高山与流水

时间:2021-03-17 10:40:45 作文 我要投稿

高山与流水

高山与流水1

  春秋战国时期,有个读书人叫俞伯牙,他擅长弹琴,他的琴声悠长而深远,但没几个人能赏识。

  一年中秋节,伯牙为皇帝和诸侯们演奏,弹的是他的成名曲——《高山流水》,他弹得尽心尽力,本以为皇上要赞扬他,没想到皇帝竟睡着了。伯牙生气极了,他走出了皇宫,登上一片湖上的小船,明月映在湖面上波光粼粼,伯牙拿出琴,又弹起了那曲《高山流水》。一曲终了,从草丛中跳出一个樵夫,为他喝彩。伯牙十分惊异,几年来听他弹过这首曲子的人成百上千,可没有一个人听懂,而这位山野樵夫却拼命地赞叹他,“这樵夫是听懂了我的琴声吗?”伯牙疑惑。

  伯牙面对着樵夫,坐在地上再一次抚起了琴。伯牙弹着琴,心里想着高山,樵夫眺望着湖面,张口吟道:“好啊,好啊!这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前”;伯牙想着长江黄河那川流不息的江水,樵夫说着:“弹得真好啊!这琴声宛如奔腾不息的江河在我耳边流淌”;伯牙的思绪跑到了湖面上,一阵风吹过,樵夫高呼:“太妙了,太妙了!听着琴声,如似清风徐徐拂过草地”。一曲末了,伯牙抬头一看,月光的照射下,樵夫留下了晶莹的泪珠。想到自己总算是找到了知音,

  伯牙的脸上也挂着两行长泪。

  伯牙拱手向前问道:“请问兄台高姓大名,何方人士?”樵夫拱手还礼,说:“在下姓钟,贱字子期,乃汉阳人士也。”伯牙感叹道“相识满天下,知心能几人”。两人结拜为兄弟,并约定了一年以后再次见面。

  一年后,伯牙又来到了汉江口——那个与子期相遇的地方,却得到子期不幸病逝的消息,伯牙来到子期坟前,解囊取琴,又弹起了那首《高山流水》,边弹边放声大悲,曲终,伯牙割断了琴弦,把心爱的瑶琴摔了个粉碎,曰:摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。

  此后,“高山流水遇知音”的故事千古流传至今。

  指导老师点评:这是“高山流水”的扩写,从扩写中了解了“知音”的含义,理解了“高山流水觅知音”深刻的内涵。

高山与流水2

  记得小时候我还是五岁的年纪,还是一个不懂音乐不懂艺术的小屁孩儿。我还吹牛说世界上没有什么东西能让我怦然心动。小伙伴们用不相信的眼光看着我,我怕他们不信就更气势凌人,仿佛这样就能让我更加有谱,让他们更加相信我似的。可是一个秋天,我的想法变了。

  秋高气爽,菊花竞相开发,是野炊好时节。刚进到郊区,一阵浓郁的花香飘进我的鼻子,冲进我的头脑,使我神清气爽。那味道世界上没有一朵花能与他相提并论,像小河发出的清新的香味儿,像海风的味道,像大海里贝壳的味道,又像一阵阵蜂蜜的香甜,更像小鸟身上的自由之气……我闻着香味儿去寻找那朵花时,不知不觉已经有小蜜蜂小蝴蝶感到了我的前头,我疾步前驱。忽然妈妈叫停了我,顺着妈妈的手指去,我才发现一条小河挡住了已经在我的面前了。虽然只有二三十厘米,但河水很猛,我着实被这花迷住了,忘了周围的世界。那小蜜蜂小蝴蝶已经飞到了河的对岸,此时我恨不得也有一对翅膀,像它们一样直接闻着香味儿飞到花的身旁,看看这是什么花。妈妈告诉我,那是“高山流水”。

  高山流水,真是美的令人惊叹呀!高山流水多么美的名字呀!即使是不懂艺术的人也会像陶醉在他的名字当中。绿色的花蕾,里面还带点浅绿色,像一块无暇的翡翠,绿得心碎,绿得沉郁。花瓣是蓝色的像小河一样,末端还带着点绿茵茵的小头,像凹凸不平的盆地一样。还有的末端是白色的,像玉石一样雪白而透明。闭上眼与之心灵向交,我仿佛置身于绿色的山上,一朵朵五颜六色小花含苞待放。小河从碧绿的草地上流过,像把天蓝色的剪子把碧绿的绸段剪成了两半,让大地蒙上了绿色的面纱。一层薄薄的雾从山里飘来,萤火虫欢快的跳舞。

  我喜欢高山流水,这一朵有艺术的花!

高山与流水3

  俗话说:人往高处走,水往低处流。人,万物之长,就应该不断进取,向上攀登;水,没有生命和灵魂,自然应往低处安家。不知有多少家长、老师这样教育他们的子女和学生:要做“人”,而不是水。可是谁又知道“人”的苦衷呢?不错,人往高处走,可是高处不胜寒;很对,水往低处流,但是低处纳百川!

  无疑,攀登任何一座高峰都不那么容易。山脚下,有成千上万的人背负着行囊一起出发,但随着海拔的升高,人也逐渐稀少,不是中途打道回府,就是遇上了滑坡、食物缺乏的天灾人祸。再往上看吧,山顶上又有多少胜利者呢?他们到了,到达得那么艰辛:衣衫褴褛,满眼血丝。他们获得了成功,但他们诚然快乐吗?王均瑶,相信大家都不陌生,他是均瑶集团的创始人兼懂事长,才30多岁,就已打下了一片天地。他有如此成就,相信也是个人上之人、成功的典范了。但为何他在事业如日中天之际,突然辞世呢?高处的寒冷或许就是凶手之一。事业大了,应酬多了;工作忙了,朋友少了。整天分析市场经济,观察敌我动态,即使是铁人也会倒下。由此,谁又能一概而论:人往高处走就一定没错呢?

  水最实在,不因为什么而去做什么,一切顺其自然,任其峰回路转。但这并不表示水任人摆布,它的一生也有目标,即以宽容的胸怀来接纳周遭的一切事物,在自然发展之中完成自己平和而塌实的一辈子。从一条涓涓细流到一片无垠的大海,其本身就是一种奋斗,一种努力,是一种并不以生命作为砝码的拼搏。相声演员杨少华就是如此。当他从一个不为人知的工厂工人变成一位相声大师,不能说这过程中没有他的努力,但他并不刻意地与人争夺第一,在遭受讽刺和白眼时,也能用微笑作答,不能不让我赞叹他身上的入水精神。

  智者如水。

  在低处,一样能有比高处更辉煌的成就!

高山与流水4

  都说人生难遇知己,遇见,便是缘分。伯牙曾为子期破琴绝弦,你就是我的“钟子期”,但我却无法挽留住你。

  当春风拂过田野,当夏荷舒展腰身,在这美好的季节,我遇见了你。我们有很多共同的爱好和习惯,这些让我们成为了最好的朋友。你的成绩是全校第二名,第一次听到你的成绩时我有些自卑,总觉得我好像根本不配做你的朋友,但是,你却不会嫌弃笨笨的我。有一次英语课,你的同桌请假了,我被老师安排和你同桌。这节课老师要发考试成绩,我等了半天都没听到我的成绩,我有些担心考的不好,这时候你握住了我的手,笑了笑说:“说不定好成绩都在后面呢!”突然我心中涌进一股暖流,像一缕春风拂过我的心田,我慢慢放松了下来。就在这时,老师念到:“张梦琪、巩凡溪你们两个都是满分!”我突然有些受宠若惊,和你这样的学霸分数一样,也太不容易了,我的眼睛直直地向你看去,你去拿出一块糖说:“考的不错呢!真想每次都和你考一样的分数,那该多好啊!”我们拿到卷子,你用红笔在卷子上批注起来。阳光洒在你的头发上,我感觉你像天使一样。

  一天,你跟我说,因为父母工作原因,你要转到市里的重点学校了。看着空荡荡的座位,我不禁有些伤感。自从你走了之后,我变得不爱说话了,但转念一想,应该为你高兴,因为你可以接受更好的教育,考上更好的学校,想到这我心里的阴霾就不见了。

  思来想去,怎样才能和你见面,一起学习,一起聊天呢?所以我决定要努力学习,以后和你考上同一所初中,这样,我们就可以一起玩,一起学习了。

  我时常想起那块糖,它甜甜的味道我永远都不会忘记。高山流水觅知音,你就是我的知音:有你,真好!

高山与流水5

  小时候,我住在汉阳古琴台,四、五岁的我觉得“古琴台”这个名字很好听,对它产生了好奇,便天天缠着妈妈问这个名字的由来。有一次,妈妈带我去古琴台公园玩,指着一座雕塑告诉我古琴台的名字由此而来。

  从雕像和妈妈断断续续的讲述中,我第一次听到了伯牙和钟子期的故事。他们两人从开始相遇到成为知音时的欣喜若狂,再到临别时的依依不舍,以及最后伯牙听闻钟子期死讯时的悲痛,摔琴,发誓不再弹琴的悲壮。我被这个故事深深地吸引住了,并从此记住了这个故事的成语——高山流水。

  长大后,我对“高山流水”并不再满足只是一个言简意赅的故事。我查阅了“高山流水”的资料,发现它出自《列子.汤问》,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮江河!”由于心智的成熟,我不只是感叹这个成语故事的动人心魄,而更加看重的是故事当中所表露出来的伯牙和钟子期之间的深厚情谊,我明白了朋友的可贵。

  也许是受到这个成语的影响,无论是那时还是现在,我都格外看重朋友之间的友谊。这个成语让我对友谊有了更深的理解:真正的朋友是应该可以感受到你的喜怒哀乐的,你开心时,会第一个想到与他(她)分享;你悲伤时,会马上想到跟他(她)倾诉,你愤怒时,会听从他(她)的劝告;你疑惑时,会征求他(她)的意见……当然,你对朋友更应该做到这些。

  “高山流水”告诉我能有一个好朋友是不容易的,我们需要格外珍惜。

高山与流水6

  一座高大的山屹立在平地上,这时一股泉水从山头飞溅而来,高山上花草树木都开得十分茂盛,流水也非常纯净而新鲜。可是有一天,这个宁静的世界被打破了——高山看流水不顺眼。

  高山认为流水每天“哗啦啦”无休止地流淌,很吵闹,便不耐烦地说:“你为什么老在我身上,快走开。”

  “我本来就和你是朋友啊。”流水平静地说,“对朋友说话要客气点啊!”

  就在这时,飞来了一只十分疲倦的乌鸦。高山兴奋地说:“乌鸦,乌鸦快来我这休息一下吧,我这里这么好,来吧!”乌鸦看到高山绿茵茵的,于是它就向高山飞去。可这时又传来了一个声音:“乌鸦,乌鸦!”原来是流水的声音,只见它高兴地说:“来这里,我这里有新鲜的泉水,快来快来。”原来是高山和流水在暗暗较劲。

  乌鸦看了一下,它想:高山虽然绿茵茵的,可是瀑布那儿,有水可以喝,怎么办?去哪里?突然,它想到了两全其美的办法:去有流水的山涧里,既有清泉又有绿树,于是兴奋地跟着流水去了。

  高山看到乌鸦飞到流水那里了,心里十分生气:为什么乌鸦要去流水那儿?难道我不好吗?高山郁闷极了,自言自语地说。

  突然之间,高山明白过来流水也是自己的一部分,如果没有了流水自己就不会绿茵茵的了,也不会有小动物来休息,更不会有生机,那时自己只是一堆普通的大石头。

  高山心里十分惭愧,它认真地对流水说:“对不起,流水,我不该看不起你的,没有了你我一无是处啊!”

  最后,高山与流水在一起成了无话不谈的知音。

  精彩点评:小作者以童话形式叙述了“哗哗”作响的流水被高山嫌弃,两者矛盾激化,最后因为一只乌鸦的选择而改变的故事,思路十分独特。将哲理蕴含在故事中,深入浅出。文欣在文字修饰这一块有所提高,表扬!继续加油。

高山与流水7

  我愿为你弹奏《高山》,我肯为你清唱《流水》,纵然十指沥血,咽喉破裂,我依旧不离不弃,不偏不移。

  ---题记

  分享你的忧愁,分享你的快乐,有一种甜蜜叫做------友谊。

  忆儿时,捉迷藏,打雪仗,掏鸟蛋,玩水枪,不累不归,不吃不睡。犯了错误,一起死扛,挨了臭骂,一起流浪,同赏柳树抽枝,共嗅花儿放香。朋友之间,没有勾心斗角的无聊,不见背叛离弃的感伤,有的只是满脑的天真,一腔的烂漫,以及对未来的共同幻想,有一种友谊叫------纯真。

  白驹过隙,时光荏苒,带着憧憬与幻想,步入学堂。

  学校生活枯燥乏味,让人失望。作业堆积如山,却依旧布置不断。昔日幻想顷刻覆灭,内心不免有点感伤。总有一些人在我身边,和我一同开心,陪我一同感伤。

  考试成功时分享我的微笑,考试失利时瓦解我的忧伤。共同应对他人的找茬,一起应负情形的绝望。听同一首歌,饮同一瓶水,看同一本书,论同一件事,一起逃课,一起奋往直前。有一种友谊叫------共度寒窗。

  重要的人越来越少,留下来的人越来越重要。我们要奋进,不能要友人失望。

  没有刘备的仁者天下,没有关羽的豪情万丈,但却有一颗张飞般对兄弟赤诚的心。不是兄弟,胜是兄弟,在我心中,朋友胜过兄长。

  百年修得同船渡,千年修得好兄弟。我愿为兄弟挥洒青春,我肯为兄弟牺牲生命,我想分享你的快乐,我望分担你的忧伤,我爱醒时同交欢,更爱醉后不分散。

  我愿为你弹奏《高山》,我肯为你清唱《流水》,纵然十指沥血,咽喉破裂,只因我愿友谊地久天长。

  我的朋友,我最重要的人。

高山与流水8

  高山流水,本是说俞伯牙于钟子期高山流水、知音难遇的事,而在我生活中也欲到了一件类似的事。

  高山流水之:俞伯牙琴技过人,但却因琴术太高而无人比试,甚至连他弹的曲子也少有人听懂。高山流水(二)之:一个叫李晨阳的男孩,也就是我。乒乓球打得虽然不是冠军,但也胜人一筹,却很少有人能与我打“热”。不是因为乒乓球技术差别太大,就是老粘连在一起,一点点热度都没有。

  高山流水之:俞伯牙正独自一人乏味地弹奏《高山流水》时,忽有一个人再听,他弹到高山时,那个人赞扬高山;他弹到流水时,那个人赞扬流水;俞伯牙惊喜万分。高山流水(二)之:我和爸爸正无聊地对打着乒乓球(我和爸爸打部热)时,忽见一个青年人和一些“乒乓菜鸟”对打,看着他那一个个标准的动作,左旋、右旋、扣杀……看得我几乎如痴如醉,真想与他PK一场啊!

  高山流水之:俞伯牙打听到那个人叫钟子期,便邀请钟子期去喝酒,两人一见如故,一中午便成了百中无一的知音。俞伯牙大声道:“高山流水,知音难遇。”高山流水(二)之:那个青年人看我技术不错,便想与我PK一场。我高兴极了,用我的“三星拍”来与他打。哇!我们打得都很投入,左旋、下旋、直冲、旋扣……打得真是热火朝天。刚半个小时,我便已经大汗淋漓了。

  高山流水之:俞伯牙与钟子期约好明年相见,但到了明年,俞伯牙才知道知音已病故,他抑制不住心中的激动,把琴砸了,说:“知音已命断黄泉,这琴也没用了!”高山流水(二)之:我与青年人约好明天打球,但他一连好几天都没来,我断定他不会来了,便一时冲动,把球也捏扁了。

  这个事例是不是与“高山流水”很像?其实,只要留心观察生活,你会发现许多相似的事。

高山与流水9

  在一座山谷里,有一座高山,在高山上有一条巨大的瀑布,山里山外一片勃勃生机。但有一天,这一切都变了,这还要从很久以前说起。

  之前,这座高山绿油油的,许多护林员在这里种上了花儿、树苗,数年后高山越来越茂盛也越来越高;一群小燕子飞来了,它们说:“这里真好,我们在这座山安家吧!”流水也来了,它发现了这座山,便钻进山里形成了瀑布,给这如诗如画的高山增添了几分活力。高山经常与流水聊天,它说:“我每天都会长高一点点,我看到了许许多多的景物。”流水也说:“外面的世界已经被污染了,在你这里真好。”

  本来它们能永远做好朋友的,但有一群人的到来,改变了他们。

  一天,一群旅行家来到了山上,他们称赞道:“这高山流水,这花草树木简直是人间仙境!”高山听了变得骄傲了起来,流水听了也是微微一笑。后来许多旅旅游家闻名而来,赞赏道:“这瀑布简直能跟庐山的瀑布相媲美了呀,真是‘飞流直下三千尺,疑是银河落九天’!”渐渐的,人们观光时对流水的赞美越来越多,一度超过了高山,高山终于忍不住了。

  一天,它对流水说:“请你离开,我现在已经不需要你了。”流水十分诧异:“为什么?”高山说:“你太渺小了,可却如此被人们重视,凭什么?你是依托我才这么美丽,我却得不到认可,这不公平。”流水听后很无奈,只能离开高山。

  又有许多人慕名而来,但他们却再也看不见流水,都失望地离去了;小鸟没有水喝,离开了;小花没有水,枯死了。最后,高山成了荒山,毫无生机。流水看到了,叹了口气,奔向远方。

高山与流水10

  王炜有一首诗说:乘船在青山外的绿水前。水是优雅而灵活的,但总是只有一种单调的蓝色;山是稳定而沉重的,但一年到头都有不同迷人的风景。活泼单调的一面安静而美妙。山与水的融合是静与动的单调与精彩的变化,形成了最美丽的景观。探索青山之间的划船,就像在画中游泳一样。人们说父亲的爱就像水一样。母爱像水一样温柔体贴。但母爱是一种不变的葡萄酒,喝得太多会导致溺爱和纵容。父亲的爱是深沉而沉默的。父亲的爱可能是严格的,但严格的背后是一些不容易察觉的温柔。有父爱和母爱陪伴我们的山川,无所畏惧。

  水是一种光滑的精神。母亲喜欢水和水的名字。有时她让花蜜亲吻干燥的土壤;有时她称它为细雨和温暖的冷冻土壤;有时她称冰石为闪烁的肥沃土壤。

  母亲总是一个孩子们可以停止生活的避风港。她的爱和关怀将使你走上一条不受阻碍的生活道路。人们说女人是用水做的。母亲把一生的水培养成一条流动的河流,这条河创造了我们生活中美好的情感场景。这座山有巨大的身体和无尽的颜色。父亲喜欢像山一样平静的花朵,你可以从父亲指尖的烟雾中感受到父爱的深远魅力。

  水流充满了声音,但没有言语。在倾盆大雨中,父亲的山脊在我们的灵魂深处闪闪发光。漫长的生活之路,父爱静静地陪伴着我们。

  不管前面的路有多难,你都怕什么?鸟儿需要两只翅膀。我们的翅膀是父亲的爱和母亲的爱。我们是山川之间的船。这座山因水而美丽,大海的水因山而美丽;山是一样的,水是看不见的。山是静止的水,水是蓝色的山,颜色是变化的。山川依赖地球。父亲勤劳严肃,母亲灵巧,父亲朴素不善,母亲总是喜欢唠叨。锅碗瓢盆交响曲中有一个和谐的家..山川产生了文明的景观,延续了生命。父亲的爱启发了我们的智慧,培养了我们的思想。

  水的精神给了人们智慧的平静。景观滋养着水和土壤的一面。

  父母养育了我们的孩子。关心风景,我们应该保护环境。

  我们应该做什么来报答比山更高的父爱和母爱。

高山与流水11

  “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”

  一声淡淡的歌声从山涧里传出,遁入我耳。

  我闻声望去,原来是一位衣着朴素,相貌堂堂的青年。

  心底暗笑:世有狂妄,然后有蛮小子。蛮小子常有,而狂妄更常有。

  他忽然抬头,身后的背篓随着他的动作浮动,我不禁哑然失笑。

  或许他知道是我在心底将他想的如此不堪,恐怕他又要将我当做一个浊世的铜臭财奴吧!

  “先生好!”我先开口,朝着穿着一袭白衣的他问好,同时微微拱手。

  “仁兄何从来,又要何从去?”他微微一笑,算是对我的答复。

  “我从高山来,前往流水。”我突然心中一凛,看着周围郁郁葱葱的树木,和流淌在这贫瘠的小溪,然后做出了一个连我自己都为之一惊的答复。

  他那温和的目光突然一寒,一股拒人千里之外的冰冷扫过我的全身,然后一言不发,只是直勾勾的盯着我。

  我心中淡淡一笑,毫不在意。

  “高山流水,自有自在人。”他微微一顿,然后摇头说道。

  “自在人,不一定伴的高山和流水。”我哈哈大笑,然后用自以为很是冷酷的目光盯着他。

  他突然大笑,笑声不断在这有些空荡幽寂的山谷回荡。

  “高山遇流水,悠悠空谷传。”

  他出了难题。

  “翔星依明月,瑟瑟寒空抖。”

  他笑了起来,道:“抱歉!”

  “无妨!”

  “高山,自古以来便是文人墨客的情友;流水,却是高山的附属——”他微微一顿,看向我。

  “却不知只有流水冲动磐石,然后汇入浩瀚,渺渺中,江流石转,才得高山。”我一口气说完了他想说的。

  二人同时大笑。

  这样地浮沉,就是一片丹心,还是绿叶和美丽的故事;我相信人生苦短,却仍有高山和流水的缠绵。

高山与流水12

  飞凤峡是大嶂山的背面,其分景虽不及卧龙谷的宏伟,却婉约内敛,茂密的森林遮住了阳光,显得十分幽静。

  初入飞凤峡,栏杆破破烂烂,倒的倒朽的朽,应该是很久没被人开发了。但这破铜烂铁挡不住秀丽的青山,挡不住飞流的瀑布,挡不住我对飞凤峡深深的迷恋。

  一只蜻蜓飞过来,友好地向我扑了扑翅膀。这只蜻蜓可真奇异,尾巴是淡紫色,翅膀旁却镶了一层黄色的圆圈。它慢慢飞走了,我的心也随着一起飞,飞到树林的深处。

  爸爸告诉我,飞凤峡水很冰凉,没做好心理准备,贸然下水会不适应的。我大胆地说:“放心吧,我肯定承受得住”。

  我大步走向水潭,初入水中,我真的被这冷水吓到了,双腿直打哆嗦。慢慢习惯了后,夏日的炎热完被散开,清爽遍布整个身体。

  水流从脚尖直滑到脚跟,轻轻的,像一根羽毛划过双脚。听瀑布唱歌,听鸟儿鸣啭,张开双臂,接受风的洗礼,何不是一种享受。

  飞风峡的水不深,刚过膝盖,水流不争也不缓。飞凤峡由许多个水潭组成,每个水潭之间都会有高有低,两个水潭距离较大,还会形成瀑布。

  山峡中两边树林的叶子上流动着露珠,就像一颗颗纯洁的珍珠。一阵风吹来,树叶跳起了欢快的舞蹈。露珠也随着从叶子上滚动,落在石块上,发出清脆的音响声,如同在弹美妙的钢琴曲。

  树林边有几簇野花,它们展开了娇艳的脸庞,似乎在欢迎那些远道而来的客人,几只黄白相间的蝴蝶纷纷落在野花上,向我们炫耀它们婀娜多姿的身材。

  放眼望去,一片都是绿色。绿色的山,绿色的.水,就像一幅朦胧和谐的山水画,是所有画家都难以描绘的神画。

  如果说卧龙谷是天真活泼又不失风度的青春少年,那么飞凤峡就是温文尔雅又落落大方的古典女子,弥漫着浓郁的芬芳。

  我爱飞凤峡,爱她的唯美,爱她的独特,爱她的迷人,爱她的如歌如画,爱她似仙境般的梦幻。

高山与流水13

  一支古典,流过潺潺时空,涟漪起悠扬的回音,当你缓缓流泻而出时,我如此清晰地看到了那山,那水,在我生命中某个宿命的角落,荡漾着一种说不清道不明的感动。

  此刻,你在我耳边涌动,缠绕着我的灵魂。高山俊朗如斯,流水澄澈如斯。红尘的嘈杂喧嚣在山河的空明中褪去,只留下远古的一幕在我眼前恒久定格……

  悠悠空山,拥着衣袂轻扬,儒雅之极的抚琴人,他用灵动的十指舞动琴弦,你便从他的指尖滑出,清婉似淡淡的明月,淡薄是幽幽的清风。他沉醉在自己的乐曲里,超然物外,浑然不觉流水中已有人静听他的弦音许久许久。一曲终了,他和听者都久久地,久久地沉浸在余音之中……四周的空气寂静舒展,不知过了多久,听者才高声叹道:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!”抚琴者大惊:“子之心盖与我同!”

  好琴难觅,知音更难寻。大惊的又何止是抚琴人,他们永不会知道,千古悠然,子孙们对他们顶礼膜拜,永世敬仰!一个爱山的仁者,一个爱水的智者从此成了千古知音,从此,知音相伴,秀山之上仁者抚琴,丽水之畔智者听音,空谷间琴音绵绵不绝……可是有一天,千山万水骤然失语,风雨注进了他的容颜,霜雪写进他的眉峰。知音啊,就这样永久地离他而去!苍天也无法理解他失去知音的伤痛,于是,七根流音的琴弦,亦在一处花冢中永久的泪流……

  音乐,拨动了我的思绪,经典的高山流水,飘进了先秦汉唐,飘进了宋元明清,飘向了浩渺的未来……

  在我生命的某个宿命的角落,荡漾着一种说不清道不明的感动,那个泛黄的故事,那缕幽远的情思,那份亘古的心境,浸润着我的心扉……

  聆听《高山流水》——那是经典的感动。

高山与流水14

  我斟满了一杯酒放在子期的坟前,我深叹一口气,思绪飘向了远方。

  我,俞伯牙,是宫中有名的琴师。可我厌弃官场生活,便弃了职务,抱着琴,来山水中游玩。

  “远离了皇宫,果真清爽。”我开始弹奏最喜欢的一首由子《高山流水》,美妙的琴音伴着山涧的水流声,正当我尽兴时,一位樵夫走来:“妙,实在是妙啊!这由子弹出了这高山流水的境界。”“你懂我的曲子。”我笑笑,“是知音啊。”“不敢当,不敢当,我是钟子期,村野樵夫罢了。”钟子期摆了摆手。我一听,立即来了兴趣:“我是俞伯牙……”“俞琴师,你速速回宫去,皇上要召见你。”话还没说完,就被宫中派来的人打断。“罢了,我回去便是了。”我只好返回宫去。

  几年后,在宫中待久了的我也变了,受贿赂,偷税漏税,现在,名和利对我来说才是最重要的东西,再想想之前的自己真是可笑。

  “大人,有您的一封信。”我好奇地拆开想:谁会给我写信呢,无非都是些极贵之人,呵。“伯牙你好,我想与您共游上次的山水,明早山上见。”噢,游山玩水,我倒是记得几年前的那个钟子期,那,还是赴约好了。

  这山还和以前一样高大,这水也和以往一样清澈,只可惜我不再是以前的我了。“伯牙兄,再弹一曲高山流水。”子期望着这山色,问道。我挑眉,“噢?”指闻倾泻在琴上,熟悉的音节爬上我的耳朵,刺痛了我的内心。突然“嘣”的一声,弦断了一根,这怎么会呢?是太旧了吗?“你已不复当年。”子期走了。我呆住了,无地自容。

  天色渐渐暗了下来,我饱饮一杯酒,叹道:“子期,知我者,你也。”

高山与流水15

  孤寂人生,谁来倾听你心中的清音;望眼未来,谁来领略你眼中的精彩?——朋友

  朋友之间需要相知。山青青,水盈盈,弹一曲“高山流水”震彻群山,激扬层浪,于是钟子期与俞伯牙共同分享彼此之间这份珍贵的友谊。这份友谊流传千古,这份友谊感动天地,这份友谊天长地久,我们向往,我信歆羡,我们妒嫉。但我们更要铭记的是朋友之间需要相知。如果两个朋友表面上要好,却不相知,那么这份友谊将是没有生命力的,就如同是失去了根的鲜花,表面光彩夺目,却悄悄地走向消亡。因此,相遇相知才是友谊的真谛。

  朋友之间需要相互搀扶。天苍苍,地茫茫,佛家说,前世的五百次回眸换来今生的擦肩而过。茫茫人海中要有多少的缘分,你我才能相遇?这份情来之不易,如何才能珍惜。“管鲍之交”告诉我们答案。困境中,鲍叔牙不计前嫌,宽宏大量,对管仲体贴入微;甘霖里,管仲“贫贱之交不可忘”对鲍叔牙万分感激。感人如管鲍,平凡如你我,平凡的人也可以拥有感人的友谊,感人的友谊需要相互搀扶,同甘共苦,风雨同舟。彼此之间倘若没有相互搀扶,就没有相互的感动;没有相互的感动,就没有相互的感恩;没有相互的感恩,就不存在珍贵的友谊。因此,朋友之间需要相互搀扶。

  朋友之间需要懂得放手。风萧萧,琴瑟瑟。当记忆的湿染又一次沾染了西湖之畔的离歌,是否还有人记得那夜,那笑,那落寞。他是苏轼,她是琴操;他是名满天下的太守,她是西湖之畔的歌女;他是高官,她是贱民。冥冥中有一双无形的手将他们阻离,注定他们不能相濡以沫,那就做朋友吧。是朋友,就要懂得放手。朋友之间只有懂得放手,才可以避免彼此“空劳牵挂”。一句真诚的祝福,一个淡淡的微笑,亦已足矣。因此,朋友之间需要懂得放手。

  正如悄然飘落的冬雪,“润物细无声”的春雨,夏日里悄悄盛开的荷花,又如随风轻舞的落叶。友谊时刻在我们身边,让我们相遇相知,相互搀扶,相互理解,红尘作伴,走过一生。

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