诸葛亮的故事汇编（15篇）
诸葛亮的故事1
话说蜀丞相诸葛亮受到昭烈帝刘备的托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。可就在此时，蜀南方之南蛮又出战，诸葛亮只好马上点兵亲自南征。到了南蛮之地后，双方首战南蛮就输的一派涂地，并让诸葛亮擒住了南蛮的首领孟获。可是孟获并不服气，说什么胜败乃兵家常事。孔明得知后一笑下令将孟获放了。将孟获放走后，孔明叫来副将，故意说孟获把这次叛乱的罪名全都扣到了他的头上。副将听后非常生气，并大声喊冤，因此孔明也把他也放了回去。可副将回营后，内心一直忿忿不平。一日，他把孟获请进自己帐内，将孟获捆绑好后送至了汉营。可孔明却用计二次擒获了孟获，孟获亦是不服，诸葛亮便又将他放了。
这次，汉营大将们都有些想不通。他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服;以力服人将必有后患。孟获再次回到洞中，他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他，于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵，使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按计划前来劫营，却不料自投罗网，被再次擒获。这回孟获却仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山。孟获回到大营，立即着手整顿军队，待机而发。一天，忽有探子来报：孔明正独自在阵前察看地形。孟获听后大喜，立即带了人赶去捉拿诸葛亮。不料这次他又中了诸葛亮的`圈套，第四次成了瓮中之鳖。孔明知他这次肯定还是不会服气，再次放了他。孟获带兵回到营中。他营中一员大将带来洞主杨峰，因跟随孟获亦数次被擒数次被放，心里十分感激诸葛亮。为了报恩，他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服，大呼是内贼陷害。孔明便第五次放了他，命他再来战。
这次，孟获回去后不敢大意，蜀军大举南征，孔明用计挑拨离间，使高定杀了雍闿、朱褒，提着两人首级来降，永昌之危遂解。太守王伉迎孔明入城，守将吕伉献上“平蛮指掌图”，孔明大喜，以吕凯为向导官，深入蛮境。正待出兵，忽报天子差使者前来犒军，乃为马谡。孔明问马谡怎样才能平定南蛮造反。马谡说蛮人反复无常，必须令其心服才行。孔明觉得这话很有道理。
孔明大败南蛮的三洞元帅后，又布下伏兵，让王平、关索诱敌。二人假装战败，引南蛮王孟获入峡谷，再由张嶷、张翼两路追赶，王平、关索回马夹攻。孟获抵挡不住，被魏延生擒活捉。
诸葛亮的故事2
在南阳，诸葛亮被尊为智圣，而《三国演义》及历代诗人的渲染和吟咏，使诸葛亮在中国人心目中的地位愈发崇高起来。
对于诸葛亮为何没跟随曹操，促成“强强联合”以统一中国大业？在大一统观念中生活的中国人一定会有这样的想法，带着这个疑问，笔者对诸葛亮的一生做了一次检索和总结。
虽然诸葛亮轻挥羽扇的形象颇潇洒，但细观其一生，笔者认为有几处大败笔。
其一、择人有误。“良禽择木而栖”，三国有个著名的谋士郭嘉，他之前是跟从强大的袁绍的，但他却能慧眼识英雄，改弦易辙跟随弱小的曹操，并屡建功勋。难道诸葛亮受匡扶汉室思想的限制不齿与曹操为伍？！或者他认为曹操手下谋士如云，跟随曹操难有在刘氏集团中的地位？可惜历史没有假设，刘备已捷足草庐而三顾，让诸葛亮别无选择。诸葛亮虽有管仲乐毅之志，却未能及早把握出山时机，追随真正的英雄，俗话说“扶强不扶弱”，与曹操失之交臂而跟随刘备，不能不说是一次冒险。
其二、决策有误。《隆中对》读来虽铿锵有力，为历代政治家和文人所称赞，但却指其策略有误，且为致命性的，蜀国占西蜀和荆州之地，相隔千里而两分兵力，难成掎角之势，关公失荆州在所难免。刘备虽为英雄，但在关键时刻不冷静，或者说是对诸葛亮的不信任，夷陵之战的失败，大损蜀国根基，反而更见孔明选择之失误。蜀国从此再无恢复汉室的机会。
其三、时机有误。以弱小之国，五出祁山进攻强大的曹魏，几乎皆徒劳而返，明知不可为而为之，虽为报三顾之恩及贯彻“以攻为守”的策略，却大量耗费了蜀国税收，也损耗了蜀国人力资源，致蜀国国力日渐衰弱。
其四、用人有误。错用马谡，致有街亭之失。忘先主白帝城托孤“马谡言过其实，未可委以重任。”之言。其五、理念有误。作为蜀国最高行政长官，事无巨细，必亲自躬亲，未能注意提携和培养蜀国后续人才，也导致其积劳成疾过早辞世。其六、协调不力，未能协调好魏延与杨仪之间的`矛盾，在其死后，二人火并，大将魏延九族被诛，致人才匮乏的蜀国更加匮乏。
“得相能开国（《先主庙》）”。可惜诸葛亮的作为只开了一个蜀国，再无大的建树，而且其长子长孙在曹魏的进攻中都为国捐躯，这个结果使诸葛家族的悲剧色彩更加凝重。
历来都把诸葛亮当作神一样的供奉，“尊刘贬曹”的思想都有拔高诸葛亮的倾向！不用说三国是一个英雄辈出的时代，但我们更要拔开历史的迷雾来看其本来面目。纵观诸葛亮，虽有名相之风，却无韩信、乐毅之辈扶持，也不占天时地利。作为“鞠躬尽瘁，死而后已”完美精神的体现，贯穿其蜀国政治生涯之始终，无不增添诸葛亮的悲壮，乃至“出师未捷身先死”之时，必有“长使英雄泪满襟！”之叹！
诸葛亮的故事3
白帝托孤的背景
关羽所守的荆州被吴国攻占，关羽兵败被俘，不降，被杀。刘备闻后尽起全国大兵去讨伐吴国，为关羽报仇，当时诸葛亮在南方和孟获打仗，所以不曾随军。但是刘备被吴火烧联营，大败后兵败退到白帝城，一病不起，诸葛亮前来时，刘备对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就把他废黜了，你自己当皇帝吧。”诸葛亮一听立刻跪下说：我一定会全心全意辅佐刘禅的，绝不敢有一点自己当皇帝的意思。一定会做到鞠躬尽瘁，死而后已。
托孤用意
刘备托孤时用意很深，虽然仅仅几句“我儿可辅则辅，若不可辅君当自立为王。”但是用意极其深刻，当时刘备清楚，举国上下，除了刘备就是对诸葛亮最敬重了，若刘禅真的是个昏庸无能的人，那么，诸葛亮势必会取代刘禅，夺走他的天下，可以说刘备并不信任诸葛亮。这个其实在刘备入川的时候就能发现，刘备入川时带的是庞统，而把诸葛亮安置在老家里，就是为了限制诸葛亮，避免其功劳太大而居功自傲。诸葛亮在加入刘备军团的初期也没有太大的权力，入蜀后，诸葛亮的地位甚至没有糜竺，孙乾等人高。在刘备伐吴失败后，他马上想到的是现在国力衰败，势必会有人乘虚而入，夺取王位，而诸葛亮就是个最危险的人物，因为他在蜀国的威信太高了，怕有人怂恿他篡位。而后来的事实其实也证明了这个担心，在刘禅即位后，诸葛亮任丞相，又让刘禅尊称为父，国家里的大事小情全部由他自己处理，几乎不会过问刘禅。而六出祁山也是诸葛亮自己的`想法，几乎也没怎么和刘禅商量。所以，可以说刘备的担心不是没有道理的，咱们姑且不论刘禅是否昏庸，但就诸葛亮的行为来看，确实是把自己凌驾在了刘禅之上。
诸葛亮的故事4
初出茅庐
新官上任三把火诸葛亮随刘备到新野后不久，曹操就派了夏侯敦领兵十万，到达博望城，逼近新野.刘备叫来关张二人商议迎敌，张飞原本对刘备说的「得了孔明如鱼得水」很不服气，便赌气地说:「哥哥何不就派『水』去迎敌」刘备说:「智谋靠孔明，勇武须二弟，怎麽能够推诿呢」刘备叫孔明指挥作战，孔明怕关张等人不听从号令，便要了刘备的.宝剑和印章，显示他正掌握兵权，违令者斩.孔明派兵遣将，在博望坡火攻曹兵，大败夏侯敦.这场漂亮的胜仗，使关张开始佩服诸葛亮，从此诚心诚意地听从他的调遣.《三国演义)第三十九回有首评议诗赞扬诸葛亮:「博望相持用火攻，指挥如意笑谈中.直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功!」成语「初出茅庐」原说诸葛亮出山后初掌兵权就打胜仗，之后则用以比喻刚刚进人社会工作，缺乏实际经验.例如:别看他「初出茅庐」，却有一股冲劲，又肯虚心学习，很快就熟悉了业务，作出了成绩.
诸葛亮的故事5
俗语“三个臭皮匠顶个诸葛亮”在我国早已流传，可谓是家喻户晓。它的字面意思是三个“皮匠”的智慧能顶一个诸葛亮。但你可知道，这个俗语是个被误解的俗语，为什么？
因为，原句不是这个样子的，原句是“三个臭裨将，顶个诸葛亮”。这里面的“皮匠”原来是“裨将”的.谐音。那什么是“裨将”？
“裨将”过去指的是“副将”，“三个臭裨将，顶个诸葛亮”的意思是指三个副将的智慧就能顶一个诸葛亮的水平，后来，“裨将”在民间流传中被误传成了“皮匠”。
关于这个俗语的来历，还有两个传说故事呢。
一、
三国时，诸葛亮作客东吴，他为孙权设计了一座报恩寺宝塔，他要看看东吴有没有人能造出这座塔。单是宝塔顶上的铜葫芦，就有五丈高，两千多公斤重，建造难度很高。
孙权先是找到了冶金匠，可找不到做铜葫芦模型的人，就贴了招贤榜。一月后，没有人来揭榜。诸葛亮暗暗高兴，得意的摇起了鹅毛扇子。
话说城门口有三个摆摊子的皮匠，他们长相丑陋，大字不识一个，街上人都称他们“丑皮匠”。当他们听说诸葛亮拿东吴人的开心，就很不服气，就在一起商议。
他们用了三天三夜的时间，用剪鞋样的方法，剪个葫芦的样子。再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。然后，将皮葫芦埋在砂里，浇上铜水，这一来，果然成功了。
当诸葛亮知道铜葫芦被浇好的消息后，大吃一惊，马上就向孙权请辞，今后再也不能小看东吴。就这样，“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事很快传开了，最后成了一句俗语。
这句俗语告诉我们，只要有三个普通的人智慧加起来就可以顶一个诸葛亮。
二、小学语文课本也有一篇《三个臭皮匠顶个诸葛亮》的课文。讲述诸葛亮带兵过江的故事。
可江水不仅很急，江里还有很多礁石。一般的竹筏和船只都过不去。不少打头阵的船都触礁沉没被ln冲走，诸葛亮一筹莫展，也没什么好办法。
夜里，有3个做牛皮的皮匠向他献策。让诸葛亮买牛，然后把牛皮整张剥下来，封好口，让士兵往里吹气，这样就做成了牛皮筏子，这种筏子结实不怕撞。
诸葛亮很高兴，就用这种方法顺利过了江。就这样“三个臭皮匠顶个诸葛亮”的民间俗语才流传开来。
诸葛亮的故事6
诸葛亮，古代华夏良医、首席谋士，以其聪明才智和高尚品德闻名于世。他是赢得智慧胜负局的典范。
在东汉末年，乱世纷争，英雄辈出。刘备自思身世无依，但凭借诸葛亮的智勇才能，赢得势力越发壮大，成为三国中的一方霸主。
诸葛亮善于用计，曾以稻草人之计、空城计等谋略，破敌制敌，始终保持冷静沉着的态度。他深知智者不骄，不会被权势冲昏头脑。
然而，诸葛亮并非只是智勇双全的冷血机器。他对百姓的关怀和哀痛深埋于内心。他知道，作为一名真正的.领袖，要想治理国家安居乐业，除了智慧，还需要情感的力量。
诸葛亮去世后，人们缅怀他的伟大智慧和高尚情操。他用自己的智慧，让我们明白了，在面对生活和困境时，不仅要有勇气和才智，更要有真正的情感与责任。
因此，让我们从诸葛亮身上汲取力量，用智慧和情感，赢得人生的胜利，在追求成功的道路上，不迷失自我，依然保持初心。
诸葛亮的故事7
刘备屯军新野期间，谋士徐庶和名士司马徽先后向他推荐在隆中隐居的诸葛亮是辅佐君主成功统一天下大业的奇才。刘备喜不自胜，即日带关羽、张飞去隆中恭请诸葛亮出山。
他们第一次来到隆中卧龙岗诸葛亮的'茅屋前，书僮出门说：“先生今早出去了，踪迹不定，归期也不知道。”
刘备很失望，嘱咐书僮说：“如诸葛先生回来，只说刘备拜访。”便带关羽、张飞回新野去了。
过了几天，刘备派使者打探消息。使者回报说：“卧龙先生已回来了。”
刘备很高兴，传令备马。
张飞不满地说：“一小小乡下村民；哥哥何必亲自会见，派人去叫来就是了。”
刘备责备道：“诸葛亮是当代贤人，岂能召唤！”说完上马，关、张只好相随。
当时正值严冬，乌云密布。走了几里，北风劲吹，雪花飘落。张飞说：“天寒地冻，不如回去避避风雪。”
刘备说：“我正要使诸葛亮知我真诚重视贤才的心愿，这是用人的第一要着。如你们怕冷，先回去好啦。”
张飞说：“我死都不怕，还怕冷吗？只是伯哥哥空劳神思，徒费精力罢了。”
刘备说：“不必多说废话，只相随同去就是。”
三人走进茅庐，又没遇见诸葛亮，只看到他的弟弟诸葛均。
诸葛均说：“昨天家兄与友出外闲游去了。”
刘备说：“何处闲游？”
诸葛均说：“往来奠定，不知去所。家兄返家，当来回礼。”
刘备说：“怎能劳驾诸葛先生？过几天，我还要来。”说完，借了纸笔手写留言，以表敬慕诸葛亮之心。写罢，递与诸葛均，辞别返回新野。
光阴如箭，很快到了新春。刘备选择黄道吉日，斋戒三日，沐浴换衣，再去卧龙岗拜访诸葛亮。
关公说：“兄长两次亲去，礼节算是到顶了，想来诸葛亮有名无实，故意回避。”
张飞叫道：“何劳哥哥去，我拿根绳子把他捆来就是了。”
刘备斥道：“不要无礼！古代齐桓公拜访东郭野人去五次才见一面，何况我要见大贤人呢？你今天不要去，我带二弟去。”
张飞说：“哥哥们都去。小弟怎敢落后？”
刘备说：“你要去，不可失礼！”
三人快近茅庐时。碰见诸葛均，说诸葛亮正在屋里。刘备大喜，书僮却说：“先生在草堂睡觉。”
刘备关照书僮不要惊动，只是下马站在门口石阶下等候，等了好久还不见诸葛亮起床。
张飞大怒道：“这家伙如此傲慢，待我去屋后放把火，看他醒不醒。”
关公再三将他劝住。刘备足足等了两三个时辰，才见到诸葛亮。诸葛亮为刘备的诚心和谦恭所感动，与刘备进行一番关于天下大势的隆中对策后，终于答应出山辅助刘备。
刘备善于让贤才为他“鞠躬尽瘁，死而后己”的用人之道，真是大智大谋啊！
诸葛亮的故事8
在这节课中，我能充分地把学习的主动权交给学生，整节课让学生处于不断自主学习中。从一开始，我让学生将自己平时所了解的关于诸葛亮利用智谋取得胜利的小故事跟其他同学分享，从而激起了学生的学习兴趣。再让学生自己阅读课文，了解课文内容后，抛出问题：“诸葛亮做得对吗？”让学生各抒己见，充分发表各自不同的看法，从而在讨论中得出最终答案，再总结出本课的主旨：“聪明要用在正地方”，再联系生活实际，让学生说说在平时生活中，要如何把聪明用在正地方，深化主题，让学生真正明白什么是正地方，要如何使用聪明，达到教育的目的。整节课下来，教师一直处于引导的.地位，显得十分轻松。
不过在这节课上，有一个遗憾的地方，就是在让学生理解正地方这点上，不够深入，没有引导学生通过更多的实例去理解什么是正地方，要如何正确使用聪明。
诸葛亮的故事9
一时瑜亮
周瑜一向要置刘备与诸葛亮於死地，但是他的`计谋却一个一个地被诸葛亮破坏，《三国演义)第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事，周瑜心胸狭窄，身上本来带有箭疮还末痊愈，气怒之下，终於死去，他临终时仰天长叹:「既生瑜，何生亮!」意思是「既然出了个周瑜，为甚麽又还要再有个诸葛亮呢!」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语，指同时存在的才干潜力相当而又相抗衡对峙的两个人.
诸葛亮的故事10
一种较普通的意见认为，诸葛亮因避汉末战乱，在隆中躬耕读书，隐居十余年，常自比管仲、乐毅，被称为“卧龙”。建安十二年（２０７年），刘备在颍川徐庶的推荐下，三次到茅庐拜访诸葛亮，请他出山帮助自己打天下，这就是妇孺皆知的“三顾茅庐”。刘备在“三顾”之后得见诸葛亮，与之纵论天下形势。诸葛亮提出占据荆、益二州，安抚益州西部诸戌、南部夷越，整顿内政，外与孙权结好，协力抗曹，逐步统一全国的建议，即所谓“隆中对”，颇中刘备心意，而后成为刘备的`主要谋士。
另一种意见认为，关于刘备和诸葛亮最初相识过程，《魏略》和司马彪所著《九州春秋》均记载是诸葛亮先主动去求见刘备，而没有“三顾茅庐”和“隆中对”。如果说“三顾茅庐”和“隆中对”在历史上还是存在的话，那么是诸葛亮首先主动去求见刘备，他毛遂自荐是刘备“三顾茅庐”的前提和基础，脱离这一基本史实便成了不可信的天方夜谭。其实，《三国演义》的作者罗贯中也不敢否定诸葛亮自荐的史实，只是为了神化诸葛亮作了艺术处理，把“三顾茅庐”提到诸葛亮自荐之前。现今高校文科教材或其他书著也采用这一顺序，实际上是错误的。当时的事实是，诸葛亮在曹操雄师即刻南下，刘备及其事业正面临生死存亡的紧急关头，同时也在自身前途命运处于转折性的十字路口的关键时刻，毅然摒弃等待观望，主动出山投奔刘备。否则，在“生物竞争，适者生存”的残酷现实社会里，在嫉妒猛如虎的险恶人世环境中，诸葛亮会不会被埋没就很难说了。
诸葛亮的故事11
统一中原，是诸葛亮在《隆中对》里早就提出的目标。公元227年，一切准备就绪，诸葛亮向刘禅上了《出师表》，对后方的政治、军事作了妥善的安排之后，就率领老将赵云、魏延及年轻将领马谡等，亲率二十万大军进驻汉中，伺机北伐。
公元228年春，诸葛亮大军向祁山方向（在今甘肃永县东）进发。魏明帝曹叡亲自到长安进行督战，并派大将张邰抵御蜀军的进攻。诸葛亮命参军马谡扼守要地街亭（今甘肃秦安县），迎击魏军。结果马谡自认为精通兵法，不遵守诸葛亮的战前部署，私自上山，被张邰打败，痛失街亭。与此同时，赵云、邓芝也出师不利。诸葛亮见此状况，只好退回汉中，第一次北伐就这样以失败而告终。回到汉中，诸葛亮挥泪斩马谡，并自贬三等。但是，诸葛亮并不甘心，而是着手准备新的北伐。
公元228年冬天，曹休被孙吴大将陆逊打败，曹军主力东下增援，诸葛亮趁机再次北伐，兵出散关（今陕西宝鸡西南），围攻陈仓，魏将郝昭率军死守二十多天，蜀军粮草将尽，而魏将曹真又率兵来援，诸葛亮只好无功而返。而在随后的公元229年、231年，诸葛亮又分别进行了北伐，虽然取得了一些局部战斗的胜利，但是始终未能与魏军主力决战，而且，因为粮草运输的问题，都是无功而返。图片
公元234年春，诸葛亮发动了第五次北伐，也是最后一次北伐。为了此次北伐，诸葛亮作了三年的准备，他设计了流马来运输粮草，并且和孙权约好同时伐魏。诸葛亮率领十万大军，从斜谷出兵，在五丈原（今陕西郿县西南），与魏将司马懿在渭水相对峙。为了进行长期作战，诸葛亮决定分兵屯田，使屯田兵与渭水沿岸居民杂居，一起农耕。
而司马懿则采取了坚壁拒守的对策，不出战，两军在五丈原相持一百多天。诸葛亮不断向司马懿挑战，但是司马懿就是不为所动。诸葛亮命人送给司马懿一套女人的衣服，嘲笑他懦弱，试图激怒司马懿出战，但司马懿竟含笑接受，仍不为诸葛亮所动。而此时传来消息，与诸葛亮同时出兵的孙权兵败而退回江南，诸葛亮就不由担心魏国的援军会不会到来。到了这年八月，诸葛亮积劳成疾，病逝于五丈原，时年五十四岁。
诸葛亮死后，大将姜维和杨仪按照诸葛亮生前部署，撤退到汉中。尽管司马懿得到蜀军撤退的消息，但仍不敢追击。所以当时就有了“死诸葛吓走生仲达（司马懿的号）”之说。后来，唐代诗人杜甫在评价诸葛亮时写道：“出师未捷身先死，常使英雄泪满巾。”也反映了后人对诸葛亮北伐失败的.惋惜。
蜀汉大军回到成都后，刘禅为了表彰诸葛亮生前的品德和功绩，封赐诸葛亮谥号忠武侯，并将他安葬于汉中定军山（今陕西勉县南）。
不以成败论英雄。尽管诸葛亮没有完成统一大业，但是他作为一代名相，在三国时期进行的纵横捭阖的军事策略和治理蜀国取得的业绩，使他在我国人民的心目中成了智慧的化身。
诸葛亮的故事12
《三国演义》诸葛亮故事简短概括：
1、出师表———————千古文章，忠臣肺腑之言。
2、六出祁山—————虽均以失败告终，但苍天有眼，卧龙肝脑涂地，只为报刘皇叔知遇之恩。
3、空城计—————千古绝唱的计谋。
4、挥泪斩马谡——————悔不听先主遗言：“马谡言过其实，不可大用！”
5、五丈原——————诸葛武侯，鞠躬尽瘁死而后已。
诸葛亮的故事13
诸葛亮这个人最大的问题是做事过于追求完美，放不过自己，放不过别人。比如说马谡该杀不该杀？这是一个人格测试题，说该杀的都是追求完美，说不该杀的都是不求完美。
马谡是谁？他其实是诸葛亮最大的粉丝、最得力的助手，也是接班人的重要人选。但他有很强的表演欲，为守街亭的事儿立下了军令状，本想在前方捞个功名，不想阴沟翻船，损兵折将。诸葛亮本可先把他关起来，等气消了再说，毕竟蜀国本来就没有人才，一个错就给废了，那只有偏执的人才做得出来。
马谡是没碰到好主子，如果是在司马懿帐下混事，他遇见这事儿，一定会从轻处理的：先撤职查办，关个禁闭，让马谡闭门思过一段时间，然后放出来戴罪立功。这种处理方法可以给马谡成长的时间和空间，让他在挫败中成长。其实，司马懿、司马师、司马昭，包括司马炎祖孙三代有一个共同的特点，就是善待部下。所以后来司马篡曹魏的时候，他底下的部将大多跟他走了。
诸葛亮做事，常常是眉毛胡子一把抓，统得太死。比如，诸葛亮与司马懿PK，给他下个帖子，大概意思是说咱们两个是哥俩好，今生缘，想在某年某日某刻在某地点与你会会晤，你摆你的.龙门阵，我摆我的八卦阵，玩一票。
司马懿接待蜀国使臣很隆重，搞了个饭局，其间问蜀国使臣：“您家丞相近来如何？”那人说：“我家丞相近来挺闹心。”司马懿再问：“闹什么心呢？”那人说：“军中二十军棍以上的事情要经他批准。”
司马懿一听马上就乐了，心想这军中二十军棍的事儿谁来管？连长、营长管的事儿。这连长上面是营长，营长上面是团长，团长上面是旅长，旅长上面是师长，师长上面是军长，军长上面是总司令。你诸葛亮号称统十万兵马，那就是个集团军总司令。可他管连长的事，他管得过来吗？这不要活活累死吗？！所以司马懿一等那人走了就对部下说：“我想诸葛亮管得也太细了，必不长久。”后来果真如此。
诸葛亮作为高管，不善分权，管得太细，还追求完美，这是他致命的弱点。
在这点上，他应该向孙权学习，你瞧人家活得多潇洒，凡是敌军来犯，就大撒把让别人处理。先是让周瑜上，再让鲁肃上，又让吕蒙上，他们个个都尽心竭力，三十五岁上下就都操心死了，而孙权却足足活过了七十岁！
2500年前《易经》说得好，“文武之道，一张一弛。”张弛是互补的，不是相克的。如果你太弛了，你会不求进取；如果你太张了，你会折自己的寿。由此在管理上，主管越是工作狂，下面越是懒人多。因为凡事都是你说了算，谁都不敢碰了。
美国有两个心脏病专家，名叫弗里德曼和罗森曼，他们发现心脏病的起因不是功能性障碍造成的，而是人格特质造成的。
他们将人分为两大类：A型人和B型人。前者的突出特征是进取心强、工作投入、追求完美、容易焦虑；后者的特点是心态平和，不争强好胜，比较从容不迫。
医学研究表明，前者比后者患心脏病的概率大五倍。诸葛亮就是典型的A型特点人，所以五十四岁就英年早逝。司马懿是AB兼有，所以活到了七十三岁！
不知他们哥儿俩在阴间相会，会怎么评价自己的人生功过。
诸葛亮的故事14
诸葛亮七擒孟获，就是军事史上一个“欲擒故纵”的绝妙战例。蜀汉建立之后，定下北伐大计。当时西南夷酋长孟获率十万大军侵犯蜀国。诸葛亮为了解决北伐的后顾之忧，决定亲自率兵先平孟获。蜀军主力到达泸水（今金沙江）附近，诱敌出战，事先在山谷中埋下伏兵，孟获被诱入伏击圈内，兵败被擒。
两晋末年，幽州都督王浚企图谋反篡位。晋朝名将石勒闻讯后，打算消灭王浚的部队。王浚势力强大，石勒恐一时难以取胜。他决定采用“欲擒故纵”之计，麻痹王浚，他派门客王子春带了大量珍珠宝物，敬献王浚。并写信向王浚表示拥戴他为天子。信中说，现在社稷衰败，中原无主，只有你威震天下，有资格称帝。王子春又在一旁添油加醋，说得王浚心里喜滋滋的，信以为真。正在这时，王浚有个部下名叫游统的，
伺机谋叛王浚。游统想找石勒做靠山，石勒却杀了游统，将游统首级送给王浚。这一着，使王浚对石勒绝对放心了。
公元314年，石勒探听到幽州遭受水灾，老百姓没有粮食，王浚不顾百姓生死，苛捐杂税，有增无减，民怨沸腾，军心浮动。石勒亲自率领部队攻打幽州。这年4月，石勒的部队到了幽州城，王浚还蒙在鼓里，以为石勒来拥戴他称帝，根本没有准备应战。等到他突然被石勒将士捉拿时，才如梦初醒。王浚中了石勒“欲擒故纵”之计，身首异处，美梦成了泡影。
擒拿敌军主帅的目的.已经达到，敌军一时也不会有很强战斗力了，乘胜追击，自可大破敌军。但是诸葛亮考虑到孟获在西南夷中威望很高，影响很大，如果让他心悦诚服，主动请降，就能使南方真正稳定。不然的话，南方夷各个部落仍不会停止侵扰，后方难以安定。诸葛亮决定对孟获采取“攻心”战，断然释放孟获。孟获表示下次定能击败你，诸葛亮笑而不答。孟获回营，拖走所有船只，据守泸水南岸，阻止蜀军渡河。诸葛亮乘敌不备，从敌人不设防的下流偷渡过河，并袭击了孟获的粮仓。孟获暴怒，要严惩将士，激起将士的反抗，于是相约投降，趁孟获不备，将孟获绑赴蜀营。诸葛亮见孟获仍不服，再次释放。以后孟获又施了许多计策，都被诸葛亮识破，四次被擒，四次被释放。最后一次，诸葛亮火烧孟获的藤甲兵，第七次生擒孟获。终于感动了孟获，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，誓不再反。从此，蜀国西南安定，诸葛亮才得以举兵北伐。
诸葛亮的故事15
今年暑假里，老师让我们读了《三国演义》这本书，其中《诸葛亮火烧新野》这个故事使我受益匪浅。
这个故事讲了：当诸葛亮被封为军师，掌管着全军兵马，调度文武百官。他拿着刘备刺的剑印，命令将士们：“关羽领兵埋伏在豫山，张飞只要一看见南面失火，就从山谷中杀出来，放火烧曹军的.粮食，关平和刘封领兵准备好火药埋伏在博望坡，赵云领兵引诱曹军入包围圈，接着假败逃走。”夏侯淳紧追不舍，进入了包围圈，关羽从中杀出来，烧了曹军的粮食，张飞见南面失火也杀出来，曹军大败而逃。可是曹操不甘心又领五十万个兵，向新野城杀来诸葛亮撤走城内百姓，用空城计迷惑了曹军，夜里在曹军毫无防备之时用了火攻把曹军打得大败，这一次，诸葛亮立了一次大功。
这一个故事告诉了我们，做任何事前都要仔细思考，不要轻易上别人的当，做事要谨慎。
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