文言专号第二关精彩呈现（二）：教你学会向课外迁移拓展
问：学文言文跟学外语一样，都要反复诵读，那是不是说文言文是另外一门外语呢？答：文言文不是外语，而是母语。虽然我们今天不再“之乎者也”了，但文言文并不是老古董，我们日常的阅读与生活里，到处活跃着文言的身影。
现代汉语词汇里有古文知识。
举一个例子，郦道元的《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”
稍微琢磨一下，就发现这个文言片段跟现代汉语有很多联系，“重叠”“隐蔽”“阻绝”“朝暮”这些现在运用很频繁的双音节词语，原来都是从文言文里来的，都是文言文里近义或者反义的单音节词语“合二为一”构成的。“重叠”“隐蔽”“阻绝”是近义词组合，“朝暮”是反义词组合。顺着这个思路推下去，“阙”和“连”是反义词，“曦”和“月”是对举的概念，“沿”和“溯”是反义词，“奔”和“风”的词性应该一致。看，“今”可以诠释“古”！
利用现代词语与古文词汇的这层关联，不待老师讲，我们也能了解很多文言词语的意思。如“左手抚炉”“木兰当户织”“顾野有麦场”中的“抚”“户”“顾”，我们可以借助“抚摸”“门户”“回顾”等词语知道：抚即是摸，户即是门，顾即是回头看。
日常口语里也有古文知识。
再举一个例子，《醉翁亭记》中“佳木秀而繁阴”，其中的秀，是“抽穗开花”的意思，引申为滋长。
同学们乍读可能对这个意思陌生，在我们以往的知识经验里，“秀”好像只有秀美、聪明的意思，很难把它跟禾苗树木联系起来。
其实，抽穗开花，是“秀”的基本义。而秀美、聪明，都是后来由它发展出来的意思。日常口语里，还保存着“秀”的基本义，乡村四五月间，麦子吐穗，农人就说“今年麦子秀得不错”。
谚语里，也可以发现“秀”的基本义。农谚有“麦秀风摇，稻秀雨浇”“稻秀暖，麦秀寒”“白露白迷迷，秋分稻秀齐”的说法。
经典作品里也有“秀”的基本义，《论语》中说：“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。”光出苗而不吐穗扬花，这叫“苗而不秀”；吐穗扬花但是不灌浆结实，这叫“秀而不实”。孔子这里就是抓住秀的基本义，比喻那些虚有其表的人。这两个短语后来逐渐发展凝固为成语。
所以，文言文并没有远去，古文不“古”，我们今天依然身在其中。多揣摩、积累成语、俗语、口语、歇后语，乃至格言警句、经典语句等，多将课内所学向课外迁移拓展，我们就能由此及彼，举一反三，多快好省地学好文言文。