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教育要革命不是要人命
向“应试教育”、“功利教育”开炮而出名的中学老师杨林柯：教育要革命不是要人命杨林柯 高考刚刚结束，杨林柯获邀在《人民日报》上评析今年高考作文题，在“大学中文系主任”、“文学院教授”、“著名作家”等专家中间，他的头衔最为简单：“中学语文教师”。 在陕西师大附中从教24年，带高三毕业班十余届，杨林柯根本想不到自己会出名。今年2月，当他用“一指禅”敲打电脑，花十多个夜晚写下16000余字“万言书”———《这样执著，究竟为什么》的时候，他只是想把心中积存了24年的教育感受跟大家分享。他说，教师的眼里要有“生命”，要有“人”，不能只有“教育”，尽管他曾经猜中过三次高考作文题……“万言书”写好后，他复印了150份，分发给高一五班和八班的“娃”们。 之后，杨林柯的命运改变了。他被称作中国向“应试教育”、“功利教育”思想开炮的最著名的中学老师。几十家媒体专访他，甚至还有好心的媒体人向他建议：“搞这么大阵仗，会不会在原来的学校待不下去？”杨林柯回答：“我不在乎。我只想当一位布道者。能影响一个人，就是一个人。” 6月10日，高考结束后的第一个周末，羊城晚报记者专访了杨林柯。 羊城晚报记者 蒋铮 实习生 武丽魁 彭雨婷 万言书节选 ———当毒牛奶、毒大米、问题肉、问题菜等等不断得到曝光和关注的时候，有多少人关注过我们教育和精神层面存在的“食品”问题？ ———教师的眼里要有生命，要有人，不能只有“教育”。 ———对于大人物，我让学生不要盲目迷信，我给学生推荐保罗·约翰逊的《知识分子》，就是要让学生知道，大人物其实和我们普通人一样，并不是特殊材料构成的，不近人情的。 ———成绩永远是一个变量，而学习是一辈子的事，不是因为考大学才需要学习，为了生命的幸福，终生都需要学习。 ———盲人是不能给盲人带路的，以己昏昏，焉能使人昭昭？ 应试教育缺少了人性和爱 杨林柯反对应试教育，但他其实挺擅长应试教育，从2004年开始，他猜中过三次高考作文题。 羊城晚报：你向应试教育开炮，说应试教育是功利的，希望提倡“人生教育”、“心灵教育”。那么你作为一位语文老师，应试教育能力如何？ 杨林柯：我的应试教育水平应该还不低。我教书24年，其中带过11届高三。总的来说，带出来的学生高考语文水平都在全年级的平均线以上。从2004年开始，我猜中过三次高考作文题，以至于近几年来，学校高考前最后一次语文模拟题都由我拟定作文题。 作文题也不是我有意猜中的，而是在非功利状态下的自主行为，结果碰上了高考题。我认为要超越高考搞教育，对高考和孩子更有利。2011年，我带的两个高考班，其中一个班语文平均分全年级最高，另外一个是生源最差的班，虽然语文成绩没到平均线，但也帮娃们从语文这一科“挖”了不少分数回来。其实我更喜欢那个“差班”的孩子，觉得那些学生判断思考能力更强、思维更活跃。 羊城晚报：很多老师会满足于应试教育的成功。 杨林柯：应试教育搞得再好也是假教育，它与真正的教育南辕北辙，因为缺少人性和爱，只有争夺和比拼。 教育要革命，不是要人命，但现在实际情况常常“要了人命”。报纸上也经常看到大学生跳楼的新闻。我写“万言书”的出发点，不仅仅是写教育，而是希望让学生拥有一个坚强的人格，能应对并不是“蒸馏水”的真实社会。否则，学生学得再好有什么用？最后死了、跳楼自杀了，全都是零！ 课堂要留时间给学生争论 杨林柯的语文课，有一个很有趣的现象：学生们喜欢鼓掌。隔壁班的老师甚至“投诉”影响了别班的课堂纪律。 羊城晚报：既然谈“心灵教育”，你的课有什么特别之处吗？ 杨林柯：比如说，我会把语文课前几分钟留出来，不讲课本，让学生“扯闲篇”，讨论社会热点，有一次我甚至把整节课让出来，让学生们去争论。当然，一般最长不超过15分钟。 羊城晚报：为什么会把整节课让出来？ 杨林柯：那次我们讲的是国歌，是学生们提出的话题，有的学生说从国歌里听出爱国，有的学生说从国歌里听出仇恨，就是“我们万众一心、冒着敌人的炮火”这句。给他们的感觉是好像中国人被别人敌视，外国人都是“炮火”。讨论非常热烈，我觉得这种讨论比一节课时要重要，就让他们不停地说下去。学生们觉得很过瘾。 羊城晚报：那你怎么解释国歌的歌词？ 杨林柯：我跟学生们说，要结合那时候的客观状况。对敌人的恨，源自对家人、国人的爱。 羊城晚报：这样的熏陶下来，你觉得你教的学生和其他学生有什么区别？ 杨林柯：他们更有主见，更有批判性的.思维。比如说今年高考全国新课标卷的作文题是“油漆工和船主”，油漆工帮船主刷漆的时候，顺便将船上的漏洞堵上了，船主很感谢他，否则他的孩子们驾船出海会沉船。但我们班上就有两个娃跟我讲，他们质疑船主的话，“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你！” 他们觉得有问题：船主是不是早知道船有洞而不补，船主难道要陷害自己的孩子？这两个娃的思维是全班最活跃的。 教育有良心社会就有良心 杨林柯送给记者一本小册子，这是他主编的学校周末兴趣选修课教材。“一节兴趣课的课时费只有平时课时费的一半，但我还是觉得挺开心。学生喜欢听、认同我，让我很有幸福感”。 羊城晚报：你现在出名了，但是也受到了不少质疑。 杨林柯：有一些压力，有些领导肯定会觉得我有点过，给学校惹麻烦了。但是总的来说大家关系还好。我记得“万言书”出街的第一天，所有的老师都不敢跟我说话，无论是赞同的还是嘲讽的，都不和我说话，最多就是眼神交流一下。现在还行。 羊城晚报：如果给你三种定义，你觉得自己是哪种人：一，理念推广者；二，自我安慰者，但求无愧；三，现有教育模式下的改良者，对学生有好处、对社会负责任。 杨林柯：我觉得更多是第一种。我已经快50岁了，我就希望自己能影响尽量多一些人，让“心灵教育”更加被重视。我甚至想过，假如有一天人家不让我教书，我干啥？我就想当一个启蒙者。所以我开了微博、博客，就是想更多地影响别人。 羊城晚报：作为一名普通的语文老师，你想怎么去推广理念？ 杨林柯：能影响一个学生就是一个学生。我教过高三班，我发现，到了高三我对孩子已经无能为力。他们就像一棵树，看起来长得挺大，但里边是空的。树是空心的，风一刮就被击倒。所以虽然带高三班的收入比带高一班的高得多，我还是喜欢去教高一班，希望影响更多人。 羊城晚报：所以你的希望在于学生的未来？ 杨林柯：对。一棵树改变不了一个城市的气候，但是可以努力改变局部气候。如果越来越多的树长起来，整个城市的气候就能得到改变。有问题的教育和有问题的社会，是相互影响的，如果教育有良心，社会也会有良心。我知道一己之力很弱，但毕竟是一份力量。【教育要革命不是要人命】相关文章：
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