传承的作文（荐）
在学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集整理的传承的作文，欢迎大家分享。
传承的作文1
今天，我在文化馆艺术中心参加了“我来学手艺”非遗项目体验活动——六双花灯的制作。
六双花灯以竹篾为骨，以宣纸为面，以祝语为表，以烛火为心。其制作精巧，具有原始农耕性、历史传承性和浓郁的乡土性，渗透着浓浓的岭南文化色彩。
六双花灯有很多种类，有传统白花灯、八角灯、红莲灯、编织花灯、金子牌灯，有造型精致的齐天大圣、春耕水牛、凤凰、稻草龙，还有与时俱进地加入了新式材料的防水花灯，等等。
令我惊讶的是，来自信宜市镇隆镇的六双花灯是广府文化、高凉文化、壮瑶文化的结合体，让人感叹历史的久远！
在活动现场，六双花灯制作的代表性传承人甘理明老师亲自教我们制作六双花灯。
首先，在预先做好的六边形花灯框架上涂上浆糊，把宣纸绷紧，分别粘在框架正、反面；接着，把边沿多余的宣纸撕掉或粘住；然后，用与侧面同宽的粉红色纸把花灯的六个侧面封住，再用细长的纸在正反两面修边。等待片刻，浆糊差不多干了，我们在灯的正、反面画上自己喜欢的图案，六双花灯就做好啦！
制作步骤看似简单，但做起来并不一帆风顺。就在我小心翼翼地粘贴侧面封边的时候，细心的妈妈发现花灯正面的宣纸破了！这可怎么办？还能补救吗？我连忙找甘老师求助，只见他轻轻地揭开侧面的.彩纸，撕开破的宣纸，然后用一张新的宣纸重新粘上框架。看他那娴熟的动作，三下五除二就粘好了，真是佩服啊！
活动结束后，作为小记者的我有幸采访了甘老师。谈到此次活动的意义时，他意味深长地说，办这些公益活动就像播种，把非遗传承的种子播撒到我们孩子身上，希望有一天种子能开花结果，把这一项非物质文化遗产一代又一代传承下去。
“非遗”是我们的祖先流传下来的给予我们后辈的“宝藏”，通过此次体验活动，我体验到非遗的魅力，我们要把它继续传承下去。
传承的作文2
学着爷爷教我的样子，杓出一勺茶叶，洗过，洒在茶杯下。水刚出泡，未大开，淋在干净的茶叶上，迅速封好盖。
呷过两口，甚是苦涩，浓郁的茶叶在唇间散发出特有的干若。“再等等。”我知道，分外的清香正等待着我，就像爷爷告诉我的“苦尽甘来”。果然，沁人肺腑。回到书桌旁，更坚定满足得翻开书本。
“再等等。”爷爷这样告诉我。小时候，偶然来到这间茶室。看着爷爷用木勺铲出几片茶叶，注入烧开的热水，待茶叶上浮便将盖子盖上，茶香已经被完全封锁在这茶杯中。几分钟后，难耐的品上了人生中第一口茶。浓郁的茶味像冲出牢笼的鸟儿，迅速弥漫开来。
“真苦！”我眯住了眼睛，大叫道。万分不解爷爷为何还让我再等等，实在无法忍受，跑去洗手间，寻求解脱。当刚要出口的那一瞬间，奇迹发生了，那苦涩味竟转为了清香，弥漫开来。刚要出口的茶水，被我细细的品回。
“真好喝！”我大为惊讶。爷爷笑着看我。“小子，人生就同一杯茶，苦尽，甘才会来啊！”儿时的我，静静的，在这杯茶前呆了好久。这话，至今难忘。
从此，品茶便成了我的喜好，也是爷爷的喜好。不时，便同爷爷学学茶道，茶叶。这过程中，学到的不仅是品茶，更是人生的'道理。父亲是很爱品酒的，每每看见我学着爷爷沏茶便十分不解。
“茶亦醉人何必酒？”我总是这样回答他。
几年来，随着学业的增长，不知泡过多少茶叶，经历过多少艰辛。每每迷惘时，沏上一杯茶，忆起爷爷教我的那“苦尽甘来”便充满了干劲。
有人说，酒可以消愁，但终换来的是头痛；我说，茶可以不消愁，苦尽，甘便到。“再等等”片刻后，那幸福的清香，至今弥漫心间。
传承的作文3
从记事起，家中书房挂满了竹子图，水墨的质感清晰而饱含韵味，节节的竹竿象征着蒸蒸日上，大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖，却对边上那几行小字频频皱眉。
小时对书法不甚了解，长大了才慢慢有所知晓，那字非隶非楷，并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。
年纪再长些，我了解到那是明清时期板桥的字画，此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论，有说他的字歪歪斜斜，似连小学生都不如;却也有人以为它错落有致、别有韵味的，他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化，而郑板桥又将其进行了创新。
板桥体诞生于满清较胜时期，那时的清王朝对文字的约束更是严格，无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗，都使那个时代的文章死气沉沉，而郑板桥却在如此重压之下形成2 小时对书法不甚了解，长大了才慢慢有所知晓，那字非隶非楷，并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。
年纪再长些，我了解到那是明清时期板桥的字画，此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论，有说他的字歪歪斜斜，似连小学生都不如;却也有人以为它错落有致、别有韵味的，他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化，而郑板桥又将其进行了创新。
板桥体诞生于满清较胜时期，那时的清王朝对文字的约束更是严格，无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗，都使那个时代的文章死气沉沉，而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体，是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。
正是这种传承与创新，不仅仅出现板桥体这样绝世佳作，更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。
上溯至春秋时期，孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合，形成了对后世影响颇深的`儒家思想;而战国的孟子，他又传承了孔子的“仁”的理念，对执政也进行创新，融入“仁政”的概念;诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象，而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。
传承与创新对现世也是不可或缺的，无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新，还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新，甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。
传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留，而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合，才能达到“和”的境界。
传承的作文4
雷锋，一个真正的伟大人物，虽然只活了二十二个春秋，但他平凡而伟大的事迹却都闪烁着光芒，雷锋没有战场上奋战经历，也没有什么惊天动地的事迹，有的仅仅是一种无私的精神。
在人们的平凡生活中，雷锋精神犹如明媚的阳光，永远给人们带来温暖和阳光，尽管她已经离开很久很久。雷锋用他短暂的一生，却给我们留下了一生享用不尽的精神财富，他那样无私奉献，助人为乐的精神，中国人都记在心里。每一次想起了雷锋，就想起常说的这一句话：“有多少人在回首往事的`时候，为自己虚度年华而悲伤。又有多少人能向雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远想那么一颗小小的‘螺丝钉’”。
其实，我们身边一直都有“雷锋精神”啊，在工作上，我们需要雷锋精神，我们应该像雷锋那样刻苦，勤俭节约，把工作当作自己的职责；在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐，与人和善，我们才能得到别人的帮助的尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐；一个公司的发展，也不能缺少雷锋精神，一切成功都必须通过合作来实现，如果没有助人为乐的精神，只想到自己的利益，是难以获得成功的一个企业，一个优秀的班级，更不能缺少雷锋精神，当同学跌倒了，我们把他扶起来，当同学上课找不到笔了，我们递给他一支，当同学忘记带尺子了，我们有多的就借给他用。雷锋做的每一件事情几乎上都是我们力所能及的事。我用伟大形容雷锋叔叔，也不是说明人人都能达到雷锋精神，其实，我们只要做一点点小事，出一点点力就可以了。身处美丽的校园，望着我们那亲爱的同学们，让我们再一次重温雷锋精神吧：如果你是一滴水，你有没有滋润了一片土地？如果你是一缕阳光，你有没有照亮一片黑暗？如果你是一颗螺丝钉，你有没有坚守在你的岗位上？让雷锋精神常住我们我们美丽的校园！最后祝大家一句话：赠人玫瑰，手有余香。
传承的作文5
古往今来，有多少英雄豪杰，有多少文人墨客，在这片中国大地上，留下了他们的名字。在这片中国大地上，又有多少英雄抛头颅洒热血。
红军战士，用自己的生命，演示了“人生自古谁无死留取丹心照汗青”而文人墨客，用笔尖流露出了他们的爱国情怀。正如江雪琴所说，“中国人的骨头是钢做的。”中国人的骨子里，只有宁折不屈。长江是流淌着的血液，长城是一副巨大的骨架，将他们拼凑在一起，就是一条沉睡的巨龙，在中国大地上。这条龙必将有苏醒的`时刻，也就是中国人站起来之时！
烟斗，是红军过雪山时的一座《丰碑》。木板，是红军长征时用生命铺成的《泸定桥》。绣花针，是红军过草地时一枚《金色的鱼钩》。中国的羞辱始中，总有人，会在淤泥中爬起。白求恩大夫，为革命奉献自己的一生。黄继光同志，用身体堵住了侵略中国的枪口。江雪琴同志，用性命换来了初升的太阳。中国啊！你是多么的顽强。中国啊！你是多么的幸福。这些英勇的人都是你的孩子。
至今的美好生活来自于他们的奉献，今日的红色精神也需要我们去传承。红船是多么的艰辛，生命是多么的可贵。传扬红船精神就是致敬他们的生命。中华5000年，多少英雄浮现？战火里的容颜，触动心弦。红色代表着中国，代表着中国人可敬的精神！
传承的作文6
“人之初，性本善。性相近，习相远……”经过弟弟的房间，只听见从房内传来一阵洪亮的读书声，我忍不住站在门口，跟着他一同背起了那陌生而又熟悉的《三字经》……
《三字经》这本最浅显易懂的读本，作为中国传统的启蒙教材，不知道陪伴多少代人度过了一个个春夏秋冬，书中包括了中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等，而核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”。让我们既了解了常识、传统国学及历史故事，又明白了如何为人处世的基本道理。
在这源远流长的中华文化中，国学像一颗最亮的星，在夜空中闪烁着自己独特的光芒;似一杯清茶，散发着淡淡清香，细细品味，更能使唇齿留香。所以只有去读，去细细品味，才会领略到它的魅力所在。
小时候，父亲常在夏夜时，抱着我坐在家乡的小院，有时会指着满天繁星，给我讲一些美丽的传说，虽然现在已记不清了，但更多的时候，父亲都会给我背诵《三字经》，似乎是启蒙要趁早的'缘由吧。小小的我，听着他流利的背诵，也咿咿呀呀地想要背上两句。
时光荏苒，我渐渐明白了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话的道理，而这句话也时刻提醒着我，孝心就像“黄香温席”“卧冰求鲤”这些小事一样，并非整天纸上谈兵，一句空话。所以，我们要从小事做起，做到时刻为父母着想，这才是真正的孝道。而“两袖清风、孔子学琴、不食周粟”等故事也让我受益匪浅。
读国学，使我明智，不仅提升了自身的道德修养，更让我懂得了人世间的善恶冷暖。
所以，同学们，国学是国家、民族的思想根基，我们要好好学习国学，领会其精华，传承其中华文化，为我们的后代留下一颗璀璨的明珠。
传承的作文7
国有国法，家有家规；没有规矩不成方圆。小朋友，你们知道什么是家风吗？
历时三百四十余年，多达一百六十八条，被称作“廉俭孝义”第一家郑氏，至今已整整闻名了几百年，被誉为中国传统的重要里程碑。
世界上各家都有各自的家风，如有些家庭的家风是为老人让座，有的是礼仪，有的又是守法……这些都很好但这些都比不上我们家的家风——诚信。因为有了诚信这个世界才会变得美好。
那一次，我和爷爷一起去水果商店，那一位柜台后面的服务员是一位白发苍苍的老奶奶，当我们拿着水果去称重，老奶奶对着我们说：“十元！”因为我们没有零钱，因此爷爷给了二十元，让我接找回来的钱，老奶奶哆哆嗦嗦地用龟裂的手指把十五元递给了我，我心里一惊，想：老奶奶眼睛肯定有些花，我把多找的钱还给她吧！但我多赚了五元为什么要还呢？“要有诚信！”突然妈妈的`话在我脑海中闪现。我吧多找的那五元还给了老奶奶，并对她说：“老奶奶，您多给了我五元钱，还给您！”老奶奶笑了笑说：“真是一个有诚信的孩子，你的爸爸妈妈给了你很好的教育。”
一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆都是家风的载体，家风是潜在无形的力量，在日常生活中潜移默化地影响着我的心灵，塑造着我的人格，是一种无言的教育，是一种无字的典籍，无声的力量，是一种最基本、最直接、最经常的教育。
传承好家风作文 篇人们都说，家长是最好的老师，我回头看看走过的路，一想，可不是吗？爸爸妈妈在我犯错的时候会安慰我，让我积极改正。父母教育我的事情太多太多了，下面我来给你讲一讲吧。
有一次，我正在看书，这本书足足有200多页，有十几万字，我看得津津有味，但我看得很快，三个小时就会看完了。结果，爸爸发现了以后，我以为爸爸会表扬我，反而我被爸爸批了一通：“你难道不知道看书要认真吗？如果你只看个热闹，还看书干什么呀？”然后，爸爸语重心长的说：“看一本书就得认真看，不能光凑个热闹。还有在看书的时候，要看完整的一个故事。看出这个故事里的道理，而且得知道用到哪里，如果只说不做，等于没有知道，只有知行合一，才算是知道。”听了爸爸这么一说，我才明白了，爸爸的良苦用心。以后看书要认真思考，学以致用。
还有一次，我对老师，作业布置太多而苦恼，妈妈知道后，告诉我说：“老师也是为你们好，因为你学习是给自身学的，不是给老师学的，而你学过的知识别人永远也拿不走。”听了妈妈的一席话，才明白了老师为什么布置作业了？他是为了加深我们对知识的理解和记忆。认真完成家庭作业，是我们学习的重要方法。
父母是我的人生中最明显的指路牌，因此，让好家风好家教，继续传扬下去吧。
传承的作文8
它们，是中华民族的骄傲，它们是中华民族祖先的心血，它们，是中华民族丰富想象力的产物，它们是谁——汉字，听说两点组成一线，几条线就组成一面，汉字也是如此，两个汉字组成一个词，几个词就组成一句话，几句话应成一篇文章。
当我们呱呱落地时就与汉字结下不解之缘，汉字就成了我们生活中的一部分，我时时在想，为什么我们识汉字，这个汉字为什么要这样读，真是搞不懂，从上幼儿园时，就开始直接接触汉字，我并不认识汉字只看图像，从中知道一些故事。现在我终于明白了，汉字是一步一步演化来的，从甲骨文演化为金文，又由金文演化为篆书，又由篆书到大篆到小篆再到隶书，楷书，从此就出现各种体，如草书，行书，我们为什么要认识汉字，读汉字，因为这是我们交流的唯一方式，没有汉字我们怎么交流。
我惊叹于汉字结构的.复杂多，汉字选字的美妙，精巧，一笔一划间，变化无常，一个个形态各异的汉字如同翩翩而出的彩蝶，敬发着生命的气息。随便在书本上，写几下，汉字就出来了，不管什么时候都离不开汉字。既使是聋哑头脑中也会有汉字出现。汉字就是我们不可缺少的。它就像我们的血液。串通我们的全身，没有了汉字就像我们没有了血液无法存活下去。
“汉字”为天下的所有东西都起个了名字，让我们认识了一切，我们用一些汉字就能表达我们的意思，用一些字就能写出一首诗，用字写出一首歌，用字写成一篇令人神往的文章，用字写出一本书，我们是怎样做到的，是想出来的，怎么想出来的，用汉字想出来的，为什么要用汉字想，因为只有用汉字才想得出来。天底下谁不多汉字，在别的国家，虽然说的是英语，德语。阿拉伯语等等，但他们的头脑里都是用汉字想出来的，一切语言都是在汉字的基础上，表达出来的。
目前，大约百分这八十的国家都在学汉字，汉字也是使用最广的。
也许，当我们亲近一个个汉字的时候，我们的语言自然有了深度与热度，有了激情与文采，有了文化作文的内涵与哲理，亲近汉字，守住中华文化之根。
传承的作文9
说到传承，我就想到了我家前辈们对围棋的热爱，这种狂热比任何珍奇的珠宝都要崇高。
很小的时候，父亲便经常拉着我一起坐在电视机前看围棋，将棋盘放在桌子上，摆好棋子为我讲长、虎、飞、间、做眼等基本技术以及各种定式。他总是爱在讲棋的空当给我说前辈们的故事，每当这时我总是听得津津有味，当我得知前辈中有人的棋术远近无人可敌时，我感受到了一种强烈的自豪与责任，父母的期盼与对传承的延续使我更加努力。
父亲总是乐此不疲地陪同我一起去棋院学棋，在我对弈时，他经常在一旁观看，指点我该如何布阵，如何封堵。当我错过转瞬即逝的进攻机会时，他会拍着大腿懊恼地叹息，仿佛世界上最最重要的.事情被耽搁。我本来以为这是对我浪费机会和防守失误的遗憾，后来我才明白父亲是对我技术不精和运用不熟练的失望。每当这时他总会拿出一个小本记录下此时的棋局。回家后，我常见他熬夜分析我的失误。第二天为我讲解正确的步骤病让我看高手对决时出现类似状况的应对办法。“快，快，看这一步，如果用‘虎’的话不仅可以加强两块棋的联系还能威胁对手，你的‘常’很可能会被对手打穿！”父亲的讲解总是能帮助我更好地体会到棋手的意图，对我的棋技提高帮助很大。
随着与围棋相处的日子越来越长，我越发能感受到围棋的魅力，为了更好继承围棋我经常在网上找一些棋手下棋来提升实战经验。当我孤军深入深陷重围时，我紧皱眉头，心中一片焦急；当我拼死杀出重围，我会松一口气，体会劫后余生的欣喜；当我趁敌不备发动突然袭击时，我心中一阵激动；但当我计策失败大势已去时，我又会伤心不已。围棋之美并不在于它本身，而在于它的内涵，围棋严谨而又充满策略性，一步走错满盘皆输在围棋中屡见不鲜。只有运用自己全部的智慧才有可能取胜！
我与父亲之间正是对围棋的传承，围棋之美已经融入我的灵魂之中。这种对传统的痴迷由祖辈传到我，我也要将他传承下去。
传承的作文10
文化是一个国家，一个民族的精神命脉，中华文化是这个世界文化大花园中一朵绚丽的鲜花。所以我们要爱本国文化，积极的去弘扬本国文化。
近日，新华社报道：北京有一所小学的学生成了“网红”，原因是，在苏轼诞辰时该学校开展了一系列向苏轼致敬的活动。这些学生不仅进行了以苏轼为主题的课题研究，而且完成了相关专业色彩论文。这些小学生所完成的任务，引起了人们的热议与关注。在我看来，这些小学生所进行的活动是非常积极，非常有意义的。像苏轼这样的诗人有许多，他们都曾为诗词文化做出了不小的贡献。所以我们应该去了解古人，认识古人，了解我国的优秀诗词文化。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”、“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”、“眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云”。我国古人无一不将天人合一，人定胜天的文化造力发挥到了极致。而且我国诗词文化也已经具有了几千年的历史了，用诗歌来向那个世界倾诉自己的心声，培养自己知行合人的人格境界，也是一张传播继承诗词文化的方式。
诗词是我们国家传统文化的一部分，学习古诗可以明智，陶冶人们的情操。学习古诗可以了解过去，放眼未来。学习古诗，与古人对话，了解古人当时为什么做那首诗以及做诗的心境。不仅如此，学习古诗传承中华民族的传统文化也是我们的.责任与义务。
之前，在中央电视台播放过一档节目叫做“中国诗词大会”，这是我们弘扬中华文化的表现，在这档节目中，活跃欢快的气氛，信心十足的参赛者，向我们展示了中华文化之美。美国历史上有一位总统曾说过：“当一个国家一个民族，如果忘记了自己的文化，那么别的国家就可以去攻打那个国家了”。对啊！文化是国家和民族的根。在当今这个飞速发展的时代，我们对自己本民族文化必须要“取其精华，去其糟粕”，“批判继承，古为今用”。并且最为一个当代中学生，我们更要有责任和义务去弘扬人民大众喜闻乐见的社会主义文化。
总而言之，北京那个那所小学也正是学习诗词，了解古人，认识古人，为弘扬中国的诗词文化。作为中学生，我们应当去唱响时代的主旋律，努力学习，弘扬社会主义核心价值观，担负起时代精神，为我国的诗词文化的传承贡献出自己的力量。
传承的作文11
窗外云舒，眷起秋叶泛黄。
前不久，在房子的阁楼上有幸找寻到四十年前爷爷的凤凰单车，借着阁楼昏黄的灯光，老旧的单车锈迹斑斑，还隐隐约约有“凤凰”二字的标志，两个倒三角相接的车架，弯曲的老旧车把……
行将就木！如同风烛残年的老人，所有的一切无不让人晓得岁月在其身上留下的深情，我摩挲着车架，冰凉、深沉。轻轻的敲击，老旧的钢铁依旧轻吟着清脆的回声。
恍惚地，我竟舍不得这步入暮年的老人安详于空荡昏暗的阁楼，他本应属于阳光，本应在路上飞驰。我对老旧的事物，总有一种道不明的感受。留恋地看了俯在墙角的老人，关掉昏黄的灯，阁楼的昏暗使我寻不到老人的踪迹，他就这样隐没于黑暗，我轻轻地关上门。我想让他重获生命，我暗下决心。
窗外蓝天，映出云的洒脱。
正遇午饭，席间，我与爷爷谈起老单车的事，爷爷放下碗筷，眉飞色舞，声形俱动地跟我分享四十多年前的趣事：当时，爷爷正值壮年，在供销社工作，可谓意气风发地买了28寸的凤凰单车。在当年，买单车的钱可不少，但因为喜爱，就算家里不宽裕，也还是买了下来。而后来，由于爷爷身体的原因，单车不再游走于大街小巷，只得无奈地栖身于楼阁。
时间的长河，永不停息。带走爷爷的黑发，带走青春的容貌，留下两鬓微白的发丝，留下古朴深刻的皱纹。而那单车，由光滑的黑漆穿过时间，落下斑斑铁锈，由流畅的转动却也只得含恨困在不过三丈的阁楼。
也许青春就是这样，我在暗中思索改装大计，我决定让爷爷旧时的单车，再临蓝天下平坦的大路！当天，我就和玩伴扛去修理，自己动手拆，想尽一切办法弄开生锈的车把，顺利地拆开破旧的轮胎，喜悦与烦恼相交，欢声笑语又大汗淋漓，夏末秋始的'凉风抚去我们身上的汗水。终于，整车变成一车架，一前叉及一堆废铁。我不舍地收起破损的配件，开始装上各种新配件。
现如今，行将就木的“凤凰”单车铅华洗尽，流线的两个倒三角架贴上碳纤维纸，留下若有若无“凤凰”二字的原厂漆，银色的羊角把与亮银的牙盘、链条、轮组、坐管，再加上墨色坐包高高俯首，真如涅槃重生的凤凰！简洁的车依旧可寻得流年所铭刻的锈迹，爷爷说好看，老师朋友对此赞不绝口。有人说复古，有人说奢华，对我而言，那只是传承——精神与物质的传承。
我很庆幸自己正处于美好的青春年华，无所羁绊地去学习，去生活，我的青春活得很美好，有要好的朋友，有想做就做的决心，有不竭的活力，在怀旧与向往的路上意气风发！
无尽的岁月磨灭许多事，却也不曾抹去那些存在过的事实。幸运地是，我在短暂的青春里留下我毕生难忘的事，或喜或悲，汇成我的故事。
窗外夕阳透过窗台，淡淡的光拉长单车的倒影，那曾是爷爷的爱车，也正是我如今的爱车。
传承的作文12
时代迈动脚步，开展新一轮的变迁。幢幢高楼拔地而起，高端科技飞速发展，各种网络新词、怪句汹涌而来。面对来势汹汹的各路“英雄好汉”，中华传承五千年的文化，正一点点沉寂于遗忘之中。
当今时代，高端科技是王道。人们靠其吃饭，靠其赚钱，所以人们拼命去学，拼命去钻。而中华传统文化，于生钱之道似乎“毫无用武之地”，被遗弃，似乎也在情理之中。时至今日，有多少人还记得为人处世基本八字“忠”、“孝”、“礼”、“悌”、“恭”、“敬”、“诚”、“信”；又有多少人还记得问人姓名用“贵姓”，老人年龄用“高寿”，请人保存东西用“惠存”，请人提出建议或批评用“指教”等礼貌用语。
而另一方面，语言文字也受到了网络语言的猛烈冲击。网络语言简单、随意、创新等特点，符合网民的心理与行为需求，也给人们日常生活带来一定方便。但是，综观网络语言，其中大部分词语以及构建词语的方法，是不符合汉语的规律的，有些甚至让人百思不解。如“果酱”、“竹叶”、“嘎哈”等。网络语言对语言文字的冲击，是中国语言发展史上是前所未有的，而人们在网络上对汉语的恶搞行为也充分的体现了如今人们对传统文化的轻视！
所幸的是，在经历了“端午节被韩国抢先注册，至圣先师孔子成为韩国圣人”等一系列痛楚之后，中国人终于意识到中华传统文化是我们的根，我们应该保护并传承了！
近几年来，各种针对文化的保护措施接踵而至。先是制订保护遗迹古城等政策，然后是重视传统节日，在传统节日里开展大量纪念活动，在教学中加大对传统文化的熏陶……这些措施，对文化传承来说，意义重大，一个民族，如果连自己的文化都不能传承下去，那就是一种文化的沉沦，是一个民族的悲哀！
当然，传承文化并不是墨守陈规，一些死板与迂腐的文化是应该抛弃的。而一些对文化教育有益的改革与创新，以及外来文化的吸收的行为，是应该被允许甚至鼓励的，有诗云：海纳百川，有容乃大。
但是，在对文化进行改革与创新，以及对外来文化的接纳时，我们应该将中华传统文化继续传承下去。中华传统文化，是我们的根，是我们的'本，是我们之所以被称为中华民族的证明。所以，作为中华这个大家庭的一份子，我们每一个中华子民都有义务，将这精彩的中华文化传承下去。让我们的子子孙孙，以及他们的子孙后代还能继续被称之为中国人！
五千年文化，中华传承不能断。我们应该担当起点燃传承之火的责任，让这份文化情结，传递到世界每一个华人的心里，让每一位华人，都成为中华文化的接班人！让我们的文化，在世界发扬光大！
传承的作文13
一年一度的清明节来到了，清明节属于我国的四大传统节日。人类有生有死，蜡烛人也有。
两个蜡烛人一前一后地在不断地飞奔。领头的蜡烛人的头顶插着一根燃烧的木棍，上面摇曳着传承文化的火种。蜡烛人像一位知识渊博的老教师，一步一步地，有耐心地对小蜡烛人进行教导。
渐渐地，蜡烛人的火光正在慢慢地变得微弱起来，它的身体的各位部位也开始融化。小蜡烛人并没有抛弃蜡烛人，它一会用手推着蜡烛人，一会用肩背顶着那个已经无法再前进的'蜡烛人。“呼——呼——”的风吹打着这两个蜡烛人，可是小蜡烛人仍然负重前行。有几次，烛光即将熄灭，可是小蜡烛人坚持不懈。
但是蜡烛人最后化作了一团乳白色的液体。小蜡烛人见蜡烛人已经消失，立刻感到了无尽的悲伤，“扑通”一声跪在了烛光前。过了许久，小蜡烛人站了起来，接过传承文化的火种，义无反顾地将它插在自己的头上，模仿着蜡烛人的样子，继续前进。
小蜡烛人不断地前进，最后化作了一枚流星，发出了耀眼的光芒。
这让我想到了我的祖祖辈辈。清明节到了，我们不但要给自己的长辈扫墓，也要纪念那些曾经为国家做出贡献的人。
传承的作文14
时光悠悠，如同一江奔腾的流水，上下五千年的沉淀铸就了中华文明这一历史瑰宝，可谓巧夺天工。中华文化在一代代人之间传承与发展，从口口相传，到书信载录，再到数据储存，其中不变的是那中华传承的责任。
传承，一传一承，我们既是传者，亦是承者，承古人之智，传后世以才。看似简单二字，实则包含许多，有责任，也有使命。
我们生而是中国人，这份责任与使命也是生而具备的。传承有多重要？如同树之根，河之源，它承载的是国家之基，民族之魂。中华文化以何源远流长五千年？靠的便是传承。有了传承，中华之魂将永不熄灭。
著名作家王蒙曾说过：“由于有所共鸣与传承，人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路，由于有所区别，人类才会有发展。”正是古人之积累，排除那些不可能，才有确定的如今。那传承有如航行中的罗盘，为我们指引方向；如挥洒于黑暗中的辉光，为我们照亮前方。
但诚然古人的智慧不可小觑，我们却仍要立足当下。古人不知今人事。正如干春松在《文化传承与中国的未来》一书中提到：“今人与前人的典籍之间存在着文化上的传承关系，但这种关系毕竟是‘流’的关系，而不是‘源’的关系。”那么，今人思想之“源”在何处？那便是当今生活世界的实践活动。真理源于实践。传承下来的瑰宝也须结合当代才能焕发出新的光彩。传承了两千多年的儒家学派，由孔子创立，孟子发展，再到董仲舒结合百家，使其成为封建统治的正统思想，再到后来的程朱理学、陆王心学，儒学随着时代的变迁有着不同的.变化。也正是因为传承中富有变化，它才能长存于世。不迷信古人，相信今人的创造力，不妄自菲薄，这才是传承中华文化应有的态度。
文化是一个宽泛的概念，以至于我们不能如数列举那些需要且值得传承的。滚滚历史长河，有着太多宝藏隐匿于其中。那“道之所存，虽千万人吾往矣”的气概，“事了拂衣去，深藏功与名”的无私，甚至一门绣花手艺、一种戏剧、一本古籍等，有着太多历史文化的精粹。我们要做的，便是怀着谦逊的态度，去挖掘、传承那些有价值的文化。
文化进无止境。人人都是文化这座大山的一沙一石。只要人人担起那份责任，我们千千万万的华夏子孙，即便微小，也足以构成中华文化的大山。
传承的作文15
去年，有一部火遍全国的动画片叫《大鱼海棠》。电影里那个圆圆的大院子是大鱼一族的美丽家园。这个寒假，我有幸参观了电影里场景的原型附件土楼，近距离了解这个承载了客家人几千年文化的特色家园——土楼。
土楼是客家人为方便族人共同抵御外敌而建造的房子。进了景区，我远远看到一个个黄色像巨大的土墩一样的东西矗立在青山绿水之间。它们每个大概三四层楼高，有的方形、有的圆形，雄壮中透着沧桑。我主要参观了当地最有名的“怀远楼”。我惊奇地发现，土楼外墙表面的黄泥巴上有着许多裂痕，除了瞭望口没有其它窗口。导游对我们说，别看这些墙有裂痕，它们是很坚固的，曾帮助客家人多次阻挡野兽及外敌的入侵。
跟随着参观者的脚步，我进入了高大的怀远楼内部。怀远楼是经典的双环形土楼，进入后我发现名不虚传。土楼里楼中有楼，设计精巧，如同层层绽放的花朵。雕花的砖墙，悬挂的匾额，取水用的深井，无一不留下客家人当时生活的痕迹。我走在土楼被称之为“厝”的'一楼区域，这里是当时的人用来生火做饭的公共厨房。一起来参观的外婆对此就很感兴趣，她说这让她想起年轻时职工大院里大家在一个走廊里的公共厨房烧饭的情形，虽然不太方便但是很热闹。随着社会经济的发展，这种公共厨房现在已经基本不存在了。目前，怀远楼内原先居住的三十多户人家也只剩下八户人还在居住了。很多原先的居民都走出大山，走到更广阔的世界，追求更美好的生活。即使是生活在当地的人们，他们的脸上也洋溢着笑容，他们温和地介绍着自己手工制作的竹器，热情的邀请我们品尝家中炒制的绿茶。
通过参观福建土楼，我了解到了中国历史上非常特别的一个族群——客家人。因为历史上的战乱，客家人的祖先从中原地区几度迁徙，来到了当时还很荒蛮的中国边陲山区。他们用团结、勇敢和智慧在恶劣的条件下建立并守护着自己世外桃源一般的家园。随着社会的发展，如今，原来闭塞的客家人已经彻底融入了我们这个社会大家庭，他们中出现过如孙中山、朱德、丘成桐这些为社会发展和文化建设作出巨大贡献的人。而我们这些原本对中国这部分文化完全不知晓的人，也可以来到客家人的家园中，喝杯铁观音，欢聚一堂，畅谈建设祖国这个和谐的大家园。
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