《伯牙绝弦》教案

时间：2021-12-16 11:59:50 教案我要投稿

《伯牙绝弦》教案

授课教师：XX 指导教师：XX 教学科目：小学语文教学课题：《伯牙绝弦》教学班级：6年级上册教学章节：第八单元第25课教学时间：2010年11月教学地点：XX教室教学内容：义务教育课程标准实验教科书人教版，六年级上册8单元第２５课《伯牙绝弦》，《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音”、“伯牙摔琴谢知音”的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。教学目标：《语文课程标准》提倡全面提高学生的语文素养；挖掘语文教育的人文内涵；强调语文的工具性与人文性结合。根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及本年级学生的现有基础、学习能力，我确定了如下的教学目标：１、知识与技能目标：正确有感情地朗读课文，背诵课文；能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。２、过程与方法目标：通过“初读感知—精读领悟—深读启思”的方法，让学生深刻理解伯牙子期之间真挚的友情。３、情感态度与价值观目标：感受文言文的魅力，激发学生学习文言文的兴趣；感悟祖国的语言魅力；积累中华经典诗文；感受朋友间真正的友情；感受艺术的美好。教学重点：让学生凭借注释和工具书读通，理解文章内容，在此基础上背诵积累；感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法；激发学生对文言文的兴趣。因为《伯牙绝弦》作为中华经典诗文体现的真知己境界感动了几代人；文言文是我们灿烂的古代文化载体，作为6年级的小学生有能力也有必要欣赏和吸收这些文化；所以我利用音乐渲染气氛及生动的故事讲解，让学生在学习过程中感受伯牙子期纯真的友情及学习古文的无限乐趣。　教学难点：体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感，朋友间相互理解、相互欣赏的'纯真友谊。因为学生年纪尚浅，人生经验有限，不太能理解知音的可贵和知音难觅的无奈。所以我侧重在反复读中对故事进行深入分析，从而使学生体会伯牙子期“闻琴弦而知其雅意”的真知己境界，及子期逝世后，伯牙刻骨铭心的痛以至于“摔琴谢知音”的极端方式表达对子期无边的悼念。教学方法：【4说教法，学法】１、教法：“创设情境”法：使用人物图片、《伯牙绝弦》、《高山流水》等音乐创设情景，使学生入情入境，激发情感，调动学生的认知兴趣，达到事半功倍的效果。：俗话说：“读书百遍其义自见。”所以我利用“以读代讲”法，重点指导朗读和背诵文章，对文言文进行强化感悟、注重积累的策略。从而突出本文重点。“谈话法”：采用问答的方式启发学生独立思考产生答案，倡导以“主动参与，乐于研究，交流与合作”为主要特征的学习方式“点拨引导法”：在教学过程中引导学生深入感悟伯牙子期的真挚友情。此外还运用“讲授法”、“讨论法”等语文常用教学方法。２、学法：新课标要求教师作为学生学习能力的促进者、培养者，学生是主体，要充分挖掘学生的潜力，调动学生自主学习的积极性。本文行文简洁、不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文。学生在生生互动、师生互动中，相互启发，拓展思路，分享学习之乐。让学生在开放而有活力的课堂氛围中始终处于积极主动的学习状态，变“被动地学”为“主动地学；与教法相辅相成在教学中学生坚持自学为主；采用“自读自悟法”，“合作学习法”“归纳总结法”，过程渗透“读，思，议，悟” 的学法。教学用具：利用伯牙子期人物图片引出主人公；音乐《伯牙绝弦》激起学生对故事的好奇，为课文的讲授打好基础、最后播放古筝曲《高山流水》，回味伯牙子期真挚的知己情谊。教学课时：我计划用2课时来完成本课教学。教学过程：课堂结构：初读感知——精读领悟——深读启思过程渗透“读，思，议，悟” 教学过程的流程是：创设情境——激发好奇——自主研读——合作探究——师生互动——拓展延伸——归纳小结——布置作业。（一）创设情境： 1教师谈话，发学生疑问：古今中外有许多交友的名言名句，谁能说（如：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内，皆兄弟也” “莫逆之交”“士为知己者死”“管（仲）鲍叔牙）之交”“刎颈之交” “忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”“酒逢知己千杯少”等。） 2教书讲述：人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。 3这节课我们一起学习流传千古，吟诵至今的有关知己朋友的文言文，之前我们先来听一首歌《伯牙绝弦》；（借助音乐《伯牙绝弦》引出新课内容，让学生对“伯牙绝弦”讲述的故事产生兴趣，为学生探究心理的产生埋下伏笔；）（二）激发好奇 1教师讲述： “伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。发学生疑问：今天我提问设疑们，为课就一起走进《伯牙绝弦》，读读课文，你能找出“伯牙绝弦”的学生读文前因后果吗？（学生带着问题读课文）（三）自主研读： 1由于文章篇幅短，古今差异不大，学生带着问题，初读课文，借助注释和工具书，联系上下文可初步了解文言文大意。具体步骤如下：（1）学生自由读文，要求读准字音。试着疏通文意，用自己的话说一说。（2）指名读，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。（3）师疏通文意： (伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我面前）！”伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称快）： “妙极了，这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期死后，伯牙认为世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，伯牙摔破了琴，拉断了弦，终生不再弹琴。) （4）师范读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。（伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。）（四）合作探究： 1教师讲述故事背景感知故事内容。（故事背景：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，相传俞伯牙是春秋战国时期楚国人, 最擅长弹琴。钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。伯牙绝弦是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至故事补充交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。有句话叫“闻弦音而知雅意” 他们两个互为知音。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的境。所以，终生不再弹琴了自此始有高山流水遇知音,伯牙摔琴谢知音的典故,） 2教师组织学生将自己的感悟表达出来与全班交流；产生的不同意见由全班同学一起辨析、评判，以实现平等对话和共同提高；如：伯牙为什么要用绝弦这么极端的方式来悼念子期，难道他不可能遇到其他知音？补充：《警世通言》：钟子期病故。伯牙闻知，泪如涌泉，去子期坟前祭拜，并割断琴弦，双手举琴向祭石台上一摔，摔得玉轸摧残，金徽零乱。老者惊问：“先生为何摔此琴？”伯牙道：“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”——俞伯牙《悼子期》；凤尾------摇琴的末端。现在已经不再弹了。因为知音已经不在。琴都不弹了。当然包含有冷落的意思。也就用寒字来寓意了。来形容那种寂寞与无言。译文：回忆去年春天，我在江边遇见你。今天再次来访，却见不到知音的你了。只是见到一座坟，令我凄惨伤心。伤心伤心啊伤心，让我忍不住眼泪纷纷。要来见你时多么开心，知道你已死，我离开时又是多么痛苦，连江边都起了愁云。我不会再弹这首曲子了，就折断这把琴为你陪葬吧。）子期死后，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”子期一死，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受。这种无人能够倾、诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现了出来，伯牙悲痛绝、而伯情操和智慧高深，遇到知己谈何容易，与其一个人孤独弹奏无人理解，不如绝弦谢知音。知音已死，留琴何用，断弦以鸣念知音而绝琴之意。古人说：“士为知己者死。”伯牙绝所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。 3讨论交流总结学习文言文的方法和技巧。（联系上下文、借助注释、查古汉语词典、工具书、多了解古代典故）（五）师生互动： 1进一步深化课文分析伯牙“遇知音”—“失知音”—“谢知音”（绝弦）过程中的心理过程；感受伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，理解千古知音最难觅；展现板书 2学生填写：伯牙绝弦板书 | 遇知音———失知音———谢知音 | | | （文中句子）（）（） | | | （伯牙心情）&nbs

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