有关中学生作文集锦八篇
在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的中学生作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中学生作文 篇1
郑国有个人，他去买鞋，来到集市上，他发现自己没有带上自己量好的尺寸，他十分着急，跺着脚说：啊，我怎么忘记带尺寸了呢?怎么办呢?他突然灵机一动，嘀嘀哒哒地跑回了家，拿着量好的尺寸，返回了集市，那时正是黄昏。
他快速地跑到了买鞋的地方，别人早已下班了，他没有买到鞋子，还自言自语道：他们怎么这么早就下班了呢?别人指着他，哈哈大笑：你为什么当时不用自己的脚去试一试呢?哎真是太好笑了!郑人嘟着嘴说：我宁肯相信尺寸，也不相信我的脚。听了这句话，人们议论纷纷，有的说：哎太固执了。有的`人摇着头，说：没出息。郑人自言自语道：我是对的呀，我并没有错呀，是买鞋的早走了嘛!
哎，郑人呀，你应该知道变通吧，你真是太蠢了。
中学生作文 篇2
感恩人人都会，可为什么没人去做呢？我们要感恩的人，很多很多，比如：父母、老师、朋友、同学、好心人等，都是我们感恩的对象。我感觉我们最应该感恩我们的父母。
因为，父母从我们出生开始，就为我们操心。从开始的帅哥、美女，变成了中年人，头上的白发渐渐的多起来。一个曾经的男子汉，自从当了爸爸脾气就变得温和，也不乱花钱了。一位曾经爱美的女子，自从当了妈妈也不在话时间去化妆了，也不逛街买衣服了。父母含辛茹苦的把我们拉扯大，我们最应该感恩的就是———父母。
我上小学的时候，老师给我们布置了一个特殊的作业，就是回家为父母洗一回脚，写一篇作文交上来。我心想：“他们的脚一定很臭，我才不要给他们洗脚呢。”我记得，我在电视剧里，有一集也是，老师人他们给父母洗脚，他们想了一个办法，就是问父母洗脚的感受，记下来，再写个开头，加个结尾就行了。我就照做了。第二天，到了学校，把作文交上去。上课的'时候，老师很严肃，说：“你们的作业全都不合格。都没写出自己的真情实感。你们都没真正的给父母洗脚。”全班同学都低下头，沉思。老师有说了：“你们的父母养你们不容易，你们就不知道感恩吗？我知道你们嫌父母脚臭。可父母嫌弃过你吗？父母为你们洗脚、洗衣服、做饭。他们抱怨过吗？今天，回家再为父母洗一次脚，重写。”老师的话让我沉思，父母为我们做过这么多事，我们连一次脚都不为父母洗，我们这做儿女的真不孝。回家后，我为父母洗脚时，我抬头一看父母的眼眶里，竟有泪在打转。只是洗一次脚父母就很知足了。
感恩有时就那么简单，一件小事，一句谢谢，一句温暖的话。有时，就能让受感恩的人感动。感动不一定是轰轰烈烈的，用心去感恩会更好。感恩帮助过你的人把！
中学生作文 篇3
一只毛虫，怎样才能成为一只美丽的蝴蝶？
真的，作为一只毛虫，它实在不应该想这样的问题――美丽的蝴蝶，那可是一朵会飞翔的花啊！
你看，它没有花过多的时间，去思考这样一个对毛虫来说意义重大的问题；它也没有自惭形秽，枉自菲薄，躲在某一处阴暗的角落伤脑筋……看上去有点没心没肺，它不停地啃吃着树叶，一副埋头“苦吃”的样子，连抬头看天的时间也没有。
终于有一天，毛虫长成了蛹。原先它吞食的树叶成了它最重要的营养，也许正是这些营养物，促使了毛虫的.转变。全世界的目光都集中在那一刻――蛹裂开了一道口：是毛虫，是毛虫要从蛹里出来了！
可是，让世界惊讶的是：从蛹里钻出来的并不是毛虫，而是一只美丽的蝴蝶！
生物学家讲的故事远比我讲的要好得多，如果你饲养过毛虫，并见证了它的生命历程的话，你所体验到的故事将远比生物学家的要好！
现在，请转换一下视角，我们可以把毛虫看成是一位读书人――
毛虫啃吃树叶，就像读书人阅读书页；毛虫不停地在吃，就像读书人不停地在读；毛虫蜕变成美丽的蝴蝶，就像读书人蜕变成知识渊博万人景仰的学者、专家……
这只是一个比喻，可又不仅仅是一个比喻。
一个人的成长不能离开阅读，就像鱼不能离开水，毛虫不能不吃树叶。从这样的角度去思考，我们就会明白许多关于成长、关于学习、关于读书的道理。
接下来，我们一起来读读这本书吧。
翻开这本书，你一眼就发现一个现象：原来，这是一本充满“毛虫”们写的阅读体验的书，这些阅读体验，我们称之为“鲜读”。这些“毛虫”们读了许多的好的文章，并把它们推荐给了我们。假如你以前没有读过这些文章，你就能从他们的阅读体验中找到这些文章的精髓。还有，假如你没有体验到过阅读的快乐，你就能从他们的分析中找到这种快乐。一句话，阅读这本书，你将直接体验到做一只“毛虫”的快乐！
那么，好吧，我听见你说：我就是一只毛虫呢！
哦，我已经看见了你美丽的双翅！
中学生作文 篇4
从小到大，我爬过了很多山，从最早的万象山到南明山还有观音岩，印象最深刻的还是这次爬白云山。
那是一个星期六的下午，阳光明媚，秋高气爽，我和两个朋友约好一起去爬白云山。我们先坐车来到山脚下，集合好了，一起出发。到了山脚下看见了一个大大的石头碑，上面写着“步云岭”三个大字，抬头一看，哇，好长好长的台阶呀，仿佛要通到天上去了，我三步并作两步跑到前面去，我怕我等下吃不消就要掉队了，才爬了三分之一，我就已经气喘吁吁了，休息了一下，和他们聊聊天，才继续往上走,走到半山腰,有一座长长的亭子,我们坐下来休息,看见柱子上刻着两幅对联,不知道是哪个名人写的:"看几眼山青云白,闻几声鸟鸣水溅",对仗工整,笔力遒劲,可惜那么多的柱子只有一对对联,我们在休息的时候，看见很多人在爬山，有的从山上下来，又的从山下上来,跑到了我们前面,有的人气喘如牛的冲到了前面,呼哧呼哧的喘息声从我耳边响过,我们休息够了，就继续往上爬,快要到山顶了，这时候前面出现了两条路,"走哪一条?"我问东东,她来爬过好几次了，一定比我熟悉,"随便，两条路都可以到山顶."听她这么一说，我就选择了比较近的,但是比较陡峭的'一条路,那里的台阶都是很陡峭的，用一点点东西搭建起来的，我们走的小心翼翼,就怕一不小心就滚下去了,终于,我们达到山顶了,山顶有一座漂亮的小亭子,一些人正在亭子里休息，还有些人在吃东西、聊天,我们也在山顶找了个地方休息，并把带上来的东西拿出来吃，有柿饼，有果丹皮，还有矿泉水。白云山顶草木茂盛，深吸一口气，顿觉心旷神怡。站在高高的山顶上，俯视下面的丽水城，房子就像积木一样小，远远近近，花花绿绿，错落有致，非常漂亮。祖国的大好河山展现在眼前，顿时激起我无限的爱祖国爱家乡之情，我们要用自己的力量，把祖国的大好河山装扮的更家美好。
时间过的很快，转眼就到了下午5点钟了，我们要在天黑之前就下山，于是我们沿着另外一条山路下山，转来转去走了很多山路，走过了一个叫十八道湾的地方，终于快到山脚了。我们依依不舍的离开了白云山，回头向它挥手作别，白云山，有空我还会再来！
中学生作文 篇5
墙角边，树荫下，蚂蚁们不畏风吹雨打地，昼夜不舍地搬运着比自己重好几倍的食物，不分彼此，一趟接着一趟，从他们“同心协力”的工作态度令我不禁联想，我们人类不也是靠分工合作，才得以创造文明，共享群体生活的吗？
我们都知道人类是群居动物，所有人的食、衣、住、行都环环相扣。不管是以血缘地缘，抑或是志同道合的群体，最需要的就是“分工合作”的.精神，即所谓：团结力量大！举凡组成家庭、参与社会、支持国家，都需要每个人各司其职，各尽己责，“有福同享，有难同当”，如此才能使家庭和乐融融，社会安康和谐，国家国泰民安。倘若越来越多的人“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，独善其身而对众人事漠不关心，那对团体的伤害也会越来越大，更加不容忽视。
“三个臭屁匠，胜过一个诸葛亮。”这句话就是在说明“分工合作”与“团结一致”的价值和重要性──它能把对一个人而言是天方夜谭、天马行空的事情，利用众人力量，不费吹灰地完成。在大自然中，我们也经常发现昆虫们利用“分工合作”来截长补短，共同去达到它们所欲完成的事情。举例来说：蜜蜂执行本份工作，相互依存繁衍；工蚁、兵蚁、蚁后各尽其责，建立“蚂蚁王国”……还有，像每年学校运动会最高潮的团体接力，这是不容许任何失误，须要所有队员勤练默契还有聚神专注，才能成就好成绩；一个摔跤，或是一个落棒，都可能导致望他队莫及，眼睁睁看着别人拿起冠军奖杯兴奋吆喝……
反之，不分工合作像一两根筷子轻易折断，但是累积多双筷子就没有那么容易折断的道理，浅显易懂。有句俗话说得好：“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。”如果每个人都存心自私自利，连举手之劳的事也要“拔一毛以利而不为”，推三阻四，那很多事也将变成“鹬蚌相争，渔翁得利”的下场。最有名的历史例正莫如战国时期六国不能同心，都想保留自己的实力，又怀疑对方不利自己，各怀私欲，不愿“连横”“合纵”来抵抗秦国的侵略，最终导致逐一灭亡。
总而言之，我们要向大自然以及历史借镜学习，体认到“分工”即是“合作”，当每个人都能集思广益，群策群力，并且大公无私的“分工合作”，天底下就没有一件事会难倒我们的事了！
中学生作文 篇6
大多文章认为灵感是一种心理状态，而且是神秘莫测、不可名状的，或说是祖上的遗传基因的作用，甚或说是神赐的、天赋的、不可企及的。古典作品上说得神妙莫及，如眉头一皱，计上心来凝神静坐，忽而顿悟。文论家说到灵感，大多只对经验的描述：它常常在长期的寻求探索中蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。灵感来时文思泉涌，顺畅如流，得心应手；消失时意志消散，文思冷涩，笔下艰难。总之，人们谈及灵感便在羡慕之余望而却步，使灵感终归在神秘的光环中令人可望而不可知。
其实，灵感并不神秘，是完全可道清说明的。灵感思维是人们对自在之物的一种顿悟性的思维活动。从心理学角度讲，人脑的全部思维活动为有意识活动和无意识活动（又称潜意识）。形象思维用表象去思考。抽象思维用概念去思考，二者都是在经过感性思维和理性思维的程序之后转入不直接接受意识支配的一种高级思维活动。因此，其感觉、知觉、表象、想象是灵感来源的必不可少的意识阶段，它是无意识阶段的基础和前提，换句话说，灵感来源于长期观察和思考。当然，灵感是朦胧状态中以直觉接通媒体而不是用概念和逻辑、思维和表象，但它并不是直觉，即使是，也是一种特殊情形的直觉。明确了这一点，对于我们作文教学中如何培养和训练学生是至关重要的。
或许有人认为灵感之出是瞬息的，难以预测且稍纵即逝，何谈训练呢？这种看法是错误的。尽管灵感是随机的、突如其来的，但它毕竟经过了感性到理性的认识突变，不再拘泥于原来的框框，对事物形成了全新的认识，这种创造思维能力体现是可以通过思维能力的长期坚持不懈的训练得以形成的，所谓长期积累，偶然得之。因此，认知了其来源，只要经过扎实而科学的训练，是完全可以成为每个学生的思想武器的。
一、广泛积累知识是灵感来源的泉眼。
有道是：冰冻三尺，非一日之寒。只有进行长期的广泛的知识积累才有可能在实际运用中触发而产生瞬间的灵感。一方面，要广泛积累生活素材。它不单是家庭、学校、社会的真人真事真场面，可以广泛接收电视、广播、报刊、图书中的知识信息，以至于他人的讲述、偶尔的发现，从直接到间接接受。同时，并非单从语言文学角度，而是从体育、艺术、科技等方面广泛采集。另一方面，是重视思想、观点的积累。灵感的内容是事物的本质道理或一般规律，这种道理或规律是从生活实践中领悟出的，而不是凭空产生的，因而要有的积累。其一是来自教材。议论文中常饱含辨证分析的力量，记叙文中常蕴含着做人的道理、对生活的领悟。如《卖油翁》中卖油翁对陈尧咨发矢十中八九和自己酌油自钱孔入，而钱不湿得出感悟惟手熟尔。其二是来自生活。在《记一次野炊》的作文课上，有学生写：山上煮牛肉面条时，锅上层，面条丝纹不动，但已闻到锅底面条烧焦的味儿；当吃着焦面时却才记起未下盐巴等调料。同时几人写到这情节，只一学生在末尾写道：什么事情，不经过自己实践是难有深刻理解的。这次野炊，让我懂得了自己动手才能丰衣足食的道理。可见，生活无不给学生以广泛的滋养。教师要培养学生用自己的眼睛去观察生活、感受生活，只有训练出敏锐而具有透视力的眼光，才能捕捉到生活的真善美，增加生活积累。积之愈厚，发之愈佳。
此外，积累素材必须辅之以记诵，即用笔随时记下来，有些内容还要熟读成诵。如典型例子（人和事）、名言（诗、文）、警句、谚语、格言、生动的口语、佳句、精彩的描绘片断、有特色的顺口溜、含意隽永的解说词、名联等。诚然仔细体会和玩味，是吸收的过程，让材料料熟于心，在头脑里活起来，以备用时之需，作文时得心应手，随意驱遣。运用，是积累的目的，既是积累之果，又是积累深入的过程。
二、培养学生写作中的创造思维能力是灵感来源的渠道。
长期以来，中学作文教学多运用同向思维的思维方式，使学生思想僵化，不敢创新，不敢越雷池一步。教师应注重启发学生用创造思维来思考问题，多元化、多维式去思维，要有创新精神，不囿常规、标新立异，能够让学生提出超常规的构想和不同凡俗的新思考。如管宁割席作为不慕虚荣、不贪金钱的高贵品质来大加赞颂，但从另一角度上看，管宁对有缺点和错误的朋友应积极帮助其提高思想认识，树立正确的`人生观、世界观，这才是真正的好朋友，而不应该一刀两断。打破思维定势，培养学生的创新意识，才有作文中的突破和创新见解。在《愚公移山》一文中的讲解中，本人从愚公移山的坚韧不拔，不折不挠和坚持不懈的精神引发开去，就愚公移两座山的做法展开了全班的专题讨论。学生各抒己见，有说从经济上考虑是不值得的，有认为花费大量的时间搬山还不如为社会创造财富的，有学生还认为，愚公搬山是破坏环境的一种做法等观点。此外，本人从资料上得到启发，让学生就一小球掉进一窟窿，可从哪些方面考虑拣回这个球呢方法当然是多种多样的。一根粉笔，从其自身的功用，使用者的主观意向，它可作为礼物、作为指挥员手中的指挥棒，还可用来作豆腐等，总之，平时要重培养学生写作中的创新意识。
当然，创造思维是一项艰苦而又缜密的脑力劳动，因此，培养学生坚强的创造意志和毅力是非常必要的。创造之花需用创造者的血汗来浇灌，方能结出智慧之果。坚强的意志和毅力是创造思维的基础，很多名人事业成功，也都是靠艰苦努力和坚强意志而获得的，而一般人往往经不住波折和困难的考验，缺少一种不达目的誓不罢休的不懈精神；或者是浅尝辄止，形成不了自己的独特见解。只有意志坚强、有毅力的人才敢于追求价值较大而难于达到的目标。作文是一项艰苦的创造性的脑力劳动，怕吃苦，不愿动脑筋，想一挥而就地写出一篇好作文来是不可能的。另外，学生在作文中的创造意志与其认识、观察、情感、知识等都密切联系。教师在作文教学中应把握好与此相关的因素，因势利导，注意培养和锻炼学生思维的自觉性、顽强性。这些也正是创造思维的意志特征。只有这样，写作灵感来源渠道才能畅通。
三、创设和谐的氛围是灵感来源的浪花。
处于人生嬗变期的青年学生，为了阐明自己的观点，他们会竭力找理由，查实据，在和谐而热烈的思维对撞中产生灵感的火花。让学生和教师、同学交流自己的知识时，这会使他们欢欣鼓舞，使课堂生动活泼，造成一种集体工作的氛围。教师可进行积极而正确的评价。教师对学生争论的内容、写作状况、成败原因了然于胸，而不能一切归于努力。教师将结果告知学生时，要侧重于积极。作文不管写得多糟，相对而言总有一两篇或者某几个段落是比较成功的，然后帮助学生分析其中的原因。告之成功是努力的结果，不好的地方是用的劲不足。至于写作前指导，学生分等级规定写作，这会使差生有自卑感、羞辱感。课前指导教师不能太卖弄，一者学生认为你的轻视；或使他们视作文为畏途，觉得你的水平是他们难于超越的。作文批改中要注意评语的用词，切忌使用打击性语言。只有教师创设良好的氛围，学生写作时当作是一次轻松、自由自在的愉快的劳动，写作过程中才更有可能产生灵感的浪花。
兴趣是人们对某事物或活动产生快感和兴致的激发剂和推进器。强烈的兴趣是靠学生在求异质疑中产生的。只有对作文产生了浓厚的兴趣，方能在研究和探索中达到一种乐而忘返、如痴如迷的地步。在作文教学中培养学生创造思维的兴趣，关键是要激发学生的求异心理，让他们敢于质疑求异，善于提出问题。对人们习以为常的事物和见解进行反思，多问几个为什么，反其意而为之。平时注意培养学生质疑求异心理，往往能激发学生敢于打破传统思维模式，不断写出富有时代感、有新意的作文来。
和谐氛围的创设还包括学生个体的创造心境的营就。就学生而言，必须养成这样一种习惯：专注迅捷，一触及文题即进入角色，投入地想一次，耳目皆融，完全沉浸到主题里去。诚乎斯，对文题就能心领神会，每个字每个词都能唤起强烈的语感和丰富的联想，都能用心灵去触摸，进而情动于衷而联想翩翩，思接千载，视通万里，就在这种不曾意识到的时候，顿悟会从天而降，落到笔端。就教师而言，在实施有效的射标和效标的调标下，要充分发挥感情动力的呼唤功能。方式是：（一）再现形象。（二）点示哲理。（三）美感诱发。（四）环境薰陶。
总之，涓涓细溪，可以汇成江海。明确中学生作文灵感的来源，更能使我们在写作教学过程中有的放矢地训练，培养学生，促使其潜能得到最佳发挥。
中学生作文 篇7
x月x日，我观看了赏心悦目又激动人心的温哥华冬奥会花样滑冰双人滑比赛。
中国有三对选手进入自由滑决赛，他们在短节目比赛中分别是第一、第四和第五。排名第二、第三的分别是德国和俄罗斯选手，他们是中国的主要对手。
比赛开始了，前五名中最早出场的是中国的张丹、张昊，可惜他们在一个跳跃中失误了。比赛太紧张了！失误好像传染病，随后出场的俄罗斯和德国选手也都出现了大的失误。最后出场的两对中国选手庞清、佟健和申雪、赵宏博顶住了巨大的压力，开始了表演。他们时而像穿花的蝴蝶翩翩起舞，时而像云中的燕子在冰上翱翔，时而像冰上的精灵翻腾跳跃，时而像孩子们玩的.陀螺高速旋转……精彩完美的表演赢得了观众的掌声和裁判的高分，他们为中国队获得了这个项目的金牌和银牌。
中国加油！祖国万岁！
中学生作文 篇8
又是一年清明节，一抹烟雨在天幕下纷扬，无法形容的情感就在心中蔓延。风轻轻烟雨疏疏，情悠悠清泪几许。杜鹃声断还旧忆，松柏长青水常东。今年的清明，只身在异地，回不去的心情被愁绪浸染。总是有梧桐夜半月，晚风愁带雨的惆怅！又随时光到清明，东风醉柳杨枝青。平明登临怀旧梦，望断归雁情不同。心随游人踏绿浪，意竟小路去南岗。
一望南山岗，小路近江傍傍。风烟二三里，荒冢四五行。残香袅绕人皆去，清烟弥散茅草长。踏上对面一片坡地，视线里就有纸灰在烟雨中飘荡，树叶尖的水珠晶莹着似泪滳在眼前晃动。祭祀扫墓，白发童稚一群群，红男绿女一堆堆。虔诚叩孤坟，哀惋泣石碑。残香，纸灰，杜鹃花，烟雨桃红杏花黄。真是春风裁绵绣，孤冢臥野荒。
其实祭祀是一种文化，提醒健在的人。记住去的人。人们平时不见得会记得住逝去的人们，只有像清明这样的节日里才会去缅怀。就像高翥写的那样：“落日狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前”。
生与死，阴阳的两个极。是生命的分界线，是动与静的自然。生者是动态的`自然，逝者静静的长眠于地下，静静的变成一堆黄土。人生不长寿，何事不重来？“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀”。
自古清明游，骚客赋闲愁。人世有代谢，枉自多烦忧。山自青来水自流，岁月往復自春秋。自叹人生几十载，不忆往事看祭台。身后灵台一柱香，儿孙晚辈情意长。人生也看淡，就看渔和樵。，渔得鱼心满意足，樵得樵眼笑眉舒。一个收钓竿，一个收刀爷。笑呵呵的谈古论今，这样子也是人生的最高境界。
踏青，祭扫，仿佛人世间的哀与乐都交织在这清明节。缅怀追思的心绪，清新明快的心境汇聚在一起。风烟翠杨柳，萧瑟老苍松。
恍惚间，回到当年的清明。那一年的清明节，暮雨曾在夜空里飘散。许是心诚，朝来却是阳光明媚。晶莹的露珠在阳光下闪烁着，灵动着。明快和凝重的心绪同时笼罩着我们的心情。荒塚无人迹，蓬蒿茅草长。父母的坟头衰草和荆棘像鞕子一样地抽打着我们的心，黄土之下是异域，荒塚之下是九泉。去的人都不曾回来，来的人只看得见黄土。我们闭上的双眼除泪水，还仿佛看到冥冥之外的另外一个世界。苍苍白发父母，寂寂双眼站在十字路上。上一步是人间，退一步是九泉。布衫被风吹起，身子在风中发抖。也许他们正仰望苍天，渴望知道人世间的儿女孙辈们是否在今天想起他们，是否一切如常。我们不能自抑，无法忍受住心里的悲切。泪珠如夏天的倾盆雨洒落在坟前的草丛，隔着一层黄土，祭酒和果蔬是那样的寒酸，哀怮是那样的苍白。
这个清明节，我们却是远隔千里万里不能去父母的坟前叩拜。风飘飘纸灰飞扬，雨沥沥泪如泉涌。我在异乡，父母在异域。忽然我发现自己老，不知不觉中感到人生的疲惫。蓦然回首时，人生的路上已经走这么远，这么的久远。
春风啊！请带去我对逝者的思念，春雨啊！请和着泪水去洒在墓前去滋润逝者的心灵。让我们的哀思，透过明媚的阳光能给逝者带去些许的慰藉。仅此而已！
这个清明节，杜鹃声断惊晚暮，烟雨疏落雾更重。风烟一去二三里，东风依旧捲荒冢。荒冢外，残香烟绕雾弥濛。
雾弥濛，雨朦胧，祭祀台前心迷蒙！
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