课堂教学教学实录

时间：2025-12-08 23:34:58 好文我要投稿

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　　在教学课文《赤壁赋》中，针对班上学生的畏难、害怕挫折的现状，我做了与学生探讨“如何应付挫折”的尝试，收到了良好的效果。现将课堂实录摘录如下：

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　　师：下面我们来共同学习课文的最后一个自然段，大家先朗诵，然后讨论告诉我苏轼分几个层次解答客人心中的郁闷？

　　生：（讨论回答）两层。

　　师：第一个层次到哪，说了些什么内容？

　　生：（讨论，一生总结）到“而又何羡乎”。用水和月做例子，得出结论“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，物与我皆无尽也”。

　　师：非常好，那谁能解释结论的意思呢？

　　生：是变化与不变的关系。

　　师：我们经常讨论的变化的那一句话是

　　生齐答：人不能两次踏进同一条河流！

　　生：从变化的角度来说，事物每一刻都在变化；从不变的角度说，千百年来月亮还是那个月亮。物好理解，“我”怎么理解呢？

　　师：一个人在世界上消失了，是不是整个人类就跟着消失了？

　　生：不会，还会有别人、有后人啊！

　　生：哦，所以，人类还在，人类是不变的。一个个体时时变化，会有从有到无、从生到死的过程，而从事物整体来看，依然是绵延不息的！

　　师：非常正确！所以说，变化时时存在，从不变的角度看，万物和整个人类又是永恒的。既然万物和我们都是一样的，那又“有何羡乎”！看来，从不同的角度来看问题，就会有不同的结果，就会豁然开朗。那第二层又说了些什么呢？

　　生：（讨论）物各有主，是你的就拿，不是你的一丝一毫都不能拿。

　　生：大自然的清风明月是大家的，要好好享受。

　　师：结合苏轼的经历理解苏轼为什么这样说，表达了什么样的情感？

　　生：苏轼有美好的理想，一心为国却遭诬陷，在他看来，清明的政治、和谐的社会是如此遥远，想要改变现实太难了，不是自己想就能实现的，有些东西强求不来。所以产生了消极的想法。

　　生：苏轼的思想不允许他悲观，所以他又看到了自然山水的美，要好好享受人生，所以又是乐观豁达的。

　　师：把两个层次结合起来理解一下。

　　生：这一段着重的表现了作者“变”与“不变”的相对主义理论和“物各有主”的观念，这是全文的重点所在，这其中，虽然有作者纵情山水与世无争的消极思想，但更主要的是一种旷达，一种洒脱，一种理智和超然，既是解答客人的苦闷也是表达自己的思想。

　　师：同学们理解的非常好，下面我来补充归纳一下：

　　此段文字集中体现了苏轼儒释道并存的思想。此文表面写“哀”，其实苏子亦受感染而哀。他说服客的同时，一定首先说服了自己。虽然被贬黄州，身处逆境，仍可安天乐命，不羡慕别人，往事自然不堪回首，但要“相信未来，珍惜生命”，此时之“痛”不正是今后人生的一笔财富吗？此是儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”的体现。“天地之间，物各有主……惟江上之清风，与山间之明月……吾与子之所共食。”目前之痛固然是自己亲历之痛，但这并不是黄州生活的全部，除此之外，自己还拥有许多值得高兴的事物，如眼前之美景！此乃道家“天地与我并生，万物与我为一”的至高境界。此段整体上有一种佛家式的参禅，正因为如此，才会有最后一段的顿悟与尽兴忘情。这是一种超凡脱俗的诗化人生。苏轼这种人生态度是缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。

　　在现实生活中没有人可以承诺我们一生永远是晴天，也没有人可以保证我们一生永远波澜不惊，当我们在人生的急转弯处突遭风霜刀剑，急遇毒蛇猛兽，乃至走进山穷水尽的绝地时，我们又当如何处理？于是有人被痛苦打倒了，而一蹶不振，最终失去了生活的尊严；也有人勇敢的面对生活，积极的探寻，为自己的将来开另一扇窗。挫折的严重性是相对的概念，心理卫生学普遍认为，真正引起适应困难的，与其说是挫折本身，还不如说是当事人对他们的看法，以及所采取的态度。苏轼要通过此文“净化”我们的灵魂，提升我们的人生境界，让我们学有所获、读有心得，这又是值得我们学习的为人和为文的双重境界。他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。这种人生态度穿越千年时空，依然散发着智慧的光芒，温暖着我们的内心世界。

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