归咎于身，刻己自责
人，生来便是一盘散沙，倘若没有严格作为凝剂，就无法雕琢出圣人的高洁。龚自珍曾说过‘不能胜寸心，安能胜苍穹.’如此，归咎于身，刻己自责便是万物的根基。
花瓣落了，香气散了，当一切的斑驳在时光中冲淡，而你要逆着生长，摇曳着，愈发浓郁的傲骨，我看到你在无花果树上寻花，在夏日里看雪，在腊月间乘凉，在雨中看烟火绽放，在风中紧握手中的沙，在荆棘中沉睡。世间万物相生相克，而你用自己的坚毅书写下不平凡的风景。
生活是种律动，需要有光有影，有作有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里；人是一颗原石，需要有刀有笔，有技有力，有神有品，精致就含在这严中求精的品质中。
‘祸生于懈惰’当一个人的思想在逐渐松散，那就成了一块块支离破碎的瓦砾，躯体是没有灵魂的空壳，注意力随风散去，缺少了专一，就宛若水流动在地底，没有泉眼，终无法在空中划下优美的弧线。懈怠，懒惰像寄生虫一般吞噬着我们的躯体，生活没有了目标，变得迷茫，身空了，心远了，一切都变得了无生趣了。有人说‘人生有味是清欢’我想说‘人生有味是严己’当你勒紧了裤腰带时，所有的能量都得以集中，此刻的你便是激情满满。
古人云‘过者，圣人所不能我也。自以为无过，而过乃大矣；自以为有过，而过自寡矣。’失误并不能成为你停滞不前的绊脚石，更亦非松懈的借口。孟子曾说过‘人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作。’在孟子眼中，错误是使自己更加完美的必经之路，自己觉得心意困惑，思虑阻塞，才能有所发奋创造。过错在她的严格要求下转变成了助推器。没有谁是躺着成为谁的，每一个成功者的前身都是不甘平庸的奔跑者，即使路上荆棘丛生，也不减他们满腔热血。其实我们一生复杂，一生追求，总觉得幸福遥不可及，不知那花呀，那粒小小的种子早已落在你的窗台上。严格要求自我的过程本就回味无穷，即使有辛酸。可随时间的发酵，也渐渐有了酒的香醇，那样的`甘甜早已在你的身旁，只是你总是注视着前方，忘了沿途的风景。
《中庸》中有这样一句话‘上下怨天，下不尤人。’已成过往的，较之深埋于它内心的，皆为为微沫，唯有归咎于身，刻己自责才能使自己不忧心前路。‘士当求进于己，而不可求进于人也。’张养浩点明了进步还需依靠自己。严以律己作为树的根，显得尤为重要。
归咎于身，刻己自责的道路是形单影只的寂寞，是孑然一身的悲凉，但也是一花一世界的满足，一人一天地的安暖，带不走昨日的芬芳，却能踏上未知的征程。
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