孔雀东南飞（并序）（３课时）(教师中心稿)
孔雀东南飞（并序）（３课时）
教学目标
1．学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。
２．了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。
３．了解偏义复词、古今异义字的特点，掌握“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。
C、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位。
4．注意把握本诗人物语言个性化这一突出的艺术成就。
教学重点
1．疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情；
2．掌握文中的“偏义复词”和“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。
３．识记有关文学常识，背诵有关名句。
教学难点
１．通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。
２．把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。
教学设想
１．本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。因此，教学本文可从语境入手，分析人物形象，揭示主题思想。
２．本文故事情节在民间广为流传，被改编成戏剧、电影等多种艺术形式，影响深广。在教学本文时，有条件的学校可利用电教手段，或阅读有关资料，以加深对课文的理解。
教学过程
第一课时
一、导入 新课
自《诗经》、楚辞文学之后，继之而起的是两汉乐府诗歌，《孔雀东南飞》就是其中杰出的代表。“孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜爱万种柔情相思成灰。心碎的时候秋声格外让人悲，天若不尽人意，我愿生死相随。”屠洪刚的一曲《孔雀东南飞》唱得荡气回肠，唱得催人泪下，而《孔雀东南飞》的故事更是家喻户晓，老少皆知。
二、关于诗题及“乐府”
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的也是最长的一首叙事诗，是古乐府民歌的代表作之一，与稍后出现的北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。它选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》（是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集）卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。（标题为何不直言“古诗为刘兰芝作”呢？封建社会妇女地位低下。）
“乐府”，本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构（官署）。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌，称为“乐府诗”，或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。
三、整体感知
１．快速默读全诗，扫除语言障碍，并归纳通假字、古今异义、偏义复词（两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬）等现象。
明确：１．
①生字（幻灯显示）
②通假字（幻灯显示）
终老不复取 通“娶”。 槌床便大怒 通“捶”，敲打。
箱帘六七十 “帘”通“奁”，盛物之器。 蒲苇纫如丝 通“韧”，柔软而结。
府吏见丁宁 也写做“叮咛”，嘱咐。 虽与府吏要 通“邀”。
摧藏马悲哀 同“脏”，脏腑。
③古今异义（幻灯显示）
便可白公姥 告诉；常指一种颜色 共事二三年 一起生活；一起工作
可怜体无比 可爱；值得怜悯 汝岂得自由 自作主张；不受拘束
槌床便大怒 坐具；睡觉的地方 再拜还入户 第二次；下一次
以此下心意 耐心受委屈；下定主意 供养卒大恩 侍奉公婆；伺奉长辈
本自无教训 教养；训斥或从错误得到认识
却与小姑别 退出来；副词，表转折 自可断来信 使者，指媒人；书信
处分适兄意 处理、处置；对有错之人作出处罚决定
渠会永无缘 他；常指人工开凿的河道
便可作婚姻 结为亲家；结为夫妻
卿可去成婚 订好婚约；结婚 郁郁登郡门 繁盛的样子：不高兴
蹑履相逢迎 迎接；常指奉承、拍马
汝是大家子 大户人家；我们 奄奄黄昏后 暗沉沉的；形容气息微弱
叶叶相交通 交错相通；为运输、邮电事业的总称
④偏义复词：（幻灯显示）
便可白公姥 公公婆婆，这里专指婆婆。昼夜勤作息 原意是工作和休息，这里专指劳作。
我有亲父兄 即同胞兄，亲哥哥。 我有亲父母 这里指母。
逼迫兼弟兄 这里指兄。 其日牛马嘶 这里指马
⑤词语难点
无所施：用 启阿母：禀告 致不厚：招致 萦苦辛：缠绕
卒大恩：尽、终 若见录：记 逆以煎我怀：逆想，想到将来
赍钱：赠送 否泰：坏运气；好运气 奄奄黄昏后：晚上7点到9点
寂寂人定初：夜里9点到11点
⑥指出下列各句中划线词的指代作用
及时相谴归 &n
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