有人请我帮写《五常读后感》

鲜血换来的对周围世界的认识，不信是要吃亏的。以此估计，信者，实为人类之言，是人类从普遍经验中总结出来的东西，当然不会骗人。
仁是仁爱之心；义是处事得宜和合理；礼是人际关系的正常规范如礼仪、礼制、礼法；智(古书或作「知」)是明辨是非；信是言无反覆、诚实不欺。孟子以仁义礼智为四端：「恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。」对他人遭遇的不幸生起恻隐之心即是仁心。羞恶之心是对自己做出不合宜不合理的事感到羞愧，对别人犯此则厌恶。辞让是指不接受违反礼制的好处。是非之心则需要智慧来支撑。
下面便是我的读后感：
感谢领导，让我仔细阅读学习中华文化的精髓文化"五常"，有幸深刻领会其中内涵，更利于处理好人际关系，更利于搞好工作。谢谢！
"五常"的核心就是我们现在建立的"和谐社会"，所以一定能对我们的学校、社会、工作和交际起到决定性意义。
首先，孔子的"智仁勇"要求我们"爱人""尊贤"，即亲亲为大、尊贤为大。所以我们一定要对父母亲人特别的好，一定要尊重贤明之人。常言说：父母不仅是至亲，也是体肤给养之人，"血浓于水"，怎可不用心以待呢?至于其他之人当然得次之了。不过兄弟姐妹亦为"亲"，在与人相处之中，不可将这些今生有缘为胞或亲如兄弟姐妹之人放之于后，除非"贤明之士"。刘备能礼贤下士、三顾茅庐，我们对那些真正的贤明之人不可亵玩，须出自真心敬之、仰之、习之、效之，于己是进步，于人是倡议、于社会是风尚。
"四德"告我事亲尊长，我将牢记于胸。一定把自己的心血和情感多多投于亲人，特别是生养自己的父母，让他们老有所养