传承的作文

传承的作文15篇[精华]

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗？下面是小编精心整理的传承的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

传承的作文1

　　汉字，是古老民族仓颉的心血。汉字，是中华民族文化的精华。汉字，是独一无二的。它只属于我们中华民族。

　　汉字是謷牙诘屈的，它孕育了甚多中华民族的文学家。汉字也是餔糟啜醨的，它使多少学渣绞尽了脑汁。

　　中国有数不胜数的汉字，每一个汉字，都有自己独具特色的字形，美妙欲绝的读音。正楷端庄，形态各异。而有一些汉字的读音，也很相似，这，叫同音字。而有些汉字相同，但又有不同的读音，这是多音字。然而，每个汉字的不同，就是都有自己不同的意思。

　　而现代的楷体字，就是由那些，难理解、难写的甲骨文演变而来！还有许多外国人学习汉字，那是多么困难又有趣！但是，哪比得上我们中国人学？我们中华民族的汉字，是国外任何一个国家都无法比拟的！你看看日本的文字，是完全模仿汉字，改造来的啊！

　　学习了这么久的语文，我的汉字词汇量很广，而每次见到我见过、我熟悉的汉字是，我总是会联想到这一个个方块汉字的'由来，展开天马行空的想象。我总会感悟，中国汉字，经历了多么久的演变！

　　然而，随着时代的变化，我们中国人对于汉字的使用，变扭曲了！对汉字的各种方面的认识，不同年龄段的人，理解也有所不同。

　　由于现代人，对儿童语文教育的不重视，导致了学生要学习汉字，但又不会，只好蒙混过关。也有些成人认为不会写，写不会汉字，是自己的事情。多一笔少一笔没关系。因此慢慢出现了“己”和“已”，这类的词语。甚至有些广告公司为了宣传自己的产品，公然将富有内涵的中国汉字，“默默无闻”，改为“默默无蚊”！这样会使人客观的将它列为自我用词。这不就是“披着羊皮的狼”吗？

　　并且，在这个旧社会与新社会交接时代，老年，青年，儿童。运用的汉字，不一样。分为繁体与简体。甚至有些青年和老人不会写汉字！真是为此感到悲愤！如果人人都是这样，那么是不是流传千古的汉字将失传？

　　所以，现在起，我呼吁，所有中国人都应该学好祖国汉字，爱祖国文字！用好祖国文字！让它永远流传下去！

传承的作文2

　　爱的传承是闪闪发光的北斗星，指引我找到前方的路。爱的传承是熊熊燃烧的火焰，领着我走向璀璨的'光明。爱的传承是晶莹剔透的镜子，时刻发现自己的弊端。

　　下午，风和日丽，阳光明媚，我和爸爸、爷爷去公园玩，公园里百花盛开，争奇斗艳。

　　天气像孩子的脸，说变就变。刚刚还是晴空万里，转眼间就乌云密布，不一会儿，就下起了倾盆大雨。豆大的雨滴打在纤弱的花儿上，迎面刮来的风把枝繁叶茂的大树吹得东倒西歪，一会儿，路边已是水漫金花。

　　我们赶紧撑起伞，跑到亭子里避会儿雨，发现亭子里已挤满了人，他们都在驻足观望。“哎！下水道被堵住了，道路被暴涨的雨水给淹没了，怎么回家呀？”不知谁说道。这时，爸爸二话不说，卷起裤角，捡起路边的一棵树枝，蹚着水向井盖走去。只见他弯下腰，用树枝翘起井盖，费力地疏通下水道。雨水顺着爸爸的脸颊滴落在他的身上，湿透的裤子紧贴着他的大腿。爷爷步履蹒跚地走过去，为爸爸撑伞，瘦弱的身子在风雨中瑟瑟发抖。我突然叫道：“爷爷为爸爸撑伞，我来为爷爷撑伞！”我们三人都笑了。

　　爷爷曾说过：“忠孝仁爱显人品，勤俭耕读展家风。”这句话我时刻牢记，它使我受益匪浅。

传承的作文3

　　是谁用一片甲骨，收藏起古老的秘密；是谁用一卷竹简，咏叹着世间的传奇。庄生的蝴蝶飞进了，杏花和春雨；美丽的方块字，就刻在孔子的车辙里。秦时章法汉时笔，刻画出不朽的容颜；魏武诗篇盛唐旗，见证着永恒的誓言。王维的红豆生长在，海内与天涯；动人的华夏韵，就映在李白的明月里。——题记

　　“仁义礼智信，忠孝勇恭廉”是我们中华儿女的传统美德，是令亿万炎黄子孙倍感骄傲的，在中国上下五千年的.历史中“勤”是最闻名于世的，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”中国人以农而立，用辛勤的付出换来硕硕丰成，农民日出而作，日落而息，造福子孙后代。同时将自己的精神思想化无形为有形，在人类历史添上浓墨重彩的一笔。

　　勤俭，是中国人的美德传承！

　　中国人的骨子里充满是桀骜，是勇敢；中国人的脊梁里有的是傲气，是不屈。南宋名将岳飞精忠报国的决心，燃烧起他那不屈不挠的爱国之情，他为了自己的信念，自己的国家，自己的民族，抛头颅，撒热血，奋勇杀敌，保家卫国；北宋着名政治家范仲淹，忧国忧民，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，反应出他以国家民族为己任的高尚情操；民族英雄文天祥宁死不屈，最后从容就义，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱；这样的英雄人物比比皆是，林则徐，孙中山…他们的忠义能与天公比高，能同日月争辉！他们的精神化作一座永不磨灭的丰碑，是中华民族史上不朽的传奇！

　　忠义，是中国人的美德传承！

　　孝道也是中华传统美德的代表，他深深根植在人心，“卧冰求鲤”“黄香暖席”广为流传，而诗词中的花木兰更是家喻户晓，她不忍年老体虚的父亲受征战喧嚣之苦，而女扮男装替父从军，实属不易，是一位不可多得的孝女。再者，相传春秋时期，有一位鲁国人仲由是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他却常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”该有妇孺皆知的鹿乳奉亲，芦衣顺母等故事比比皆是。

　　孝，是中国人的美德传承！

　　荀子说：“人无礼则补生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”礼仪之风传承千年，延续至今，中国一向以“文明古国，礼仪之邦”着称于世。相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假寐。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游二人，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。于是，程门立雪的故事也流传至今……

　　礼，是中国人的美德传承！

　　走过上下五千年，走过三千大千世界，走过长征太行山的记忆，走过二十四史，二十四节气，多少美德传承经过千年沧桑，铿锵在夫子的平仄里，走过峥嵘岁月，走过风霜雨雪，中国人的美德传承将一直延续下去，熏陶着华夏子孙，一代，又一代……

传承的作文4

　　冬天已悄然来临，我们一群活泼的小记者来到了临顿路王金山大师缂丝工作室。

　　小记者们陆续来到了王金山大师缂丝工作室，在人民小记者教师们的带领下，见到了工作室的王金山大师。首先我们参观了工作室里摆放的一幅幅精美的缂丝作品，然后王金山大师给我们做了讲解，给我们介绍了苏州缂丝的历史，大家都认真的记了笔记。使我明白了缂丝最早产生于唐代，据记载已有一千多年的历史，缂丝的.织造工艺十分特殊，它以通经断纬的手法表现出不一样的花纹和繁复的颜色。之后小记者们在教师的指导下，亲手体验了缂丝技艺，我先在缂丝机上用梭子穿了线，又用拔子把线缕紧，我感觉缂丝技艺繁琐而趣味。

　　先是欣赏了优美的缂丝作品，然后王大师向我们介绍缂丝和他的故事。王大师讲得引人入胜，我听入了迷。

　　小记者们都好奇缂丝的生产过程，我们怀着好奇的心来到了作坊。只见两位王大师的徒弟一梭子一梭子地制作缂丝，我认真的看，不一会儿就跃跃欲试。

　　一个大哥哥教我们做缂丝。我看着大哥哥认真的背影，心中若有所悟：耐心，才能制出一件完美的艺术品呀！

　　采访环节开始了。大家面带微笑，有礼貌的问候，王大师也极力配合，每一个人都很欢乐。

　　最终我们对王金山大师进行了采访，我也准备了一个问题进行了提问，得到了满意的答案。王金山大师告诉我们织一副好的作品大概需要几年时间才能完成，绣一朵牡丹花都需要六个月的时间，可想而知，缂丝的工艺流程是多么的复杂。

　　今日，我们明白了很多，懂得了许多，体验了更多。这，就是传统文化的魅力！

　　经过这次对缂丝工作室的参观与采访，使我接触到了苏州缂丝文化，了解了苏州缂丝的历史，学习了缂丝的织造工艺，体验了缂丝的特殊技艺。我会发挥自我的力量，让更多的人了解缂丝，保护缂丝文化。

传承的作文5

　　一点点暖黄色的光透过窗户照亮了本该漆黑的夜，传递出一丝温暖。我手中提着刚买回来的竹叶，迎着小区中一阵阵飘过的糯米的清香踏进了家门。

　　家中一片和乐。一家人都聚在一起，围坐在电视前观看正激烈举行的龙舟赛。我把竹叶拎进厨房清洗过后用水焯了一遍，将清香的竹叶，雪白的糯米和各种各样的馅料一起端到了电视前的鸡翅木方桌上。方桌上，各种馅料被摆在四周，被煮到淡绿的竹叶和泡着水的糯米，如同有主角光环似的被摆到了最中间。而与众不同的是，桌上除了有常见的麻绳，还有一根根14号大小的'针。接下来就到了大家每年端午节中最期待的包粽子。

　　一切都准备好后，连同我刚满五岁的表弟锦一起，大家都围坐在了方桌旁边。这是锦第一次包粽子，所以由我来教他：“拿起一片竹叶在宽的一端靠近1/3处弯折成圆锥的形状，并往里放一点糯米…”锦很聪明，并没有像曾经的我一样因为不懂的话语而失去兴趣，只是在我旁边照猫画虎的做。家中长辈们都是做美食的好手，他们用着从爷爷奶奶那里学来，却早已熟悉到融进骨子里的手艺都着各种样式的粽子。我曾问过他们这么认真包粽子的原因，印象最深的便是是那句“这是和你爷爷奶奶离得最近的时候。”我还在继续着交警的动作失去，却又向远方飘去：多年前初学包粽子的我靠在父亲怀里，由她手把手地教我如何包三角粽--这种奶奶最喜欢的样式；听他讲他学包粽子时因为调皮而被打的故事…

　　“霏霏姐，然后呢？”一生童声打破了我的思绪。我看着锦无奈的笑了笑，递给他了一根针：“把这根针插进粽子的一角，将竹叶尾部塞进针鼻儿里，再顺着拔出来粽子就包好了。”完成后，锦用他的小手扯着我的衣角，拿着他包的粽子，向我炫耀。我看着锦，恍惚间竟和曾经的我有些重合，就又笑着摸了摸他的头。

　　在一片欢声笑语中，包好了的粽子被送上了蒸锅。很快，屋中就传来了一阵阵清香。把粽子端上桌后，一家人纷纷包开粽子品尝。一股香甜的味道顿时将屋子填满。这香味儿不仅是粽子的味道，更是这融进骨子里的家之脉的甜蜜味道。

传承的作文6

　　在我的印象里，美德就是让人变得光彩熠熠的“滤镜”，不管相机本身怎么样，只有滤镜越多，照片才会越甜美。

　　小时候总是幻想着自己当医生救死扶伤的场景，那时候觉得很酷。现在我长大了，却觉得医生是个又脏又累的工作，除了整天照顾病人，还要经常面对冰冷血腥的手术台，做生与死的把关。我把这个想法告诉了妈妈，可她笑了笑说：“其实每个人一出生就有固定好的角色，新生儿的命运别人无可改变，但可以靠后天的努力而把命运逆转！医生就是上天派来拯救人类的救赎，你应该对他们有感激之情。” 听了这一番话，我对医护人员有了新的概念。我敬佩他们，不是因为他们不怕脏不怕累，而是他们从死神手里夺回来那多生命，在救死扶伤这件神圣的事情上毫不含糊。在病人看来，他们是救赎，是信仰；在旁人看来，他们是使者，是英雄；而在他们自己眼中，只是平平凡凡的公民。这种赠人大爱却不图回报的精神，便是美德。

　　“嘘——听！公共汽车来了！”夏天的烦热加上知了的'叫声让人等不及冲进公交车。“哇！好凉快！”学生们的快乐也就如此——在炎炎夏日得到一阵凉爽。刚上车的老大爷可经不住这般“凉爽”，赶紧裹了裹衣服。“诶！你看那老头，怎么夏天穿这么多衣服！”“就是就是！没有儿女吗？都不知道打扮打扮自己！”“看他衣服那脏，要不要让位呢？！”在整个公交车上，已经弥漫出人性反面的恶臭味，老大爷听到后，尽力让自己不贴近他们，乘客也很反感，一边捏鼻子，一边上下打量老大爷。这时有一个小学生抬头望了望那些“心理变质”了的大人，心想：“老大爷那可怜，为什么大家都嫌弃他呢？为什么不能给他让个座呢？”带着满脑袋的疑惑，他终于站了起来，并且喊了一声：“老大爷！我给您……”话还没说完，他就被人按了下去，“自己坐着不好么？偏偏给他让座。”小学生不甘心，踮起小脚，大声喊了句：“老大爷！我给您让座！您到这儿来坐会儿吧！”他的声音变得嘶哑，身体也随着车身的晃动踉跄了几下，看到老大爷眼含泪花地坐了下去才安心。人群中传出一个声音：“咱们还不如个孩子！”一瞬间，众人砌成的“冰墙”倒塌了，人们羞愧地低下了头。这种舍弃自己帮助别人的精神，便是美德。

　　美德以任何形式无处不在。平常喧闹繁华的城市，在中高考期间却异常安静，这是美德；雨露滋润花朵，花儿还之以芬芳，这是美德；清风拂过琴弦般的柳枝，柳枝送它春天绿色的清新，这也是美德。

　　如今，美德已不是所有人的家常便饭，我们难道让中华五千年的传统美德失传吗？我们可能成为不了最好，但可以做到最好。不要让它失传，要流传。

传承的作文7

　　“亲爱的，你要知道，这世间纵有良田万顷，日食不过三升，纵有大厦千间，夜眠不过八尺，我们的需求现在已然满足。如今你为国工作、为民服务，我绝不希望你收入平平却开豪车、戴名表，满脸写着贪婪，让人唾弃……”这是常州市民杨旭写给在市地税局工作丈夫的一封家书，情真意切，感人肺腑。

　　常州市以“勤廉家庭·幸福港湾”为主题，在全市开展勤廉家书征集活动。活动得到广大党员干部积极响应，共收到反映家庭勤俭节约、清正廉洁、关爱社会等中华民族传统美德的书信268封;借助微信、微博等形式传递的“微家书”128封。

　　“天天见面，不如一封语重心长的家书。写家书，原以为很落伍，却在书写中感受到心灵从未有过的触动。我写的信既是给丈夫的.提醒，也是我自己做人做事的一份誓言。”市粮食局的王芃佳说。

传承的作文8

　　在这个物流纵横，世风日下的时代，家风俨然成了一个既熟悉又陌生的面孔，每每提及，总有一种恍如隔世之感。一言以蔽之，家风之不传也久矣。

　　那么，家风究竟是什么？家风看到这两个字让我联想到的是种种严厉的家规！依我之见，家风是一些列在纸上的条条框框，是一把约束人做事情的戒尺！家风，顾名思义，是一个家庭的风气、习俗，是一个家庭代代相传的规矩，是每一个家庭成员都需遵循的祖训，是一种潜移默化的规则，它不需要列举，更不需要背诵，但是它需要我们的传承……

　　百善孝为先，我们一直在传递。12岁农家少年张俊，8岁那年爸爸因车祸身亡，妈妈离家出走，从此与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。奶奶，我来替爸爸养活你。每学期必须拿到一张奖状，回去让奶奶高兴；在学校坚决不能犯错误，免得奶奶伤心。这些是小张俊对奶奶的承诺，他希望奶奶快乐！在张俊的家里，熏黑的墙上画一张评比表，上面写张俊和弟弟张旭的名字，名字后面画的是五角星的图案。张俊说平时他和弟弟谁帮奶奶干一件事就在谁的后面画颗星，每月一评比，看谁得到星星多。这个少年在用真心演绎孝的家风，孝根植我们内心，我们一直在！

　　励志奋斗，我们一直在行动！你只闻到我的香水，却没看到我的汗水；你有你的规则，我有我的选择；你否定我的现在，我决定我的未来；你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。这是陈欧的正能量，也是我们的率真和勇气！我们会带社会的历练，奋斗终生。不离不弃，我们一直在！

　　诚实守信，我们一直在弘扬。不说谎话，不说大话，实事求是，是家里人从小对我的`教诲。原来家风一直都在！

　　家风需要传承。历史上孟母三迁岳母刺字展现良好的家风。非淡泊无以明志、非宁静无以致远莫贪意外之财、莫饮过量之酒等教子良言、家风古训仍为世人尊崇。但如今多少富家子弟、官员子女啃老骄奢；多少人因为不想吃亏，争名誉地位甚至可能为争一个公交车座位而斗智斗勇多少人为了利益而制假售假如果有严格质朴的家风，这样的事情会不会减少一些？

　　如今的社会岁月改变了时代的面貌，却拭不去铭刻至今的家风。我们承载祖先的基因，流淌祖先的血液，享有祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我们是否可以将其延续下去？俗话说：修身、齐家、治国、平天下。如果要齐家，就要我们传承良好的家风。

　　好家风，我们一直在；好家风，我传承！

传承的作文9

　　陶艺，就是陶瓷的艺术。说到它，想必大家都有所耳闻，还有可能亲自参与过。在这个三天两夜的社会实践当中，笔者有幸感受到了这个古老文化的魅力陶艺，翻开中国陶瓷发展史，在每一个朝代的任何一个阶段，几乎都有陶艺的新品种，新工艺和新风格出现。由于种种原因，这些宝贵的制瓷工艺，到了近代却淡化甚至失传。

　　陶艺，广泛讲是中国传统古老文化与现代艺术结合的艺术形式。从历史的发展可知，"陶瓷艺术"是一门综合艺术，经历了一个复杂而漫长的文化积淀历程。它与绘画、雕塑、设计、以及其他工艺美术等有着无法割舍的传承与比照关系。二十世纪八十年代中后期，随着西方现代艺术的介入，西方的"当代陶艺"观念对中国陶瓷艺术产生了广泛而深刻的影响，"陶艺"的概念也一度成为了陶瓷艺术界的新时尚。它所体现的仍然是一种东、西方文化的矛盾与碰撞。

　　荣昌陶艺大师刘吉芬认为，在加强荣昌陶的传承保护的同时，要做到与时俱进，借助现代技术、工艺和新材料，积极研发推出符合现代人审美特点的陶艺产品。

　　笔者认为，传统的陶艺主要注重在实用性，而现代陶艺主要注重在美观性，可谓要取其精华去其糟粕。无论是传统亦或者是现代陶艺，都体现人们想要发展好，传承好这个文化。随着科学技术的飞速发展，社会生活节奏的加快，人们表现出一种渴望回归自然，以缓解日益激烈的竞争所带来的'精神符合。现代陶艺就是在这一历史背景中应运而生的，它是人类智慧的结晶。要如何保护传承陶艺非遗，就要靠国人的双手，智慧来面对这个问题。为了鼓励这方面的创造性工作，兴许可以从小培养孩子的陶艺兴趣，开设陶艺班，许多国家、民族、地区、集团在有关学者专家的协作下，举办多种形式和专题展览、竞赛，以刺激器皿文化现代版式的花样翻新。

　　器皿文化现代版式的创作在人类文化史进程中，将为拥有它和记录它的同家、博物馆等收藏机构提供一个重要的可以通它来了解它本身和它的时代的文明的文物层，再过若干年以后，它这方面的意义和价值将会越来越显要。

　　传承陶艺，传承非物质文化遗产，值得人民重视，值得国家重视，值得世界重视。大力推广陶艺文化，发扬灿烂古老文化，让人类智慧结晶源远流长。

传承的作文10

　　烈士，一个沉痛又高尚的字眼。以前，总觉着烈士离自己太远太远。这次参观烈士陵园，让我身心受到震憾，对我更是莫大的激励与鞭策。如果你从没有过这种感受，就随我再次来感受一次吧。

　　在秋高气爽中，我们一行60多人怀着沉痛与好奇的心情来到烈士陵园。站在烈士陵园大门口，远远望去是一片庄严、雄伟的建筑群，与我之前想象中的阴森恐怖景象截然不同。同学们在老师的指挥下，自觉排成几排站在陵园门口的纪念碑下合影留念。解散后，同学们分成两组参观。我们一组在讲解员的带领下，首先进入烈士纪念馆。一座醒目的烈士雕塑群矗立眼前，雕塑中有民兵、医护人员、父老乡亲、党员，寓意全国人民万众一心，共驱外侵，保卫家园。讲解员声情并茂的讲解让同学们听的聚精会神，在讲解员的带领下我们逐项参观了纪念馆的每一处，各处都有不同的特点和意义。其中让我印象最深的是党的历史展览厅，墙上贴满了各种照片，记录着党成长、壮大的一点一滴。让我们深切感觉到祖国繁荣昌盛的来之不易，感受到党的.历史是多么的艰辛、辉煌。

　　参观完烈士陵园各种馆舍后，在陵园管理员的带领下我们又来到了烈士沉睡的墓地。走进墓地，原先的恐惧感在不知不觉中消失的无影无踪，心底升起的崇敬之情。看着一个个沉睡地下的烈士，听着管理员讲解他们的事迹，同学们一个个都心情沉重，我的眼泪在眼眶中打转。参观完烈士们的墓地，同学们向烈士们鞠躬、默哀后，排着队伍离开。

　　这次参观让我深刻体会到，战争年代烈士们为祖国、为人民抛头颅洒热血，献出了自己的生命。这些是我平时电视上、书本上感受不到的，它让我明白今天生活来之不易，我们应该珍惜，应该感恩。唯有好好学习，长大报效祖国，才能让沉睡地下的烈士瞑目。相信我，会踏着烈士足迹走下去，成为一个对社会、对祖国有用的人。

传承的作文11

　　时间在滴滴答答的流逝，而我们的真诚的心却不会改变。——题记

　　赵老师，是我曾经的英语老师，也曾是我妈妈的老师，他不仅在学习上传授知识，在生活中一言一行，也时刻影响着我。

　　早在初中以前，我便从妈妈口中知道了赵老师，所以在那时候，赵老师就已经在我心中树立了一个高大伟岸，慈祥和善的形象。虽然赵老师只教了我一年，但在他的教导下，我受益匪浅，进步迅速，也让我对英语产生了兴趣，赵老师在上课的时候严肃却不失幽默，能让我们进入情节之中享受热情，而我对他的敬佩也在一点一点的增加。

　　由于我妈的原因，赵老师在课堂上十分关注我的动向，我的一举一动都在他的眼皮子底下，当我刚开小差的时候，赵老师便已从我飘离的眼神中发现了异样，调我起来回顾刚才所讲的知识点，这让我将所讲的知识记得更牢。

　　赵老师在教学方面十分优秀，对同学也很关心，会尽自己所能去帮助同学。

　　初一时，班上有一位同学，他因为一场大病而三个月没有来学校，课程也落了很多，赵老师知道以后二话不说，就亲自为她辅导，将笔记作业补全。

　　赵老师在学习上也是这种性格间，直接反映在他在生活中也是这样的人。

　　在学校里，他衣着整齐，言行得体，与同学之间关系很好，所以下课后，许多同学都会围在他的身边与他闲聊。

　　在其他场合，赵老师也十分乐于助人、友善，虽然我现在并不是赵老师教，但在放学后还是会常常相遇，而当我遇到什么困难，只要碰到他，他就会热心的过来帮忙。

　　妈妈作为赵老师的学生，曾也受过赵老师的教育，她也经常跟我讲，赵老师对她的学习提供了很多帮助。

　　妈妈当时在乡下读书，家里贫穷，冲破百般险阻才得以前往初中。刚开学，妈妈的成绩十分差，甚至一度成为班里倒数，可家里的贫困潦倒，令她又对学习充满着渴望，在那个年代，唯有学知识才能出人头地，赚钱养家，在妈妈苦恼时，赵老师出现了，他与妈妈是一个村的，所以十分器重，他在各个方面给妈妈耐心的帮助，在赵老师的帮助下，妈妈的.成绩直线上升，成为乡里的第一名。

　　赵老师已经50有几了，但他那对眼眶下藏着锋利的光芒，在平时与人和睦相处，和蔼可亲，可当他上课时，那光芒便会四射，惊天动地，在各个赛中，他仍然可以与那些年轻教师PK，这强大的能量，不得不让人感叹。

　　赵老师在平常上下课时一直坚持走路，风雨无阻，一个黑色小包压着一件衣服，这就是他的日复一日，年复一年的背影，而这种坚持不懈的精神，也注定了他的坚定。

　　赵老师，坚守教育事业31年，这几十年来，他培养了许多优秀的学生，对我以及我的妈妈的影响是巨大的。那就是无论在学习上还是生活中，我们都应该有一个良好的习惯，要有担当，勇于拼搏，要有憧憬，还要懂得坚持，不轻易放弃。这些道理，深深地影响了我两代人。两代人的心愿，对同一个人的敬佩。

传承的作文12

　　“乡土”二字历来为中国人称道。游子思故乡，这是我们的乡土情结；勤勤恳恳，待人友善，这是我们的乡土气息；融入莫言的高密乡中的，是使我们的'乡土文化。然而，随着城市化进程加快，我们的乡土文化也受到了很大的冲击。临此困境，我们有责任执传承之灯，映照乡土文化。

　　哲学家期内塞尔有言：“一个社会就像一张张大的嘴，它合下来的时候，一定要咬住某种坚实的东西。”我以为，乡土文化就是我们坚实的根基。我们在这片土地上生长，受其养育，只有扎根乡土，才能向更高、更远处发展。北大毕业生陈锦华放弃高薪工作，毅然回乡创业，带动家乡发展，摆脱贫困，这就是在乡土文化的影响下扎根深潜、实现自身的价值。

　　常言道：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”因为有乡土文化，漂泊在外的游子才会有心灵归宿和精神家园，才会在想到那片乡土时心有慰藉。若缺失了乡土文化，人走得最再远，也只会像浮萍般漂泊无依；社会发展得再快，也只能是无源之水，无本之木。

　　然而，在深谙乡土文化的重要性之后，又该如何传承与保护呢？受到城市化的冲击，许多乡村拆除老屋，盖起新房，青年人走进城镇，很少回家……乡土文化尚未被细细品味，就渐趋消亡。

　　与此同时，李子柒制作的乡土美食、传统工艺视频在网上卷起热潮。这亦在告诉我们，乡土文化不是只能在农村发展的，它可以借助现代化的手段传播得更广、更远。

　　无论处在什么时代，乡土文化都不会过时。纵使现代社会物质丰富，乡土美食还是能引起人们的喜爱。我们更需秉承传统之灯，继承乡土文化，同时又融入现代化元素，促进乡土文化的创造性转化、创新性发展，映照乡土文化。

　　执传承之灯，也要求我们深入挖掘乡土文化的内涵，犹如费孝通先生的《乡土中国》一书，就对乡土文化做了深入剖析。也许我们不能人人都写出这样一部学术著作，但学习乡土文化内涵，执传承之灯，映乡土文化，却是我们义不容辞的责任。

　　秉持传承之灯，你我一起，才能让乡土文化像琥珀般在人类精神长河中闪耀。

传承的作文13

　　孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家创始人。《论语》为孔子弟子及其在传弟子编成，记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

　　诵读《论语》，感悟其深，《论语》告诉了我们许许多多做人的道理，告诉了我们学习的要点，这就如“知之为知之，不知为不知”这就话告诉了我们知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是智慧，我们一定要虚心学习。就这么一句短短的话就能告诉我们这么多的道理，要是把一本《论语》读完，那我们的只是桥梁不就会堆得更高吗？往往，在一个不显眼的字眼里，就能明白许许多多的道理，而这些只是会在我们需要它的.时候即使出现，帮我们解决困难。读书破万卷，下笔如有神。我们笔下的一个个字眼都是学来的，但在《论语》中的一个个字眼却是许多人的心血积累而成的，他们为的是让下一代明白更多。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间掌握在自己的手中，如果不珍惜，它就会向水一向流走。我们不如乘着自己还小，读读《论语》，学会更多的道理。

　　少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

传承的作文14

　　在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等；个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等；而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

　　今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为： 第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的.建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里？我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。

　　第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行；不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。

　　中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。

　　古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

传承的作文15

　　在本次奥运会中，中国女排兵败东瀛，止步于小组赛，无缘奖杯。每个人对于此事的观点各有不同，有人把责任归咎于郎平的指挥不当，有人谴责手腕已发紫的队长朱婷，也有人表示了理解，给予了鼓励，但是有人说：“她们打出了奥运会历史最烂成绩，女排精神早已灰飞烟灭。”对于这个观点，我十分反对。小组赛分为5局，虽然在前局，郎平及上层核心领导过于依赖于球队核心朱婷，导致惨遭3连败，但在后2局，队员们已经知道自己无缘下一轮比赛，但她们依然永不言弃，奋起直冲，以3：0横扫意大利、阿根廷，发扬出了实实在在的女排精神。我们不但要发扬女排精神，还要将这种精神传承下去。

　　何为女排精神？郎平是这么说的：“那一种明知不会赢也竭尽全力的拼劲。女排精神不是赢得冠军，而是有的时候知道不会赢，也竭尽全力；是你一路虽走的摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。人生不是一定会赢，而是要努力去赢！”现在对于女排精神人们是这样诠释的——“无私奉献、团结协作、艰苦创业、自强不息。”

　　传承女排精神促人发展，80年代的老女排可谓是“白手起家”。那时，中国落后于其它国家，训练条件十分艰苦——微弱的灯光、破旧的`场地、脱皮的墙壁……各种设施都落后于别人，要知道，那时候美国都开始用计算机分析球员的战术特点了。而这样艰苦的条件，也成就了铁榔头“郎平”、“独臂将军”陈招娣，“神二传”孙晋芳等传奇人物。而现在的女排很好地传承下来了“女排精神”，获得的成绩也令人无话可说，也出现了更多、更强的优秀队员——朱婷、张常宁、李盈莹、颜妮等等，传承女排精神也让她们有了自强不息、勇攀高峰的品质，促进了她们的发展。

　　传承女排精神推动了社会的进步。一是彰显了体育影响力。中国女排精神在女排姑娘们团结奋斗、顽强拼搏、永攀高峰的过程中，不断彰显其卓越的体育影响力。20世纪80年代，女排5连冠，这一家喻户晓的重大事件，极大增强人民的民族自信心，使得人民在其他领域也建树颇多。二是树立时代榜样。中国女排精神自产生以来，逐渐树立起中国的时代榜样，在社会层面掀起弘扬中国女排精神的浪潮。2016年里约奥运会的夺冠历程，使女排精神的“初心”与“创新”的新内涵进入国民视野，再次振奋了人心、启迪了时代。从不同时代，不同社会需求语境出发，始终传承女排精神，丰富女排形象，树立女排榜样。

　　传承女排精神复兴中国。改革开放初期，可以说是落后别的国家几十年，中国女排取得了5连冠，有史以来最佳成绩，是中国女排发挥桥梁作用促使中国融入国际大家庭，增进了其他国家对中国的了解，充分彰显了中国女排的影响力，并且这种影响力由体育延伸到社会，由中国延伸到世界。女排精神更展现出中国精神。他们充分彰显了以爱国主义为核心的民族精神。中国女排具有理想性、民族性和时代性。再新时代发展需要的召唤下，中国女排成为了我国精神文明建设的高效载体，中国女排精神成为民族精神和时代精神的体现。准确理解并弘扬女排精神，对推动党和国家发展、全面建成社会主义现代化国家具有积极价值。

　　那么，我们作为学生该如何传承女排精神呢？我们所能做的便只有自强不息、永不言弃。这不仅仅可以体现在体育活动中，还可以体现在我们对于学习的态度中，我们在学习中也要竭尽自己的全力，即使做不到像中国女排那样世界最强，也要做到自己的最好，要敢于突破自我。毕竟不是每个人都会赢，冠军永远都只有一个，我们为能做的便是朝着冠军的方向努力。

　　传承女排精神，不仅可以提升个人素质，还可以推动社会发展，甚至复兴中国。

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