爱莲说教案

时间：2023-01-13 13:15:18 教案我要投稿

爱莲说教案15篇

　　作为一名人民教师，往往需要进行教案编写工作，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的爱莲说教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

爱莲说教案15篇

爱莲说教案1

　　【教学设想】

　　叶圣陶老先生曾经说过：“学习文言，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟。要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的。尤其是文言文的教学，诵读尤为重要。

　　本文一篇脍炙人口且短小的美文，文质优美，内容经典，句式工整。所以我把有感情地诵读作为教学的重点，注重朗读指导，具体到每个词语和句子，包括文章中的语气语调。

　　教师先播放《采莲曲》，多媒体展示莲花图片。让学生先从图片上感受莲的优美边。此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位。

　　本课主要采用质疑讨论法、提问法等教学方法，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，才能发现真理。对字词的疏通，可采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书。自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导，指点解词的方法。

　　相关课程标准：诵读古代诗词，借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、

　　感悟和运用，提高自己的欣赏品味。

　　评价任务：

　　1.通过范读、个别读、齐读等多层次的诵读方式，让学生掌握文言文的诵读技巧，能有感情准确地诵读诗歌。

　　2.通过“读——悟——赏”的形式，让学生学习文言文。

　　学习目标：

　　1.有感情地朗读诗歌并背诵，积累重点文言词语。

　　2.体会本文托物言志的写法。

　　3.学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。学习重点：1.有感情地朗读诗歌并背诵，积累重点文言词语。

　　2.体会本文托物言志的写法。

　　学习难点：学习本文托物言志和衬托的写法。

　　【教学过程】

　　第一课时(诵读感悟)

　　一、创设情境，情景导入

　　1.听歌赏景，情景导入。

　　播放《采莲曲》，多媒体展示莲花图片。学生边听边赏，感受莲花的秀美。教师引导学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句，从古到今，有很多诗人赞美“莲花”，请根据你的积累，给上面的图片配恰当诗句。

　　师：一曲《采莲曲》描绘了人们对江南诗意般采莲生活的热爱，令人无限向往，一篇《爱莲说》展示了莲花的优美风采，令人为之陶醉。

　　今天我们就去看看周敦颐是如何赞美莲花的，为什么要赞美莲花。

　　(教学意图：这个教学环节用5分钟，学生欣赏莲花图片和回忆诗句的过程，实际是创设优美情境，激发学生形象意识，对莲有了深刻的认识。)

　　(板书课题)

　　2.释解文题，走近作者。

　　①学生简介作者：

　　周敦颐，(1017-1073)，字茂叔，号濂溪，北宋理学家。因曾居于庐山莲花峰，濂溪畔，并在此地讲学，故学者又称其为濂溪先生。著有《太极图说》《通书》等。

　　②学生解说题目：

　　师：上课之前，同学们已经预习了有关《爱莲说》的文学知识，下边请同学们把你收集的知识展示一下，和大家一起分享吧。

　　◆学生1：“爱莲”，喜欢莲花。“爱”是全文的感情主线，作者紧扣一个“爱”字，点出人们的爱好，表明了自己的志向。

　　◆学生2：“说”是古代一种议论文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

　　◆学生3：作者周敦颐一生特别喜欢莲花，为官清正廉洁，晚年时开辟一块四十余丈宽长的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。周敦颐凭栏放目，触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下了千古绝唱《爱莲说》。教师引导学生识记“学生2”说的的内容。

　　二、读准读顺，感受莲韵之美

　　1.教师配乐《云水禅心》，播放《爱莲说》课文录音。

　　学生认真听读，大声模仿朗读，也可低声吟唱，注意朗读要求模仿示范朗读，把诗歌读通、读出韵律。

　　教师让学生朗读一遍，老师引导学困生朗读，引导学生读准字音，正确停顿。

　　2.字音提示：(多媒体出示)

　　“可爱者甚蕃”中的“蕃”读(fán )。

　　“濯清涟而不妖”中的“濯”读(zhuó)。

　　“远观而不可亵”中“亵”读(xiè)。

　　“花之隐逸者也”中的“逸”读( yì)。

　　“噫!菊之爱”中的“噫”读(yī)。

　　“陶后鲜有闻”中的“鲜”读(xiǎn)。

　　学生根据自学情况，黑板展示学习情况。

　　教师评价，然后正音

　　3.停顿提示：

　　学生根据平时的文言积累和语感，进行断句。

　　【教案反思】

　　今天的教学，一开始便让学生沉浸在一种较为轻松的氛围中，让学生在快乐的氛围下进行课堂教学，故本节课的.教学总体还是自我较满意的。

　　当然，或许是基于对语文的恐惧心理或个人因素，课堂开始时表现的也不是很好，表现在让学生的作答中，连续三个学生都不回答问题。这种现象，与其说是不懂，还不如说存在态度问题，尤其是梁佳玲的表现更是淋漓尽致地展现出来。

　　不过在这种令人尴尬的问题回答中，因引入地域上的鼓励，陡然激发了学生的荣誉感，顿时争先恐后来回答问题。一时间，课堂活跃起来了，学习氛围也变得轻松起来，似乎消除了那种对语文的恐惧和担忧心理，纷纷参与进来。

　　随后，在本节课的教学重点问题上，也是毫不费力地推进，很多学生都已经自主清晰了。当然，在这节课上主要精力和侧重点全部放在“爱莲之因”的分析上，从上课实效来看，学生完成得也不错。或许聪明的学生很明白，在本文中写爱莲的部分不算多，非此不可。同时引导学生思考作者从哪几个方面进行写作，并在此问题上进行了详尽的分析，而且也有相关练习的检测。

　　这节课，给我印象最深的，并非如何教学，并非在知识点的难以忘怀上，而是如何有效激发学生兴趣，让学生愿意参与教学。

爱莲说教案2

　　⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

　　⒉学习本文托物言志和衬托的手法。

　　⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　学习本文托物言志和衬托的手法。

　　理解文章的主旨。

　　多媒体

　　自主、合作、探究

　　一课时

　　一、情景导入

　　（上课前播放音乐，上课开始停止播放，开始导入。）(幻灯片1)

　　今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。(幻灯片2)

　　莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里？（按键播放莲花组图。）(幻灯片3至幻灯片6)

　　问题你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。）(幻灯片6)

　　解说莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，因此它很早就出现在文人的笔下。如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；(幻灯片7)苏轼的“荷尽无遮雨盖”;

　　(幻灯片8)屈原的“制芰（jì）荷以为衣，集芙蓉以为裳”。(幻灯片9)这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。

　　二、了解作者体裁。

　　在分析课文之前，我们先来了解一下本文的作者和体裁。

　　⒈（放作者图像）指名朗读。(幻灯片10)

　　（用课件打出周敦颐的介绍）周敦颐(1017-1073)

　　，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

　　周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

　　⒉了解本文的体裁。(幻灯片11)

　　“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？(幻灯片12)

　　明确就是说说爱好莲花的问题。

　　(其他理解只要言之有理即可)。

　　解说作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。

　　三、朗读训练。

　　⒈我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。(幻灯片13)

　　⒉录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。(幻灯片14)

　　（检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。）(幻灯片15)

　　蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）

　　蔓（màn）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻

　　⒊请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。

　　⒋齐读课文。这一遍的要求是读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。

　　教师小结这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的？（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。

　　四、出示学习重点。（大屏幕投影）(幻灯片16)

　　⒈托物言志的写法。

　　⒉衬托的写法。

　　⒊掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。

　　五、理解文意。

　　⒈下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。（不懂之处进行提问，共同解决。大屏幕出示检查合作学习结果）(幻灯片17)

　　⒉请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。（大屏幕投影）(幻灯片18至幻灯片21)

　　六、理解本文的.托物言志和衬托的手法。

　　⒈作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？(幻灯片22)明确

　　⒉课文中作者列出了哪几种花？(幻灯片23)

　　明确莲花、菊花、牡丹

　　⒊这三种花分别有哪些人喜欢？(幻灯片24)

　　明确莲花（周敦颐）、菊花（陶渊明）、牡丹（世人）

　　⒋这三种花的象征意义？(幻灯片25至幻灯片27)

　　明确菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。

　　⒌陶渊明为什么独爱菊花？(幻灯片28)

　　明确因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。

　　⒍文中为什么要写牡丹？(幻灯片29)

　　明确因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。

　　⒎找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？

　　明确

　　菊之爱，陶后鲜有闻。

　　有德者鲜

　　惋惜

　　莲之爱，同予者何人？

　　君子者无

　　赞美

　　牡丹之爱，宜乎众矣。

　　趋利者众

　　讽刺

　　板书(幻灯片30)

　　映衬手法陶渊明爱菊

　　鲜（正衬）世人爱牡丹

　　众（反衬）予独爱莲

　　无(突出)

　　小结托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。(幻灯片31)

　　例如

　　莲花

　　君子

　　七、能力训练。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻灯片32)

　　例句我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句我爱，因为它。

　　⒈背诵课文。

　　⒉将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练习本上。

爱莲说教案3

　　【学习目标】

　　1、掌握重点文言字词的解释和文章的翻译。(重点)

　　2、在理解的基础上背熟全文。

　　3、理解语句的比喻意义，领会托物言志的写作手法。(重难点)

　　4、感受莲花的'高洁之美和作者洁身自好的高尚品德。

　　【学习过程】

　　一、导入新课

　　二、自主学习，归纳预习笔记。

　　㈠作家作品简介，例如：

　　周敦颐，( )朝著名哲学家，字茂叔，世称濂溪先生，谥号元公，本文选自( )。

　　㈡自读课文，解决生字词，疏通文意。

　　1、字音字形，例如：

　　周敦颐蕃淤泥濯蔓亵玩噫鲜有闻

　　2、重点字词的解释，例如：

　　①蕃 ②独③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦亵玩 ⑧宜⑨予⑩鲜

　　3、重点句子翻译，例如：

　　①水陆草木之花，可爱者甚蕃。

　　②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　③菊之爱，陶后鲜有闻，

　　④莲之爱，同予者何人?

　　⑤牡丹之爱，宜乎众矣。

　　㈢文言知识积累，例如：

　　通假字(蕃)

　　古今异义(鲜、予、宜)

　　重点虚词(之、而)

　　词类活用(蔓、枝、远)

　　文言句式(“予谓菊，花之隐逸者也。”判断句)

　　三、初步领悟，前5小题用原文语句填空：

　　1、爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,

　　2、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：

　　3、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： ,

　　4、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：

　　5、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：

　　6、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以( )为线索;两个陪衬，即以( )为莲的总陪衬，以( )作为莲的旁衬和反衬;三种类型，即以写三种花来写三种人：( )。

　　7、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情( )。

　　四、合作探究

　　1、文章第一段是从哪三个方面来描写莲的形象，赋予莲美好的品质的?意在表达作者怎样的品质?

　　2、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?

　　3、举例说明第二段所用的修辞方法

　　4、“莲之爱，同予者何人”“牡丹之爱，宜乎众矣”分别表达了怎样的思想感情?

　　5、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。

　　6、作者借本文表达了怎样的思想感情?你认为这种思想的现实意义是什么?

爱莲说教案4

　　一、教学目标

　　1、理解文章托物言志的写作方法。

　　2、理解作者淡泊名利、洁身自好的生活态度。

　　3、积累文言字词。

　　二、教学重点

　　1、莲——君子的美好形象。

　　2、托物言志的写作方法。

　　3、作者的志趣和情操。

　　三、教学难点

　　托物言志的写作手法

　　四、课时安排

　　一课时

　　五、教学步骤

　　(一)导入新课，了解作者。

　　(二)初读课文：

　　1.自由朗读：要求读音正确、停顿正确。

　　2.指名朗读：师生点评：

　　①关注生字读音：予：yú 蔓：màn 鲜：xiǎn

　　②关注句子停顿：予/独爱/莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖

　　3.默读课文：结合注释，疏通文意。

　　(三)深入探究：

　　1.文章标题是“爱莲说”，文中哪些语句表现了作者对莲的热爱与赞美?

　　——“予独爱莲……可远观而不可亵玩焉。”

　　设问：这一句通过细致描写莲的形象，表达了对莲的赞美，那么它是从哪些方面描写的?(不急于回答)

　　①指名读、齐读;

　　②指名翻译：(强调积累)

　　词语：濯，洗。妖，美丽而不端庄。蔓、枝，动词，生藤蔓，长丫枝。益，更加。植，立。亵，亲近而不庄重。

　　句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。可远观而不可亵玩焉。

　　③快速背诵。

　　④讨论总结：三个方面：生长环境、长成后的形象和品格。

　　⑤朗读指导：请用朗读来传达你对这句话的理解，要读得有层次，有感情。

　　指导：“予独爱莲”是统领语，“之”有舒缓语气的作用，要轻读。以下三层，要读出层次感。前两层亦可用描写语调读，有审美感情，读后作稍长停顿，再出末句，以突出莲的品格。

　　——“莲，花之君子者也。”

　　①指名翻译：教师强调：之，结构助词，的。“……，……者也”，判断句的一种形式。

　　②合作探究：君子，即品德高尚的人。作者称莲是“花之君子”，请大家再来读上段中描写莲形象的那句话。

　　合作探究：作者心目中的君子具有哪些美好的品质?要把握莲的整体形象，善于运用联想把莲的形象跟君子的形象融为一体。

　　(这是一道开放性探究题。作者心目中的君子有种种美德，我们无法尽知，而只能通过莲的形象来探求。只要言之成理即可。“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的.品质;“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己;“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度;“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿质。所有这些象征的内容都是通过联想而产生的，关键在于要把握莲的整体形象，然后仔细寻味;联想愈丰富，作者心目中的君子的形象就变得愈鲜明。)

　　2.既然题目是“爱莲说”，那么文章为什么还有那么多的篇幅写到“菊”和“牡丹”?

　　①指名读全文;

　　②教师点拨：请画出能传达作者对这些形象态度的词句。

　　※菊——“晋陶渊明独爱菊”、“菊，花之隐逸者也”、“菊之爱，陶后鲜有闻”

　　陶渊明在任彭泽县令时因不愿为五斗米而折腰，解绶回乡，隐耕田园，劳动之余，他特喜爱菊花，十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自饮自斟。他饮酒高歌，击节赞赏：“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”。他以愿做霜下杰，学习菊花的品格和气质来勉励自己，认为菊花品格高尚，不奉迎风雅，敢于傲雪凌霜。即使是残菊，也挺立不落，依然含香露芳，他用菊花的清雅倔强来操守自己的君子之节。后人以陶渊明具有这种不羡慕荣利，志存逸士之节的品格，尊称他为“靖节先生”。

　　反复品味“菊之爱”一句，含有什么意味?(惋惜之意)

　　※牡丹——“自李唐来，世人盛爱牡丹”、“牡丹，花之富贵者也”、“牡丹之爱，宜乎众矣”

　　“盛爱”的程度，有诗为证：(屏显)

　　买花

　　白居易

　　帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。

　　有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋!

　　反复琢磨“牡丹之爱，宜乎众矣”一句，可以看出作者的什么态度?(文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。这种写法颇似“一字褒贬”，足见作者遣词造句的功夫。)

　　③我们再来背背写莲的句子，大家考虑：为什么还要写菊和牡丹?这表现了作者什么样的人生态度?

　　(这是衬托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德──这是本文的主旨。)

　　从全文看，本文运用了什么写法?(托物言志)

　　④小结：作者周敦颐是北宋著名的哲学家，人品极高，胸怀洒落。曾任南康军(治所在今江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称)地方行政长官，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，足见其对莲的一往情深。

　　⑤美读第二段：要求读出理解，读出情感。

　　前一层是三个并列句，以人为喻，分别指出菊、牡丹、莲的品格，要用极其肯定的语气读出;前两句要读得轻些，后一句当重读。

　　后一层用菊、牡丹、莲的不同遭际来批判世风，全用感叹的语气读，但其间又有细微差别：“菊之爱”一句有惋惜意，“莲之爱”一句有慨叹意，“牡丹之爱”一句有讽刺意。

　　(四)背诵全文

　　(五)作业

　　1、背诵全文。

　　2、积累文言词语。

　　3、请选一种你喜爱的植物，以“说XX”为题，写一篇文章。

爱莲说教案5

　　教学设想

　　通文意，把握难词难句和关键词浯，学习托物言志的写法，诵读、背诵课文，是短文两篇的教学重点。理解学习类比手法的运用是《陋室铭》的教学难点，把握文章的主旨，理解映衬手法是《爱莲说》的教学难点。

　　短文两篇应以诵读（包括背诵）为主，以讲为辅。达到当堂成诵。用抓“文脉”的方法快速记诵，背诵课文。对文章的思想内容，不必多作发挥。点到为止。

　　教学安排两课时。使用多媒体辅助教学。

　　第一课时

　　教学内容和步骤

　　一、导入新课。

　　古代名士文人常爱以物咏情言志，我们今天要学的唐代刘禹锡的《陋室铭》、宋代周敦颐的《爱莲说》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、莲花抒发自己怎样的心志的呢？让我们一起来品读吧。

　　彩屏显示：彩图及课题《陋室铭》。

　　二、检查预习。

　　彩屏显示：

　　正确朗读下列句子并解释加点的字。

　　惟吾德馨谈笑有鸿儒无案牍之劳形西蜀子云亭

　　可爱者甚蕃出淤泥而不染濯清莲而不妖不蔓不枝

　　不可亵玩焉花之隐逸者陶后鲜有闻宜乎众矣

　　三、录音范读课文《陋室铭》。

　　要求：在听的过程中，划出疑难之处，并结合课文注释，理解文意。

　　四、学生质疑，教师答题（基本扫除文字障碍）

　　五、指导朗读。骈文的节奏按意义划分。骈句要读出节奏（四字句的节奏一般是二二，五字句的节奏多为二一二），上下句节奏一致，韵脚要读出延长音，相邻的两组骈句之间须有较长的停顿。排比句要注意节奏鲜明，重点突出。齐读《陋室铭》。

　　六、引导学生讨论下列问题，教师只作点拨。

　　1。释题。

　　课题中的“陋室”是所托之物，“铭”指的什么？引导学生看注释①。

　　2。文中哪句话能提挈全篇大意？为什么？

　　讨论后，明确：“惟吾德馨”这句话能提挈全篇大意。因为第四句是比喻；也是类比，是以虚衬实。作者所要说明的意思是“惟吾德馨”。中间八句写室中生活情状，是室主人“德”的外在表现。最后一层隐含“有德者居之，则陋室不陋”的意思。

　　3。作者是怎样描写陋室环境和居室主人生活情景的？

　　明确：“苔痕上阶绿，草色人帘青”描写了陋室幽雅动人的景色，以景色之雅见“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。写居室主人的生活情景是从陋室主人交往的人（“谈笑有鸿儒，往来无白丁”），陋室中人的活动（“可以调素琴，阅金经”）两方面来描写的，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

　　4。作者以陋室比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操？

　　明确：引古贤之名室类比陋室，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。

　　5。为什么结尾说“何陋之有”？

　　明确：引用孔子的话，隐含以“君子”自居之意，说明“有德之人居之，则陋室不陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，把个“陋”字彻底翻子过来，达到最完美的思考境界，是全文的点睛之笔。

　　6。本文采用托物言志的写法，借陋室不陋，表达了作者怎样的情怀？

　　明确；表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。

　　7。熟读并当堂背诵全文。

　　8。默写全文。

　　第二课时

　　一、导入课文。

　　同学们知道澳门特别行政区的区徽吗？它是以哪种花来构成的？生答：莲花。澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢？不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花，也写了《爱莲说》。为什么周敦颐独爱莲花？他是怎样描写莲花，抒发自己的心志的呢？

　　让我们一起来学习他的《爱莲说》。

　　彩屏显示：课题及彩图。

　　二、检查预习。

　　1。完成课后练习二。

　　2。指名口译本文大意。教师订正误处。

　　彩屏显示译文。

　　3。全班齐读课文。

　　三、引导学生分析讨论，教师只作点拨。

　　1。讨论文体。

　　《爱莲说》是一种怎样的文体？

　　讨论后明确：是古代—种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。

　　2。讨论重点段落的'理解。

　　作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，既然各种各样的花都可爱，为什么作者独独只爱莲花呢？

　　讨论后明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

　　这段话中7个短语分别描述了莲花的哪一方面特点？请一位同学结合这幅莲花图来谈谈。

　　彩屏显示：莲花图。

　　明确；“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境；“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的体态；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态；“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的，写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高贵的气质，才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。

　　齐读第一段。

　　3。引导学习托物言志的写法。

　　作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，是哪种人的化身？

　　明确：从“莲，花之君子”中可看出是君子的化身。

　　莲与君子有哪些相似之处呢？

　　明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污（高洁、质朴）；“中通外直”——通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远益清”——美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，仪态端正，令人敬重（清高）。彩屏显示：莲花图。

　　作者借连花的形象来言君子之志，这是一种什么样的表现手法？抒发了自己怎样的心志？

　　明确：是托物言志的写法，借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

　　齐读第一段并当堂背诵。（指导学生背诵）

　　4。引导学习映衬的手法。

　　本：文主要写作者爱莲，为什么要淡到菊花和牡丹？从文中找出写菊与牡丹的句子。

　　明确：“晋陶渊明独爱菊”，“世人甚爱牡丹。”（第一段）“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也。”（第二段）

　　陶渊明为什么独爱菊花？

　　明确：因为菊花不臣严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花，又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这些都符合陶渊明的处世态度。这又与莲的“出淤泥而不染”的品格有某种类似之处。

　　由此我们知道作者对菊也是肯定的，菊是正面形象。它对写莲有何作用呢？

　　明确：正面衬托莲的形象。

　　明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征（“牡丹，花之富贵者也”）。“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵；追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的。

　　5。引导分析结尾。

　　文章结尾几句，运用了哪些句子，发了哪些感慨？有什么含义？

　　明确：以感叹词“噫”独立为句，引发深沉的感慨。一叹爱菊者“鲜”（“菊之爱，陶后鲜有闻”）。“鲜”不仅有“少”之意，更有“难得”之意；二叹爱莲者少，用短问句（“莲之爱，同予者何人？”）发人深省；三叹爱牡丹者众，用感叹句（牡丹之爱，宜乎众矣！”）慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深长。

　　四、布置作业。

　　1。默写全文。

　　2。补充练习。（彩屏显示）

　　解释下列句中加点词的意思。

　　（1）可爱者甚蕃____________

　　（2）濯清涟而不妖____________

　　（3）中通外直____________

　　（4）不蔓不枝____________

　　（5）可远观而不可亵玩焉____________

　　（6）予谓菊____________

爱莲说教案6

　　【设计简述】

　　课前预习中，要求熟读课文，并阅读课文注释及练习。

　　课始，教师检查对词义的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虚词和若干实词在检查之列。

　　然后分四个层次向前推进教学。

　　一、朗读

　　要求畅读五分钟。每个人都还必须讲出这篇文章之所以朗朗上口的一个原因。

　　学生尽情朗读，然后课堂发言。对于这篇课文读起来上口的原因，同学们体会到的有：散句与骈句的交错运用，长句短语的错落有致，叙述、描写、议论句的熔为一炉。疑问句、感叹句的穿插使用。全文言简意丰，文笔摇曳多姿，诵读起来格外舒畅。

　　二、析读

　　学生继续诵读课文，教师出示如下阅读思考题，要求根据思考题自己析读课文，并写下阅读笔记。

　　①全文的主体形象和陪衬形象。

　　②作者从哪几个方面描绘了莲的形象。

　　③文章怎样表现了莲的品质。

　　教师综合同学们的阅读分析所得：

　　①全文的主体形象是莲，陪衬形象是菊和牡丹。

　　②作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴，从体态香气方面，写了莲的正直和芳香，从风度方面，写了莲的.清高。

　　③文章表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。

　　三、讲读

　　教师对课文的需要着重理解的地方进行讲解。主要内容有：

　　①直接写莲花的句子，句句写景，又句句抒情；句句赞莲花，又是句句赞君子；既是描写，又表现了作者洁身自好的情趣和清高思想。

　　②第一段文字是状物，第二段文字是言志。状物意在赞颂君子的品德，言志则表达了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

　　四、抄读和背读

　　课末留几分钟时间，学生自行完成。

　　〔评析〕

　　《爱莲说》，百来字的历久传诵不衰的佳作。

　　但日常教学中常以串讲为主，结果诗味荡然无存。

　　此教例以读为主，读、析、讲、背的手法综合运用。很有个性特点。教者明白，好诗好文，其优美意境、深挚感情，都是通过语言来表现的。教学诗文而不读，诗文哪里还有光彩。

　　但此教例设计的秘诀还不在此。

　　它的精采在于：有鲜明的但又不易让人发现的教学层次。请看：

　　第一步：朗读——这是让学生反复品味、熟读成诵，其教学目的是让学生品味精粹的语音之美。

　　第二步：析读——这是指点学生明确全文的主体形象是如何得到反复点染刻画的。其教学目的是让学生理解文章精妙的形象之美。

　　第三步：讲读——向学生讲析作品的章法、情感、表现手法和意境。其教学目的是让学生领略文章隽永的意境之美。

　　第四步：巩固教学效果。

　　音美→形美→意美，层层铺垫，顺利推进，水到渠成。教学过程流畅、自然、轻快。

爱莲说教案7

　　课程目标：

　　学生通过八种智能模式学习课文，理解课文内容，学习托物言志的写作方法，欣赏荷花的美丽高洁，体会莲“出污泥而不染”的品性，体悟作者清高刚直的品格和洁身自好的生活态度，培养学生的语言感知能力、想象能力、欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力，同时培养搜集信息和处理信息的能力，引导学生建立正确的情感态度和价值观。

　　对学习者的预期成果：读懂课文，能感受文章语言言简意丰，结构严谨的特点并懂得欣赏荷花的美丽高洁，体悟作者清高刚直的品格和洁身自好的生活态度，感受哲学家笔下的人生哲理，能以语言、形体、音乐、绘画、人际沟通合作等方式展示自己对课文的理解。

　　学生课前必要的知识准备：

　　1.收集历代有关描写荷花的`诗词篇章，动手画一画或剪一剪书中描写的荷花和荷叶。

　　2.亲自去公园观赏荷花，了解相关的知识。

　　各智能发展的教学设计与要求：

　　语文活动：有感情的朗读课文、背诵课文，说说读后的体会，背诵有关莲的诗词歌赋；介绍“说”这种文体的特征；用抒情性语言描述所看到的多媒体莲花图片；了解莲的历史、品种、栽培、用途及莲叶自洁、藕断丝连的科学解释，以莲为话题写一篇说明性文字；

　　数理逻辑：统计目前自己了解到的荷花种类；统计写莲的经典名句及其作者；

　　视觉空间：用水彩等颜料画一画课文所描写的荷花的优美姿势；将有关莲的相关图片制作成多媒体课件；

　　肢体运动：创造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科学、准确地操作计算机进行多媒体课件的播放；

　　音乐韵律：寻找合适的民族音乐来给课文配乐朗诵；编一首《采莲曲》，配曲演唱；

　　人际沟通：用小组合作朗诵表演来表达他们对课文的理解，合作编辑赞美荷花的小画报或手抄报；合作搜集有关周敦颐及其作品《爱莲说》的背景资料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所处的时代与环境；网上搜集有关莲的摄影图片；查阅有关莲的历史、品种、栽培、用途及莲叶自洁、藕断丝连的科学解释等方面的图书资料；

　　自我认识：描述自己学了《爱莲说》后的感受；用抒情性语言描述所看到的多媒体莲花图片；如何认识莲的“出污泥而不染”；

　　自然观察：把收集的莲花资源进行分类或实地观察荷花并写一篇日记。

　　评价方式：评出“最佳合作小组”、“最佳朗诵者”、“收集资料能手”、“小画家”、“最快背诵者”等。

爱莲说教案8

　　一、导入新课

　　（上课前按“播放”键播放音乐，上课开始按“停止”键停止音乐，开始导入。）

　　同学们，今天是我和大家的第一次合作，我们今天要学习的是一篇非常优美的文字，课题是《爱莲说》。

　　莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要请同学说说你觉得莲花美在哪里。（按“导入新课”键放莲花组图）

　　问题：你觉得莲花美在哪里？（学生回答，一律加以肯定）

　　解说：莲花确实是诗意盎然的。历来就有许多咏莲的名句，如姜夔的名句“一一风荷举”；杨万里的名句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的，还是它内在的品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者的思想感情的文章。

　　二、体裁作者

　　在讲课文之前，我们先了解一下本文的体裁和作者。（按放图像）

　　1、同学读“说”的介绍。

　　本文的体裁是“说”，“说”就是古代的一种文体。偏重于论述道理。那么我们课文这个标题“爱莲说”就可以怎么解释呢？

　　明确：说说爱好莲花的道理。作者究竟为什么爱莲呢？作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。我们再来看一下本文的作者。

　　2、（放作者图像）指名朗读。

　　教师补充：周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。

　　三、前提测评

　　在读课文之前，先请大家对照屏幕上映出的生词，把它在课文上画出来，并能正确朗读。（放注音，并请同学读，点“问号”播放“答对了”，如答错了可点上面的小天使动画，可播放“不对哟”声。正音并全班读，注意“鲜”的读音，可用现代汉语组词来区别，并读一下该词所在）

　　四、朗读训练

　　1、我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。（按“读”放课文录音）课文读完后，按椰树上方可回到界面。

　　2、录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。（课文朗读中有两个错别字，可让同学边听边找）

　　3、请同学们轻声的自己把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。

　　4、齐读课文，这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。

　　总结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的呢？（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。

　　五、思考讨论

　　1、下面就请同学自由小声读，并看看注释，理解句意，读懂课文，互相可以讨论一下疑难问题，时间为五分钟。

　　2、请同学来根据课文注释，把课文用现代汉语复述一遍。（按图中书上的小按钮放图像，分页指名复述，并解释加点字）（解释课文的最后一页是巩固练习，如时间不够可跳过，直接按右下角的按钮即可进入下一步。）

　　3、现在我们理解了课文内容，我们再读课文就要带着爱莲的感情来读，这次我们请女同学来读第一段，男同学来读第二段，女同学的声音应当是清新悦耳，男同学的声音应当是铿锵有力，我们比比谁读得更好。（同学读）

　　4、总结：都读得不错。但大家对“爱莲”的感情体会得还不够深，因此还没有把课文表达的感情充分的读出来，我们还要仔细体会。我们一起看课文的内容。

　　5、看课文分析题。（问题三个）

　　⑴问题1、作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲花？表现了莲花哪些品格？（课文分析的所有问题的答案都按下面的向右的箭头即可）

　　答：比作君子。描写句为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　表现的品格：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。（洁净而又庄重）

　　君子通达事理，行为方正，美名远扬

　　君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。

　　总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们同学体会得很好。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。作者爱莲，也在赞颂莲，我们要注意带着赞美之情来读。一起朗读一下这个长句。（予独爱……）

　　⑵问题2、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？

　　回答：还写了菊和牡丹。分别比作君子、隐逸者、富贵者。

　　补充：这三种人分别代表了三种处世的态度，我们来讨论一下。君子是一种什么样的人？（课文注释：品德高尚的人）指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。（总结打出：不慕名利，洁身自好）

　　隐逸者呢？（课文注释：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世）这种人的特点是志向高洁，但逃避现实，隐居起来。（打出：志向高洁，隐居避世）

　　富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。（打出：贪慕荣华，追名逐利）

　　那么，作者写莲，同时又写菊、写牡丹的用意是什么呢？用作陪衬。菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的`品格。

　　现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而给人回味。我们齐背这三个排比句。（予谓菊……君子者也）

　　⑶问题3、找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？

　　答：“菊之爱……宜乎众矣。”在这三句之前，作者有一个表示感叹的词“噫！”表示作者要发表感慨了。他的感慨是什么？生答：感慨贪图富贵、追求名利的世态。

　　总结：对，当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！结尾的这两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊！（齐读噫……）

　　点拨：第二段的句子有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。

　　六、能力训练

　　1、了解托物言志。（按图中的红球，放概念）

　　2、按下面的红箭头，略作解释，放范例。

　　解说范例：梅花不畏霜雪，高洁不俗，有独特的风范，这正是作者本人这样一个革命的女性的象征，作者以梅自喻，梅花抒写了傲岸不羁、有随俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和坚强意志。

　　3、练习托物言志的写法。

　　解说：请同学试着用托物言志的方法造句。（放图像）大家可以参照我屏幕上放出来的各种花木，也可以任意地另找一种。可以在纸上写一下，然后先说给你的同桌听，然后我们再一起交流。

　　七、作业布置

　　1、背诵这篇课文。

　　2、将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练笔本上。

　　八、退出课堂

爱莲说教案9

　　一、案例设计原则

　　1、遵循教育教学规律和学生的认知规律。

　　2、课堂教学中尽量不要忽视、荒废学生的任何一种智能。

　　3、每人都有智能强项，但八种智能可以兼有。

　　4、正视差异，善待差异，可以对个别的强项智能进行特殊培养。

　　5、引导学生进行研究性预习。

　　二、案例设计理念：

　　1.自主探究与合作学习相结合。

　　2.按照多元智能组合设计教学情境，进行分组学习。

　　3.以“任务驱动”引导学生主动学习，描述“问题解决”的过程，展示探究的成果，交流学习的方法。

　　三、教学资源的提供

　　1.介绍相关教学参考书，提供图书馆、阅览室等与自学有关的时空条件。

　　2.提供网上学习的条件，介绍有关荷花的相关网站，有关荷花的图片、种类、荷花文化以及与课文相关的背景资料、视频资料等，唐人推崇牡丹的原因。。

　　3.提供文体相关常识、古代中国文学中托物言志手法的运用，引发学生由课内向课外探索的兴趣与创新的动力。

　　在学生第一课时掌握了生字、实词和重点句并疏通大意整体感知，并按要求做好研究性预习的基础上，第二课时可作这样的要求和设计：

　　四、课程目标：

　　学生通过八种智能模式学习课文，理解课文内容，学习托物言志的写作方法，欣赏荷花的美丽高洁，体会莲“出污泥而不染”的品性，体悟作者清高刚直的品格和洁身自好的生活态度，培养学生的语言感知能力、空间想象能力、欣赏能力、肢体运动能力、人际沟通能力、自然观察能力、自我认识能力和对其文化内涵的领悟能力，同时培养搜集信息和处理信息的能力，引导学生建立正确的情感态度和价值观。

　　五、围绕教学目标分解任务

　　根据学生的智力倾向以及个人选择，组成几个个“问题解决”小组，分头完成各自小组的学习任务。

　　六、学生课前必要的知识准备——研究性预习

　　1、收集历代志士仁人、文人墨客有关描写荷花的诗词篇章，动手画一画或剪一剪书中描写的荷花和荷叶；

　　2、亲自去公园观赏荷花，了解相关的知识；

　　3、网上搜集有关莲的摄影图片；

　　4、查阅有关莲的历史、品种、栽培、用途及莲叶自洁、藕断丝连的科学解释等方面的图书资料；

　　七、对学习者的预期成果：

　　读懂课文，能感受文章语言言简意丰，结构严谨的特点并懂得欣赏荷花的美丽高洁，体悟作者清高刚直的品格和洁身自好的生活态度，感受哲学家笔下的人生哲理，能以语言、形体、音乐、绘画、人际沟通合作等方式展示自己对课文的理解。

　　八、各智能训练的教学设计与要求：

　　语文活动：有感情的朗读课文、背诵课文，说说读后的体会，背诵有关莲的诗词歌赋；介绍“说”这种文体的.特征；用抒情性语言描述所看到的多媒体莲花图片；了解莲的历史、品种、栽培、用途及莲叶自洁、藕断丝连的科学解释，以莲为话题写一篇说明性文字；

　　数理逻辑：统计目前自己了解到的荷花种类；统计写莲的经典名句及其作者；

　　视觉空间：用水彩等颜料画一画课文所描写的荷花的优美姿势；将有关莲的相关图片制作成多媒体课件；

　　肢体运动：创造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科学、准确地操作计算机进行多媒体课件的播放；

　　音乐韵律：寻找并选择合适的民族音乐来给本篇课文配乐朗诵；或编一首《采莲曲》，配曲演唱；

　　自我认识：描述自己学了《爱莲说》后的感受；用抒情性语言描述所看到的多媒体莲花图片；如何认识莲的“出污泥而不染”；学习本文托物言志的写法，以“我爱”说或写一段话，抓住所说事物的特征，力求能出新意。

　　自然观察：把收集的莲花资源进行分类或实地观察荷花并写一篇日记，要抓住荷花的特征。

　　评价方式：评出“最佳朗诵者”、“最快背诵者”、“最佳合作小组”、“最佳表演者”、“收集资料能手”、“小画家”、等。

　　九、案例效果与自我评价：

　　1、不拘一格的教学设计，允许学生根据自己的智能组合倾向与兴趣爱好选择命题与角度，参与课程的学习，有助于把教师所教的内容与学生想学的内容联系起来。

　　2、依据多元智能训练的思路创设教学情境，把教学资源开发与利用的主动权交给学生，让学生在明确的任务的引领与驱动下，扮演不同角色，发展自我智能强项，共同完成学习任务，既为每个学生个性化的学习提供了可能，也为个人参与团队的、合作的、互动的学习创造了条件。这样，既有利于激发学生自主学习的动力，又在不同的学习方式、不同的智能训练方式、不同的探究途径、不同的实践成果的“交互”的“多元教学情境”中，帮助学生学会倾听、对话、合作与借鉴，学会协同发现、分享成果、欣赏他人的创造，以调整自己的学习方法。

　　3、在开放的、有众多学生参与的课堂情境中，教师的作用将变得更重要。教师的重要性主要体现在创新的教学设计上及教学进程的导航与调控上。教师课堂的引导与调控水平关键体现在对学生思路、兴趣、情感和价值取向的引导。因为，学生学习经验与自控能力的不足、教学目标与教学情境整合的乏力、课程资源与知识储备的缺失等等，都会降损学习质量。

　　4、新课程的理念和现代教育理论的应用如何在教师的设计水平上得以体现，关键在于教师在设计中是否基于教材、超越教材，创造性地使用教材。即既有对教材显性资源的充分利用，又有对教材隐性资源的再度开发，提升教材内涵，提高课的含金量。这样，我们也许才能真正达到“下课铃响了并不意味着学习的结束，而应是学生新的学习内容的开启”。通过这种开启学生多元智能的合作探究方式，既促进了学生的主动学习，又为学生提供了更为广阔的天地，使学生的学习空间由课内拓展到课外，打通了学科界限，从而使学生的多元智力得到很好地

爱莲说教案10

　　教学目的

　　1.理解托物言志的写法

　　2.背诵课文

　　教学设想

　　1.课型：语言自读涵咏课

　　2.课时：一课时

　　教学过程

　　一、导语设计

　　设计一：

　　同学们，我们能够很好地生活在世上，是因为大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用神异之笔为我们渲染了一个清新的绿色世界，还不忘用万紫千红的花来点缀它。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。比如大家熟悉的描写梅花的诗句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，描写牡丹的诗句“天下无双艳，人间第一香”，描写杏花的诗句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”……可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》（板书课题：爱莲说）

　　设计二：

　　师：同学们，你们爱花吗？

　　生：（略）

　　师：既然爱花，那么请你说出一种你喜爱的花，并说出喜爱的原因。

　　生答：（略）

　　师：看来，同学们的生活丰富多彩，但是有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》（板书课题：爱莲说）

　　设计三：

　　师：这节课，咱们先一起欣赏一幅画（打开多媒体.课件----国画“莲花”）。多美的莲花啊！清纯，脱俗，她从来就是文人墨客笔下的爱物。请同学们搜索一下记忆中有关描写莲花的古诗文句，并朗读给全班同学听。

　　生答：（略）（充分利用教室内的多媒体网络资源现场调阅网上有关“莲花”的古诗文句）

　　师：同学们平时看的书很多，朗读得也不错，这些诗句都从不同的角度描绘了莲花，赞美了莲花，令人陶醉，令人难忘。今天，咱们就一起来欣赏一下宋代哲学家的名作----《爱莲说》（板书课题：爱莲说）

　　二、整体把握，感知语言

　　1. 教师范读，同时要求学生给生字注音，并标出难句。

　　2. 让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。

　　3. 任抽两名学生朗读课文，同时让其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。

　　4. 全班齐读课文，并结合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味语言，领悟语感

　　师：我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

　　①从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；

　　②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；

　　③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。

　　师：作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？

　　作者借莲花来写人。

　　①在社会大环境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴；

　　②作者自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度；

　　③把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。

　　师：作者借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么？（明确：托物喻人）那么，下面我们结合“时代与环境资料”（打开多媒体中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦颐身上具有哪些“莲花”的品格？

　　提示：学生活动，教师小结。

　　小结：大家说得棒极了。作者之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句，是和他所处的时代、环境息息相关，更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启示：要写出有分量、有深度、有新意的文章，就不仅要贴近生活，有真实的经历，还要体现自身价值的鲜明的独特的个性。

　　师：刚才，同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的原因阐述清楚了。下面同学们回顾一下，看看还有什么不懂的，提出来，请同学帮助解决。

　　学生可能会提出以下几个问题：

　　（1）篇文章的主体写的莲，为什么要写菊和牡丹？

　　对比、衬托（正衬、反衬）

　　（2）为什么作者在第一段连用两个“独”字？

　　第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。

　　（3）课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢？

　　前半部分按“菊——牡丹——莲”的.顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。

　　四、实践语言，习得语感

　　1. 读了《爱莲说》，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。

　　（学生活动，教师适时点评）

　　2. 在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风（比如说“央视”20xx年4月20日晚播出的《内江城管透视》），我们作为中学生该怎么对待这些问题呢？

　　（学生讨论，老师适时引导点评）

　　五、背诵积累，积淀语感

　　1. 延伸积累，师生补充有关描写“莲花”的诗句。

　　2. 指导学生有感情地背诵课文。

　　六、结束语

　　课上，同学们想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成为一篇很有说服力的文章，为了使这篇课文进一步得到深化和运用，今天回家的作业就是写一篇托物言志的小散文。希望同学们在欣赏莲花的“亭亭净植”同时，别忘了“出淤泥而不染”所带给我们的深刻的启示。

　　附：板书设计

　　爱莲说

　　周敦颐

　　出淤泥而不染————————————高洁

　　生长环境

　　濯清莲而不妖——————————质朴

　　不慕名利

　　中通外直，不蔓不枝——————正直花之君子

　　体态香气洁身自好

　　香远益清————————————芳香

　　风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉——清亮

　　托物———————————————————喻人

爱莲说教案11

　　教学目标：

　　1．了解“铭”“说”这两种古代文体及其特点，积累文言词汇，理解文章内容。

　　2．理解作者用托物言志的方法表达高洁志趣。

　　3．学习古代仁人志士的高尚品格和情操。

　　教学过程：

　　第1课时《陋室铭》

　　一、导入新课

　　在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。

　　二、教学新课

　　目标导学一：了解作者，感知背景

　　1．了解作者及写作背景。

　　刘禹锡(772—842)，唐代文学家、哲学家，字梦得。有“诗豪”之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，多次被贬。本篇是他被贬后写的。

　　2．了解相关文学常识。

　　“铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。陋室，即简陋的房子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。

　　目标导学二：分类积累，整体感知

　　1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。

　　2．听录音，学生小声跟读并找出韵脚。

　　明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。

　　3．自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。

　　(1)一词多义

　　之无丝竹之乱耳(用于主谓之间，取消句子的独立性，不译)

　　何陋之有(宾语前置的标志，不译)

　　(2)词类活用

　　①有仙则名(名词作动词，出名，有名)

　　②无丝竹之乱耳(形容词的使动用法，使……受到扰乱)

　　③无案牍之劳形(动词的使动用法，使……感到劳累)

　　④苔痕上阶绿(方位名词作动词，长到)

　　4．翻译课文。

　　目标导学三：品味剖析，领悟意境

　　1．课文名为《陋室铭》，为何结尾是“孔子云：何陋之有？”这是否矛盾？

　　明确：不矛盾。题目中的“陋”是书房的形陋。而结尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即这虽是陋室，但作为主人的“我”品德高尚，就不感到简陋了。

　　2．陋室不“陋”具体表现在哪些方面呢？

　　明确：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，写环境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写朋友的贤良儒雅，反映出室主人高洁傲岸的情怀。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写生活的高雅脱俗，反映出室主人不为琐事萦怀的心态。从居室环境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三个方面写陋室不“陋”。

　　3．文章主旨至“无案牍之劳形”已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢？

　　明确：这是作者向深处开拓主题。采用类比，用历史上诸葛亮和扬子云的名室同自己的陋室相比，暗示他们居住的本也是陋室，只因主人的才德而名扬天下，表明自己也有古代名贤的抱负和志趣。

　　4．文章起笔写山水似乎与陋室不相干，为什么要这样写？

　　明确：古代传说中，山中有神仙，这山就是名山；水中有蛟龙，这水就是灵水。作者在这里运用类比的手法，意在说明既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否豪华富贵，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起笔，暗暗施墨，徐徐点题，如水流直下，水到渠成，十分自然地写出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。

　　教师总结：本文在立意手法上托物言志。“托”的对象是“室”，表现的是作者不贪恋富贵荣华、淡泊名利、安贫乐道、重视自身修养的志趣。

　　目标导学四：写作尝试，拓展迁移

　　1．为进一步体会中国文人那种超脱红尘的宁静和宠辱不惊的恬静坦然，可推荐学生阅读以下篇目：陶渊明的《饮酒》、梁实秋的《雅舍》、李乐薇的《我的空中楼阁》。

　　2．仿写一篇铭。

　　示例一：

　　交友铭

　　友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜忌之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。

　　示例二：

　　奥运铭

　　国不在大，技高成名。人不在多，参与就行。斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友情。可以破纪录，论输赢。有拼搏之雄姿，有交流之文明。东方雄狮怒，西方苍鹰鸣。国人云：看我奥运。

　　三、板书设计

　　陋室铭设喻引题山水陋室

　　仙龙德馨

　　陋室不陋环境幽静

　　交往风雅

　　情趣高雅

　　古贤自喻反问点题托物言志安贫乐道

　　高洁傲岸

　　第2课时《爱莲说》

　　一、导入新课

　　荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。

　　二、教学新课

　　目标导学一：了解作者，熟悉文体

　　1．了解作者。

　　周敦颐(1017—1073)，字茂叔，谥号元，北宋哲学家，道州营道(今湖南道县)人。

　　2．了解相关文学常识。

　　“说”是古代的一种文体，属于论说文的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说明道理。

　　目标导学二：朗读课文，分类积累

　　1．学生自读课文，勾画出难读的字和难解的词句。

　　2．读准下面的字音。

　　颐(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 涟(lián) 亵(xiè) 鲜(xiǎn)

　　3．请一名同学朗读课文，其他同学注意听，指出这名学生朗读中存在的问题。

　　4．自主学习，结合工具书和注释初步疏通文句。

　　(1)古今异义

　　亭亭净植(古义：竖立；今义：种植)

　　(2)一词多义

　　之水陆草木之花(结构助词，的)

　　予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间，取消句子的独立性，无实际意义)

　　远香远益清(远播)

　　可远观而不可亵玩焉(远远地)

　　清濯清涟而不妖(形容词，清澈)

　　香远益清(形容词，清幽)

　　(3)词类活用

　　①不蔓不枝(名词用作动词，生藤蔓；生枝茎)

　　②香远益清(形容词作动词，远播，远远地传送出去)

　　(4)文言句式

　　①省略句。如：予独爱莲之出淤泥而不染。(“出”后省略介词“于”)

　　②判断句。如：牡丹，花之富贵者也。(“也”表判断)

　　目标导学三：理解内容，把握写法

　　1．在作者看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的语句回答。

　　明确：莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。

　　2．上述可爱之处，突出了莲花的哪些特点呢？

　　明确：这个长句，从生长的环境方面，写出了莲“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重；从体态香气方面，写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；从风度气质方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。

　　3.我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格。那么我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢？

　　明确：敬佩、赞美之情。

　　4．师生共同朗读这一长句，要读出敬佩、赞美之情。

　　5．前面我们说过“说”这种文体偏重于议论，那么《爱莲说》这篇课文，哪一段偏重于议论呢？请找出直接议论莲的句子。

　　明确：第二自然段对菊花、牡丹做出评论，表明爱憎。直接议论莲的句子是“莲，花之君子者也”。

　　6．君子是怎么样的人？作者将莲比作君子，意在说明什么？

　　明确：是品德高尚的人。作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是赞美具有莲花一样的高尚品德的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。

　　7．文题是《爱莲说》，而文中却三次提到“菊”“牡丹”，这有什么作用呢？

　　明确：衬托。第一次衬托，表现作者自己独爱莲花，与众不同；第二次衬托，显出莲花的品格高出百花；第三次衬托，表现作者对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。

　　8．“噫”是一个叹词，表示感慨，引领下文对不同爱花人的品评。这三句话在朗读时语气应如何把握？(明确后齐读这三句)

　　明确：第一、二句读出感叹的语气。第三句要读出嘲讽的`语气。

　　9．齐读全文。要求语气舒缓，抑扬顿挫，富有感情。

　　目标导学四：拓展延伸，个性表达

　　1．让学生说说自己最喜欢《爱莲说》中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。

　　2．将《陋室铭》与《爱莲说》自读一遍，比较两者的异同。

　　明确：主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的生活态度。《爱莲说》一文表达的是在污浊的尘世间保持自己清白节操的志向，《陋室铭》一文流露的则是作者安贫乐道的隐逸情趣。立意上，两文均运用了托物言志的写法。《爱莲说》一文通过正面赞美莲的形象来表达自己的高洁情操，《陋室铭》一文则采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只写陋室“不陋”的一面，用“不陋”来突出“德馨”。表达上，都采用了描写、抒情、议论相结合的方式。《爱莲说》一文对“莲”进行人格化的描写，《陋室铭》一文则通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人的高雅风度，表达自己高洁隐逸的情怀。

　　三、板书设计

　　淡泊名利、不同流合污(托物言志)

　　可取之处在学习方式上，注重以学生的“自主合作、探究”为主，辅以教师的点拨。从教法上看，读的方法灵活多样，有范读、跟读、齐读、领读等，充分体现读的特色，并能将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。问题的设计上，体现了小梯度。板书设计简要概括，对文章的重难点有很好的提示作用。

　　不足之处没有检查、督促学生对课文进行预习，因此部分学生完成得不够到位，影响了课堂教学进度。

爱莲说教案12

　　【教学目标】：

　　⒈朗读《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

　　⒉学习本文托物言志和衬托的手法。

　　⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　【教学重点】：学习本文托物言志和衬托的手法。

　　【教学难点】:托物言志、借花喻人和衬托的写法。

　　【教学用具】：多媒体

　　【教学课时】：一课时

　　【教学内容及步骤】：

　　一、导入课文

　　同学们，不知大家有没有发现，我们这个城市里鲜花店越来越多了。大家知道这是为什么呢?（由学生自由讲解）

　　因为鲜花除了具有缤纷的色彩和馨之外，它们还具有美丽、圣洁、华贵等不同的精神气质。人们用鲜花来传递情感，表达问候，人们爱什么花，也反映了他们不同的心态和志趣。古代有爱梅如妻的林逋，有以菊自励的陶渊明，那么宋朝的哲学家周敦颐为什么特别喜爱莲花呢?他是怎样描绘莲花，抒发自己的心志的呢?让我们一起来学习他的《爱莲说》

　　二、学习文体

　　“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。

　　三、录音范读课文?

　　提示：在听的过程中，注意结合课文注释，理解文意。

　　请大家打开课本，我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读。在听的过程之中，请大家注意课文的注释。待会我们要做一个小小的词语测试。

　　“蕃”fán多

　　“亵”xiè亲近而不庄重

　　“濯”zhuó洗涤

　　“鲜”xiǎn少

　　四、运用点拨手段，引导学生分析课文?

　　本文“说”的对象是什么?

　　“说”—“爱莲”

　　1、分析重点段落作者在的开头就写道：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者偏偏喜爱莲花呢?课文的第一节有没有列出理由来?

　　(指学生名回答)明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。

　　问：大家现在数一数，这段话里有几个短语?七个短语

　　（由此引出以下问题）

　　这七个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请一位同学结合这幅莲花图来谈一谈。

　　（学生讨论得出结论，教师适时点拨，“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境；“中通外直，不蔓不枝”指莲花的茎(主干)；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态；“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的。前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。）?

　　2、学习本文托物言志的写作手法作者在这样短短的文字之中，却能够如此细描细绘莲花，难道他仅仅是喜爱莲花的外形吗?

　　（自然过渡引出托物言志的表现手法）

　　3、做莲花拼图，总结出与莲花特征相对应的君子品德

　　请学生填上与莲花相对应的君子的品德。

　　提问：淤泥是莲花的生长环境，那么相对应的君子的生长环境又是怎样的呢?

　　(濯清涟而不妖—纯真自然，不显妖媚中通外直—内心通达，行为正直不蔓不枝—不攀附权贵香远益清—美名远扬亭亭净植—高洁独立可远观而不可亵玩—自尊自爱，令人敬佩)

　　4、再读课文第一部分，读出对莲花崇敬和赞美的感情来。

　　5、学习正衬和反衬的表现手法本文题为《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢?先请大家找出提到菊和牡丹的地方。

　　（第一节开头写陶渊明爱菊，世人甚至爱牡丹。第二节，写菊花的隐逸和牡丹的富贵。)

　　问：陶渊明为什么爱菊?

　　讲解：它与莲花的出淤泥而不染，身处污泥之中，用自己的行动一民世俗作斗争。相比较，有相似之处，也有不同之处。从来看，作者更欣赏莲花我们在肯定菊花是正面形象的同时，要明确，它对莲花起的是衬托作用。

　　提问：为什么说牡丹是反衬呢?(屏幕显示色块对比)

　　明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。

　　映衬手法陶渊明爱菊鲜（正衬）世人爱牡丹众（反衬）予独爱莲屏幕显示“相关知识”：

　　“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”

　　—刘禹锡

　　“一丛深色花，十户中人赋。”

　　——白居易

　　结合两句诗讲解课文，让学生了解当时追求复归的不良风气。

　　五、分析结尾：

　　一“叹”－－爱菊者“鲜”

　　二“叹”－－爱莲者“少”

　　三“叹”－－爱牡丹者“众”

　　六、学习相关的莲花诗句

　　叶展影翻当砌月,花开香散入簾风,

　　不如种在天池上,犹胜生於野水中。

　　…………

　　七、教师总结:

　　同学们,周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的'推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

　　八、反馈练习：

　　学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用来概括原因。

　　例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。

　　《爱莲说》教学反思

　　海口一中李莎

　　九年级的学生已经出现了严重的两极分化，学习成绩优异的同学对七年级的文言文基础掌握得非常牢固，需要进行拓宽、拓深的练习。而基础薄弱的学生应在加强基础复习的同时努力提高他们的能力。《爱莲说》是一篇文言文，对于七年级的学生来说，因为很多文言知识是原来学生没有学过的，所以在目标的设定上既要对字词落实，又要掌握本文的写法及的中心，感悟古人追求的“君子”之风。

　　那一课我是这样上的。

　　开始，我从“鲜花店为什么越来越多？人们喜爱什么花代表他们怎样的心态？”，很随便地和同学们展开了漫谈：莲有哪几部分?各有什么特点?你喜欢莲吗?为什么?我把这称之为“漫谈入课”。说是漫谈，其实是我的精心设计。我必须从这一过程中，首先发现学生在学这一课前，哪些已经会了，哪些还不会，从而确定下一步如何去“引导”。

　　接着是第二步骤：学习课文。先由学生自由朗读，发现不认识的字和拗口难读的句子，提出来。学生提出有两个字音读不准：“濯”“涤”，“鲜”。当堂有学生予以正读。一个句子难读：“濯清涟而不妖”。老师放录音朗读，大家就明白了。然后是对照注释翻译课文，不懂的先画下来，待会儿提问。这一步用的时间稍长，老师点拨一下即可。朗读完后，我提了两个问题：作者为什么喜欢莲花?莲花究竟有那几点值得他喜爱，课文中有没有说明？

　　再接下来精读课文，学习周敦颐提倡的“君子精神”。（以拼图形式）这里就是课文里值得学习的地方和对课文有疑问的地方。这是让学生发现问题的最关键之处。一开始，学生由于习惯了老师的满堂灌，没人发言。我就引导大家：找出与莲花相对应的君子品格。五分钟的时间讨论，于是大家你一言，我一语，对《爱莲说》君子品格，一点一点地全“拼”了出来。但是这个环节显然对初一学生来说太难了。比如以前作为难点分析的，是作者以莲自况，追求高尚情操，讽刺污浊世风的观点。学生在分析的时候，没能分析到点上，真该要他们好好读读这篇。

　　由于是初次上这样的课，非常遗憾，我没敢让学生再继续争论下去。最后一个步骤：迁移能力。让学生以自己所喜欢的植物为题，作一篇托物言志的练习。由于整堂课都是以学生为主，以自学为主，以学生的发现为主，所以，学生作起这样的练习来，并不难。

　　这堂课，学生学得不够轻松自如，这堂课也使我认识到，只有老师为学生服务，才是教学思想根本的转变。以前的课堂教学，老师教，学生学，老师是课堂的主体，学生只是被动地跟着老师的指挥棒走，光记笔记都来不及，哪里还有什么主动性?哪里还有什么发现?&rdf;有了这样的尝试，如果以后再上这样的课文，我会适当改变一下教学方法，让学生轻松一些，不仅使学生成绩得到提高，而且也充分发挥了学生的主观能动性，收到了较好的效果。

爱莲说教案13

　　[教学目标]

　　1、知识与技能：借助注释、工具书及有关资料疏通文意，把握关键词语;在反复诵读中品味课文的语言美。

　　2、过程与方法：自主、合作、探究的学习方法。

　　3、情感态度与价值观：联系个人情趣、爱好和风格，展开想象，发散思维，从中感悟做人的道理，特别是学习本文的现实意义。

　　[教学重点、难点]

　　体会本文记叙、描写、抒情、议论相结合的托物言志的写法为重点，衬托的写法为难点。

　　[教学设想]

　　1、教学过程分为“诵读训练，整体感知——悟读欣赏，把握深意——拓展延伸，学以致用”三大板块。

　　2、课前制作PPT课件，创设教学情境。

　　3、学生课前准备:

　　(1)了解作者周敦颐及本文的写作背景。

　　(2)解决文中的生字词。

　　(3)搜集有关“莲花”的诗句。

　　[教学时数]一课时

　　[教学过程]

　　一、创设情境，导入新课。

　　1、我们济南市市花、澳门特别行政区的区徽是莲花。人们为什么这么喜欢莲花呢?导人新课。

　　屏幕展示优美的荷花照片。

　　2、同学交流搜集的有关描写“莲花”的诗句。

　　例如：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　3、介绍作者周敦颐，学生简介，教师补充。

　　4、介绍“说”文体的概念。

　　“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。爱莲说，即谈谈爱莲花的道理。

　　二、整体感知，训练诵读。

　　1、教师范读，配以古琴曲。

　　2、两三个同学读，要求读准字音，正确把握语句的停顿。

　　3、小组读，个人读，大家评。

　　4、让学生对照注释，疏通课文大意。逐段进行，教师点拨，字字句句落到实处。大屏幕显示译文。

　　5、学生试背诵。

　　三、悟读欣赏，把握深意。

　　先听多媒体配乐朗读，然后小组讨论问题。问题均由大屏幕显示。

　　1、在作者看来，莲花有什么可爱之处?用课文原话回答。

　　明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

　　2、这段话中7个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请同学结合这幅莲花图来谈谈。

　　明确：“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境;“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的体态;“香远益清”指莲花的香味;“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态;“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的，写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高贵的气质，才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。

　　3、作者身上具有哪些"莲花"的品格?

　　明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁、质朴);“中通外直”——通达事理，行为方正;“不蔓不枝”——不攀附权贵;“香远益清”——美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，仪态端正，令人敬重。

　　4、作者借连花的形象来言君子之志，这是一种什么样的表现手法?抒发了自己怎样的心志?

　　明确：是托物言志的写法，借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的情操。

　　5、陶渊明为什么独爱菊花? 它对写莲有何作用呢?

　　明确：因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花，又是花中的隐士.不愿与世俗问流合污，超凡脱俗。这些都符合陶渊明的处世态度。这又与莲的“出淤泥而不染”的品格相似。

　　正面衬托莲的形象。

　　6、文中以菊来正面衬托莲的形象，为什么还要写到牡丹?

　　明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的.象征(“牡丹，花之富贵名也”)。“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的。

　　7、文章结尾几句，抒发了哪些感慨? 有什么含义?

　　明确：以感叹词“噫”独立为句，引发深沉的感慨。一叹爱菊者“鲜”(“菊之爱，陶后鲜有闻”)。“鲜”不仅有“少”之意，更有“难得”之意;二叹爱莲者少，用短问句(“莲之爱，同予者何人?”)发人深省;三叹爱牡丹者众，用感叹句(“牡丹之爱，宜乎众矣!”)慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态，意味深长。

　　8、指导诵读：

　　如“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”宜读出舒缓的抒情意味来;“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”要读出肯定语气，且后一分句应重一些。“噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。”应分别读出惋惜、遗憾与轻蔑之情。

　　9、其它质疑，解疑。

　　四、拓展延伸，学以致用。

　　1、仿句练习：模仿“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句，运用对偶句续写：我喜欢花。

　　2、“出淤泥而不染”这是莲花的自然属性，结合自己的思想感情，谈谈你们联想到哪些人或事，或名言警句?

　　3、辩论：在当今处处充溢着铜臭的经济时代，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”君子莲的品质，还有没有提倡的必要?

　　引导：当今社会复杂，更像个污水坑，提倡“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”君子莲的品质更有现实意义。

　　五、课堂小结。

　　1、结束语：结合学习目标，指出学习本文的现实意义。

　　2、师生背诵全文，放背景音乐。

　　六、布置作业。

　　1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木。

　　2、背诵并默写课文。

爱莲说教案14

　　教学目标

　　1、学习一些文言词语，尤其是多义词，疏通文言语句，理解短文的主要内容。

　　2、体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论的结合。

　　3、了解本文对比烘托的写法，学习托物言志的写法。

　　4、理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。

　　学法点悟

　　莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这篇散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

　　整体感知

　　“说”，古代文体之一，既可以说明、记叙事物，又可以发表议论的文体，它与“论”无大异，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。作者赋予“莲”高洁的品格，在莲的形象中寄寓了自己不慕荣利、洁身自好的操守和感情。

　　疑难解析

　　质疑：文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

　　解惑：文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。

　　质疑：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。

　　解惑：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的'生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

　　质疑：“我”爱莲花什么呢？

　　解惑：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　质疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？

　　解惑：菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。

　　质疑：怎样理解本文借物喻人的写法？

　　解惑：本文采用了借物喻人的写法。“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。

　　语言揣摩

　　1．作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？

　　（提示：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。）

　　2．莲花有哪些可爱之处？应怎样理解它的象征意义？

　　（提示：莲花是本文主要的描述对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花特征，围绕“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意义。

　　“出淤泥而不染，濯青涟而不妖”：不同流合污，不孤芳自赏。

　　“中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正。

　　“香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬。

　　“可远观而不可亵玩焉”：仪态庄重，令人敬重。

　　这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目中君子的形象，包含着自律自况。）

　　3．“陶后鲜有闻”一句中，“鲜”应该读iǎn，还是iān？

　　（提示：“鲜”在这里应读“iǎn”意思是“少”的意思。）

　　4．“香远益清”的“益”是什么意思？请你找一个成语，里面的“益”和这儿是意思相同的。

　　（提示：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同样意思。）

　　5．你怎样理解“莲，花之君子者也”这句话？

　　（提示：作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。）

　　6．作者从哪几个方面描绘了莲的形象。文章又怎样表现了莲的品质？

　　（提示：作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面，写了莲的正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。文章表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。）

　　研究课题

　　1、相关链接：周敦颐（1017～1073）宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，湖南道县人。有《周元公集》。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。在南康郡任职期间，他曾亲自率领属下在旧南康府署一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。

　　2、用托物言志的方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养有一定的启示。试着用托物言志的写法，写一篇散文。题目自拟。

　　自主探究

　　探究前期导引学习本文，要着重把握难词难句和关键的词、语、句，注意疏通文意，理解文章的主旨，体会本文托物言志的特点，背默文中的名句。

　　基础巩固集练

　　一、文学常识填空

　　《爱莲说》选自，作者，代家。“说”是古代的一种，用以陈述作者对的观点。

　　二、字音字义

　　1．给下列生字注音。

　　颐（）蕃（）淤（）濯（）蔓（）亵（）鲜（）予（）

　　2. 解释下列词语中加点的字。（3分）

　　⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸亵 (6) 香远益清

　　3．给下列形似字组词。

　　蕃（）亵（）

　　番（）蛰（）

　　藩（）衷（）

　　幡（）裹（）

　　三、语言积累

　　翻译文言语句。 1．菊之爱，陶后鲜有闻。 2．莲之爱，同予者何人？

　　3．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 4．可远观而不可亵玩焉。

　　四、朗读背诵

　　1．注意骈句的特点，划分句子的节奏。中通外直，不蔓不枝。

　　2．根据提示填空。

　　（1）本文的中心句是。

　　（2）描写莲的高洁、质朴的句子是，；描写莲的姿态的句子是，。

　　（3）洛阳牡丹盛会，观赏牡丹花的人很多，可用《爱莲说》中的句子来形容，应该是。

　　五、问题探究

　　1 ．下列句式各有什么特点？

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

　　（提示：这是判断句。这三个分句分别用“者也”表示判断。）

　　予独爱莲之出淤泥而不染。（提示：这是一个被动句，染，被污染。）

　　2．请说出本文的句式语言特点。

　　（提示：句式语言特点：①句式多样，或骈句。或散句；或长句，或短句；或排比句，或独词句。②语气多变。或陈述，或疑问，或感叹。③节奏和谐。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韵脚交错分布，错落有致。④表达方式多样。百字短文融叙述、描写、抒情、议论于一炉。一个“爱”字连缀全文，文笔简练，情感丰富。）

　　六、欣赏评价

　　1.本文既是写莲花的为何又写菊花、牡丹，这是一种什么写法？

　　（提示：课文中写菊花、牡丹的句子用意是：①开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。

　　这是运用对比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。）

　　2.作者对“爱菊”、“爱牡丹”、“爱莲”的态度分别是什么？表达有什么特点？

　　[提示：作者用三种花象征三种人，用三种爱象征三种生活态度。菊花在花草凋零的秋天独吐幽香，所以将它比作隐士。文中用陈述句（“菊之爱，陶后鲜有闻。”），表达对菊及爱菊者并不反感，只是慨叹真正隐逸之士极少。莲正像品德高尚的君子，文中用疑问句（“莲之爱，同予者何人？”），借反问语气感慨君子太少。牡丹绚丽浓艳，所以将它比作贵人。文中用感叹句（“牡丹之爱，宜乎众矣。”），表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵、追求名利的世态。最后三句，将次序调整为菊、莲、牡丹，使褒贬爱憎更鲜明。]