金洲随笔：教育观念变革系列（1）
金洲随笔：教育观念变革系列（1） 2007-02-08 09:05, 郑金洲, 1220 字, 7/170, 原创 | 引用 在我们的头脑中，有不少似是而非的教育观念，“教育观念变革系列”以这些观念为分析对象，试图使大家对这些问题的认识更深刻一些。这个系列也可在一定程度上称为“颠覆你的教育观念系列”。本期分析的是“教育是塑造人的活动”这一观念。教育是塑造人的活动
郑金洲
在我们的教育观念中，有许多事实而非的认识。这些认识引导着我们的教育实践，使教育教学活动背离了促进学生身心发展这一方向。清理这些认识，确立新的教育观念，是当今教育教学中仍需高度的问题。
“教育即塑造”，“教师是塑造人类灵魂的工程师”，“教育的目的在于塑造人”，这些提法我们都不陌生。好像提到教育，就应该想到“塑造”这类词语。这些提法的背后，反映的教育理念值得我们警惕，体现的教育认识需要重新确立，因为它是与学生的主动发展在一定程度上背道而驰的，是与“以学生发展为本”的精神在一定程度上相左的。
何谓“塑造”？一堆泥巴，什么都不是，只有经由外力的影响才能形成为器物或者工艺品。没有外力的加工，泥巴仍是泥巴，不可能形成为人物形象，不可能形成为各种各样的造型。在这当中，外力是至关重要的。可以说，没有外力，所谓的材料只能是材料，将会一事无成。在这样的语词中，虽然也可强调材料本身的可塑性和无限的发展性，但相比外力而言，这种可塑性也就变得无足轻重了。
循着这一观念，可以看到，学生是完全被动的，他的发展完全听命于外力尤其是教师的塑造，他自己能够做的就是配合教师的行为，教师让你怎么样你就应该怎么样。只要听话、顺从、不抗拒，你就有可能成才，转变以往的素材形态，迎来新生。相反，教师则是掌握生杀予夺大权的，因为没有你的加工，素材永远成不了器物，你可以完全无视学生的内在心理状态和内在需求，完全可以按照你自己的意愿对他们进行这样或那样的改造，只有你才能决定他们的命运。
“塑造”的观念，在我国古而有之。“玉不琢，不成器；人不学，不知道”这句朗朗上口的“三字经”就是其中一例。在西方也有其例，夸美纽斯的《大教学论》一再用“园丁”来比喻教师，其实也是在强调“塑造”的力量。一棵树木，没有经过修剪，就有可能成不了材，有可能长得扭曲变形，而只有经过教师这个“园丁”的浇灌、培育，才能长成参天大树。美国行为主义心理学家华生说：“你给我一打健康的儿童，我可以用我自己认为适当的方式，将他们随意加以改变，使他们或成为医生、律师艺术家，或称为小偷、乞丐、流浪汉。”反映的也是塑造的观念。
一味地强调塑造，忽视的是对学生内在心理世界的观照，对学生生活世界的分析，对学生文化特征的吸纳，对学生生命价值的尊重，对学生生存方式的体验，虽然这样的教育有时也能收到一定的成效，但要想通过这种教育，激发学生学习潜能，调动学生学习热情，让学生走出校门仍然保持积极的学习态度，不断探究外部世界，则是难以做到的。素质教育的种种主张，新课程改革的倡导内容，都将教育的重心进一步下移，都对塑造的教育观念提出了挑战。
在教育教学中，少一些塑造，也就多了些引导；少一些塑造，也就多了些互动；少一些塑造，也就多了些关切。当今教育，慎提“塑造”为好！