魄的人是一种高贵的人格。
有这一则故事，有一名旅游者跟随者导游去一家即将倒闭的商铺购买商品，看到店铺内并未打折或进行促销，与其他商店的价格并无差别，便感到十分失落。问其导游，“既然价格一样，为什么要选这来这里购买？”导游回答说：“这家店铺就快要关门了，如果我们都来这里买东西，店主就不会太过沮丧或许不久后他就会从头再来。我们这样是在给予他希望，况且他的东西都是正品，不需要打折啊！”
是的，谁没有失意过，彷徨过，落魄过，当他人处于困境时，记得善待他们。所以，善待落魄的人是一种高贵的人格。
宽容他人是一种高贵的人格。
美国第25届总统麦金利常被一个支持与自己意见相左的记者跟随，并发表一些不利于自己的报道。寒冷的一天，麦金利去小镇演讲，听到后来传来清晰的咳嗽声，回头看到那名记者，他正患感冒且衣着单薄的坐在马车上。麦利金下车到记者跟前说：“年轻人，从你的车上下来，记者坐下来，麦利金将自己的大衣给他说，坐到我的马车里去吧！暖和些！”记者颇感意外说：“你大概不知道我就是那个经常发表一些骂你文章的人。”麦利金微笑着说：“我知道，但你先穿上大衣，到车里暖和吧！”
人生旅途上，谁没有被伤害过，无意中伤害了别人，宽容的对待他人是一种高贵的人格。
知足常乐是一种高贵的人格。
奔跑于忙碌的世界中，我们往往过于关注头顶的星辰，而忽略了脚边无名的花朵；往往过于专注自己所希望的，而忽略了自己所拥有的；往往追求物质上的富有，而忽略了情感上的稀缺。所以我们常常因为心愿没有实现而心生苦涩。其实，以一种知足常乐的心看待世界，你会发现自己拥有的`已经好多，好多。
正如林清玄所说：“已经拥有了心中的日月星辰，山川江河，你还要拥有什么？
立足于现在的，抓住眼前的，珍惜拥有的，知足常乐是一种高贵的人格。
走在荒凉的大地上，拥有一个高贵的人格。带着高贵的人格上路，给自己的躯壳一个支撑，给自己的灵魂一次洗礼；带着高贵的人格上路，荒漠将演化为绿洲；带着高贵的人格上路，成为一个高贵的人。
人格的高中作文 39
外在形象诚可贵，人格魅力价更高。不是每个人都能在蓦然回首间找到那个心目中最中意的自己，于是就只有在灯火阑珊处不断追寻最完美的自己，这固然无可厚非，但是，过分追求的外在形象，而忽视了，却是价值观的一大缺陷。
人从生下来就是要注定回去的，而这期间我们所需要历经的苦难，挫折，欢乐，便构成了一生，然而如何去过好这一生就取决于人生的宽度和厚度。出门了，留下两个儿子在中，回来时却发现两个拿着扫帚不断扫着窗外，想把扫入房中。人生何尝不是这样，我们都渴望得到别人的赞美、羡慕从而，可其实只要我们敞扉，这些就会像阳光一样撒满我们的心扉。
尼采说过，人的不能以的长短来衡量，心中充满爱的刹那，就是永恒，人生的厚重往往成为自己的一条捷径。唐代诗人杜甫代表了忧国忧民的爱国主义形象。他曾高呼安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。这是怎样的一种情怀与境界，以至名垂青史，被人们所铭记与传承。而如今，一些准为了获得更好的外在形象不惜重金去整容。人生的价值掌握在自己的手中，是金子总是会发光，所以我们应当不断完善自己的内在修养。这样，才能使自己闪闪发光，彰显人生的魅力，实现人生的价值，做出不平凡的事业。
，鸦片万千都做了土，离不开海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚的博大胸怀。林则徐被视为民族，被称为睁眼看世界的第一人，这主要是因为他身上所展现的刚健与担当。林则徐承担了本不属于他的`重任虎门销烟，震惊了中外，他身上所散发出的光芒，激励着一代代青年奔赴在救国图存的战线上。大学生整容却是一种不的表现。凯曾说，不相信自己的人，连的价值都没有。因为我们只有立起自信，强大自己的思想，才能拥有独特的人格与灵魂，才能在平凡的岗位上做出不平凡的事业，才能在时代的潮流中指点江山，才能实现人生价值。
夫英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏荣辱之机，吞吐天地之志。
在新时代里应展现男儿本色，不断加强自己的内在修养，并将其转化成一种外在美，感染身边的人，成就人生的。只要心怀，平凡的人也可成就不平凡的事业，树立正确的人生追求，成就明天的精彩！
人格的高中作文 40
雨果曾经说过“丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。”人格似一缕风，一道光，吹开人们的心扉，照亮人们的心膛。一个人没有人格，就是没了灵魂，注定浑浑噩噩过一生。我们切勿丢弃人格。
切勿丢弃人格，人格成就梦想。
一根拐杖，一个用旧了的药箱，一件穿了很久的白大褂，一条路，两个身影，他们的行为书写着他们的梦想，月华的心中不仅有艾起，还有村中所有的病号，而艾起的心中只有她，他们身上散发着崇高的个人魅力，他们以20年的坚持成就了自己的梦想。他们明白没有人格的人生为不完美的人生。
切勿丢弃人格，人格成就事业。
我们都知道他是谁，为了谁。陈家顺先后深入多家用工企业，以农民工的身份应聘到企业“卧底”打工，他吃遍所有的苦，为百姓打工，换来群众最多的甜，村民的眼里“陈老师”好像什么都不怕，但他说，他最怕的是老百姓说干部骗人。他一心只为百姓。他以他的人格，他的行为，感动了百姓，感动了中国。他的人格成就了事业，使他深得民心，久久感动。
切勿丢弃人格，人格决定命运。
著名歌唱家李双江之子李天一从小便是个多才多艺的孩子，但他丧失了人格，小时候常欺负同龄儿童，与老师顶撞，长大后涉嫌*奸，开宝马去夜店，年仅17岁的他从此改变了一生本来是一个令人羡慕的少年，如今却在监狱里至少待10年。人格决定命运，丧失人格，命运改变。
然而，现在的'一些炎黄子孙丧失了“不为五斗米折腰”的气概，且不说网络反腐被拉下马的高官达人；宝马在胯下，美女拥怀中的爆发户行为就高举“廉洁”的旗帜的人往往都是中饱私囊者，已让我们为之可悲，可笑，可叹……
没有人格的躯体如行尸走肉，那只能是一座座矮小的坟墓，没有人格的世界将不会有一丝生气，似被阴霾笼罩的大地般沉闷死寂。
士可杀不可辱，你可以抛弃任何事物，但不能丢弃“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的骨气。
人格是天上的一片云，美丽而宁静，人格是悠长的笛声，悦耳而悠远。是它充实了你的精神，失去了它，便如同黑夜没有了月亮，生机盎然的春景没有了小草；拥有了它，你就拥有了一片湛蓝湛蓝的天空。
朋友们，走好自己人生的路，切勿丢弃人格！
人格的高中作文 41
在熙熙攘攘的人群中，我发现，一种叫人格的东西正悄然消逝。
——题记
密集的人流从宽阔的大街涌向火车站，大包小包的行李被人们抬着，扛着，拉着，提着，在冬日阳光的照耀下闪烁着动人的色彩。年关将至，寒冷的空气冻结不住归乡的热情，太原火车站溢满甜蜜的喜悦。
“可怜可怜吧，可怜可怜吧……”在行李箱有节奏的隆隆的声响中，这带着哭腔的声音格外引人注意。回头望去，在人流最密集的地方，一个汉子正跪在地上，向路过的行人磕头。尽管受到过大人们的多次告诫：街上行乞的人大多是不劳而获的骗子。但出于同情，我还是忍不住关注起他来。
这个汉子大抵有四十来岁。他把双腿盘在身下，两只手撑着地面，不住地把腰弯下去，弯下去。眼睛眯得很小，脸色显得有些苍白，或许是天气太冷的缘故吧。在他身旁，躺了一个长发散乱，额上布了些许皱纹，看上去苍老无助的妇人，双目紧闭，一动不动。看到这样的场景，同情之心不禁油然而生，那带着哭腔的声音，让人产生一种慷慨解囊的冲动：这样可怜的人，怎么可能是骗子呢？
我站在一旁，细细地观察着这位乞讨者，很快就发现了端倪：那汉子身上穿着的，是价位不低的羽绒服，手上戴着的是厚厚的棉手套，裤子鞋子一尘不染，头发梳洗的干干净净。裤兜里似乎装着手机，鼓鼓囊囊地突出一块。那妇人头下的手提袋中叠着一件深褐色羽绒服。心中不禁划满了问号：这真是乞讨者的行头？一种被骗的感觉涌上心头。
也许是发觉到有人在看他，汉子的声音变得更高、更凄惨了，磕头的力度也大了许多。他在弯下腰的`同时偷偷偏着脑袋瞥了我一眼，眯着的小眼睛里是一片漠然。我惊愕于他的眼神，正值壮年时期，空有双手却懒于劳动，凄惨的外表下是一颗丧失了灵魂的心，这样的生命又有什么意义呢？
他依然在做着自己的事，依然带着哭腔诉说着他的不幸，依然一次次地把腰弯下去，弯下去。方才的同情已化作愤怒与无奈。在一声声熟练的乞讨声中，一次次深深的弯腰中，漠然的眼神中，我分明发现，人格正如一滴水，在明亮的阳光下，在熙熙攘攘的人群中蒸发殆尽。
人格的高中作文 42
泰山的魅力在于其雄壮的气概，而不在于它的高度。大海的美丽在于它深邃的韵味，而不在于它的深度。女钢琴家的美丽在于她悠扬的音乐，而不在于它的衣着。真正的人格魅力，重在本质，而不在于形式。
注重本质，到达人生全新的高度。
宋濂在｛送东阳马生序｝中写道‘同舍生皆披绮绣，带朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右佩容臭，烨然若神人，余则藴袍蔽衣处其间，略无羡慕意，以中有足乐者’宋濂深知自己本事求学的人，虽口体之奉不及他人，但这并不影响他全心倾力于学问的决心和追求，学文的本质在于求知的欲望，求知的态度和求知的深度。宋濂时刻不忘自己是一个求学者，抛开浮华的物质追求，留给历时一个真诚的学者，一个质朴的文人。
注重本质，人生在此刻绽放异彩。贝多芬的音乐，是带给人感动和力量的音乐，失聪在常人看来已经和音乐无缘，但是从贝多芬的‘命运交响曲’中，我们却读出了音乐的本质，感受到了音乐真正的力量。贝多芬的一生都在为我们诠释着音乐的本质，为我们谱写了一首首心灵的钢琴曲，琴键不是用来触摸的，音乐不是用来聆听的，是用来感受的。只要拥有一颗热爱音乐的心，一样可以欣赏到音符欢愉的跳动。贝多芬时刻不忘自己是一个音乐者，忘却先天身体的缺憾，留给时代许多动人的音乐，一个本质的音乐家。注重本质，生命变得朴实而厚重。
旦丁，下身全无。身体的高度不到正常人的一半，残缺的身体甚至会引人发笑，但他却在不幸中看清了生命的本质和人生的'内涵。他在演讲台上跳跃着，激情昂扬的做着各场演讲。像我们展示了一个本质的生命体，眼睛需要一颗聪慧的心，乐观的心，坚强的心。旦丁怀揣着对演讲事业的执着，时刻不忘自己是一个演讲者，忘却身体的残缺，留给人们一颗乐观积极的心，一份不止的热情，一个真实的演讲家。
物质即便无比美好，却不及本质的厚重。外表即便无比重要，却不及本质的真诚。形式即便无比完美，却不及本质的朴实，扔掉浮躁的表面，人格魅力，重在本质。
人格的高中作文 43
唉，又到了星期六星期天。我终于能玩手机。我拿起手机。就往游戏中心里翻来翻去。也没看上几个上眼的。突然我看到了第五人格。这款游戏。我由于好奇直接下载了。下载完毕后我直接点进去。
新手教程我就直接跳过。看到了一个侦探在那里提着一盏灯。我跟着脚印来到了书柜面前。那里写了一行字。我点了进去，然后点匹配赛。他那里让我选求生者与监管者。我毫不犹豫的点了监管者。等了一会儿，四个求生者坐在我的面前。游戏就开始了。
只见我手里拿着个鲨鱼棒。头上缠着绷带。全身都有伤。走路一拐一拐的。这个监管者的名字叫做厂长。我在周围走来走去。突然看到了有一个求生者在那破译。
我上前过去，趁他还没反应过来，直接打了个恐惧震慑。用气球吊起他就往狂欢之椅那边走。突然我看见了有一个求生者要来救他。我便假装打椅子。擦完刀以后，那个求生者就过来救了。他还没救成功，就被我又打了个恐惧震慑。那个求生者飞了。我吊着另一个求生者去另一个狂欢之椅上。这时我看了看密码机，还剩下一台。我就想得赶紧了，不能让他们逃出去。我便用了聆听。听到了在那破译的'两个求生者。我赶紧走了过去。他们两个求生者一个反应快提前跑了，另一个反应有点慢，被我打了一刀。擦完刀后便慢慢的去追他。
他又被我打了一刀直接倒地。也被我绑在狂欢之椅上，此时还在另一个狂欢之椅上的求生者已被救下。我也不管了，我就在那两台密码机旁边来回转，看他会破最后的哪一台意。果然我看到了那个求生者，他正在翻窗。正好被我打了个恐惧震慑。也挂上了狂欢之椅。
而另一个在狂欢之椅上的已经飞了。我在寻找另一个人。看到前面有个地窖，然后呢，我前面还有一个人。我便赶紧走过去堵住地窖。我反应快，直接打了他一刀。他便跑到板子后面躲着。我刚走到板子那里就被那个求生者砸了一下。我晕了。我踩烂了他放的板子。他也把最后的密码机破完了。我便赶紧去门那里等着。可是他不在这个门。
我听到他在打开另一个门。我赶紧走了过去。他刚好把门打开。大门正在缓缓的打开。他还没赶紧出去就被我打倒了。又被我绑在狂欢椅上直接飞了。我便大获全胜。
第五人格真的非常非常好玩。我喜欢玩求生者，你们呢？
人格的高中作文 44
同样是高考，艺体考点的学生只重结果围堵老师的做法令人嗤之以鼻；而宜宾考点的学生救人要紧不重结果的行为受人赞叹。不难看出，当今高考考的已不仅仅是学术知识，更是我们的人格好坏。也许我们不必只在意单一的结果，走好过程，求这一路上问心无愧。
人生如赶考，需有自省相伴。
“吾日三省吾身”是孔夫子交给我们的处世之道，圣人尚且如此，我们凡夫俗子自然更需要自省了。时常有人埋怨身处环境不好，社会不公导致自己无法施展才能；时常有人借口中国人就是没素质而放弃文明，放弃行善。这时，口言“你怎样，你的中国就怎样”的大学生刘思宇可谓敲醒了这些麻痹之人的警钟。他从自身做起，尽管出生平平，却有着高于同代人的思想高度，他以自省为指导自己前进的大旗，积极行善，试图通过自己的改变来改变中国社会的大环境。这一路上，纵然有人嘲笑他不自量力，纵然这社会的环境让他倍感心凉，纵然有无数的荆棘拦在面前让他前进得如此艰难，他仍坚持下来了，不断地思考着自己哪里做的还不够。刘思宇，不因外部条件的好坏而放弃自我提高，而是不断自省，力求更好，以抵御这不堪的.环境。
人生如赶考，需有奉献作陪。
“我们不是一个人在战斗！”人生路上，因缘分我们相遇千人，而真正与我们志同道合的人我们应备加珍惜，甘愿为对方奉献牺牲。鸿篇巨著《资本论》军功章有马克思的一半，也有恩格斯的一半。马克思奋笔疾书，恩格斯就充分满足他的精神给养，共同创造伟大的马克思主义。在马克思逝世后，恩格斯毅然结果亡人的未竟事业。一心付出，不问收获，最后甚至放弃了马克思主义的署名权。恩格斯隐于马克思身后，甘心奉献，不求署名权。同坐于一个考场的考生，怀抱共同理想，这份情谊和甘于奉献的精神也许正是促使黄子恒抱起女生冲向医院的动力，纵然成绩不理想，他也过了人格试这一关，他身上体现的奉献精神令人称道。
人生如赴试，我们拼才干，拼努力，更拼人格。我们需要知晓高考的真正含义，而不是一味地朝着最后的结果飞奔而去。也许有了过程中踏实的脚印，有了人格的点缀，才算拥有最美的人生。
人格的高中作文 45
几千年来，中国人中，人格最容易被侮辱的，大概就是老百姓眼中所谓的文化人。因为文人的脾气大多是倔强的，而自己的文章、风格是不允许被亵读的。如果自己的文章被旁人所批评，那大多是忍受不了的，就是对人格的侮辱，必要还以颜色。而批评之人文化素质必然不低，一定要反蜃相讥。这样，中国文人的文章便在这辩论践踏、贬低，文人们便觉得自己的人格受到了侮辱——这种人格，大概是一种“文化人格” 从古至今，中国文化人的今，中国文化人的人格向来是高傲而不可侵犯的。当然，牺牲自己人格而换来前途的文化人不是没有。但我认为，周邦彦之流就已不属文化之列，阿谀奉承，向来不是中国文人的性格。李白虽然在朝当官，但最终却不得不因“使我不得开心颜”而继续四处流浪。韩愈算是比较老实的，但仍不失“文起八代之衰”的勇气。古代虽有“文无第一，武无每二”之说，但是这“文无第一”中仍然饱含着中国文人的倔强。不管别人怎么说，还是坚持走自己的路，实在急了，学句上海话：“关侬啥事体？”然后，仍旧走自己文学创作之路。 历代都有大儒，从孔子孟子，朱熹，程颐，这些大儒虽然说不上有多风光，但日子过得还算比较舒坦。而中国的这最后一位大儒王国维，命运即是悲惨的。他即是古代传统文化最后一面大旗，但令一方面，他又不得不身受热烈的新文化运动的影响。在人格上，他不能违背背离传统文化；可现实中，他却隐约觉得新文化的确胜于传统文化。于是，在两种文化之间，他选择了沉默，以此把自己的文化人格保留到最后。于是，中国传统文化最后一位大儒的文化人格，永远留在了平静的湖底，而湖面上，一场以鲁迅为代表的文化人格的转变，轰轰烈烈地展开了。这就是中国文人的文化人格，到了必要的'时候，要以生命来捍卫！
但如今，中国文人的文化人格却少了很多。华丽的辞藻可以换来更多的赞赏，那么，就用华丽的辞藻来表达苍白的思想。如此下去，我们是如何去找“亡扬骆卢”来。 我虽然称不上文人，但依然偷偷地坚持，坚持自己的创作风格，仍然偷偷地走自己的路，写自己的朴素文章，仍然偷偷地保持着自己的文化人格。
人格的高中作文 46
最近，一权威机构对全国家庭教育状况进行了调查。学生们普遍认为“有温暖的家”是最重要的，普遍崇敬自己的父母。由此可见，家庭对于一个人成长的重要作用。
调查的最后，四、八年级学生大多认为家长最关心自己的学习情况、身体健康与人身安全，而对于道德品质、心理状况等，关心甚少。我并不赞同这种现象。
我认为，家庭教育对于人成长意义重大，因此家庭教育更应注重完全人格。
完全人格可以使孩子快乐成长。要知道，一个人并不是健康就会快乐，有人无病缠身，整日唉声叹气；有人身患重病，仍旧乐观豁达。一个人也不是学习好就会快乐，有人常常满分，却因一次不达而悲伤；有人从未满分，依然笑口常开。而拥有一个健康的心志，习惯的兴趣爱好，却能使人快乐。健康的心志使人乐观面对生活。而兴趣爱好再在做的时候必然是愉悦的。因此完全人格是重要的。哪位家长都不愿意自己的孩子整日闷闷不乐呀！
完全人格可以使社会安定，国家强盛。古时，孟子曾说“舍身而取义”，为今天世人所称赞。我想此中的“身”即身体健康与安全状况，此中的“义”即道德品质，心里状况。由此可看出完全人格的重要性。试想，一个道德修养高，心理健康的人与一个道德品质不足，心理不健康的人谁危害社会与国家的可能性更大呢？答案自是不言而喻。心里状况不佳甚至还会导致对自己的不尊重，严重时可能会使自我了断对社会和谐也是不利的。由此可见完全人格的重要。
家庭对于每个孩子都是无比温暖，无比依赖的。家庭教育在个人成长经历中的作用也越来越突出。就像我们批评一个没有礼貌，不尊重他人的.人会说：“没有家教”而不会说“老师教的不好”毕竟，老师能传授的大多是知识，而父母能教给孩子的，是人生啊。健全人格，百利而无一害。完全人格，会使一个人快乐成长；会使一个人令人尊重，会使国家社会和谐安定。
所以我在此呼吁各位家长：不管因为爱孩子还是考虑国家社会发展，都需要在家庭教育中完全人格啊！各位，请从从现在开始吧，我相信将会有更多快乐的孩子，社会的栋梁！
人格的高中作文 47
每当夜幕降临，夜色浓得无法融化，我会在已经沉睡的时候突然醒来。每次我醒来，我都会看到它。它坐在我对面，笑出声来。我们之间的桌子上有一个棋盘。这是黑白象棋。哦，不。我不仅被一张桌子隔开，还被一条难以置信的线隔开。明暗边界突然将它分为黑色和白色。像夜晚一样黑暗。
我像白天一样明亮，像白天和黑夜共存一样洁白。每次，它都会轻轻地问我是否想下一盘棋。每次，无论我如何努力去思考下一步行动的方向，我都会尽力去做每一个部署。然而，它已经能够一次又一次地看穿。先前的部署已经失败了。所有的活力都被它无情地切断了。它在许多战争中被多次击败。我终于累了。我握紧拳头向后靠去，问他，“我能看看你吗？”难得它陷入了沉默，就像是在黑暗中，无尽的沉默。随着时间的流逝，我的手心已经被汗水湿透了。有很长一段时间，有椅子在黑暗中被推开的声音，接着是脚步声，然后出来了。它泰然自若地站在我面前。
然而，我被它的出现震惊了，我的大脑完全陷入了0+白色。这怎么可能？！我听到我结结巴巴的声音:你是谁，你，你？怎么了？你甚至认不出你的样子吗？你傻吗？它嘲笑。不，这怎么可能？！我，我，我，呃，我还没说完，他弯下腰捂住我的嘴，打断了我所有的话。他笑了:“最好不要挣扎。”他左手的食指触到了他的嘴唇，我盯着他熟悉而陌生的脸。突然，我甚至不能呼吸了，唯恐它会杀了我。
记住，我就是你，你就是我。我们在一起。他笑着说了这句话。他的左手离开他的嘴唇，走近我。我看着逼近的手，一动也不动。它遮住了我的眼睛——黑暗中呼呼作响，呼呼作响——我从床上坐起来，气喘吁吁。嘶嘶声-突然我的头因头痛而裂开。我一直捂着两边的太阳穴，咬着嘴唇防止自己呻吟。这时，床头的`闹钟响了，已经六点了，因为夏天的天空已经是白色的了。幸运的是，天不再黑了。哟，别起床，刷牙，洗脸，换衣服，做早餐。一个熟悉的声音在我耳边响起。我本能地掀开被子跑了出去，甚至没有穿鞋也没有赤脚——我打开了所有房间的门。
不，不，不，别看，我在你的身体里。它懒洋洋地说。它的话就像一个偷我全身骨头的贼。我毫无表情地坐在地上。从那天起，我知道——它来了。我们将作为一个整体共存
人格的高中作文 48
人格是一个人的灵魂，人格是一个人的精神支柱。
——―题记
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这也就是人格的体现。君子与小人就是人格的见证。为人之所以不同与凡人，因他具有人格。
荣华富贵，贪图美色的统治者沉浸在欢乐、美色当中，忘记了自己身后还有千千万万的百姓正生活在水深火热当中，正在敌军的.铁蹄蹂躏之下。正处于这一时期的伟大诗人文天祥，他身先士卒带领军民与侵犯之敌浴血奋战，保家卫国。他不因自己是个文人，从而放弃富贵、安定的生活义不容辞地驰骋沙场，但由于统治者沉迷欢乐无心朝事使得战局无法估计，最终文天祥战败沙场被俘。侵略者以文天祥是个才华横溢、满腹经纶的人，从而以高官厚禄请他再出仕为他们效命，但文天祥不屈与强权与财富，誓死不归顺。在过荒芜的伶仃洋时，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”名句，这表明了他以死明志的决心，从而成为一代伟人。
妙笔生花是文人的写作技巧，散文家朱自清以自己独特的写作技巧写出了令世人为之心震动的文章，但就是这样一个人却因穷困而逝世。她的出名不仅在写作方面更应他独特的人格。在他穷困时，并没有丧失自己的人格，他宁可被饿死，也绝不做出有辱人格的事，他毅然拒绝了美国因帮助国民党的救济粮，但最终因饥寒交迫而逝世，一代伟人就这样消失了，一颗耀眼的文学之星降落了。他虽逝世了，但他崇高的人格永远留在了世间，为时人所景仰。
甘赴沙场的文天祥不因文人身份，以自己微薄之力征战沙场，虽战败被俘，但不丧失崇高的人格，从而成就了他的伟大。假如他被俘归顺，不仅可以高官厚禄，还可以幸福生活，但他还可以成为伟人吗？文学上的耀星朱自清，在贫困时期，依然保有高风亮节的人格，也因成了他伟人。假如他贫困交加的时候，接受了救济粮，他不仅可以生存下来，更可以继续为他的文学而奋斗拼搏，但他还会是为人吗？我想答案是肯定的，他们因他们具有特殊人格，从而成就了他们伟人形象。
人格是一个人独有的，只有意识到它的重要，他才会闪耀，才会发光。希望能让我们的人格永远闪耀发光。
因此我要说：“人格成就伟大。”
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