节日风俗作文八篇
在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编整理的节日风俗作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
节日风俗作文 篇1
每年藏历七月初一到七月初五，是西藏历史悠久的传统节日。在藏语中，“雪”是酸奶的意思，“顿”是“宴”的意思。“雪顿节”也就是吃酸的节日。后来由于这个节日的活动内容多以藏戏会演为主，所以也叫“藏戏节”。建国前，每逢雪顿节，西藏12个最有名气的藏戏剧团，从四面八方赶到拉萨罗布林卡，向喇嘛和西藏地方政府，进行交差演出。参加演出的有扎西雪巴，宾顿巴第六个古老的白面具剧团;有均巴、觉木隆等四个新派蓝面具剧团;还有野牦牛舞、工布鼓舞等。
17世纪以前，“雪顿节”的活动是一种纯宗教活动。那时按照佛教的法律戒规，夏天有好几十天禁止出家门。到了开禁的日子，允许他们出寺下山，按风俗老百姓要准备酸施舍。喇嘛们除了吃一顿酸外，还尽情地欢乐玩耍。
17世纪中，清朝政府正式册封五世和四世班禅，加强了西藏“政教合一”的制度。这时“雪顿节”的活动，更加丰富多姿，开始正规演出藏戏节目，约定成俗，形成了固定的雪顿节日。这个时候宗教活动和文娱活动相结合，范围仍局限在寺庙内外。先是以哲蚌寺为活动中心，称为“哲蚌雪顿节”。五世从哲蚌寺移居达拉宫后，定每年六月十三为“雪顿节”，并在哲蚌寺进行藏戏会演。第二天便到布拉宫演出。18世纪初罗布林卡建成以后，成为夏宫，雪顿节的活动又从布达拉宫移到罗布林卡，这时允许市民入园看藏戏。从此以后，“雪顿节”的活动更加完整，形成了一套固定的节日仪式。在雪顿节期间，拉萨广大市民和郊区农民，都穿上节日服装带上吃喝用品，纷纷前往罗布林卡，观看藏戏演出。
1959年西藏地区政治改革以后，百万农奴才真正获得翻身解放。从此，雪顿节才真正成为广大人民传统的节日，除具有传统的赛马、射箭和各种马术表演外，还增加了举重、拔河等项目，并组织文艺演出、放电影、录像等活动。各地来的商业货客，有农业、工业、牧业和各种物资产品，前来摆摊设点，进行贸易。变成了人民生活中不可缺少的物资交流大会。
节日风俗作文 篇2
传说古代爱国大诗人屈原在五月初五被逼投汩罗江自尽，人们用箬叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。为了纪念他定于农历五月初五定为端午节。
端午节有很多特殊的习俗：赛龙舟、挂艾叶菖蒲、吃五黄、最少不了的就是包粽子了。今天我跟随牛通社的记者们一起来到德清，亲自体验了会包粽子的趣味。
小竹林里小记者和家长们围桌子站着，桌上摆放着一盘伴着酱油的糯米，一碟酱油肉肥瘦相间，另一盘白糯米和一盘蜜枣。粽子根据馅料的不同分成很多口味，()我们今天包的有咸的肉馅和甜的蜜枣馅两种。还有碧绿的箬叶，放大版的竹叶。做粽子首先要选上等的箬叶，那绿绿的箬叶散发出阵阵淡淡的清香，仔细闻一闻真让人心旷神怡。我挑了一张又宽又长又绿的箬叶放在手心，在叶尖三分之一处向内卷紧，形成一个圆锥形加进酱油糯米，用手轻轻的压紧米粒再加一块肉再放第二层米压紧，接着将尾部箬叶向内包裹着封口，不让米粒掉出一颗来。最后用线将粽子来个“五花大绑”，箬叶被绑的来严严重重没有一点空隙，打上死结，一个丰满的“三角粽”就大功造成了。看着我包的粽子像个胖娃娃，真可爱。我多想再多做几个带给外公外婆吃呀！可惜我包的成品不多，一个被我捏破了、一个没扎紧散了。“哎，前功尽弃了。”我埋怨道。我的粽子只剩下那只“胖娃娃”了。终于又完成了一个迷你粽，一口粽，只比大姆指粗一点点。太高兴了我提着粽子还合了影。
满载丰收成果的我们一到家，就开始下锅煮粽子，我迫不及待在厨房里等着粽子的出炉。随着锅里水的沸腾，一股箬叶的清香又一次扑鼻而来。过了好久我品尝着亲手包的粽子，还和妈妈包的蜜枣粽比开了。
节日风俗作文 篇3
除夕的傍晚，各家各户飘出酒呀、肉呀的香味，连风好像也是甜的、香的，吸一口，醉死人了。 每逢春节，只要你稍加留神，就可以看到，无论哪家的门窗，甚至屋内墙上，准贴着一张张色彩鲜艳、粗犷质朴、形象逼真的剪纸。 今天是大年三十，家家户户都呈现出喜庆的气氛。有的忙着贴春联，有的忙着准备年夜饭，有的忙着挂红灯…… 放爆竹就更热闹了，你听吧，这边噼噼，那边啪啪；远处砰砰，近处叭叭；天上哧哧，地上咔咔，动听极了。 不远的地方正在放“闪光雷”，那火光一闪，紧接着就听见“轰”的一声，犹如半空打了个霹雳，震耳欲聋。 突然，一声爆竹，揭开新春佳节又一个黎明的序幕。随着这一声脆响，劈里啪啦，震耳欲聋，房屋仿佛也震动起来。 每年都有许多节日，但最热闹、最隆重的还是春节。我们家的春节是全家团聚、欢声笑语的，而且，家里还有个老规矩，那就是给小孩压岁钱。 五彩缤纷的礼花，有的像钢花飞溅，有的似麦浪滚滚，有的好比金雨阵阵，有的仿佛银花朵朵，有的恰似红燕飞舞，有的宛如孔雀开屏。 瞧！那边的大狮子追着红绣球，时而上时而下，时而左时而右，时而上了桌子，时而又摇头摆尾，晃动着身子跑，惹得人们开怀大笑。 吃棕子是家乡的习俗：从农历五月五日端阳节那天起，家乡的粽子就陆续上市，一直到八月十五日中秋节，才陆续收市。有的甚至卖到隆冬时节，少数经营棕子的专业户，那当然是一年卖到头了。 我还亲手放了一个叫金龙报春的礼花呢！先把金龙报春放在地上，然后拿香火把它点燃，随着一声声哨响，八条龙便依次飞上了天空。它们的颜色不一、千姿百态，煞是好看。 今天是教师节，我要把这束亲手采摘的鲜花送给老师，表达我对老师的敬佩之情。愿这束野花能带给老师节日的问候，带给老师最美好的祝福。 教师节那天，老师走进教室，同学们齐声高喊：“祝老师节日快乐！”老师激动地望着同学们说：“谢谢大家！” 晚上八点半，“六一”晚会结束了，但我们毫无倦意，仍然沉浸在无比的欢乐之中。回到家里，我激动的心情还久久不能平静……
节日风俗作文 篇4
无论是来自亚洲，南美，非洲，欧洲，以至中东地区的参观者，都可以把自己装扮成各式各样的人物，亦可带备简单乐器，即时演奏本土的独特音乐，融合无疆界的风土文化。可能我以前从未参加过万圣节的活动，更莫说这么精彩的巡游，所以特别觉得有新鲜感。
早于十月中，曼哈顿市已开始“闹鬼”了，在繁忙的街道上，已看见四处悬挂起万圣节的鬼怪装饰，很多百货公司也忙着把应节礼品及衣物堆放在橱窗里，吸引不少途人驻足观看，而超级市场及街市亦摆放大大小小的南瓜售卖，供市民买回家布置家园或制作南瓜灯之用，当然嘛，也有主妇烹煮南瓜作菜肴或糕饼，完全依足节庆传统。
节日风俗作文 篇5
今年，我和爸、妈决定今年不在长安过年了，说要回家乡过年。我听到爸、妈说要在家乡过年，我就在一边偷笑了，我最喜欢在家乡过年了，因为在那儿我可以自由地走动，不像在长安，想走都没得走，而且在那，我有很多兄弟姐妹，无聊就可以找他们聊天。
在一天后，我们到了。下车后，我一点都认不出家乡了，不知道是太久没有回去了还是家乡的变化太大了。
我们拿着行李走进村，向爷爷家走去。在进村的路上有很多人向我们问好和拜年。我们当然也很有礼貌地向别人问好、拜年。
过了一会儿，我们到了爷爷家了，这时我们也就松了一口气了，在这个时候我的情绪越来越激动，就开始四处找表哥和他玩，之后就这样过了一天。
第二天醒来，已是大年除夕了，我急忙地去吃个早点，然后帮我爷爷打扫卫生，大家都在忙碌着，有的在杀鸡、鹅、鱼、也有在包饺子的，做完这些，大人们都在贴春联。过了不久后，我们一家都到祠堂祭拜祖宗，祠堂里太热闹了，摆放着很多祭拜祖宗的祭品，旁边站满了很多老老少少的和兄弟姐妹，然后他们满脸笑容的向我们打招呼，我们也十分热情的向他们问好，大家都说上了新年的祝语。过了一会开始进香了，我默默地在祈求在新的一年里爷爷、外公、外婆身体健康，爸爸妈妈工作顺利，愿我在新的一年里学业进步，大家万事如意！大家许过愿望后，鞭炮就响起来了，那声音震耳欲聋、烟雾冲天，我就躲得远远地观看，相持约半小时后才缓缓的停下来了，之后我们陆陆续续地回到大家自己的家里。然后大家一起分配煮饭，烧菜的工作……。真快，开饭了，大家齐举起杯子，相互说起在新一年的祝福话语，这时候我才真正感觉到什么是“团圆饭”意义。
第三天后，也就是年初一，每家每户就开始放炮竹，自然，我们家也开始放了起来，放完鞭炮后，我们就开始按照我国的风俗，过春节就要放烟火看春节晚会等。长辈们还要给我们小孩们压岁钱。所以我们家过春节也是如此。
第四天后，我们一家人就开开心心出去外面玩了，每家的门口前面都是“满地红”。在我们的家乡就是放的鞭炮越多，鞭炮碎纸越多，就代表在今年都是红红火火的，运气、工作、学业、身体都越来越好。这就是我的家乡，红红火火的家乡。
节日风俗作文 篇6
东梓关，是一个古老的村落。他沉淀了多年的文化，也遗留下了不少传统的节日风俗。
东梓关，是我的外婆家，在上小学以前，我大多数日子都待在东梓关。让我印象最深的，便是那一年一度的“过节”了。“过节”是在农历的正月十八。在这一天，就是东梓关人一年中最繁忙的时候，我的外公、外婆自然也不例外。从早上开始，外公、外婆就开始接待来自各地的亲朋好友。在过节这天，村里的人都要宴请亲戚好友到自己家中吃个痛快。聊聊家常，交流交流彼此的感情。鸡、鸭、鱼、肉等菜必定摆上桌。还有一样也必定上桌，那就是——米馃。米馃里面和着芝麻，预示着今后“节节高”、甜甜蜜蜜的。
这一天，不仅村民家中热闹，村口的空地上，也格外得热闹。每到过节的前几天，小贩们早已聚集在此，组成了一个“集市”。这个“集市”上卖什么的都有：小玩意儿、日常用品、衣装首饰，一应俱全。还有什么扎气球，砸玩具的游戏前也都站满了人。原来只是“默默无闻”村口小路，在过节那天也成了欢乐的海洋。
玩了一天，忙了一天，也热闹了一天，到晚上也该好好休息休息了。可农历十八的晚上，在东梓关的.庙头，都会演戏。前面搭一个台子，后面则放了许多板凳，给前来看戏的村民们坐。晚上，必有许多人前来看戏：有老人、有小孩、有一家全部来了，也有好友结伴来的。有时，去看戏的人太多，还需要自己带板凳观看。村里人大多聚集在此，好不热闹，好不和谐。趁看戏前，大家都会聊聊村里最近发生的事，聊聊自己感兴趣的事。开始演了，演员们陆续出场。观众们的欢呼声越来越高。听得最入迷的，要数那些白发苍苍的老奶奶们了。听到熟悉的曲目，还会“咿咿呀呀”地跟着哼上一段。小孩们则是看个“奇怪”的服装，“奇怪”的妆容。还有一点儿也让他们有足够的耐心等下来。那就是戏后的扔糖环节了。每次演出完后，舞台上的表演者会将框里的糖果扔给观众。这时，小孩子最开心，疯狂地捡着散落在地上的糖。乐着，叫着，也便结束了这一天的活动。
你是否也过过节呢？你是否也喜欢“过节”呢？那你就在农历十八来东梓关吧！跟我们一起过节，一起热闹！
节日风俗作文 篇7
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”说到端午节，我们就会想起屈原这位伟大的诗人。
据历史记载，屈原本为楚国重臣，但因他人陷害，被楚王流放。期间，秦楚两国交战，屈原回来后，楚王又不听他的劝阻，执意赴会议和，最终死在了秦国。屈原不愿看着自己的国家灭亡，投江自尽，以身殉国。后来，人们将这天作为纪念屈原的节日，赛龙舟，食粽子，以祭屈原。
每到端午，江边可就热闹了，一群人围在江边，伸长了脖子，看着江上的人赛龙舟，边看边大声呼喊。只见江上一条条龙舟驶过，舟上的人们卖力地划桨，船头敲鼓的人狠狠地击鼓，激昂的鼓声振奋着正在划船的人们，动作整齐划一，节奏欢快铿锵，而岸边的观赛者呢，呐喊助威声连着鼓声热闹了两岸。
端午节不仅有热烈的龙舟赛，还有画额、吃粽子等习俗。画额，就是用雄黄酒在额头上画王字，希望能借猛虎以镇邪。粽子，那是每年端午节的必备食物。五月初五，这天吃饭时，谁家不是粽香四溢呢？粽子种类繁多，口感丰富，做法简单，最基本的做法是把洗净的糯米和蜜枣放在卷好的粽叶里，绑上细绳，放入锅中煮2—3个小时，香喷喷的粽子就做好了。煮粽子时，看着棕叶从青绿色变成了灰褐色，我不禁问道：“这粽子怎么煮着煮着就黑了？”听完这句话，全家人都哈哈大笑。粽子煮煮熟后，一掀开锅盖，热气就扑面而来，空气中全是粽子的香味。我赶忙抓起一个，剥开粽叶，糯米和蜜枣融在了一起，在粽叶的包裹下形成了一个类似于三角形的样子，光是看着就让人垂涎三尺。轻咬一口，糯米的软糯和蜜枣的甜味，足以让人大口大口地咬下去。
端午的习俗还有很多，但粽子的清香和龙舟的热闹，是最让人回味无穷的。
节日风俗作文 篇8
中国传统节日很多，什么中秋元宵清明除夕端午，数不胜数。但拥有一段凄惨的爱情故事为点缀的，便是乞巧节，也就是我们常说的七夕节。
传说织女在人间遇见了牛郎，便留在人间和他生儿育女，幸福生活。但织女是玉帝的女儿，被玉帝发觉私下人间后，不得不告别牛郎，回到天庭受罚。牛郎带着两个孩子追至南天门，却被王母划下的天河所阻。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望。天长地久，王母娘娘见他们的感情如此真挚，便准许他们每年七月七日相会一次。而这一天，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河上搭起鹊桥，帮助牛郎织女相会。
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”所以人们也往往在相聚一起，期待能观此盛况。并以各种方式向织女乞求智巧。
古时候，穿针乞巧是最早的乞巧方式，始于汉朝，七夕之时，各家女儿围坐一团，以五彩丝线穿针，速度快为巧者。随着时代的变迁，这种习俗也慢慢发生了变化，明清后，又有七夕中午，把针放进水里，借日影而验工拙，成花鸟云兽的影子，则乞得巧。
但现代，乞巧的女子越来越少，但在这一天期待和爱人相互厮守的情侣越老越多，所以七夕节已成了情侣们互述衷肠的节日。对于情侣来说，在这个特殊的日子收到对方的一份礼物，感受情人的一颗真诚的心，似乎便代表他们之间的情感就像牛郎织女那样，银河也阻隔不开。
七夕节的故事还在传唱，七夕节的儿女们不止眺望远方的星河灿烂，更凝视着眼前爱人，期盼着情比金坚……
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