感官与心灵：中西方的不同命运-从鲁道夫·阿恩海姆《视觉思维-审美直觉心理学》谈起
《视觉思维》不是一个偶然诞生的奇迹，西哲在重视抽象思维的同时，并不忽视感官的作用；重视感知在思维过程中的作用，从不省略直观、实证的求知过程，是西方哲学一以贯之的传统。反观中国古代哲学，总是忽略、轻视甚至排斥感官的作用，而倾向直接以心灵去把握真理；而这种“心灵”，又是经过伦理精心过滤的，无所不能。其结果是，在古代思想家笔下，存在着两组既互为独立又相互渗透的思想现象：一、圣化心灵与圣化王权同步，二者之间存在着一种同向互动关系；二、圣化心灵与奴化感官同步，二者构成一种逆向互动关系。
作 者： 刘畅 作者单位： 南开大学历史学院，天津 300071 刊 名： 天津师范大学学报(社会科学版) PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF TIANJIN NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： 2002 ""(1) 分类号： G04 关键词： 视觉思维 感官 心灵 圣化 奴化 同构互动【感官与心灵：中西方的不同命运-从鲁道夫·阿恩海姆《视觉思维-审美直觉心理】相关文章：
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