融合的作文

时间:2022-02-12 11:26:38 作文写作 我要投稿

融合的作文

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗?下面是小编收集整理的融合的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

融合的作文

融合的作文1

  临安,一个我没去过的地方。这次,一家三口在我家“宝马”的带领下,行驶了四小时到达临安阳山坞。这里不是城市,没有高楼大厦,没有繁华的街道,没有严重的空气污染。被大山包围的村庄,有一条不宽而又弯曲的山路是人们进出的主干道。我们一家在名叫“四季休闲”农庄入宿,在秋千座椅上等待朋友的到来。

  一辆大巴车停了下来,走下一位熟悉的身影,长长的头发,部分颜色有点白,爸爸赶忙走过去打招呼。原来,是来自上海的周老师。记得寒假时,我和爸爸去过他在上海的工作室。满墙都是他辅导学生的想象画:没有描绘具体的物象,有的是对色彩的超然发挥,对线条的灵活运用,对物象发自内心的概括与创意。

  这次相聚,我们是来山区体验不一样的艺术创作。习惯用画笔在画纸上涂鸦,而这一次则是在山上的竹林中、石头上、溪水边、农家菜园里“做”作品,感受人的行为与自然的物体相融合的艺术美。在溪石上,那造型优美的石头被我们用白色的布给裹住了,不见了它原来的颜色,只呈现出它的外形。“爸爸您太搞笑了。”幽默的爸爸披着一块灰布,做了一个搞怪的动作,站在石头上,把我们都逗乐了。这一艺术活动,都被周老师用相机记录下来。在溪水边,妈妈拖着长长的布,身影倒映在水中,犹如仙女下凡。在竹林中,来自台湾的哥哥,身着花布,犹如穿梭在绿叶的怪物。在农家菜园,围栏也成为摆造型的“演员”,路边的游客以为我们在拍电影。

  哦,原来艺术作品不一定要通过画笔描绘,也可以用人的行为与自然结合表达出来。平时,我们用大自然的材料制作作品,比如利用树叶做书签、印造型,用香蕉皮做章鱼,用西瓜雕刻小男孩。这次在周老师的指导下,远离热闹的城市,来到这空气新鲜的山沟沟,与自然拥抱,体验人与自然的魅力,快乐又有趣味。

融合的作文2

  曾遥望五千年前的华夏,没有高楼大厦,没有电子机械,现凝望五千年后的华夏,座座高楼平地而起 ,天上飞的,地上跑的,都已随处可见,华夏因融合而日复一日的强大,世界因融合而承认华夏的地位。

  遥想那康熙年间,可谓一代盛世繁华,不仅是因为有了爱新觉罗玄烨这一“千古一帝”卓越明君,可因为他接受了,融合了来自西方----当时被称之为“蛮夷的文化”。他礼待那些传教士、亲自教导自己的皇子们算术、天文地理,培育出一个又一个人才,制造大炮,火铳击退了诸如匈奴,蒙古之类的反军------这一切的一切,何尝不是“融合”所带来的呢?

  近看辛亥革命时期,孙逸仙多才,在海外四处飘泊且不断演讲劝说华侨们清醒起来,为未来而去反抗清末王朝,试问若他没有融合西方观念、文化,又怎能在外国到处奔走而没有太多太大的阻碍呢,清王朝向四国银行借贷以攻打起义军时,他又怎能说服四国银行的银行家们延迟借贷,为起义争取到有利时机呢,说到底,这依旧是“融合”的功劳啊。

  再看现代,交流生、留学生早已不是一个稀罕的名词,不仅仅是我们中华儿女去国外融合西方文化知识,更有西方学生来到我们中国学习,融合,我们已被世界所承认,已不再是那个人见打,人见人骂的东亚病夫,我们那传承了五千年的文明被世界所认同,现在外国人不也是在不断学习汉语吗,我们已不需要在惧怕西方列强,这不就是“融合”的一大好处吗?

  其实“融合:处处都在,在学校,我们融合了老师的知识,在生活,我们融合了他人的经验,在家里,我们融合了父母长辈的处事方式。只要我们拥有一双善于发现的眼睛,就可以看到,可以明白,我们人生正是因”融合“而变得更丰富,更精彩。

  面对西方文化科技,我们不得不承认其强大的事实,所以我们更应在不忘本的前提下与之融合,而不是闭关锁国,一味的自欺欺人,融合,并不代表放弃,就像你有一个思想,我有一个思想,我们融合了就会有第三个思想,只要心中清明,融合必是百利而无一害的。所谓“集世界之大成“融合现在,展望未来,中国将会更强大,更富饶。

  嘘,我已听到了那远古巨龙的声声嘶吼…

融合的作文3

  当世界成为一个各国共同参演的大舞台,融合的意义已不仅浮于表面。这种理念已渗透进每个领域。于我之言,最成功的融合乃是将古代文化与现代文明有机的结合起来。

  日新月异的发展之下,并不意味着侵蚀古代文明。北京的四合院、上海的石库门、苏州的园林......一些文化古迹接连遭到破坏。这一现象不禁引起了社会各界的关注并提出质疑。难道古代文化和现代文明当真就水火难容,无法相调剂融合么?

  北京四合院象征的是一种朴实、正气。在寒冷的冬季,满地的阳光中,怕是更别有一番滋味了。青藤顺着残、残垣破壁往上攀爬,向外望去,则是满目的空寂苍穹。此等苍廖岂能被破坏?北京作为我国首都,亦是政治经济的中心,发展固不可少。但是在忙碌中留有一方心灵的净土,也不失为一种完美的融合啊!

  上海的石库门,坐落于一条条用石板铺砌的小巷中。它有着诗人一般的情怀。尤其是下着绵绵细雨的天气,雾气环生。思绪便一下子被拉回到了上世纪八十年代,不远处走来一个穿着旗袍的女子,手中是绣着碎花的皮包以及带有油墨香气的油纸伞,哼着天涯歌女的小调渐走渐远。这是一种婉约与精致的结合,不也正与这大城市的繁荣相得益彰吗?

  苏州的园林中,山山水水可谓是醉人啦。而观其历史就更能知晓那股韵味从何而来。就拿沧浪亭来说吧,官场失意的苏子美泛舟来到苏州,在此建了这亭子,纾解其壮志难酬之情。白天,与一群朋友享享如斯美景,吟诗作对;夜里,品一壶美酒,月下独酌,更是别有情调!这是千百年来历史的积淀,这种经历过历练而留存世间的文化应得以保全,而不该被现代文明侵蚀。

  此等例子,枚不胜举。

  对于一个国家而言,实力不应该仅仅是经济的蓬勃发展,还体现在其文明的保存。只有珍惜其自身所持有的文化才有面向世界的资本。因此,将古代文化与现代文明有机结合是一个社会多元化的基本要求,更是一个国家对外交流的前提。

  我衷心的希望,我们的后世子孙能够实现这一种融合,是中国成为一个融汇着古典韵味与高度现代化的国度。

  融合是一种趋势,更是我们所需要追求的境界!

融合的作文4

  ——黑夜与白昼

  在这里,已经分不清黑夜与白天了。

  高科技让黑夜变得亮如白昼,每个人密闭的空间也能让白天变得黑暗阴森。有人站在灯红酒绿当中为着光明希望而疲倦,也有的人在阳光中追忆着黑暗的放纵与迷人。

  这算是物尽其用么,还是人们的悲哀?

  多长时间了,当初明亮的眼睛越来越暗淡无光;多少次了,迎接清晨第一缕阳光的竟是自己好像随时会倒下的身体;到底何时,嘴边的果汁变成了美酒与咖啡。在黑暗中,我们是得到了什么,还有失去了什么?钢铁构建成了城市的骨架,厚重的墙壁隔开了人们的心与情。即使是在温暖的白昼,孤单之时也会感到刺骨的冰冷。身体感到的温暖比起心冷的感觉又算得了什么。我们是失去了什么,又得到了什么?

  黑暗无边,光明永远。

  ——大人们与孩子们

  王开岭说,儿童在成人眼里,一直是被当做“不及格、非正式、未成形、待加工”的生命类型来关爱与呵护的。

  孩子们说,大人的世界真复杂,明明是这么简单的事情。

  本似乎是界限分明的群体啊,这界限却是越来越模糊了。稚嫩的孩子们开始沾染了世俗,为了生活开始了奔波;在社会里混出经验的大人们却是开始了提倡保护孩子们的纯粹心灵,明白孩子们的世界才是最美好尚的。

  可这也是另一种悲哀不是么,失去了才知道它的好。

  ——美与丑

  美似乎变成了丑,丑受到了人们的追捧。

  选美比赛上一条流水线包装出来的男孩女孩,拥有致命诱惑眼神的美杜莎,无一看起来是丑陋的。可一个是欺骗了你的眼睛,另一个却是可以让你变成石头。这样的美,真的好么?

  面前有一副画,画上的人有着曲折纵横的皱纹,忍辱负重满是凄苦的眼神,干裂焦灼的嘴唇,犹如耙犁一般的破伤的大手捧着一个破了又被重新锔起的粗瓷碗在喝水。这无疑是丑陋的,可我们要知道,这幅画的名字叫《父亲》,为了生活而奔波的父亲。剩下的,就是心中无法形容的震撼以及揪心的痛楚。

  美与丑,丑与美,归根到底还是心灵美丑的结果。

融合的作文5

  世界如同一个巨大的调色盘,它将每个国家的文化都融合在了一起,拉近了国与国之间的距离。

  而高中校园便是这巨大调色盘中的小小的颜料,虽小也不怎么鲜艳,但它将我们亿万莘莘学子融合在了一起,融合成了一个团结向上的集体。

  记得刚踏进高中大门时,我看到了一张张陌生的脸孔。穿行在人群之中,我却没有半点的温暖熟悉之感,只觉得每个人都在身上好像挂了一块“闲人免进”的牌子。我心情黯淡了许多,这里的每个人都将自己保护的牢牢的,包括我也是如此,日后怎么可能成为朝夕相处、推心置腹的好伙伴呢?完全没可能融合在一起嘛!

  来到教室后,看到老师在黑板上写好了负责各个职务的同学名单。黑板上竟赫然写着我的名字,是卫生委员!我随即一声叹息,哎,这可不是什么好差事,要我为大家服务,负责卫生,他们都不理我的话,岂不是成了“光杆司令”!

  我极不情愿地安排了卫生值日安排表。当我宣读完值日表的时候,一阵冷场,同学们都各自干着手里的事,完全没有理会我的意思。哎,意料之中。

  然而,临近放学之时,挨到值日的同学竟都留了下来,主动问我他们该做什么工作。我喜出望外,竟有种受宠若惊的感觉。看着他们脸上灿烂的笑容,我知道,我们已渐渐融合在了一起。

  扫地,擦桌,整理讲台,我们忙得不亦乐乎,有人唱起了歌,虽不那么美妙,却尝尽了每个人的心里。

  我们每个人都仿佛是一条汩汩的溪流,在山林平原上不知疲倦的流淌着,开始时的我们不知要去往何处,只是流淌着,当流到大海面前时,我们终于明白,我们的归宿是大海,是同千万条小溪流融合在一起,成为大海中的一份子。

  千万颗星星连在一起才能点缀美丽的天空;亿万朵鲜花簇拥在一起才能装扮一望无际的田野;无数的河流汇在一起才能壮大宽广的大海。

  只有融合在一起,世界才会变得美丽,敞开心扉,让你的心和大家的心融合吧!

融合的作文6

  曾经有位哲人问他的学生:“怎样才能够永久保存一滴水?”学生的答案千奇百怪。有说放冰箱的,有说喝掉的,甚至有说蒸发干的。哲人淡然一笑,说:“答案是将这一滴水放入大海。”没错,真正的答案很简单,是融合。也许融合一词大家耳熟能详,但真正落实起来,似乎并不容易。就拿普通的人际关系来说,我作为一名新生,面对着全新的同学,我必须学会融合。

  但是,每一个人都拥有自己独特的个性,你不一定能成功,因为谁都不愿放弃或磨平自己的棱角。就像对于室内设计而言,一个再昂贵再完美的装饰,如果与整体的装饰效果格格不入,那么它就是一个败笔,倒不如潇洒地放弃。这与为人处事的道理其实类似。志不同,道不合,不相为谋。因为真正的融合并不意味着放弃自己的个性。但是,若你真想融合,锋芒毕露绝对不是一个好的选择,必要时,还是学会变通吧。就拿薛宝钗和林黛玉而言。一个是“山中高士晶莹雪”一个是“世外仙株寂寞林”同为金陵十二钗之首的她们,却有着大相径庭的个性。

  黛玉为人处事锋芒毕露,毫不顾忌他人的感受,即便她有她的坚持与无奈。可宝钗呢,却正如袭人的一句话“真真宝姑娘让人敬重”的确,宝钗处事圆滑,可在外人看来,也许她还有些许的虚伪,但是,她掩盖的,不过是一些真实想法。相对于黛玉,宝钗更会融合,因为她得到的,是大观园一致的好评,正因为她懂得如何去融合入一个“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的大观园。其实,为人之道,也很简单,不过是有舍有取才能融合罢了。这道理,移之国家,也未尝不可。如今的中国,在世界上有着举足轻重的地位,正因为中国走特色主义社会。我们拥有自己的个性,才能够伫立在世界。可中国也舍弃了一些,比如,曾经的锋芒毕露。整个社会中早已渗透了融合的理念,才能够拥有今天的成就。毕竟,融合所带来的巨大团结力量,是不可估量的。

  “花开堪折直须折,莫待无花空折枝”尽自己的力量去学会融合,不要等时间流逝后而追悔莫及。有舍有取才是人生,才能够融合。融合所带来的团结力量相对于舍弃的,应该更为重要吧。

融合的作文7

  融合,是文化与文化的激情碰撞,而后水乳交融。融合,是思想与思想的犀利交锋,而后融会贯通。融合,是传统与现代的剧烈冲击,而后融于一体。融合,是取尔之长,补吾之短。中国自古以来讲究含蓄守礼,被誉为“礼仪之邦”;西方却素以热情开放著称,海纳百川,无所不包。然而,中国人对西方人的过于开放不屑一顾,西方人对中国人的墨守成规也不以为然。但随着科技的发展,世界开始变得越来越小,原来隔了一片汪洋的两种文化被迫被压缩在一个狭小的空间中剧烈摩擦,火花四溅。在一次次的激情碰撞中,中西方文化磨去了对方的糟粕,开始凝炼出自身的精华。

  中国开始学英语,西方开始学中文。从文字开始,两种截然不同的文化渐渐建立了沟通与融合的桥梁。唐诗与宋词是中国文学史上最夺目的瑰宝;小说与戏剧是西方文学史上最璀璨的.明珠。从李白的浪漫洒脱到莫泊桑的发人深省,从苏轼的豪放不羁到莎士比亚的沉郁深刻,思想与思想开始犀利交锋。

  在一次次的争论辩驳中,中西方思想开始融会贯通。中国孩子的书柜中出现了《简爱》,《哈姆雷特》;西方孩子的床头摆上了《论语》,《唐诗三百首》。彼此不再执着谁的思想更深邃,而开始慢慢汲取对方思想中的精粹,来完善与丰富自身。中医是中华民族遗留下的宝贵传统财富,它以一种平和的态度来养气疗身,强身健体;西医是西方国家科技发展的集中体现和现代智慧结晶,它追求的是药到病除,疗效出色。于是,中医开始指责西医只要疗效,不懂养生,西医开始嘲笑中医见效缓慢,贻误病情。传统技艺与现代科技就此剧烈冲击。

  在一次次的交流比赛中,中医看到了西医精湛的手术刀下绽放的生命光辉;西医看到了中医纤细的银针下挽救的无数生命。从此,中医与西医不再势如水火。中西合璧使医疗技术踏上一个飞速发展的时期。融合使传统与现代彼此借鉴,弥补不足。融合,融去的是你我之精髓,合成的是你我之精华。

融合的作文8

  清水融入了糖才会变得香甜可口。什么是融合?融合便是因为两者之间的兼容而擦出的不一样的火花。融合这一理念已经给我们的生活带来了很多创新之举,也因为融合人类才会得到更深一层的进步。

  回望中国五千多年的历史,许多统治者都意识到了融合对他们维持统治的重要性。忽必烈在位统治时期,就曾提出“汉化”这一概念,目的就是为了让更多满人融合到汉人的生活中去,使全国上下统一,便于统治。然而恰恰相反的是,中国历史的第一位皇帝秦始皇却未认识到这一点,他在完成天下统一的大业后,并未去兼容其他刘国之人,反而将他们抓入宫中为奴为婢。最终也为其短暂的统治埋下伏笔。综上所述,忽必烈的英明之举就在于他懂得去融合,去兼容他人,他当然是成功的,而秦始皇却未如此。可见,融合这一理念对于管理也是十分重要的。

  融合使我们的生活变得更便捷,使我们的社会更先进,在日常生活中离我们最近的一个产业便是互联网产业,日常生活中处处都有它的影子。它可谓是真的包罗万象。互联网与教育的互相融合,使我们获得更多的学习资源;互联网与商业的互相融合,才孕育出了淘宝,当当等一系列的购物网站,使我们体验到网上购物的乐趣,让我们的购物更加便利;互联网与通信的互相融合,使得人与人之间的沟通更便捷,人与人之间的距离更近了。我相信,互联网与更多行业的融合,会使我们的生活出现更多的新奇。因此,融合的确可以创造出很多的精彩和奇迹。

  融合是一种渠道,它使我们拥有更多的收获。近几年,中国的GDP不断上升超越了日本,位居世界第二。这与中国的政策是紧密不可分的,中国懂得怎样去融合,吸引外商来中国办厂。从而使就业率,GDP等一系列的社会问题得到解决和提升。这可谓是一举多得啊!因为有了融合外商这一概念的萌发,中国的发展变得更加迅速。融合的确是一种良好的方式,让我们去兼容更多的事物,获得不一样的收获。

  融合是一个伟大的理念,它让我们的生活体现出不一样的精彩,使我们拥有意想不到的收获。因为有了融合,世界才会进步,才会得到发展。它在各行各业的渗透,也使人类创造了更多的奇迹与神话!

融合的作文9

  江河不辞小助,故能成其大,万川归之,其势浩浩荡荡;当今世界不辞融合的东风,故能彰显磅礴,众心归之,其势蔚蔚不止。

  在科技的大背景下,我们研究合金,其性能远比其中任一种金属来得更好更具有价值。如是,当人类的结晶与成就相碰撞出智慧的火花,那成就便更富内涵。

  融合之美应运而生。

  融合若然为思想。那定是思想的开放,在不闭塞条件下的升华。昔时的闭关锁国,持着夜郎自大之心,承着地大物博之意固守自己井中的一方天地,其结果是发展的单一与社会的落后。

  西汉时汉武帝独尊儒术却以法治国,且不论政治,这样两种思想让国家强盛,儒家的魅力在于安民心,让一个国家拥有精神的支柱与动力。另一方面法于治国,有条与例的约束,国家的统治方有章可循。儒与法是刚与柔的彰显,是治国智慧的彰显。

  新世纪里,中国不照搬现有的社会主义制度而是结合中国国情走一条中国特色的社会主义道路,融合不是盲目的张冠李戴,而是依自身特点集众优于一体,其最终的目的地必然是要优化自身的发展。

  融合若然为艺术,诚如那书法大家王羲之秀逸的笔风书下风韵却留有刚硬的风骨;诚如当代的刺绣作品,在婉约的流转中带有新时代的清新;亦诚如前日看到的相声小品,将传统相声与音乐融合,极富趣点。

  艺术是美的象征,融合一下必生一种新奇而独具匠心的新意,这样的美前无古人后无来者,只属于这个时代。传统的艺术经过历史的车轮回转不也更好前行吗?

  融合亦是为人的。为人有高调与低调的统一,为人有刚与柔美的统一。谁说苏轼之词唯有关西大汉抱铜琵琶弹唱,亦可有小桥流水的风韵,谁说柳永的词定是风花雪月的柔,亦可有男儿峥骨的硬朗。对于人,没有一个恒定的标准,心灵有多面,其思想是融合的。其行为叶结合多方。

  有人批判中国当代文化过多地结合海外而丧失其传统价值。其实不论是思想还是文化的传承都是拥大同存小异的,融合不是照搬而摒弃自我,也不是固守自己不与外界交流,在这样的大同与小异之下,融合才谓之为真正融合。才是一种良性循环的过程。

  心有猛虎在细嗅蔷薇,尽显其融合之美。

融合的作文10

  物极必反。中华文化博大精深,创造出了这个成语,同时也创造出了这个词,融合。物性本双生,如何实现融合,达到和谐的统一,这才是物质几近完美的最高境界。

  法国作家曾说过一段话:“似的。对于宇宙,我微不足道,但对于我来说,我就是一切。”人与世界的存在,这种区别是如此的泾渭分明。人类的生命在弹指一挥间,灰飞烟灭,而世界的存在却五光十色,流光溢彩。可是,千百年来,有多少文人墨士,在历史上,在我们的脑海中,或淡笔勾芡,或浓墨重彩。他们的生命如此短暂,却因为某一刻的随笔而赋予了成就的永生。这是一种融合。当精神融合了时空,生命长短等俗物,已然挣脱枷锁,有限蜕变为无限,短暂升华成就了永恒。融合,是引申,是接洽,是极致。

  当人生走到了岔路口,有人会孤独,会彷徨,会退缩。当智者与勇者狭路相逢,两者合取其一,我们是否也会感到孤独无援,岸然无措?理应,这两者不是极端,他们是可取的褒义,为何不尝试两者融合,以追求至极完美?勇者好似一把坚矛,而智者则像是一轮圆盾,二者融合,合二为一,冲破眼前之障,只是时间的问题。一攻一守,一文一武,如此说来,两者似乎也存在理应融合之处。融合,是成功的关键,是前行的保障,是超越的自我。

  著名学者刘墉曾举过一个有趣的例子:鱼大刺也大,味道不好吃起来却方便,鱼小刺也小,吃起来麻烦味道却极佳。有人会因为这而放弃眼前的美味,弃之如履。同样,成大事与拘于小节在人们看来似乎是无法完成的任务。成大事可不拘小节,在我看来,就与刘墉所述之论一样,事物的角度不同,获得的结果也一定会截然不同。为何不尝试融合,当宏观与微观的完美融合,成就的才是细致绝伦的完美。成大事而拘小节的漏洞百出,是一种缺陷,是一种带了缺憾的美,而不是完美完整的成功。融合,是细节的成败,是万物的包容,是大局的和谐。

  也许,当我们真正懂得如何融合,何为融合之时,我们早已暮年,这是我们需要用一生的时间去不断探索前进的过程,我们的生活与学习,同样受得融合之惠。当融合成为了我们灵魂与肉体和洽调和,才可以拥有同样宽广包容的胸怀,融合与万物,融合与天地,成就融合之永生。

融合的作文11

  世界的发展昂首阔步般日新月异地更迭着,新颖前沿的理念层出不穷。但任其有那般看似如何高深莫测的改变趋势,融合却是永恒不变的唯一主基调。

  融合,好比是热衷于牵线搭桥的好事者。他将独立单一的模块夫妻,苦口婆心劝说他们重归于好,从此紧紧捆绑,使其密不可分。结果虽不免遭到市场的冷落,但更多的时候会收到意料之外的可喜的社会效应,是使其愈发多元化盛行的根本所在。

  融合的理念渗透到了我们生活的各个领域,像被大地宠爱着随风飘散的蒲公英种子,充满着能量与希望,漫野都可见它散播的可感产物。

  其中有触手可及的便利。在电视、商场、公交车上每天滚动播放的各种独树一帜的广告,其实就是通过一种有影响力的媒介,大肆宣传,将其与某产品紧密融合。反之,每一件产品,其实都是融合的产物,它包含了工人的劳动力,资源,物力,经营管理等各种不可或缺的因素。较有知名度的产品,更要经历推销,包装各个环节的整合,才能完整地呈现在我们面前。

  其中有无形可感的知识。文化产物也经历了长时间的融合和锻造。我们如今汲取的知识,字里行间的一字一顿,都是经过细致慎重的筛选与过滤的。在茫茫无垠的学海中,课本上所呈现的,只是弱水三千中的一瓢罢了。另外,可追根溯源的知识也是跨时代的产物,它是悠久历史的沉淀,是多代人致力研究的真理,是一脉相承生生不息的源泉。而我们,拥有了这份幸运,去感悟那些经历考验,融合多代人劳动成果的知识。

  其中有引以为傲的盛事。去年夏天的那场狂欢,如今仍历历在目。世博会如期在上海召开,上百个国家的参与组成了无可替代的“地球村”。每一个形态各异却独一无二的主题馆,集各种先进设备与高端技术为一体,给我们以强烈的冲击感。慷慨相助的志愿者的尽其所能,蜂拥而至的观光者的友好守序,酷暑难耐的夏日中的贴心设计,一点一滴的微小的细节凝聚融合在一起,所有的付出,厚积而得到薄发,是众望所归浓墨重彩的一届世博。

  融合,正在顺应整个世界发展的大背景,一步步走向不可揣测的巅峰。其大跨度的伸缩性,点缀了发展的各个领域,亦逐步成为我们生活中不可或缺的一部分。那么,就让其蓬勃生长,共同见证闪烁着融合的光芒的崭新时代吧!

融合的作文12

  两条DNA分子链的融合诞生了生命;

  两种不同文化的融合产生了时尚;

  两个不同时代的融合碰撞出真切;

  两种不同风格的融合产生了迥异;

  ……

  自然的美景始于融合,自然的生命源于融合,融合是大自然的工程师。雨后氤氲的水汽融合为美丽的彩虹,氨基酸的多样性融合为蛋白质,蛋白质的巧妙融合又使这自然充满生机。生命便这样融合而生。

  文化是生命传承的见证,是历史变革的产物,是社会发展的精神力。文化的融合产生了时尚,本身亦是种时尚。俄罗斯的“中国年”,美国的唐人街,上海的英语角,无不是文化融合,时尚的体现。中西方文化的融合,是当代文化传承的趋势。“中国年”吸引非汉语国家的人体会汉语魅力;英语角,提供广泛英语的场所,让英语成为氛围。魅力与氛围的累积终成就文化融合,时尚产生。

  文化积淀是高新科技的奠基。文化的沉淀让科技日新月异,科技的诠释让文化焕然一新。中国馆中的清明上河图曾在世博期间引来五湖四海的观赏大潮。清明上河图是中国文化瑰宝中绚丽的一抹,加之3D科技的融合,使原来图画更蕴含思想,让现代人也能体会清明生活的淳朴与真切。清明上河图是古代艺术的里程碑,3D技术是现代社会的高科技。古代与现代的融合,交织出超越时代的真切体会,让超时空的“心灵感应”成为可能。

  “和而不同”的板桥体是如今的热点。看似幼稚、外泄的字体,实质是风格的融合。郑板桥曾一度练字至癫狂,使其晚上在妻子身上描摹。其妻一句气话:你干吗在别人身上写字,使其顿悟,扔尽他人字帖,独创迥异“板桥体”。多种风格融合而成的“板桥体”曾一度被许多人唾弃,只因它不如欧体、柳体那般工整。这一现象却很好显现一句潮语“别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿”。“板桥体”的迥异就此融合而生。

  融合,是一种美的组合,一种随意的拼凑,一种想象的展现。

  融合,是时代发展的潮流,是社会变迁的过程,是风格诞生的起点。

  融合,是经济全球化、全球一体化大背景下,新时代不可或缺的一部分。

融合的作文13

  在刚踏入高中生活之前,我有些小忐忑,我害怕找不到朋友,我害怕没有人与我说话,我害怕......

  于是,心神不宁的我跑去问妈妈:“妈妈,我好怕去军训,我害怕陌生人,你为什么不怕呢?”那时的妈妈要参加一个人力资源师的培训去井冈山,也都是陌生的、不认识的人。“孩子,你在怕,人家也怕啊,大家都是人,你又怕什么呢?”妈妈摸着我的头,轻声说道。

  终于,到了军训的那天,我背着书包走进了教室,随便找了个位子坐了下来,随后趴在课桌上把头埋在手臂里闭目养神,这或许是一种鸵鸟心理吧,只敢埋于沙下,不让人看见。

  上车了,我站在前面很快就坐到了位子,发现没有人想和我坐,我立马又坐到里面的位子,可能我的心里还是盼望着能有人与我交谈的吧!

  车启动了,仍然没有人来,我掏出手机想和自己初中的好朋友倾诉,这时,好像有个男生在后面没位子了,被老师安排到了我的旁边,我那时心里叫一个激动的,想着,管他男生女生,只要是学生就是好。可那激动还没维持多久,那个男生就去和别的男生坐了。

  进了宿舍,是一片静寂声,我们各自理东西,互相不说话,这是,一个女生说道:“我们来活跃一下气氛吧,大家报名字。”或许是带着那份害羞、腼腆,大家都你看着我我看着你,迟迟没有出声。

  随着军训期间,大家一天天的相处,逐渐活络了起来,而我还没有到真正放开的时间。第四天的下午,由于要准备晚上的联欢晚会,军训便被暂停了,而我们被赶去宿舍理东西写军训小结。那时,吃东西的吃东西,发东西的发东西,大家打成一片,好不欢乐!我也到了军训期间的一个巅峰,大叫大闹,几个同学都傻眼,说:“没想到你这么open,我还以为你是属于乖乖的、安静的那一种学生类。”我调皮地吐了个舌头:“完咯,被你们看光了。”

  或许,这就是融合吧,一点一滴渗入大家的生活,我慢慢地慢慢地走近大家,我相信,终有一天,我会彻底地融入到这个新高一的家庭中的!

融合的作文14

  鱼儿的泪融合于大海,那随时微不足道的一滴泪,但大海知道鱼儿的忧伤。鱼儿亦如此,人又情何以堪?

  人与人本应融合。记得有一位哲人说过——人与人之间本隔着一条湍急的河流,而融合的心可以使其从此岸通向彼岸。也许有的人喜欢张扬个性,也许有的人喜欢“鹤立鸡群”,然而这种特立独行最终遭到的总是世人的不屑一顾。但我想,只要你常怀一颗善良之心代人,那么必定能融合人群。人的心是广阔的,只要你付出一丝真情,融合的力量可以跨越海峡的阻隔,地域的文化,架起心中的桥梁。

  人与自然本应融合。自然是万物的开始,是人类生存之本。不知有多少人能有“采菊东篱下,悠然见南山”的愉悦体验,亦不知有多少人能有一份“种豆南山下,草盛豆苗稀”的远离世俗,回归自然之情。一切万物始于自然,有小桥流水人家的田园美图,有一览众山小的豪情壮志图,千古诗人为何写下了如此生动美好的诗篇?只因其有一颗与自然融合的心,一颗追真实,纯净的心。

  人与科技本应融合。随着时代步伐的前进,人类也随之前进着。记得这样一句话“我是在贴地行走,而不是在云端跳舞”。是的,在科技的领域,如没有居里夫人放弃青春美貌在对镭的探索中变得逐渐眼花耳鸣,何来绽放那一份淡蓝色的美丽。如没有水稻之父袁隆平的寒窗苦读,放弃本应安详惬意的生活,亲自下地实验,何来杂交水稻的伟大成就?他们用自己的双脚坚定的在科技的道路上留下了一串串深刻的脚印,在这条路上与科技相融合。

  人与人相融合,怀着一颗真善美的心,人与自然相融合,怀着一份悠闲自得,人与科技相融合,脚踏实地,坚定迈下每一步。

  鱼儿的泪只有大海知道,鸟儿的翼只有融于天空才能展翅翱翔。是的,在这个墙角有迎风雏菊,弥漫茉莉香气的季节里,让世间一切万物融合,让人与人融合,人与自然融合,人与科技融合。

  融合乃人应具之本性。

融合的作文15

  十九世纪的一场鸦片战争,将各种文化,带着各种气息的风吹进了上海,这座本不起眼的城市。

  一个多世纪的时光渐渐冲刷尽了旧上海十里洋场的行乐气息,与苦中带香,又让人隐隐不安的鸦片气味。而沉淀在水底的,便是一个融合了种种文化,却异常协调的上海。

  也许我本身也是上海这种文化融合的产物。父亲母亲,一个来自江南水乡,一个的家乡却是东北的松花江畔。而我,在上海出生与成长,早已忘却了摇着小舟在荷塘中采莲蓬的滋味,更从未见过“北国风光,千里冰封,万里雪飘”的壮阔景致。

  阳光慵懒的秋日,独自漫步于梧桐深深的小街,不禁思考,是不是我的血液里已经渗透进上海复杂却迷人的气味,那气息也许与圣罗兰的“鸦片”香水如出一辙,神秘繁复,却让人深陷其中不能自拔,有令人上瘾的快意。

  清晨的外滩,浦江两岸还为从沉睡中醒来,一轮朝阳静静划过和平饭店高耸的青铜屋顶。尽管老饭店的第一级台阶早已随着上海地面下沉而不复存在,但她与外滩其他建筑一样,依旧带着凛然神圣,让人不敢轻慢的气概,纵然风格不同,却无损于这些大楼和谐的美感。

  梧桐树叶将泰康路上空遮得严严实实,马路上亦染上碧绿的树影。拐入一条小弄堂,初看似是寻常,阳台上用破脸盆养着宝石花,小小的植物绿意盎然。忽从风中飘来一丝咖啡的香气,似是到了欧洲街边的咖啡座。循着香气走去,会看到小小一块铜牌——这里是田子坊。石库门房子的阁楼,被聪明的老板娘巧手改造,一只老旧的大皮箱充当桌子,两张柔软得让人陷下去就不想再起来的沙发上铺着艳丽的方巾,再来一杯咖啡,也许就可以坐上一个下午。俯瞰整个田子坊,年轻的外国夫妇坐在遮阳伞下,喂婴儿车里的宝宝吃东西,那白白胖胖的孩子天使一般可爱。几位年轻的艺术家摆摊卖着手制的笔记本,虽不甚精致但十二分独特。晒得到太阳的角落,几位阿婆摇着摇椅谈笑风生,老人的脸上出奇得宁静慈祥。

  而我,在咖啡氤氲的香气中,用铅笔漫不经心得描画这种种,“融合”二字慢慢浮现于脑海。上海,正是因为融合,而美丽迷人的吧。正如眼前这一切,虽为混搭,却极是融洽优美。

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