积累“中介”了然物理
例如，笔者曾布置过这样一个题：你接到朋友的一封来信，信中说由于自己的直率，很多同学怕他、躲他，使他感到孤立和苦闷。他想从此变直率为沉默，事不关己高高挂起，做个“老好人儿”。要求以“直率没有错”为题写一封回信，表示安慰和支持，并帮助分析情由，使他坚持“直率”的好作风。原以为题目简单，学生有话说，文章错不了。但结果出乎意料，问题出在“分析情由”上。大多数学生在肯定直率没有错之后，便开始分析其“错”：语气不对、方式不好、场合失当等，结果还是“直率有错”，犯了抽象里肯定，具体里否定的毛病。其实，批评者被孤立很重要的一个情由来自被批评一方。然而，百余篇作文中只有五六篇涉及了这个问题。
那么，出现这种情况的原因是什么呢？不是语言技巧的问题，不是书信体裁的问题，也不是思维品质的问题；原因在于认识，在于学生缺乏关于批评问题的“知识经验”。
而这个知识经验又是思维中所不可或缺的。什么是思维？从心理学角度说，思维就是一种概括和反映，“是人脑借助于语言而实现的、以已（着重号系笔者所加）有知识经验为中介的对客观现实的概括和间接反映。”（档案出版社《教师手册》）张志公先生说：“善于写作，需要两个条件：一是头脑清楚，一是基本功练得好。”又说：“头脑清楚，要靠丰富的生活实践和丰富的科学知识，还有其它一些必要的锻炼。”（《学好语文不是一件小事》）叶圣陶先生说：“我们论到作文，就必须连带地论到原料的问题。思想构成的径路，情感凝聚的训练，都是要讨究的。”（《作文论·引言》）张先生说的“头脑清楚”和两个“丰富”，叶先生说的“原料”、“思想构成”和“情感凝聚”，就是所说的作为思维“中介”的“知识经验”。从上文的例子看，即使题目不复杂，只要学生缺少相应的知识经验，那么，他就不可能把道理说好。附会、偏颇、游离、失彼、失当之病难除。
诚然，中学生的生活和学习的局限性，决定了他们知识经验相对贫乏的必然性，他们不可能事事都达到“头脑清楚”的程度，那么学生作文中的各种毛病便也带有客观必然性。然而，是不是我们的作文教学对此毫无作为呢？不是。因为我们完全可以在作文训练中利用给材料这一形式相对地帮助学生弥补这种贫乏。就是说，在进行谋篇、语用、思维诸种训练的同时，还应注意做好思维“中介”物——“知识经验”的补充积累工作，而这一点正是过去我们所头疼，又为我们所忽略的方面。
那么，怎么做好呢？还接着“直率没有错”的例子说。针对作文中存在的普遍问题，笔者又给学生提供了一个材料：一曰，八戒应邀到某酒家赴宴。一进门，见迎门整衣镜内映出了他长嘴大耳的相貌，便认定酒家有意当众出其丑，于是抡耙把镜子砸得粉碎。正在得意，猛低头，见无数的玻璃片中映出了无数个丑八戒。要求根据这个材料，结合上次《直率没有错》的作文，自拟题目写一篇议论文。这次作文就好得多了。大部分学生在略论镜子“直率没有错”后，重点分析被批评者“八戒”的错处，进一步论述了对待他人批评的正确态度。
两个材料，两篇文章，分别侧重于一个问题的两个对立的方面，认识提高了，头脑清楚了，文章写好了。发文讲评时，笔者又补充了三个材料：①“君子之过也，如日月之蚀焉，过也人皆见之，及其更也人皆
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