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《永遇乐京口北固亭怀古》教案（精选13篇）
作为一位兢兢业业的人民教师，很有必要精心设计一份教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么应当如何写教案呢？以下是小编精心整理的《永遇乐京口北固亭怀古》教案，欢迎阅读与收藏。
《永遇乐京口北固亭怀古》教案 1
教学目的：
1．进一步了解豪放派词的特点，体会辛弃疾与苏轼豪放词风的异同。
2．理解文中用典的作用，体味作者借古事抒发出的抗金救国，收复中原的热切愿望及愿望不能实现的苦闷心情，以及对统治者屈辱求和，用人不当的愤概。
教学重难点:
1．朗读文章，理解文章内容
2．掌握用典的特色
教学设想：
1．注意诵读，从自由读到范读，再齐读，引导学生设身处地地“读”课文，从读中感受作者激愤沉郁的豪放词风。
2．注意比较，比较苏辛豪放词风的差异。
教学时数：
1课时
教学过程：
一、导入：
东坡词豪放，有铁板铜琶之称，看下面对联：
铁板铜琶继东坡高唱大江东去
美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞
问:该对联写的是谁？写了哪两方面的内容？
------辛诗的豪放风格,与东坡齐名；
对南宋朝廷的一片忠诚；
继承苏武把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派，主要应归功于辛弃疾。辛弃疾的词，“慷慨纵横，有不可一世之概”。（《四库全书总目提要》）这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。
二、了解作者及背景
辛弃疾(1140--1207)，字幼安，号稼轩，南宋杰出的爱国诗人，山东历城人。其词题材广泛，风格以豪放为主，与苏轼接近，世称“苏辛”。辛词充满了誓复中原的爱国思想感情著有《稼轩词》，又名《稼轩长短句》。
弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任掌书记职务。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一件是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件是，亲率50骑兵，直逼驻有5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后来才被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。辛弃疾被迫退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。
本词作于宋宁宗开禧元年(1205年)秋天，辛弃疾已66岁。其时宰相韩侂胄独揽朝政，高谈伐金而不作实际准备，继续过着奢靡荒淫的生活。闲废已久的辛弃疾于前一年被起用，這年春又受命知镇江府，出防要地京口。表面看來，朝廷队他似乎很重视，实际上只是利用他那主战派元老的招牌作号召而已。但辛弃疾仍想以自己的风烛残年为国立功，故到任后，他积极为军事进攻作准备，同时又对韩侂胄的轻敌冒进感到忧心忡忡。怀着这样复杂的心情，辛弃疾登上此楼，面对着破碎的山河，感慨着历史的兴亡，忧虑着复杂的形势，百感交集，写下了此词。
三、朗读、疏通字词，明确韵脚：
1.风流：
这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。在古诗文大抵是如此意思，
变通：“数风流人物”“千古风流人物”……
2.“英雄难觅孙仲谋处”是倒装；“烽火扬州路”是倒装句。
变通：多情应笑我独立寒秋……
3.气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。
4.草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。
5.北顾：回头向北望。
6.可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
找出韵脚，并在朗读中体会。
--------左、住、虎、顾、路、鼓、否。
四、赏读
上阕：
1.上阕写了哪两个人，这两个人的共同点是什么？
（都是能够建立功业的英雄人物。而且他们的事业都是在京口起步的。）
2.词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？
（表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。）
3.写孙权和刘裕一略一详，为什么？
（写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理；更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。）
4.小结:
上阕：歌颂追慕英雄及其功勋业绩，感叹“时无英雄”。这一段借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。
下阕:
1.第一层“元嘉草草”句。
“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄谟北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居胥山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”“仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。
2.凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？
（借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。）
3.“赢得”能否用“落得”来代替？
明确：比较体会强烈的讽刺意味；“仓皇北顾”（想象这一场景），匆忙而慌张，回头看着北方向南逃跑，突出并讽刺其可悲的结局。
4.第二层“四十三年，……一片神鸦社鼓！”
追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。
“四十三年”三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭籍国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！“佛狸祠下”三句。从上文缅怀往事回到眼前现实。
“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的`军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。
5.作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？
（作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。）
6.最后三句是第三层。用廉颇的典故，用意是什么？
（明确：抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。）
7.小结:
下阕：借刘义隆，廉颇的故事，抒发对南宋王朝的愤懑，以及自己抗金救国，恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷。
五、归纳全诗:
这首词表现了作者对英雄业绩的向往，有着抗金救国、恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷；也表现了对南宋统治者屈辱求和、苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满，以及对韩侘胄的警告。
六、品味鉴赏:
1、要求学生找出词中的典故，并分析其作用
（1）英雄无觅孙仲谋处：怀念英雄，表现收复失地的决心
（2）人道寄奴曾住：怀念古人，表现北伐决心
（3）烽火扬州路，佛狸祠下：今者对照，不堪回首
（4）元嘉草草，封猩居胥：借古讽今，批评草率出兵
（5）凭谁问，廉颇老矣：自我感慨，不忘为国效力
（这些典故的使用使诗文情思隽永，含蓄深刻）
2.引导学生找出词中的对比，并体会其作用
（1）英雄业绩与可悲现实对比：
------针对南宋的萎靡不振。
（2）刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比：
------提出历史的经验教训，指出今日应有的做法
（3）四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓”对比：
------抒发忧国伤时的感慨：
（这些对比使词义更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动）
七、比较阅读:
《念奴赤壁怀古》与《永遇乐京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，讨论这两首词的异同。
（内容的异同，还要领会苏辛这两位豪放派代表词人风格上的异同）
1、相同点：
结构上均为“地点+怀古”
意境上均为雄浑壮阔
主旨上均为把古喻今
2、不同点：
（1）《念奴娇赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层托出人物，为下阕的议论作好铺垫；
《永遇乐京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。
（2）议论涉及的问题不同，深度不同。苏轼词作纵横决荡，议论能上以形而上的层面，思索宇宙人生的终极意义；辛弃疾的词作扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。
（3）苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观；辛词用事多，层层转折，显得隐晦。
八、拓展阅读:
赤壁
杜牧
折戟沉砂铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
南乡子登京口北固亭有怀
何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
苏轼《江城子》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言语，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
九、课外延伸：
1.“春女思，秋士悲。”是古代文学的一大主题。
“秋士悲”的类型有：怀才不遇、老大无成、小人排挤、不受重用、人老珠黄、壮志难酬、报国无门……。
2.《声声慢》《京口北固亭怀古》比较，进一步认识婉约派和豪放派区别。
项目分类婉约词豪放词
写作内容、对象个人身世社会风云
叙述口吻弱女子士大夫
关注范围都市风情社稷抱负
表达方式借景抒情托物言志
诗作视野局限（小）开阔（大）
诗作风格委婉蕴藉刚硬强健
诗作作用以情感人以理服人？
总结：
婉约派主要词人有柳永、李清照、姜夔等，他们认为“词为艳科”，“诗庄而词媚”，多写情愁别绪、个人遭遇，特别讲究音律格律，风格清丽婉媚。
豪放派以苏、辛为代表，主张“以诗为词”、“无言不可入，无事不可言”不肯损害意思以迁就音律，“故为豪放不羁之语”，格调高昂、取材广泛。
板书：
孙权：英雄难觅
上阕建功立业、令人仰慕
刘裕：寻常巷陌、金戈铁马
刘义隆：草草出师，仓皇北顾警告当朝咏史抒怀
下阕烽火扬州路，神鸦社鼓愤斥偏安借古讽今
诗人：廉颇老矣，尚能饭否壮志未酬
《永遇乐京口北固亭怀古》教案 2
【课前导学】
1、了解全词中引用的各种典故
2、作者的写作背景
3、初步感知作者写作此篇作品的心情
辛弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定。到了南方后，他继续坚持主战，用饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侘胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备，可他的意见不能被韩侘胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。
【课堂讲学】
教学目标：
1、流利朗读全词
2、学习《永遇乐京口北固亭怀古》，整体感知，了解基本意思。
重点难点：
1、了解全词中引用的各种典故
2、作者的写作背景
3、初步感知作者写作此篇作品的心情
一、导入新课：
继承苏轼把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派，主要应归功于辛弃疾。辛弃疾的词，“慷慨纵横，有不可一世之概。”这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。
二、简介作者与写作背景：
三、听朗读、串讲词的大意。
四、分析词的上片：
思考：
1、上阕写了两个人，这两个人的共同点是什么？（都是能够建立功业的英雄人物。而且他们的'事业都是在京口起步的。）
2、词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？（表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。）
3、写孙权和刘裕一略一详，为什么？（写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理；更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。
五、阅读下片，分析层次。教师讲解，学生讨论用典的作用。
1、第一层“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄谟北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居胥山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”“仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。
2、凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？（借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。）
3、第二层。“四十三年，……一片神鸦社鼓！”是第二层，追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。“四十三年”三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭籍国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！“佛狸祠下”三句。从上文缅怀往事回到眼前现实。“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。
4、作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？（作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。）
5、最后三句是第三层。用廉颇的典故，用意是什么？（明确：抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。）
六、归纳全诗。
这首诗表现了作者对英雄业绩的向往，有着抗金救国、恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷；也表现了对南宋统治者屈辱求和、苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满，以及对韩侘胄的警告。
七、学生齐读全诗。
【课堂练习、探究】
辛弃疾《青玉案·元夕》
青玉案·元夕
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
【注释】青玉案：词牌名。花千树：形容灯火之多，如千树繁花齐开。宝马雕车：指观灯的贵族豪门的华丽车马。凤箫：《神仙传》载，秦穆公之女弄玉，善吹箫作凤鸣声，引来了凤。故称箫为凤箫。玉壶：比喻月亮。蛾儿雪柳：元宵节妇女头上戴的装饰物。阑珊：零落。
1、这首词主要手法是什么？
2、表达了诗人什么感情？
这首词着力用反衬法。上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象；下片开头，又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。这一切都不是本篇要写的主要对象，而只是陪衬。最后点出“灯火阑珊处”的“那人”，一位忧愁、孤独、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面热闹非凡的场景，是衬托灯火阑珊处的冷落；那笑语欢快的一群观灯者，是衬托“那人”的寂寞孤独。但是，作者描写这样一位孤独者，用意何在？
梁启超在《艺蘅馆词选》中评论说：“自怜幽独，伤心人自有怀抱。”联系作者身世看这首词大约作于被罢职闲居期间，置身热闹之外的“那人”形象里，实有作者自身的影子在，或者简直就是作者人格的化身。
王国维在《人间词话》中，把“众里寻他千百度，回头蓦见（蓦然回首），那人正在，灯火阑珊处”列为“古今成大事业、大学问者”所必须经历的第三种境界，这也说明了《元夕》词“函盖万有”的特点。一篇文学佳作的艺术魅力，常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具有的感染力，还表现在它又可以在形象之外能给人以丰富的联想和深刻的启示。王国维就从《元夕》词联想到了做学问的境界，而这当然是辛弃疾所未曾料到的。况周颐在《香海棠馆词话》中说辛稼轩“其秀在骨，其厚在神”，确为有见地之语。这首《青玉案·元夕》，读了之后就能使人神驰遐想，并从中领悟出深奥的哲理来，正说明了辛词内容之丰厚和辛弃疾写词功力之精深。
《破阵子》为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到响彻号角声的军营。军营将士都能分到犒劳的烤牛肉，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气，这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢一样，跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。一心想完成替君收复国家失地的大业，搏得天下生前死后的美名。只可惜已成了白发人！
该词是作者失意闲居信州时所作，无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。
[内容评析]满怀家国之愁，壮志未酬的词人在友人纵谈离去之后，借酒浇愁愁更愁，他拨亮油灯，抽出宝剑，醉眼朦胧中，恍惚回到当年战斗的情境。嘹亮的号角吹遍了「连营」，广阔的土地上，战士们正在分食大块的烤肉。此时鼓瑟齐鸣，反映边塞生活的军乐雄壮震天。原来战士们正在沙场点兵！在词人的笔下，看似信手拈来的点兵场面，火热的战斗激情却自然喷涌而出。一个「连」字，透出声势之豪壮，军容之整肃。「八百里」、「五十弦」佳对天成，与「吹角连营」相辅相成，营造了雄浑阔大的意境。
下片以两个特写镜头开始：骏马飞快，箭如霹雳，惊心动魄。马与箭两个具典型意义的事物，以色彩鲜明的词语，写得历历如画。这一切都是为了「了却」洗雪国耻，恢复中原的「天下事」，是为了施展雄才大略，赢得为国家建功立业的「生前身后名」！读到此，有声有色，酣畅淋漓的点兵场面，斩将擎旗的英雄战士，「了却君王天下事」的赤胆忠心，无一不跃然纸上，然而一个陡转——「可怜白发生」！一下从理想的高峰跌入了现实的深渊。全词至此戛然而止，为读者留下了无尽的思绪。
这首词基调雄壮高昂，真不愧为「壮词」。而结句的悲壮低徊，却与此形成鲜明对比。更令人感慨与寻思。词的结构上也不同于一般词作，上下片语义连贯，过片不分，直到最后一句突然一个顿挫，读来波澜起伏，跌宕有致，实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。
辛弃疾的这首投赠之作自称“壮词”，全篇以“壮”语贯穿始终。作者根据他三十年前抗金的战斗经历和他矢志恢复中原的理想，运用浪漫主义手法，在词里描绘了一个幻想中雄壮兵营生活画面。首句“醉里挑灯看剑”形象地显示出杀敌的壮志。“梦回”以后，写绵延的兵营中响起了号角声，军乐声、战旗飘扬，兵士饱餐，这一切有声有色地描绘了沙场点兵的壮盛军容。下片“马作的卢飞快”两句写自己希望能够驰骋沙场，冲锋陷阵。想象着实现“了却君王天下事，赢得生前身后名”的壮志。然而现实却是“可怜白发生”，为壮志难酬表示极大的愤慨。前九句写得酣畅淋漓，反衬了这一句的分量，正是对苟且偷安的南宋朝廷的有力批判。
布置作业：
1、背诵全词。
2、完成练习。
《永遇乐京口北固亭怀古》教案 3
教学目标
1、通过文本研习，使学生理解文中用典的含义和表达上的作用。
2、进行诵读，体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概。
3、通过苏辛豪放词风的差异比较，使学生进一步了解豪放词的特点。
重点难点
1、探讨用典的意义。
2、指导诵读，在诵读中体会词人的情感，感受豪放的词风。
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导入：
二、简介作者、辛词：
辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩。宋代历城（现在山东济南）人。一生都在进行抗金御敌，统一中原的.斗争。他与苏轼同为豪放派的代表，合称“苏辛”。辛弃疾的词大体上可以分为抗战词、农村词、闲适词和爱情词等几类。辛弃疾的词意境雄奇阔大，气魄宏伟，形象生动，纵横激昂，沉郁顿挫，豪迈非凡。著有《稼轩长短句》。辛弃疾以词名世，其诗、文创作也取得了一定成就，另外有奏疏《美芹十论》《九议》。
三、写作背景简介：
本词作于1205年作者在镇江知府任上。（当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。）此前，他已被闲置了近二十年，本以为终于有机会一展抱负，实现雪耻复国的愿望，辛初到镇江，积极为北伐作准备，但统治集团内部矛盾重重，各人心怀鬼胎，对辛弃疾的正确主张不予采纳。作者对此看在眼里，忧在心里。北固亭下临长江天堑，拔地而起，登临纵目，满眼风光。作者登亭怀古，忧虑当前局势，感慨自己到老还不能施展才略为国效力，字里行间充满着抑郁不平的苦闷和愤慨。
四、朗读：
1、教师范读一遍。
2、学生自由朗读。
五、分析理解
1、千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
学生思考讨论后发言：用孙权典刺南宋苟安，叹英雄无觅。（孙权继承了父兄的基业，大破黄祖，抗衡曹（操）、刘（备），终于成就帝业。当今国事多艰，多么需要孙权这样有作为的英雄啊！可是，眼下却是无处寻觅。）
名家分析：首句从时间着笔，纵观千古，把读者带进悠长的历史意境之中。词人面对腐败无能的南宋朝廷，发出了"英雄无觅孙仲谋"的沉痛感叹。次句说英雄业绩及其流风余韵也都随着自然和人世的风风雨雨而消失，更添词人之感慨！
2、斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
学生思考讨论后发言：用刘裕典向往英雄业绩，表达抗金决心。（刘裕小字寄奴，是南朝宋代的开国皇帝，他在京口起事，取代了东晋政权，后又兴师北伐，先后灭掉了南燕和后秦，光复洛阳、长安等地，显赫一时。回想刘裕当年金戈铁马，驰骋中原，所向披靡，真是气吞山河，势猛如虎！当年刘裕就是在京口起事而成大业，现在自己正好也在京口镇守，天时地利，皆为我备，挥师北伐，光复中原，正当其时，但现实与愿望却相距甚远。）
名家分析：此六句回顾南朝刘裕。赞扬他"金戈铁马，气吞万里如虎"的北伐成就和横扫千军的英雄气概。抒发了词人对抗金北伐、统一祖国大业的向往，以及对英雄事业后继无人，英雄人物身后萧条的深深叹惋。
小结：上阕怀念孙权刘裕，叹英雄无觅。往英雄业绩，抗金决心。
3、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
学生思考讨论后发言：用刘义隆典以史为鉴告诫韩佗胄。
名家分析：此三句词人总结了历史上轻敌误国的教训，用南朝宋文帝刘义隆仓促北伐、一败涂地的史实，告诫韩胄不可草率用兵，反映了词人正确的战略思想。（后韩果兵败被诛）
4、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
学生思考讨论后发言：忆烽火岁月用佛狸祠典抒身世之慨叹朝廷无能悲百姓松懈。
名家分析：词作由前面的怀古转而伤今。词人站在北固亭上北顾中原，回忆起43年前出生入死，突骑渡江南来效命的往事，不胜身世之慨！而在金占区的瓜步山上，百姓正在异族皇帝佛狸祠前迎神赛会，热闹非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意识模糊，更添词人之悲叹。
5、凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
学生思考讨论后发言：用廉颇典明烈士暮年壮心不已之志，报国无门壮志难酬之愤。
名家分析：借廉颇的典故，抒发了词人老而弥坚、抗敌之志不衰的报国之情和老大无成、壮志难酬的愤慨。爱国之情，忠义之气，溢于言表。
小结：下阕借古讽今，表达自己不被重视，英雄无用武之地的感慨。
六、中心主旨
全篇借古讽今，通过对历史人物的褒贬，表现了作者坚持北伐抗金、收复中原的雄心壮志，反映了他对南宋屈膝媚敌、腐败无能的最高统治集团的愤恨不满。
七、词作特色
手法：大量用典，借古讽今。
风格：豪放悲壮。
八、据《念奴娇。赤壁怀古》和《永遇乐。京口北固亭怀古》，试分析苏辛二词的异同：
相同点：
A结构："地点+怀古"。
B意境：雄浑壮阔。
C主旨：托古喻今，追慕古代英雄，抒发内心忧愤之情。
不同点：
A抒情苏词：多直抒胸臆。
辛词：多典故结合，蕴藏在其中。
B风格苏词：开阔明朗。
辛词：激情愤世。
九、作业
背诵默写这首词。
《永遇乐京口北固亭怀古》教案 4
学习目的：
1、诵读全词，引导学生在朗读中加深对文章的理解;
2、体会辛词用典特色;
3、感知作者写作此篇作品的心情，体会他强烈的爱国主义情感。
学习重难点：
重难点：了解全词中引用的各种典故以及用典的意思;
学习时数：
一课时
学习过程：
一、复习《念奴娇赤壁怀古》
检查背诵默写
(2人到黑板上默写，其他人自己默写。随机检查几人背诵。)
二、导入新课，激发兴趣
赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼的无限遐想，与雄姿英发的周瑜相比，东坡自然会发限的感慨，登上京口北固亭的辛弃疾，又会作何感想呢?今天我们就来学习《永遇乐京口北固亭怀古》。
三、解题，介绍作者，了解背景
1、解题：
永遇乐：词牌;京口北固亭：登临地点;怀古：词的内容。
2、介绍作者：
为了帮助同学们更好地理解这首词，我们有必要了解一下作者以及这首词的创作背景。请同学读一读：
辛弃疾，字幼安，号稼轩居士，山东历城人。辛弃疾是名垂千古的爱国名将，他从小目睹陷区景象，立下立功报国、恢复失地的大志。21岁时，他就组织义军，曾率50余众踏入金营，活抓叛徒。由于他坚持抗金救国主张，遭到朝中投降派的迫害，多次被贬，一生不得志，于68岁时逝于江西。
3、了解背景：
写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。后来被当时执掌大权的韩侂tuō胄zhòu起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，一面派遣人到金国侦察形势虚实，一面准备招募沿边士兵训练。这时离他渡江南归已四十三年了，当他北望扬州，想起历史上的英雄人物，也想起自己青年时期的战斗生活时，写下了一首生气勃勃的《永遇乐》词。
四、朗读课文、正音正句。
(当时韩侂胄当权，他想对金用兵来提高自己的威望，并不是像辛弃疾一样致力于收复，所以并不积极备战，辛弃疾认为伐金一定要充分准备，不能草率从事，否则会重蹈覆辙，使北伐陷于失败。在这种情况下，辛弃疾登临北固亭，览景抒怀，写成了这首千古名篇。)
1、学生自由朗读
(请同学们自由地读一下这首词，注意：
读准确文中词语的音，初步感受一下作者的情怀。﹙学生朗读全词，教师巡视指导﹚)
2、点名学生朗读。
(这是一首豪放词，应该读得慷慨激昂一些。结合时代背景，本词又充满了悲壮、悲愤。)
3、学生齐读
五、研习课文，品味用典。
此情此景之下作者是如何表达自己情感的?
用典。
(介绍用典的概念和特点。用典是借用历史故事来表达作者的情感，借古人来抒发自己的情怀。
方法：1、弄清典故的意思(没学过的会有注释。)
2、理解用典的意图。(表达作者的情感))
(一)研习上阕：
1、师读上片，指名同学用自己的话说说上阕四句话的意思。然后提问：
诗人登亭远眺，看到了什么景、想到了什么人?
(千古江山、舞榭歌台;斜阳草树、寻常巷陌。)
2、上片写了孙权和刘裕两个人，这两个人的共同点是什么?
明确：孙权、刘裕。孙权是三国时吴国的皇帝，他在京口建立的吴国的首都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。辛弃疾怀古，第一个想到的就是三国时期的英雄人物孙权。“风流总被雨打风吹去”从孙权到辛弃疾已有千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。江山本应代有英雄出，但是现在却没有孙权这样的英雄了。
“斜阳草树……曾住”刘裕生于寻常百姓人家，出生低微，但并不妨碍他建功立业，一句“想当年”，刘裕率领兵强马壮的军队，驰骋中原，何等豪迈气概。作者借此隐约表达自己抗敌救国的心情。
共同点———他们都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。
3、找出最能表现作者对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，并说说作者对他们充满什么感情?寄托了怎样的情怀?
明确：“觅”、“英雄”、“风流”、“金戈铁马”、“气吞万里如虎”等词语、句子准确地表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往。
释词：风流：才略建树、英雄遗风。
表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者昏庸无能，屈辱求和。
4、写孙权和刘裕一略一详，为什么?
明确：写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理;更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。
5.两位同样是帝王，而南宋王朝怎么样呢?请同学们想想用这二个人的典故，还蕴含了什么意思?
偏安一隅的南宋小朝廷，置千百万中原百姓“遗民泪落胡尘里，遥望南师又一年”的痛苦现实于不顾，依旧饮酒作乐，天天歌舞，夜夜笙歌：当时一个叫林升的诗人写了一首《题临安邸》讽刺道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州。”已经国破家亡了，他们竟不思复国还乡，仍沉迷于声色犬马，醉心于灯红酒绿，早已忘记了国恨家仇，哪里能与建功立业的孙权、刘裕相比!———讽刺宋室昏聩。
6、上片小结：借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹，隐约讽刺南宋政权的昏庸无能，表达自己抗敌救国的爱国情怀。
7、同学可能会忘记还有一典故。“斜阳草树，寻常巷陌”语出于哪里?有何作用?
明确：出自刘禹锡的《乌衣巷》
作用：当时的英雄的住处，现在是平常的街道，写出了萧条凄凉，讽刺南宋当局的无能。
8.学生齐读上片(指导背诵，抓住“千、舞、斜、想”四字。)
(二)研习下阕：
1、学生自读下阕，找出词中用典的地方，并思考其作用。
同学交流、讨论后回答。
2、分析研究用刘义隆典故。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
①请同学用自己的话概括说说这个典故。
释词：北顾：回头北望(追兵)。
②为什么会想到刘义隆这个典故?(结合韩草率冒进的背景理解)
——以史为鉴，告诫韩侂胄及南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想。
3、分析研讨用佛狸祠典故。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路，可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!
①写的是什么?
释词：可堪：那堪、怎堪。
追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。
辛弃疾在京口北固亭北望中原，犹记四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭籍国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感!而“佛狸祠下”三句，从上文缅怀往事回到眼前现实。
“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时，在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。
②看到佛狸祠的一幕景象，作者当时是什么心情?
大家都已经不记得当年的耻辱了，就连四十三年前的悲惨景象也已经忘却了。百姓们不知道当年的历史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鸦社鼓的景象。——商女不知亡国恨!
作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，老百姓就可能安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。正是：叹朝廷无能，悲百姓松懈!
4、分析研讨用廉颇典。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?
(1)、朝廷无能，百姓松懈，自己一腔热血却又连遭贬谪，此时此刻站在北固亭的作者想到了谁?
廉颇。
师补充典故：廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国强盛起来。他在赵国使者面前“一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。”但结果赵使还报赵王说：廉将军虽老，尚善饭;然与臣坐顷之，三遗矢矣。“(一饭三遗矢)。于是赵王以为他老了，便不再起用。
明确：以廉颇自比，抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。
(2)、有人说最后一段洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。
明确：词人以廉颇自比，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。他是一位爱国者，但是，报国无门;他是一位大英雄，但是，英雄却无用武之地!同学们能够理解他的辛酸、他的悲愤吗?
他的悲愤其实是那个时代的悲愤，前有精忠报国之岳飞被以“莫须有”罪名害死，徒留“靖康耻，犹未雪”的千古遗恨，后有爱国词人陆游临终还留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗言，可叹我们这位爱国词人辛弃疾在写作本词的两年后，临终前连呼两声“杀贼”才含愤死去，!用此典故正是：明烈士暮年壮心不已之志，抒报国无门壮志难酬之愤!
5、下片小结：下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的'典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的悲愤情感。
6、齐读下阕，尝试背诵(抓住“元、四、可、凭”四字背诵。)
(三)、总结全词
这首词运用借古讽今的手法，对孙权、刘裕的赞扬，就是对南宋统治者的指责，慨叹英雄难觅;对刘义隆的讽刺，就是对韩佗胄草率冒进的警告;对佛狸祠下的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满。最后以廉颇自比，则是一个报国无门者、一个大英雄泣血的内心独白!这是一首怀古之作，更是一首伤今之作!
板书：借古讽今、怀古伤今
(四)、朗读全词，完成背诵。
(五)问题研讨：
这首词的特点是多用典故，有人说辛弃疾的词有“掉书袋”(掉：摆动，摇动。讥讽人爱引用古书词句，卖弄才学。现在常常称那些说话好引经据典、卖弄学问的人为“掉书袋”。)的毛病，你认为如何?
1、明确用典：
所谓用典，就是引古人、古事来比喻今人、今事，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。
2、运用典故的作用：
(1)、使作品简洁含蓄，余韵盎然。(用典对语言的作用：减少语辞之繁累充实内容、美化词句)
(2)、与词的思想感情紧密联系，增强作品的说服力和感染力。(使立论有根据;方便于比况和寄意)
3、明确：
综观全词，用典虽多，然而抒情的脉络清晰，它所用的除了末尾廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，是“京口怀古”这个题目应有的内容，况且这些典故，都和这首词的思想感情紧密联系。加强了作品的说服力和感染力，仰慕古人、感慨身世、借古讽今、抒发情怀、言简意赅、以一当十，这正是这首词的长处!
六、知识拓展：
同学们，如果我们有机会到济南大明湖，别忘了参观那里的辛弃疾纪念祠，到江西上饶也记得到阳原山麓，拜谒一下那里的辛弃疾墓。不论是在纪念祠,还是在墓前，人们都会看到一副有名的对联，现在请大家看一看这副对联，它是郭沫若题写的，
齐读一下：
铁板铜琶、继东坡、高唱大江东去美芹悲黍、冀南宋、莫随鸿雁南飞
有没有同学能够说出这副对联的大概意思?(注意：“黍”读shǔ)
明确：上联说辛弃疾词风豪放。“铁板铜琶”一词,本是前人评价苏东坡词风的话，而继承苏轼把词的豪放风格发扬光大，使它蔚然成为一大宗派的是辛弃疾。下联的内涵主要是说辛的悲黍离之悲、他的爱国情怀、爱国抱负。
板书：词风豪放爱国情怀
今天我们学习的这篇《永遇乐·京口北固亭怀古》，就很好的体现对联所呈现的这两点的。
七、总结、师生同背全文。
同学们，“铁肩担道义，妙手著文章”，辛弃疾借助于这首《京口北固亭怀古》，一吐胸中块垒，以其豪放的词风，抒写了他的爱国情怀，可谓“句句有金石之声”，沉郁顿挫，忧思悲壮!这首词所表达的强烈的爱国主义感情是南宋这一时代的最强音，它令我们自然地想起同时代著名爱国诗人陆游晚年的《十一月四日风雨大作》、《示儿》(让学生背诵这两首诗)，这种思想感情是中华民族的思想精华之一。用典是辛词最显著的特点之一，这也表现出作者深厚的文化修养。
让我们一起背诵全文，把我们的爱国热情熔铸到词的背诵中，放开胸襟，读出豪放之气，读出爱国激情!(师生同背全词结束)
八、布置作业
1、默写《永遇乐京口北固亭怀古》。
2、结合对苏轼《念奴娇赤壁怀古》的学习，进一步感受豪放派词风。
附：板书设计
永遇乐·京口北固亭怀古
南宋辛弃疾
孙权、刘裕——向往、期望、讥刺
借古抒怀刘义隆——告诫、主张词风豪放
用典言志佛狸祠——悲哀、忧虑、不满爱国情怀
廉颇——壮志、难酬
《永遇乐京口北固亭怀古》教案 5
【设计思想】
“咏史怀古”向来是迁客骚人、仁人志士借以抒怀的范式。或托古讽今，或叹逝伤今，或以感怀身世抒写幽思，或以凭吊先贤激励后进，或以关注现实达成劝诫。或兼有其类不能自已……但无论哪一种“咏怀”，都是一种“凭栏易生追昔梦，回首难掩抚今情”的形之于外，都有着对人生、历史或现实的感性认识与理性追索，这些体验和思考仍有后学者玩味和内化的价值。
“用典”几乎是怀古之作的不二法门。作品中的“典”承载了丰富的感性和理性意义，“用典”，不仅能凸显而且能有效地推进和发散作者的体验和思考。分析作品“用典”，对深入领会怀古之作的表现手法和准确理解作者的思想情感有着重要意义。
【教学目标】
1．借助涵泳词意，内化作者用世报国情怀，强化学习者责任意识。
2．依托作品中“用典”与“表情达意”间的关系，窥见《京口北固亭怀古》豪放词风一斑。
【教学方法】
预习中成诵，讨论中探究，感悟中生成。
【教学时数】
1课时
【教学设计】
一、导入
“怀”，指心有所感；“古”，指眼前能触动情怀机关的古迹和与古迹、情怀密切相关的古人古事；“怀古”，即因古而生怀，寄情怀于古。陈子昂《登幽州台歌》唱道：“前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下！”可见，“怀古”实在是一种深刻的人生体验。
二、析词作用典
结合课前预习，背诵全词。
1．从全词看，作者立足京口，想到了什么？
“典故”是指“诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语”（《辞源》）；结合文本注解思考。上片先后有：①三国时，孙权曾在京El建都，并击败北方曹操的军队；②南朝宋武帝刘裕曾在京口起事，大举北伐，恢复中原并建立政权。
下片先后有：③刘裕之子、南朝宋文帝刘义隆，想以北伐建功立业但因草率而致兵败；④汉朝霍去病战胜匈奴，在狼居胥山举行封山大礼而还；⑤北魏太武帝拓跋焘追击刘义隆到京口瓜步山并在山上建立行宫；⑥战国时，赵国良将廉颇虽老思用。
2．结合词题看，作者为什么会想到这六个典故？
明确：成词背景与典故的联系，为后面分析打基础。
与“此时此地”有关。南宋政权偏安一隅。但主战派一直将“王师北定中原”当做目标．京口作为抗金前线与金人劫掠后的扬州隔江相望。典故①②⑤在空间上与作者此时立足的京（镇江）直接有关。
与“此时此地的作者”有关。此时，作者率众南归已经三十二年，被投降派排挤而被迫退居江西乡间也已有十多年，但他从未放弃收复失地的愿望；此地，作者此前在濒临抗金前线的镇江任知府，因力促充分准备和得当用人而遭当权者疑忌以致降职，为恢复大业一展才略的愿望再次落空。此时此地的作者空怀却又不愿空怀一腔忠贞，报国无门却又不甘心报国无门。典故③④⑥所及人物及其境遇与作者此时的情感和抱负直接有关。
正因为以上两个“有关”。内心沉郁却又壮怀激烈的作者立足京口想到了这六个典故。
3．结合全词看，这些典故有哪些特点？
①典故多。全词双调104字，上片两处用典，下片四处用典。
②内容有侧重。上片典故所及侧重“人”——曾在京口。建功立业的历史人物；下片典故所及侧重“事”——与北伐抗金的需要和愿望有关的历史事件。
③感情有侧重。上片典故侧重体现出感慨、深沉的情感；下片典故侧重体现了暗讽、慷慨和悲愤的情结。
④典故有对比。成就“风流”的人事和“仓皇北顾”的人事对比，历史上“舞榭歌台”的太平景象与佛狸祠如今异族统治下“神鸦社鼓”的貌似太平对比。
⑤同典分用，相互照应。宋文帝败北与拓跋焘追击并在瓜步山上建立行宫实为同史，但词中分用，相互关联却又各表一意。
纵观全词，用典较多较灵活，表达的情感丰富而相对集中。并能以一心报国的高尚情怀贯串其中。抒情脉络完整而清晰。
4．从表情达意看，词中的典故有哪些作用？讨论并从形象描写或语言形象性入手，化难为易，提取有关“形象”，还原有关“意境”，体味有关“情理”，突破难点。
①典中塑形象。“凭谁问”句，“廉颇老矣，尚能饭否”的故作疑问，展现了廉颇虽老思用的场面，一位须发皆白、忠心依旧、雄心不已的老将形象跃然纸上；联系作者际遇，自况以表报国之心的`用意不言而喻。以典塑人，以人明志，形象而深刻。
②典中生意境。“江山”既实指京口之江山，也虚指天下之江山；饰以“千古”，置孙权（“年少万兜鍪，坐断东南战未休”）及其英雄业绩于时空的邈远辽阔之中。既有多娇江山之美，又含英雄豪迈之气。兼有感慨今昔之情，终成雄壮开阔之境。因典生境，境中隐情，自然而生动。
③典中寄情理。典中含“情”。例如，上片表现英雄不再的感慨和对英雄业绩的向往之情，下片则表现慷慨中的失望和悲愤中的希望。虽然有元嘉北伐“仓皇北顾”和佛狸祠“神鸦社鼓”这样的反面切入．但不难发现和把握词中情感的流动。
因情用典，以典蕴情，切合词人表情达意的需要，这是本词用典最主要的特点。
典中明“理”。例如，上片孙权、刘裕的典故，在“京口，，情境下暗含了有准备才能成功”的道理。而下片廉颇思用的典故，暗含了老臣不仅忠心可嘉而且经验可用的道理。
最后，所有典故于情于理都落脚于“忠心报国”这一主旨。
④增强感染力。以内容特定的典故来表情达意。不仅简省精练，还可曲尽其妙；同时，用典与形象、意境和情理有机结合，体现了词的精练性和含蓄性，使词作的思想性和艺术性有机统一。
三、感词人情怀
在前面学习的基础上，再次背诵全词。进一步理解：
1．这首词包含哪些思想感情？
抗金报国的忠义，对英雄人物及其业绩的仰慕．对太平与繁华不再的感慨，对草率出兵的暗讽，对人心安于现状的担忧，自己壮志难酬的悲愤。
2．诸多感情之间有怎样的关系？
主次分明，因果相关，情理交融。图示如下：
四、整合
1．近代国学大师王国维在其重要美学和文艺理论著作《人间词话》中语评“幼安之佳处，在有性情，有境晃”，即指辛弃疾的词出自至性真情，能创造阔大的意境，能表现高洁的襟怀和远大的志向。《京口北固亭怀古》很好地诠释了王国维的评语。
2．关注本词用典质与量兼备、意与境互动、情与理相合的特点。
五、迁移
结合前面分析，第三次背诵全词。
1．进一步体会“慷慨愤世的词家当以辛弃疾’为代表’。
2．结合对苏轼《念奴娇赤壁怀古》的学习，在用典的特点和作用两方面作简要比较，从词作意境、作者胸襟方面进一步感受豪放派词风。
《永遇乐京口北固亭怀古》教案 6
教学重点：
用典和借古讽今
教学过程：
一、导入新课
二、解题简介作者与写作背景
三、结合注释朗读，弄清大意
四、具体分析
1、辛弃疾在文学史上被评论家讥之以“掉书袋”，原因是他的词作好用典故。思考：上阙和下阙分别用了哪些典故？
2、分析上阙
a、上阕写孙权刘裕两个人，他们的共同点是什么？明确：都是能够建立功业的英雄人物，而且他们的事业都是在京口起步的。
b、词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？明确：表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。
c、写孙权和刘裕一略一详，为什么？明确：写出刘裕出身贫穷，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理，更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。
3、分析下阙
a、“元嘉草草”
①口述宋文帝北伐的经过，明确北伐失败的原因。
②辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？明确：借古讽今――委婉劝阻韩侂胄：借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。
b、“佛狸祠”
①诗人写佛狸祠下的迎伸赛会的一幕景象，是什么心情？明确：作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。
②除了用典，还运用什么写法强化这种感情？明确：今昔对比――烽火扬州路←→神鸦社鼓，此情此景让人不堪回首。
c、“廉颇”用廉颇的典故，用意是什么？明确：以廉颇自况，虽64岁仍想为国效力；可当政者不接受他的建议，又小人挑拨，使他很感悲愤，担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。而这正是全词的主旨所在。
五、名句赏析
“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”明确：这句话的意思是，孙权的'风流余韵现已不复存在。“舞榭歌台”是承平气象的象征。孙权以区区江东之地，抗衡曹魏，使自己国土不受外侵，并拓宇开疆，造成了三国鼎峙的局面，吴国出现承平气象。“风流”，指孙权的才略及其建树，这里引申为孙权的遗迹。“雨打风吹”指的是历史风雨，自孙权以后，京口一带屡遭兵火，到辛弃疾时已将近千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。言外有江山寂寞，时势消沉之意。这几句突出萧飒、凄凉之象，笔调转为哀婉、舒缓，词人慨叹眼前之景象，表达了他对孙权的崇拜和对当前时局的担忧。
六、归纳全词
这首词表现了作者对英雄业绩的向往，既有抗金救国、恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷；也表现了对南宋统治者屈辱求和、苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满，以及对韩侘胄的警告。《词诘》评曰：“发端便欲涕落，后段一气奔注，笔不得遏。廉颇自拟，慷慨壮声，如闻其声。”
七、学生齐读全诗。
《永遇乐京口北固亭怀古》教案 7
教学目标：
[能力目标]
1、初步把握鉴赏诗词的基本流程。
2、学会分析诗词中常见的表现手法。
3、领会辛弃疾词的慷慨悲郁的艺术风格。
[德育目标]
感知词中流露出的爱国主义情感。
教学重点和难点：
1、鉴赏诗词的基本流程。
2、典故的运用及作用。
3、对比手法的运用及作用。
教学方法：
诵读法、赏析法
教学手段：
多媒体
教学课时：
1课时
教学思路与过程：
[思路]通过多种形式的诵读欣赏，按照“题目--作者--意象（景、人、事）--表现手法--意境”的鉴赏流程来鉴赏本词，让学生感知并掌握这一流程，进而去鉴赏其他的诗词。
一、导入新课
由郭沫若为辛弃疾题的墓联入题：[多媒体影入]铜板铁琵继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。感知辛弃疾是词人，也是民族英雄。
二、初读全词，分析词题及作者。
1、[多媒体播放]配乐朗诵（男音）。
2、词题
永遇乐--词牌名，双调，一百零四字。
北固楼--原名北顾楼，取其不忘中原之意。位于京口西北北固山上，面临长江，形势险固，是历来用兵之地。
怀古--此词是怀古伤今之作。
3、作者
[多媒体展示]辛弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任掌书记职务。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一件是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件是，亲率50骑兵，直闯驻有5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内好张安国渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后来才被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。辛弃疾被迫退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗喜泰三年（1203），辛弃疾64岁退居江西乡！司已有十多年，被执掌大权的韩伉胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极为北伐作准备，可他的意见不能被韩姹胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。
三、再读全词，结合注解疏通词句。
1、所有学生齐诵全词。
2、教师示范，用自己的语言口述词的上片各句的句意。
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。（千百年来江山如故可是无处寻找英雄孙仲谋那样的人物了）舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（歌舞的楼台，连同那英雄的业绩都被雨打风吹成了过去）斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。（斜阳照着草丛树木和普通的街道，人们说寄奴曾在这里住过）想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（兵强马壮，犹如猛虎）
3、学生训练，口述词的下片各句的句意。
4、教师订正。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（刘义隆在元嘉年间草率出师北伐，想要建立象古人那样的功绩，只落得自己北顾。北望敌军而仓皇失措。）四十三年，望中犹记，烽火扬州路。（还记得四十三年前，遥望中原扬州路上的战火。）可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!（哪堪回首，如今佛狸祠下是一片神鸦抢食的咚咚的声音）凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否?
（现在凭谁去问，廉颇老了，饭量还好吗）
四、三读全词，分析作品的景物人情。
1、指出一学生读全词。
2、找出词中涉及的人物及作者的用意。
--孙权：“江山”冠以“千古”，一入手便勾起了人们绵绵不断的今古兴亡之思:物换星移，沧桑屡变，神州大地上几番分合，几番易主。在这幅历史画轴面前不禁从江山联想到人事，于是引出与京口有关的第一个典故:孙权。他曾多次于此拒强敌于江北，但这样的英雄现在却不复存在了，就是连昔日的繁华与功业也都被岁月的风雨消磨殆尽。这决不仅是对孙权一个人的评价问题，它已成为抗战派与投降派斗争的焦点之一。所以在此引用孙权之典，不但是即景生情，而且是对南宋政权苟且偷生，偏安江左的极大不满，是对长期以来投降主和派的强烈谴责。
--刘裕：繁华已逝，萧条满目，于是引出了与京口有关的第二个典故:刘裕。人们传颂着那斜阳照射的草树之间，那平常的巷陌之内，就是刘裕当年生活过的地方。虽然荒凉，但它毕竟孕育过这样的英雄，这是对英雄的.向往，这是民族的骄傲；刘裕虽然伟大，他生活战斗过的地方而今变得如此荒凉，这又是对英雄的哀叹，对不肖子孙的谴责。“万里”指被敌人占据的中原地区。孙权曾在京口建都，刘裕曾在京口住过，两次从京口起兵，生擒了燕王和秦王，成就了北伐的大业。作者登临北固亭，自然要想到他们，借古讽今。作者借赞扬孙权、刘裕，讽刺南宋主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
--刘义隆：这里引用第三个典故:刘义隆。刘义隆是刘裕的不肖之子，好大喜功，冒险北伐，结果大败，北魏军一直追到长江边，几乎遭到覆灭的危险。刘义隆只落得仓皇北顾，“北顾涕交流”。这是多么惨痛的教训啊!“赢得”二字沉痛万分，悲愤之至。这三句暗指南宋近事，隆兴元年(1163年)宋孝宗用张浚北伐，在符离集遭到大败。作者希望当局接受历史教训，不要轻举妄动。引用这一典故有力地证明了辛弃疾在北伐中有正确的战略思想及讲求实际，他力主用兵又决不苟同韩姹胄之冒进。
--拓拔焘：从拓拔焘的入侵自然想起了金兵的入侵，词从怀古转到伤今。这一句指自己南归已四十三年，四十三年过去了，当时的惨象记忆犹新(指1162年金兵对南宋发动进攻，占领了扬州一带地区，“过春风十里，尽荠麦青青。”)这种辛酸的场面时刻萦绕在作者心头。如今登上北固亭面对扬州路，想起刘义隆的历史教训，自然又涌上心头，作者将它写出来也是为了警告统治者切莫重蹈复辙。这里使用第四个典故:拓拔焘。作者写下一个令人痛心疾首的情景:佛狸祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞却早已忘掉这一点，在那里欢天喜地地祭社。这是多么令人怵目惊心的不协调，在这“喜庆”之中包含了多少麻木与耻辱。作者写此情景在于从反面激励人们只有收复失地，光复祖庙，才能使同胞免除灾难，同时也是指责南宋统治者偏安一隅，忘了收复失地。
--廉颇：这里使用第五个典故:廉颇。但作者一片复国的热情谁能理解呢!他虽身居抗战前线却并未受到重用，政敌在时刻窥探着任何可利用的机会迫害他，所以他不禁想起了廉颇。辛弃疾雄心一似廉颇，但在更为激烈的斗争中，在更为腐败的政局中比廉颇还不得意，竟连人过问都没有。“凭谁问”三字包含着屈原式的“荃不察余之中情”的悲愤与感慨。怀念廉颇，正说明壮志未酬，但朝庭不重用，又有什么办法呢?
五、四读全词，分析主要的表现手法。
1、[多媒体播放]配乐朗诵（女音）。
2、用典赏析。
词中用典虽多，却贴切恰当，非但没有妨害思想感情的表达，而且以少胜多，表现了非常丰富的内容和思想。正如《词综》所说，由于这首词用典恰切，感慨深邃，“发端便欲涕落，后段一气奔注，笔不遏；廉颇自拟，慷慨壮怀，如闻其声；谓此词用人名多者，尚是不解词味！”
3、对比赏析。
以古代英雄业绩与可悲的现实相比，用以针砭南宋的萎靡不振；用刘裕的“气吞万里如虎”与其子刘义隆的“赢得仓皇北顾”相比，这是以历史上英主与庸才之比，用提出历史的经验教训，指出今日应有的做法；用四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”相比，这是抒发忧国忧民的感慨，感叹由于统治者的长期“和戎”媚敌，把人们的民族感情都冲得淡淡的了；用廉颇的遭谗尚有赵王派人聘问与自己的冷落处境相比，用以抒发报国无门的愤懑。通过这些交互重叠的对比，使词义更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动。
六、五读全词，整合中心，体会作者的思想感情。
这首词通过怀古，表现了词人抗金求国，恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表达了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不进用人才的愤懑。
七、诵读全词。
八、练习。
鉴赏辛弃疾的《南乡子·京口北固亭有怀》
《永遇乐京口北固亭怀古》教案 8
教学目标：
1、抓住典故，感受词人对率军北伐建功立业的英雄明君的仰慕赞叹之情。
2、知人论世，走进辛弃疾的内心，体悟他英雄报国无门的悲壮之感。
教学方法：
知人论世，涵泳品味。
教学时数：
一课时。
教学流程：
一、由题入课
《永遇乐京口北固亭怀古》，永遇乐，是词牌名。京口是地名，是现在的什么地方?镇江，沿长江。对面是扬州的瓜洲，有句诗是京口瓜洲一水间。一水，就是长江。北固亭，在北固山上，临长江。2006年，我在镇江参加教师培训，在远处看到了北固山与北固亭，轮廓一如教材插图。
(生看插图，描述插图)山巅有亭翼然，草木郁乎苍苍，半空沙鸥翔集，江中百舸争流。有机会同学们可以去看一看。
怀古，对古人之事的追溯，发自己的情思。怀古诗词一般什么样的模式?
写景咏史抒怀(板书)
二、简介作者
辛弃疾是什么人?(南宋词人)他还是位武艺高强，侠肝义胆的英雄。
(材料)公元1162年，23岁的辛弃疾受北方起义军首领耿京的委派，从山东济南赴建康(今南京)面见宋高宗，联络共同抗金之事。在完成使命返回山东途中，他听说叛徒张安国杀害耿京，投降金朝，起义军已溃散，便立即率领50名骑兵，深夜突入有五万之众的金兵军营中，生擒张安国，策马飞奔，星夜渡江，直到建康，将叛徒交南宋朝廷处置。
设疑：就是这样一个能在万军之中取上将首级，宛如探囊取物的英雄，南渡之后的人生是怎样的呢?看一看他登上北固亭，发出的慨叹就知道了。
三、探讨登高
(插曲)我顺便问一下，为什么诗人词人登上高山，登上亭台楼阁，也就是登高，就会吟诗作词写文章，来抒发自己的情感呢?
那么我要问一句，古人为什么要登高?为了望远。这只是原因之一。
实际上，最初登高有它特殊的意义：在古人眼里，高处与天比较近，如果需要与天交流，一般就要登高。古代天子封禅，就是要与天交流，最常提及的封禅之地就是泰山了。可见，最初的登高有浓重的宗教意义。后来宗教意味渐渐淡去，成了文人们一种消遣。
登高的时候人往往是高兴还是不高兴?不高兴!为什么不高兴呢?古人讲过一句话，登高者必自卑。为什么登高者会自卑呢?因为当我们登上高处的时候，我们的眼界就会开阔，面对着广阔的自然宇宙，人会很自然地生出一种寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟的感觉。这是一个很重要的原因。《世说新语》里有一个王海的人，他登上高处以后感叹我由来不悲，今日直欲悲，这是一种很自然的感觉。如陈子昂登上幽州台以后就很自然地感叹
前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下!
再如柳宗元登上柳州城楼，也感叹道
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
那么辛弃疾在登上了北固亭有此愁思与慨叹吗?
四、文本研析
1、请同学读课文，根据自己的理解读出情感，并分别找什么地方是写景、咏史及抒怀的内容。
2、检查朗读情况及对课文的大体把握。
3、以典故为切入口，研析课文。
北固亭引发了辛弃疾的无限遐思，他究竟想到了什么呢?(许多历史人物)
是的，在自己的作品中，借助一些经典的历史故事来表达自己的愿望或情感，这种手法叫用典。这首词最突出的特点是用典(板书)请同学找出词中所用的典故。
板书：
典故一：孙权
典故二：刘裕
典故三：刘义隆
典故四：佛狸祠
典故五：廉颇
我们就来具体分析作者用典的作用。
(1)千古江山，无觅英雄，孙仲谋处这句用了关于孙权的典故。这是一个倒装句，正常顺序应是什么?(无处觅英雄孙仲谋)，请问，作者为什么要倒装?(一是音韵格律，二是强调孙权是个英雄)孙权确实是一个英雄，他的对手曹操有赞美他的话，生子当如孙仲谋，我有下一个疑问，三国时的英雄很多，曹操，张飞，关羽，诸葛亮等都是英雄，为什么只提孙权呢?(京口是孙权的地盘，当年的东吴与南宋王朝很类似，同样位于东南一隅，同样面对强大的北方入侵之敌。孙权北拒曹操，赵宋王朝偏安临安。对孙权的赞叹，也对统治的`指责，表现他想抗金，收复中原的愿望。)板书：渴望英雄
(2)想当年，金戈铁马，气吞万里如虎这个典故给了你怎样的感觉?表达了什么感情?(气壮山河，叱咤风云，率军北伐英姿飒爽)刘裕与前面写到的孙权有什么共同点?(一事业都在京口起步，二是都勇敢面对强敌，三是都建立了伟大的功业。)板书：展现英雄
(3)下片用刘义隆北伐的典故。刘义隆是个好个好大喜功的人，他的北伐战争的特点是什么?(草草)其结果?(仓皇北顾)作者用刘义隆的典故想说明什么?(反对草率出兵)草率出兵的后果是什么?(烽火扬州路金人就在对面的，当年的扬州是二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫宁静美好不在了，眼前是狼烟与铁血!)板书：反对草率出兵
(4)再看下一个典故佛狸祠下，一片神鸦社鼓给你什么感觉?
(人们在祭祀，鼓响鸦鸣，场面热闹)那么，当时佛狸祠在谁的统治之下?(金人统治之下)是谁在那里热闹?是金人，还是汉人?(应是汉人，暗示汉人早已适应金人统治，安于现状)作者这样写到底想表达什么感情呢?(气愤，对老百姓的气愤，不对，应该忧虑，作者担心，如果再不抓紧北伐，那么北方人汉人的人心都会改变了。这个典故给人一种时不我待的急迫感)板书：主张抓紧出兵
(5)廉颇老矣，尚能饭否?是最后一个典故，大家怎么看这一典故?作者希望像廉颇一样，重新被朝廷起用，为国效力)但廉颇的结局如何?(没有被起用)作者呢?(也没被起用)满怀爱国热情的辛弃疾一心为国效力，可报国无门，所以发出了凭谁问这一慨叹!这个典故露出了作者的满腔悲愤。板书：一腔悲愤
(6)每学一个典故，通过分析促读，让情感充分表达。
五、读文总结
1、读课文。我们面对辛弃疾能做些什么呢?板书：为君去英雄泪
2、800多年以后的今天，有无数人在怀念着这位旷世奇才辛弃疾!网上有一个专为纪念他而设的网站，标题叫：醉里挑灯看剑辛弃疾纪念馆。这六个字足以体现他一生的落寞而悲壮的爱国情怀。有一位在清明节在该网站留言如下：
怀稼轩
野棠花落，又匆匆过了，清明时节/
英雄千古，荒草无残碑/
曾记否，金戈铁马，气吞万里如虎，匹马渡江/
叹此生，千古忠肝义胆，报国欲死无战场/
追往事，今不见/
我共君，醉明月/
说剑，论诗，醉舞，狂歌/
用我红巾翠袖，为君去英雄泪/
君醉里重揩西望眼，道：/男儿到死心如铁，看试手，补天裂/
为稼轩而作
一身胆气剑如虹，
沙场点兵却成空。
金戈铁马清风醉，
泣留诗行今人诵。
六、课后作业
背默全词。
《永遇乐京口北固亭怀古》教案 9
一、教学目标
1、理解作者生平、写作背景及其诗词大意。
2、学生通过圈点勾画法加之小组合作探究法，在反复诵读的基础之上，学会关键典故的含义和及其作用。
3、体味词人抗金救国、收复中原的愿望及壮志未酬的苦闷。
二、教学重难点
1、重点：学生通过圈点勾画法加之小组合作探究法，在反复诵读的基础之上，学会各个典故的含义及其作用。
2、难点：体味词人抗金救国、收复中原的愿望及壮志未酬的苦闷。
三、教学方法
朗读法、圈点勾画法、自主与合作探究相结合。
四、教学过程
(一)导入新课
生命的意义在于什么呢?滚滚长江东逝水，每个人的生命都是有限的，然而有些人却能在历史的'长河中熠熠发光。本文作者就是这样，他有一颗爱国之心，凭一己之力，挽救家国山河。让我们感受民族气节，体味赤诚之心。下面，让我们一起走进今天的文章——《永遇乐·京口北固亭怀古》。
(二)整体感知
1、初读诗文，借助课下注释和工具书解决关键字词的读音和词义并了解作者的写作背景。
2、再读文章，理顺诗词的大概内容和结构层次。
明确：上片惋惜在京口建立霸业的孙权和赞美率军京口北伐的刘裕;下片讽刺了刘义隆冒进误国并表明自己要向廉颇学习的态度。
(三)深入研读
问题1：辛弃疾登北固亭，极目远眺，想到孙权和刘裕，寄托了什么情怀?
明确1：孙权曾在京口守国御敌，成就霸业。现如今却“英雄无觅孙仲谋处”。而寄奴曾在京口起事北伐，曾经“气吞万里如虎”。作者借两位英雄人物的事迹来：表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。
问题2：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么?
明确2：教师渗透时代背景——统治者抗金准备不足，想要仓促北伐，急功近利。作者此时人微言轻，不被重用，一腔热血只能流于悲叹。作者此时用宋文帝北伐惨败的典故，是在借鉴历史，来说明：伐金必须作好准备，不能草率行事。
问题3：作者最后引用廉颇的典故，用意是什么?
明确3：当政者昏庸无能，又有小人挑拨，作者担心像廉颇一样被弃置不用。作者以廉颇自况，表明自己虽然老去，但依然有报效国家的豪情壮志。而这，正是全诗的主旨。
(四)拓展延伸
同一类型的文体作品的拓展，进行对比阅读。《念奴娇·赤壁怀古》中作者将自己和英雄人物进行对比，抒发出年华渐去、壮志难酬的感慨。
(五)小结作业
1、小结：梳理板书进行小结。
2、作业布置：首先，熟读并背诵诗文;其次，学生可以将诗词转译为的小故事，讲给同学听。
《永遇乐京口北固亭怀古》教案 10
教学目标：
1、知识目标：掌握辛弃疾的经历。
2、能力目标：能够分析怀古诗，能够有感情的朗读诗词。
3、情感目标：培养学生的爱国主义情感。
教学重难点：
能够分析怀古诗，能够有感情的朗读诗词。
课时安排：
一课时
教学流程：
一、导入
中国自古以来文武分途，上马能领兵，下马能赋诗的文武兼备之才并不多见。宋朝初期，宋太祖优容文人，立誓碑不杀文人，故有宋一代，文学大昌。然文盛武衰，故文武兼备者犹稀。稼轩以文为词，开创一代之风；上马擒贼，勇居三军之首。不仅为有宋一代之麟凤，在整个中国历史中也光掩众星。今天我们一起来学习辛弃疾的《永遇乐。京口北固亭怀古》。
二、范读，感受作品风格
1、师范读（配乐朗诵）；
2、学生集体朗读；
3、抽取一两个学生代表来朗读。
三、自读，找出词中所怀之人，所怀之事。
师：同学们，《永遇乐。京口北固亭怀古》这是一首什么诗？
生：怀古诗
师：必修三我们在讲《咏怀古迹》时给大家归纳了怀古诗的三种类型，还记得吗？
生：怀人伤己、怀古伤今、理性反思
师：不错，请同学们看ppt，我们不难发现，不管属于哪一种类型，都需要找出人物和事件。现在请同学们结合课下的注释把人物和事件一一找出来。
ppt展示：
1、怀人伤己（同病相怜型或对比失落型）
所怀之人的经历（事迹）和自己作对比
2、怀古伤今（古胜今衰或物是人非）
所怀之事和现在作对比
所怀之地和现在作对比
3、理性反思（历史教训启迪后人）
所怀之事给自己和后人的启发
师：首先老师给大家示范一下。比如第一句：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。这一句话写了谁？
生：孙权。
师：写了孙权的什么事情？大家可以结合历史和对孙权的了解来谈。
生：孙权击败曹操。
师：舞榭歌台，这个时候可以演出歌舞，说明当时是比较太平的，风流总被雨打风吹去，风流指的是英雄业绩，最终都敌不过时间，会被历史冲淡。所以写孙权主要是写他击败曹操，建太平伟业。接下来请同学们分析后面的人物和事件，大家可以小组讨论一下。
（5分钟后）
生1：斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。这几句写的人物是刘裕，根据课下注释，刘裕虽然住在一般的巷陌和斜阳下的草树里，但是却北伐成功，建立了刘宋政权，是个英雄。
师：分析得非常好，大家给他掌声。还有没有同学起来分析？
生2、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。写的是宋文帝，作战不做充分的准备，因而战败了，仓皇而逃。
师：很好。请问草草和赢得是什么意思？
生2、草率；落得。导学案上面有。
师：看来真的是有备无患啊，希望大家也能够向他学习，做好预习工作。
生3：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。说的是拓跋焘打败宋文帝，建立了佛狸祠，人们在那里迎神赛社。忘记了过去。
师：对，其实佛狸祠是战败的象征，对于南宋百姓来说其实更是一种耻辱，可是人们都忘却了历史，辛弃疾对此表示担忧。
生4：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？说的是廉颇，廉颇一饭斗米，肉十斤，还能够上战场杀敌，表示还可以被重用，表达了作者也希望自己能被重用。
师：是的，他依然老当益壮，不忘报国。
师：现在我们把人物和事件找出来了，请同学们把刚才的信息和自己或者是现在的情况作对比。请问大家对辛弃疾和南宋王朝了解吗？
生：不了解。
师：好，那就由老师给你们介绍一下。辛弃疾出生在金人统治下的济南，宋高宗时期，金主完颜亮大举南下侵宋，辛弃疾加入农名起义军耿京的队伍。后代表耿京与南宋王朝联系，在军事上配合行动，共同抗金。后耿京被叛徒张国安杀害，辛弃疾直驱金人军营，捉住张国安，后投奔南宋政权，南归后一直主张抗战，为孝宗献上《美芹十论》，阐明自己的抗战主张和具体措施，但南宋政权一直被主和派把持，辛弃疾在二十年仕途中不断受到打击排挤，不委予重任，晚年被弹劾削职，退隐官场，含愤而逝。
生：信息太多了，记不住。
师：那就把信息概括一下：辛弃疾长于北方，少经战乱，有燕赵之气；曾单骑闯敌营，擒叛徒，有班超之风；曾献《美芹十论》，有恢复之志；也曾求田问舍，有归隐之心；综其一生，词坛飞将，四字足以。而南宋王朝力主求和，风雨飘摇中存在。
四、品读，说出所怀之人，所怀之事的'用意。
师：请同学们再次阅读这首词，想想作者为什么要写这些人，这些事？和自己或者现在的南宋王朝对比一下。
生：作者渴望像孙权、刘裕那样建功立业，也希望南宋皇帝能够北伐，但是作战不能草率，否则就会像刘义隆那样仓皇而逃。写佛狸祠希望百姓不要忘记耻辱，写廉颇是希望自己也能够得到一个上战场的机会。
师：说得很全面，很准确。大家都懂了吗？
生：明白。
师：那现在请同学们来说一下这首词的主旨。
生：壮志难酬、渴望北伐
师：关键词抓住了。登上北固亭，面对大好河山，想到祖国北方沦陷敌人之手，于是怀古伤今，怀人伤己，表达抗金救国、恢复中原的热切愿望，主张抗敌要准备周全，切勿草率，表现对南宋统治者苟且偷安，偏安一隅，不图恢复，不善用人的愤懑之情。
五、赏读，谈谈本首词最大的特点
师：请同学们谈谈这首词最大的特点
生：用典
师：对。用典就是文中引用的古代故事和有来历出处的词语。用典的作用是什么？我们在讲李商隐诗两首讲过的。
生：1、含蓄地表达自己的情感和主张；
2、增加诗词的可读性，丰富诗词内容
3、使其文辞典雅，增强文采
六、谈谈你对辛弃疾的认识
作品展示：稼轩是一个用血与泪在抒写自己情感的英雄。“年少万兜鍪，坐断东南战未休”，永不屈服，力主抗金的形象被定格在我的脑海里；耿京死后，渡江南来，可是南宋统治者力主求和，打击排挤他，他于是自嘲道：艰辛做就，悲辛滋味，总是酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。原来自己的姓氏和他的境遇是这般的契合。到了晚年，他写下豪迈悲壮的《京口北固亭怀古》，一声廉颇老矣，尚能饭否？喊出了自己老而弥坚、报国无门的愤懑，喊出了南宋王朝的苟且偷安。辛弃疾是孱弱的南宋王朝的一根脊梁！
七、拓展阅读，作品推荐
1、青玉案（东风夜放花千树）
2、摸鱼儿（更能消几番风雨）
3、丑奴儿（少年不识愁滋味）
4、南乡子（何处望神州）
5、《美芹十论》
课后反思：
这堂课的课堂容量很大，由于辛弃疾的词比较难，而又要在一节课内完成，所以我选择的方式是以教师讲解为主。出现的问题是每个环节都比较赶时间，还有就是叫同学们写一段关于辛弃疾的话，这个时间不够用。应该给学生留几分种去朗读，去消化。
《永遇乐京口北固亭怀古》教案 11
[教学目标]
1、品读语言，把握用典深意。
2、体会词人爱国忧时的博大胸怀。
[教学重、难点]
把握用典深意
[教学方式]
诵读---指导---点拨---归纳
[教学用具]
多媒体课件
[教学过程]
一、导入：
同学们知道词从风格上可以分为两派（豪放派、婉约派），大家能否举出豪放派的两位代表词人（苏轼、辛弃疾）。继苏轼后，把词的豪放风格发扬光大，使之蔚然成为一大宗派，要归功于辛弃疾。辛弃疾的词“慷慨纵横，有不可一世之概”，今天我们就一起走近辛弃疾，走进他的《永遇乐京口北固亭怀古》。
二、展示目标
认识作者：辛弃疾（1140～1207），字幼安，号稼秆，山东历城（今山东济南）人。他是词人中的英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众参加农民抗金义军。他曾手刃叛徒义端和尚，直闯五百万敌营活捉叛徒张安国。到了南方后，他继续坚持主战，用饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，对金屈辱求和，对起义军排斥。辛弃疾被迫隐退，报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首
三、初读体会
对于这样一首豪放风格的词，该如何读？又应读出怎样的语气？
学生试读，师生共同纠正字音错误，评价朗读语气。
老师范读，学生体会。
学生自读，进一步感受体会。
四、赏析词文，把握用典深意
本词的题目是“京口北固亭怀古”，不难看出这是一首怀古词，词人站在北固亭上，想到了哪些历史人物？
学生回答，明确（孙仲谋，刘裕，刘义隆，拓跋焘，廉颇）
辛弃疾为什么会想到他们？这些人又寄托着词人怎样的思想感情呢？
（一）找一生读上阙
思考问题一：上阙写到孙权刘裕两个历史人物，他们的共同点是什么？
学生回答。
老师明确：都是建功立业的大英雄；事业从京口起步；北伐成功。
词人怀着怎样的'感情写两位英雄的？（钦佩，仰慕，赞美）
哪些字眼体现出词人的这种情感？（千古，无觅一处；金戈铁马，气吞万里如虎）
指导学生有感情地朗读这些词句。
思考问题二：词人借助二人抒发了什么情怀
补充时代背景
学生回答：
老师明确：主张抗金，想要北伐中原，收复失地，建功立业。同时借古代帝王的伟大功绩批判南宋统治者的懦弱无能。
齐读上阙。（注意语气和词人内心的情感）
总结把握词中典故的方法：首先，了解典故内容；其次，结合词人生活的社会背景和个人际遇；最后，利用典故以古喻今的特点，把握其中深意。
（二）齐读下阙，利用总结的方法自学下阙内容。
思考问题：1、辛弃疾引用宋文帝惨败的故事，目的是什么？
2、词人写佛狸词下“神鸦社鼓”，是一种什么样的心情？
3、词末运用廉颇的典故，用意是什么？
学生自读下阙，讨论交流。
明确问题一：委婉劝谏当朝，伐金要做好准备，不能草率行事。
齐读本句，体会情感（深沉，语重心长）
明确问题二：沉重。忧虑北方臣民安于异邦统治，南宋统治者不思收复失地。
补充：还运用了对比的手法增强这种心情。（借“烽火扬州路”与“神鸦社鼓”的景象对比）默读并注意体会。
明确问题三：以廉颇自喻，想为国出力，但又壮志未酬。
词人时年66岁，仍思报国效力，正如曹操诗句所言“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。
齐读此句，读出气势，读出词人壮心不已的豪迈之气。
五、齐读全词，体会词人复杂而又矛盾的情感。
指导学生用两个“既---又---”句式概括词人情感。
明确：既想抗金，北伐中原，又不愿朝廷草率出兵；
既想为国出力建功立业，又报国无门，壮志难酬。
小结：纵观全词，悲凉苍劲，全文用典，却无丝毫堆砌之感，反而表意丰富，表达出了词人丰富的、复杂的、多层次的情感。
讨论：对于词人辛弃疾的这种犹豫不决，进退不定，你是怎么认识的？
明确：爱国忧时的情怀
思考题：从辛弃疾身上发现的这种可贵的精神品质，由此你又想到了古时的哪些人？
学生发言：
屈原“长太息，以掩涕兮，哀民生之多艰”
陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”
杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”
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升华：在他们身上，有一种共同的品质，那就是深沉的爱国情怀。是他们在国家危亡，民生凋敝时挺身而出，或力挽狂澜，扶大厦于将倾；或挥笔为文，为社禝摇旗呐喊。正是他们，构成了中华民族的脊梁。正是由于他们，才使得我们的民族五千年来生生不息，傲然屹立于世界民族之林。我们今天学习古代诗词，不仅要学习、继承先人遗留下来的优秀的文化成果，更要学习他们身上的这种深沉的爱国情怀和高贵品质。
六、学生熟读全词。
七、齐背全词，在屠洪刚的《精忠报国》的乐声中下课。
《永遇乐京口北固亭怀古》教案 12
教学目标：
语言建构与运用：体会《永遇乐京口北固亭怀古》词作豪迈深沉的语言风格。
思维发展与提升：结合辛弃疾写这首词的时代背景，理解辛弃疾笔下的多处典故，体会其构造出的苍凉悲壮的词作意境。
审美鉴赏与创造：探寻两位词人用典与写景语言的用墨比例，感受作者是如何将个人情感寄托于典故人物，感受词作之间细微的情感差异。
文化传承与理解体会：体会辛弃疾抗敌救国的雄图大志，以及作者恢复大业的深谋远虑和为国效劳的忠心。
教学重点：
理解辛弃疾多处使用典故的原因在于“此时此地此我”的契合。
教学难点：
分析比较两首词用典的异同，两者使用典故均是为了刻画自我形象，寄托个人情感，不同的是在于典故侧重点的不同以及使用的集中与分散的异同。
单元教学目标：
这两首词选自部编版高一语文必修教材中的第三单元，本单元属于必修课程“文学阅读与写作”学习任务群，主题是“生命的诗意”，该单元精选了魏晋唐宋时期的经典诗词，通过本单元的学习可以让学生认识古诗词的当代价值，增强对中华优秀传统文化的传承意识。
《永遇乐京口北固亭怀古》、《念奴娇赤壁怀古》均属于豪放派词作的经典作，两者都在词中使用了用典的写作手法，在辛词中，使用的典故侧重曾在京口建功立业的历史人物以及与北伐抗金的需要和愿望及事与愿违有关的历史事件，在苏词中，则是通过回忆周瑜来反衬自己此时的年华已老、功业无成，由此可见怀古词典故的选择与作者的思想志向息息相关，进而通过比较两者用典的差异来感受词人不同的生命思考与精神境界，恰好呼应了本单元的教学目标。
学情分析：
我校高一学生总体而言基础较薄弱，如果直接进行两篇词作的比较教学，对其要求过高，可能会难以实现教学目标，根据此学情，我对两篇词作的教学过程进行了调整，该课时的呈现是在学习完《念奴娇赤壁怀古》的基础上，再学习《永遇乐京口北固亭怀古》，故该堂课以教授《永遇乐京口北固亭怀古》为主，最后再联系之前所学的《念奴娇赤壁怀古》，这样有助于学生反复巩固之前所学知识的同时，又能主动地从横向角度将两者放在一起比较学习。
教学策略运用：
单元学习任务中提到，阅读诗作作品，要借助知人论世和以意逆志的方法，把握作品的思想情感、作者生平、创作背景之间的关系，理解诗人的精神境界，那本节课我将以用典为切口，采用解读背景、知人论世、品读文字、反复朗诵等方法，提前让学生做好预习，在课上以小组讨论为主，教师讲解为辅，同时在反复朗读宋词的过程中体会其语言的魅力与意蕴。
教学课时：
一课时
课前预习：
1.阅读《永遇乐京口北固定怀古》的时代背景，结合课下注释，找出词中的五个典故。请分别概括其典故的内容，并且尝试分析作者使用该典故的用意。
2.分析比较苏轼《念奴娇赤壁怀古》和《永遇乐京口北固定怀古》两者在用典方面的异同。（提示：可从典故内容、写景与典故人物的结合程度思考）
教学过程：
导入:
作家梁衡说，“中国历史上行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾”。这节课，我们就一起走进《永遇乐京口北固亭怀古》，赏析这首词，读懂辛弃疾，领悟一种人生。首先，请我们一起读这首词。
1.初读词作，你们读出了什么样的情感呢？豪迈
作者提到了很多古人、古事，这就是怀古词的特点，借用古人古事来表达自己的情感，这样的写作手法叫作用典。
过渡语：对于辛词中多用典故历来褒贬不一，有人认为“辛弃疾好掉书袋”，“掉书袋”是讥讽引经据典、卖弄文学的人，也就是说他们认为辛弃疾词中的典故多而无用；也有人认为“典故的运用恰到好处”，那我们看看他在这首词中使用的典故，是否如这些评价所说呢？
一、分析上阕典故
1.上阕都提到了哪些典故呢？（词人登临古地，面对如此沧桑，衰败的北固亭想到了谁？）
孙权、寄奴
2.词人为何会想到他们？他们有何共同之处？
都在京口建立过功业。
3.抒发了词人对这两人怎样的情感？先找出具体语句，然后具体分析。
从“英雄”“风流”，我想到了“数风流人物，还看今朝”：作者对孙权的敬佩和仰慕；“
金戈铁马，气吞万里如虎”用一个比喻句写出了刘裕当年的英雄豪气，能看出对刘裕的歌颂。（朗读）
4.除了敬佩仰慕之情，还有其他感情吗？从哪里可以看出来？
遗憾、惋惜。“英雄”如今已无觅处了，“风流”也都被雨打风吹去了，“金戈铁马，气吞万里如虎”也不过是想当年的事情了。
5.同学们，辛弃疾由京口之地想到了曾在这里建立过政权的孙权和刘裕，表达
了对英雄人物的仰慕，但更多的是悲叹“英雄无觅”之感（板书），那我们能不能再从别的角度思考，为什么作者要选取这两个典故呢？著名词学家夏承焘先生曾经指出：“要善于把词作放在一定的时空坐标上进行观照。”这句话告诉我们一种赏析诗词的方法，就是要更多关注文字的背景信息，要学会知人论世。大家可以再研究老师提供的背景链接，看看会有什么新的发现。
（ppt显示：典故链接一：
孙权，字仲谋，公元200年他19岁，执掌政权，成为一方诸侯。
27岁，第一次北伐曹操，以少制多，为赤壁之战埋下伏笔。
29岁，第二次北伐曹操，加强对江南的统治，巩固了东吴政权
刘裕，生于东晋哀帝公元363年，父亲早逝，家境贫苦，幼年靠卖草鞋为生。他少有大志，想成就一番功业。
41岁，刘裕在家乡京口起兵讨伐，卫晋抗楚。
42岁，刘裕击败篡晋的楚帝桓玄。
54岁，刘裕两次北伐，灭南燕，克长安，灭后秦，受封为宋王。
59岁，刘裕终于取代东晋称帝。国号“宋”，定都建康。
1140年，辛弃疾出生于沦陷金人之手已13年的济南。
1161年，21岁，参加义军，把洗雪国耻、收复失地作为毕生事业。
1162年，22岁，率2000多人南归于宋。
1165年，25岁，因力主抗金，遂被朝廷疏远。
1181年，41岁，任隆兴知府。同年，主抗金，受弹劾，被罢官。此后20年，赋闲乡居。
1203年，被起用任绍兴知府。
1205年，韩侂胄要立伐金大功，起用66岁的辛弃疾任镇江知府。他对韩侂胄提出建议，不被采纳，同年又被罢官。
68岁，抑郁而终。
明确:辛弃疾来到京口，想到两位在这里建立政权的皇帝，孙权在自己的黄金岁月，即三十岁左右建立了自己的一番大业，刘裕虽然是在59岁那年正式了建立南朝刘宋政权，但也不枉早年征战沙场时所付出的努力；而反观自己，他也曾像他们一样，在20多岁的时候，怀有一腔报国之志，率领义军投奔南宋。而40多年过去了，刘裕在自己这个年龄已经统一南朝政权了，而自己在这个人生阶段，要么是闲职，要么是乡居，一直到66岁的时候，也没有建立功业，内心的酸楚、愤懑可想而知。
过渡语：下面我们把这种仰慕和惋惜的情感融入词中，齐读上阕，读的时候一定要坐直身子，抬起头来，这也是对词人的一种尊重。
二、分析下阕典故
1.词人在上阕中连用两个典故，似乎还不尽兴，在下阕中继续用典。下面大家速读词的下阕，结合注释，找出下阕用了几个典故，先找出人名，标上序号。（三个，刘义隆、佛狸、廉颇。）
2.下阕的三个典故讲述了什么故事呢？词人运用这三个典故用意何在？下面我们进一步走进文本，按照下面的形式赏析下阕中的三个典故，在赏析的过程中个，可以使用老师刚刚的思路，也就是解读背景、知人论世、品读文字等方法。请同学们先自己赏析，然后小组交流，最后全班交流。
请按以下形式分析下阕三个典故。
谁？做了何事？结果怎样？用意是？
要求：自主思考2分钟，以小组为单位交流4分钟，然后推荐代表展示。
61548;元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾：
南朝皇帝刘义隆好大喜功，想要建立像霍去病封狼居胥山那样的功绩，却落得向北回望，仓皇败还。希望韩侂胄能够吸取教训，为北伐做好充分的准备，不然就会重蹈“仓皇北顾”的覆辙。--深谋
（怎么处理朗读呢？）
61548;佛狸祠下，一片神鸦社鼓：
1.“可堪回首”是不堪回首，那么作者不堪回首的是什么呢？烽火扬州路
指当年扬州地区，到处都是抗击金兵南侵的战火烽烟。
2.佛狸祠：拓跋焘小名佛狸，北魏皇帝。元嘉二十七年（450年），他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。四十三年前，金主完颜亮发兵南侵，曾以扬州作为渡江基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江，所以佛狸祠就成了金主完颜亮的代名词。
3.这一句从百姓的角度来写，表达了什么情感？
表现了自己的隐忧，南宋百姓供奉异族的行宫，他想到这些百姓忘记了自己是宋朝的子民，日后可能会安于异族的统治，忘记自己国家曾经遭受过的耻辱，安于做亡国奴。--远虑，二叹国运艰难
61548;廉颇老矣，尚能饭否：
辛弃疾用廉颇自比，有哪几点？表达了作者什么样的情感？
他们同样处于年老阶段。注解中说“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用”，这说明廉颇想让使者知道，自己依然强壮年轻，心中很希望被赵王任用。而辛弃疾和他一样渴望被任用。
（表示了自己不服老，尚有余勇，希望能为国效力的耿耿忠心，但是两者的结局都是一样，最终没有被重任，写出了辛弃疾想被重任的渴望与不被重任的无奈，三叹报国无门）
朗读过渡语：典故，凝练的文字背后是一份真实的心境；诗词，凝练的文字背后蕴含着丰富的意义。一个“老”字，无望中却依然满是希望，老师每次读到这里的时候，眼前总是会浮现一位老者，坚决而固执，一遍遍地请求甚至是哀求的情景。这其中忘我的焦灼与深沉的渴望，总是让我为之落泪。大家试着读一读。
总结：选用怎样的历史典故，作者不仅要考虑“此地”还要考虑“此时“以及“此时此地此我”。站在北固亭上，他便自然地想起了曾以京口为基地开疆拓土，成就霸业的孙权、刘裕。现如今韩侂胄的草率冒进，又怎能让他不想起当年宋文帝草率出师北伐，最后落得仓皇北顾的结局？而眼前老百姓在佛狸祠下喧闹的景象，更让辛弃疾忧心忡忡，倘使再不收复失地，老百姓也许甘于沦为亡国奴了。因此，这几个典故都与作者此时的思想情感和志向直接有关。这就是为什么诗人站在京口时，会选择这样五个典故。
大家试着背诵全词，再一次体会辛弃疾在词中表达的情感。
三、比较分析两者用典手法的异同
1.辛词用典丰富，而苏轼为何在《念奴娇赤壁怀古》中单独选择了周瑜的'典故呢？让我们一起再次朗读苏轼的这首词，运用这节课所学的方法去思考这个问题。
他选择年轻有为的周瑜（24岁就成为东吴名将）的典故，用赤壁时年少得志的周瑜来与被贬黄州、人生失意的自我相映照，也契合“此时此地此我”以周瑜的年少风流、英俊潇洒，反衬自己年近半百，韶华已逝；以周瑜的年少得志，名垂青史，反衬自己功业无成，壮志难酬。
2.比较两者用典手法的差异。（小组讨论，完成表格）
比较角度《念奴娇赤壁怀古》《永遇乐京口北固亭怀古》
典故内容侧重写人的音容笑貌、神情风采侧重于史实的叙述
典故与写景集中写景，渲染了磅礴气势为下文周瑜的出场造足了声势。难寻纯粹的景物描写，同时景物轻描淡写，主要穿插有条不紊的史实，以凸显其历史厚重感。
总结：同样都是为了抒发自己心中积蓄已久的愤懑之情，不同的是，两者用典侧重点有所不同，《念奴娇赤壁怀古》着重写人。周瑜的音容笑貌、神情风采生动传神地被表现出来。而《永遇乐京口北固亭怀古》虽写人，但辛词并不倾向于人物的音容笑貌、神情风采，而是侧重于史实的叙述。
第二点，两词都将典故与景物相结合，但有集中与分散之别崱！赌钆娇赤壁怀古》上阕集中写景，大笔如橡，浓墨似泼。起笔“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，营造了一个极为辽阔悠远的时空背景，将气象非凡的长江和自古以来的无数英雄豪杰都概括进来了。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，寥寥数笔便勾勒出赤壁恢宏壮丽的景色，把读者带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，为下文周瑜的出场造足了声势。背景、主体相得益彰，境界全出。《永遇乐京口北固亭怀古》几乎难寻一处纯粹的景物描写，而在叙述中穿插有条不紊的史实。词人不浓墨重染，仅作淡笔勾勒。开篇伊始，景物大至江山，小则“舞榭歌台”，所有景物，浅墨淡抹，不着点缀，不事藻饰，只在辞章中间用“斜阳草树”稍作点缀；用意不在景致如何，而是用大量具有历史感的典故暗示：时过境迁，物是人非，当年的大智大勇者宛如江水东去不再复还。
两词的用典，同中有异，异中有同，如两枝各秀，各具特色，俱领风骚。
板书设计：
辛苏
用典—一叹英雄无觅反衬自己年华已逝、事业无成
二叹国运艰难
三叹报国无门
课后作业：
1.完成练习册第九课第三题。
2.你的同学在初读《永遇乐京口北固亭怀古》时将“可堪回首”三句解释为“事随时迁，百姓忘却北魏太武帝的英雄事迹”，请借助今天课上所学知识，说服他调整自己的理解。
《永遇乐京口北固亭怀古》教案 13
设计指导思想
《永遇乐·京口北固亭怀古》是属于“历史的回声”专题，这一专题的着眼点之一在于学习前人解读历史的思维方式，看看他们如何借鉴历史，如何表述自己的见解、人生感受。本文借观景所见，追溯与景物有关的历史事件和人物，抒发自己的正确意见不被接受的抑郁激愤情怀。但是学生在具体学习过程中存在着理解上的困难，因为这首词几乎全词用典，思想情感含蓄而深沉。为此，教学这首词，课前要求学生做好预习，印发辛弃疾的有关生平资料以及创作这首词的背景资料，使学生有一个大体的了解。过程中注意诵读，从自由读到范读，再齐读，引导学生设身处地地“读”课文，从读中感受作者激愤沉郁的豪放词风。在诵读中具体研讨用典的用意，从而达到理解词人含蓄而又深沉的思想情感。
【教学目标】
1、通过文本研习，使学生理解文中用典的含义和表达上的作用；
2、进行诵读，体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概；渴望建功立业的情怀。
3、通过苏辛豪放词风的差异比较，使学生进一步了解豪放词的特点。
【重点难点】
1、探讨用典的意义；
2、指导诵读，在诵读中体会词人的情感，感受豪放的词风。
【教学过程】
一、预习、复习。
1、预习课文，对照课文下注释通读全词做到初步理解并注意以下词语。
风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。
气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。
草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。
北顾：回头向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
2、阅读辛弃疾的有关生平资料以及创作这首词的背景资料。（材料在课前一天下发）
3、检查背诵《念奴娇·赤壁怀古》。
4、指名学生回答：作者在词中描写赤壁景象，有什么特点？有什么作用？
（此设计不仅复习了旧知，还为导入新课作了很好的过渡）
明确：赤壁之景，显得雄伟惊骇，既烘托了当年古战场战斗之激烈，又有力地衬托了英雄人物。
二、导入新课，激发兴趣。
登临赤壁，赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼无限遐想，与雄姿英发，少年得志的周瑜相比，年近半百的东坡自然会生发无限的感慨，今天我们就来学习继苏轼后的另一位豪放词派的代表辛弃疾的作品《永遇乐·京口北固亭怀古》。来思考登上京口北固亭的辛弃疾，又会作何感想呢？
（设计说明：由刚学过的豪放词派代表苏轼的作品引入学习另一位豪放词派代表辛弃疾的作品更能引起学生学习热情，激发学习兴趣，并能与复习旧知衔接起来。）
三、作者与写作背景。
1.请同学说说有关辛弃疾及这首词的创作背景。（结合课文下注释①和印发下的有关背景材料回答）
2.课件投影，作者与写作背景。
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人
辛弃疾的始祖辛维叶，在唐曾任大理寺评事，由陇西狄道迁济南，故世为济南人。高祖辛师古，曾任儒林郎。曾祖辛寂，曾任宾州司户参军。祖父辛赞，因累于族众，靖康之变时未能随宋室南渡，仕于金，先后为谯县、开封等地守令。辛弃疾父辛文郁早卒，他自幼随祖父辛赞生活。
在词人中，辛弃疾算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定。到了南方后，他继续坚持主战，用饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侂胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备，可他的意见不能被韩侂胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。
（设计说明：课件投影作者和写作背景，目的是有助于学生理解课文中意蕴含蓄的典故，并能体会辛弃疾这位爱国词人的思想抱负。）
永遇乐:词牌名。有平韵、仄韵两体,仄韵始于柳永。又名《消息》。
3.词牌释义：〔题考〕毛氏【填词名解】云：“永遇乐歇拍调也。唐杜秘书工小词，邻家有小女名酥香，凡才人歌曲悉能吟讽，尤喜杜词，遂成逾墙之好。后为仆所诉，杜竟流河朔。临行，述［永遇乐］词决别，女持纸三唱而死。第未知此调，创自杜与否。”所引故事不可考；大抵创自唐之中叶。万氏【词律】引晁无咎【消息】注云：“自过腔，即越调［永遇乐］。”是此词又为越调也。
〔作法〕本调一百零四字。首、次为四字对句，不用韵，“清”“山”二字均可仄。第三句为平仄平仄，起仄韵。第四五句亦为四字对句，第一字平仄不拘。第六句五字协韵，与［解语花］第三句同，惟第四字可拗作仄，此其异耳。第七八句又属四字两句，但不需对偶，而两句第一句及下句第三字，平仄均可通用。第九句六字，协韵，第一字可平。第十句七字，上三字豆，第一字可仄。（此豆有作仄平平或平平平者，均非宜）结句六字，第一字可平，第二字不能作仄。（赵师侠作“缓步阆风仙苑”，不足法）后阕起二句，与前阕第七八句同。第三句六字协。第四句至第十句，均与前第四句至第十句同。结句四字作仄平仄仄，上一下三，定格也。
四、教师范读或播放课件录音朗诵，疏通文字。
（此设计让学生读准确文中词语的音，初步感受豪壮的感情基调。）
五、研习课文，探讨用典的意义和作用。
（一）课件投影，明确用典。
所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。言简意赅，以一当十。
（此设计让学生明确什么是用典，掌握用典的作用。）
（二）全词用了哪几个典故？你认为每一个典故的用意是什么？（对照注释、材料分组讨论）
明确：用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇五个典故。
（此设计是使学生理解文中用典的含义以及词人所蕴含的思想情感从而来完成教学目标，之所以分步研讨，是考虑到这是本词学习的一个难点，分步研讨，层次分明，有利于理解掌握。）
1.分析研讨用孙权、刘义隆典。
①说说这两个人的共同点？（明确：都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的'业绩都在京口起步。）
②找出最能表现词人对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，并说说词人对他们充满什么感情？（明确：“觅”、“英雄”、“风流”、“金戈铁马”、“气吞万里如虎”等词语、句子准确地表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往，慨叹英雄难觅，主观情感色彩十分强烈。）
③追忆两位就在京口起步建立丰功伟绩的英雄人物，激发起词人的抗击金人，收复中原的爱国豪情，同样是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蕴含了什么意思？（明确：讽刺宋室昏聩。）
2.分析研讨用刘义隆典。
①请同学用自己的话概括说说这个典故。
②用典的用意何在？（明确：借古讽今，告诫南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想。）
3.分析研讨用佛狸祠典。
①“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”写的是什么？（明确：追忆往事，回顾自己的抗金生活。）
②作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？（明确：作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。）
4.分析研讨用廉颇典。
有人说最后一段洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。（参考：词人以廉颇自况，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，抒发空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。）
5.小结。
辛弃疾不愧为“用典”高手，用典来借古讽今，用典来抒发自己含蓄而深沉的复杂情感，表现出一吐胸中块垒的英雄气概。景、典、情融为一体，天衣无缝。
六、把握词人情感，指导诵读。
1.本首词上下阙各四韵，依次是处、去、住、虎、顾、路、鼓、否八字，朗读时韵脚要读得响亮，其后又有稍长停顿。
2.诵读时必须保持豪壮的基调，读出对古代英雄的仰慕、慨叹之情，读出年老但壮心不已的豪情以及空有报国之志，却无报国之门的愤懑。尤其是末句“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”，此句乃全文主旨所在。要读出词人一吐胸中块垒的英雄气概，不能把它看作是悲观语或怨语。
（此设计是让学生掌握一些诵读的要领，并能在诵读中体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概，从而完成教学目标。）
七、《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，讨论这两首词的异同。（此题设计，不仅要让学生了解两首词内容的异同，还要领会苏辛这两位豪放派代表词人风格上的异同）
1.相同点：结构上均为“地点+怀古”；意境上均为雄浑壮阔；主旨上均为以古喻今。
2.不同点：①《念奴娇·赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层托出人物，为下阕的议论作好铺垫；《永遇乐京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。②议论涉及的问题不同。苏轼词作纵横决荡，思索宇宙人生的终极意义；辛弃疾的词作扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。③苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观；辛词用典多，层层转折，显得隐晦。
（此设计是让学生通过了解苏辛豪放词风的差异，并使学生进一步了解豪放词的特点。）
八、板书设计。
略
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