对“思维与存在的同一性”的几点思考
世界上没有一样事物不是自身等同而又包含差别的。事物只能与自身相等同而不能等同于他物，否则，万事万物之间就没有差别，无法区分了。任何事物内部又无不包含着差别。这些差别在一定条件下发生融合或分化的运动，并从这种运动中产生旧质到新质的发展和变化。恩格斯提出“思维和存在的关系问题还有另一个方面”，本意是指——虽然主张“存在第一”是唯物主义的观点，然而如果像黑格尔那样，他的“存在”是其“绝对观念”(思维)的派生物，二者是“同一”的，那么黑格尔的“存在第一”就变成了“思维第一”，本是唯物主义的观点就“倒置过来”成了唯心主义观点了。因此，不但主张精神第一的是唯心主义，而且主张思维与存在同一性的，也是唯心主义，并且是最新形式的唯心主义!
作 者： 郭祖祥 辛宪章 作者单位： 郭祖祥(江苏沭阳阴平街东351号,江苏,沭阳,223655)辛宪章(大连管理干部学院,辽宁,大连116031)
刊 名： 东岳论丛 PKU CSSCI 英文刊名： DONGYUE TRIBUNE 年，卷(期)： 2000 21(1) 分类号： B0 关键词： 思维 存在 同一性 唯心主义