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安塞腰鼓教学设计

时间:2021-09-30 13:35:25 初中一年级语文教案 我要投稿

安塞腰鼓教学设计

安塞腰鼓教学设计1

授课日期: 年 月 日 总课时:

安塞腰鼓教学设计

第17课 安塞腰鼓

教学目的

1、学习朗读课文,从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的磅礴气势。

2、品读赏析,感受语言的节奏美、诗意美。

3、感受中华传统文明的精神力量。

教学设计

1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的黄土高原气息,对于生活在海盐的青少年,大都对其缺乏形象的'直接的感受。因此,我们尤其要注意调动学生的情绪,调动学生的想象力,一旦学生进入角色,教起来就轻松多了。

2、这是一篇诗化的散文,有着雄浑伟奇的画面,更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言,所以整个教学过程 以“朗读”为主,在朗读中感受气势,在品读赏析中感受语言之美,使学生得到艺术的熏陶。

教学步骤

[4] [5] [6] [7] [8] [9]

安塞腰鼓教学设计2

  教材分析

  本篇课文是人教版语文七年级下册第四单元的首篇课文。该单元主要通过体味作者对艺术的独特体验,使学生在阅读中认识生命的力量和人生的价值,提高学生的人文素养,提高学生审美鉴赏能力。

  本文是一篇用激越的鼓点敲出的豪放诗章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情赞歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的陕北后生在黄土高原上展现的雄浑豪放的腰鼓场面的描写,展现了中华民族古老的.民间艺术风情,显示了生命的活跃和强盛,抒发了中华民族挣脱束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言颇有气势,短句铿锵激昂,极富音乐美。在内容和形式上达到了完美和谐的统一。交错出现的大量排比,使情感表达得热烈、淋漓、酣畅,充分体现了生命和力量喷薄而出的神韵。

  学情分析

  学生对腰鼓这种民间艺术大都接触过,但了解不多,加之农村学生艺术欣赏能力匮乏,所以本文教学要注重在多读的基础上引导学生感受文中的生命力量和文化内涵。

  教学目标

  知识与能力:围绕“读”来进行的,让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音,通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势,雄浑的场面,感受课文所表现出来的美。

  过程与方法:看表演、听录音、读课文,积极的参与学习,主动的进行交流,注重生生互动,师生互动,在教师指导下自主合作学习。

  情感态度与价值观:理解文章对高原生命的热烈赞美,感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵,培养学生健康的审美情趣。

  教学重点和难点

  重点:引导学生品读描绘场景,揭示文章主旨的句子,从不同角度感受腰鼓所宣泄的生命力量,并发表自己的见解。

  难点:理解文章对高原生命的热烈赞美,感受其中生命的伟大和丰富的文化内涵,培养学生健康的审美情趣。

安塞腰鼓教学设计3

  一、导入

  1、我先作个调查,看过腰鼓表演的同学请举手。

  2、看后你有何感受?

  3、对,那是心灵的呼唤,那是生命的宣泄。今天我们来歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章,题目是──

  二、整体把握

  1、请大家自由高声地朗读,朗读前标上序号,并思考问题:

  ⑴ 这篇文章要表达什么?

  A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。

  B、歌颂阳刚之美。

  C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。

  D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。

  ⑵ 说一句话:__________的安塞腰鼓

  ⑶ 文章分为几个部分?你这样分的依据是什么?

  2、讨论明确上述问题。

  三、分角色读主体部分

  1、读课文。

  2、仿句。

  四、品读

  1、结尾句的含义。

  2、文章美吗?美在哪里?

  美在这篇文章,内容和形式取得了完美的统一。

  课文多用短句来表现内容。如一群茂腾腾的后生,简洁地表现了年轻生命的热烈奔放;忘情了,没命了,有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景;其他如落日照大旗只听见隆隆,隆隆,隆隆,愈捶愈烈等句,无不铿锵激昂。

  本文大量运用排比,有句内部、句与句、段与段之间的'排比,不仅交错出现,而且一连许多,如使人想起愈捶愈烈,都是一连用三个排比句,犹如江河一泻千里,不可遏止。许多排比对偶工整,如骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿一段,气势昂扬;还有的排比层层递进,如挣脱了、冲破了、撞开了震撼着你,烧灼着你,威逼着你等,排山倒海般让人透不过气来。

  课文自始至终,一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比,一个高潮接一个高潮,不让人有半分喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈、更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。

  3、西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?

  西北,是中华民族的主要发源地,曾有过秦、汉、唐的强盛,拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天,凝重的土地,贫困的生活,西北好像落伍了。作者为什么这样深情地歌颂这片土地 ?歌颂什么?消化着红豆角角老南瓜的躯体,并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望,复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突,终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的,这里的土地是有希望的。

  落后是暂时的,只要生命还在期盼搏击,重生之日并不遥远。围绕这一话题,可以作相应的问题探讨。

  五、结束语

  《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌,也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝炼而又富有动感的语言,谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。

  给你们一份礼物:《龙泉日报 菁菁校园》等你去发表一篇文章,正标题自拟,副标题是──我读《安塞腰鼓》

安塞腰鼓教学设计4

  [教学设计]

  创意说明:读写互动是本设计的特点。在写作实践中,学生可以感知为文之不易,从而刺激理解课文的热情;通过课文的学习,掌握一定的方法,再进行类似题材的写作,学生的作文质量必然会有所突破。

  教学步骤:

  一、看录象写作文(课前不作任何预习)。

  播放一段腰鼓表演的'录象(最好是在黄土高原上表演的),然后让学生进行课堂写作。要求:尽量再现看到的画面;有适当的想象的画面;15—20分钟完成;300字左右。

  二、对比研读。

  1、请学生代表展示自己的现场作文。

  2、对照《安塞腰鼓》的配乐朗诵,看课文。

  3、仔细阅读课文,将自己的作文与刘成章的《安塞腰鼓》进行比较。

  4、畅谈比较结果。

  布置第二课时前的作业:《安塞腰鼓》美在何处?

  三、品《安塞腰鼓》之美

  1、交流课前所做的作业。

  语言美(音乐美)、画面美、力量美等

  2、学一点写作技巧。根据自己的阅读感受,从文中学一点可资借鉴的写作技巧。强调:语言是外壳,深入了解被写作的对象是关键,同时还要有丰富的想象。

  四、延伸写作。

  播放一段其它类型的精彩的舞蹈录象,让学生根据所看录象进行写作,注意借鉴刘成章的《安塞腰鼓》中的一些写法。

  [资料整合平台]

  课文扩读材料

  《三国演义》第五回(节选)

  罗贯中

  王匡将军马列成阵势,勒马门旗下看时,见吕布出阵:头戴三叉束发紫金冠,体挂西川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带;弓箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马:果然是“人中吕布,马中赤兔”!王匡回头问曰:“谁敢出战?”后面一将,纵马挺枪而出。匡视之,乃河内名将方悦。两马相交,无五合,被吕布一戟刺于马下,挺戟直冲过来。匡军大败,四散奔走。布东西冲杀,如入无人之境。幸得乔瑁、袁遗两军皆至,来救王匡,吕布方退。三路诸侯,各折了些人马,退三十里下寨。随后五路军马都至,一处商议,言吕布英雄,无人可敌。

  正虑间,小校报来:“吕布搦战。”八路诸侯,一齐上马。军分八队,布在高冈。遥望吕布一簇军马,绣旗招飐,先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺,出马挺枪迎战,被吕布手起一戟,刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国,使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合,一戟砍断安国手腕,弃锤于地而走。八路军兵齐出,救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰:“吕布英勇无敌,可会十八路诸侯,共议良策。若擒了吕布,董卓易诛耳。”

  正议间,吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合,瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里,飞走如风。看看赶上,布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将,圆睁环眼,倒竖虎须,挺丈八蛇矛,飞马大叫:“三姓家奴休走!燕人张飞在此!”吕布见了,弃了公孙瓒,便战张飞。飞抖擞精神,酣战吕布。连斗五十余合,不分胜负。云长见了,把马一拍,舞八十二斤青龙偃月刀,来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合,战不倒吕布。刘玄德掣双股剑,骤黄鬃马,刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马,都看得呆了。吕布架隔遮拦不定,看着玄德面上,虚刺一戟,玄德急闪。吕布荡开阵角,倒拖画戟,飞马便回。三个那里肯舍,拍马赶来。八路军兵,喊声大震,一齐掩杀。吕布军马望关上奔走;玄德、关、张随后赶来……

  使用建议:选文与《安塞腰鼓》皆展示了一个大的场面,但突现的人物却不同。课文学习完毕,可将本段文字作课外阅读材料,与课文进行对比阅读。同样是展现男人的豪气与力量,吕布是纵赤兔举画戟独步天下,陕北后生们则是踏黄土击腰鼓威震山河。试比较两文写法上的异同。

安塞腰鼓教学设计5

  一、导入新课

  安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道:“安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股蛮劲,跳跃有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了使人带劲,听了给人鼓劲,实实在在是劲!”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章,借助作者的生动描摹,跟着安塞腰鼓的节奏,体会它的`气势,感受其中生命的律动。

  (多媒体投影:课题、有关“安塞腰鼓”的视频资料。)

  二、收集问题,检查预习

  课前,要求大家有感情地朗读课文两至三遍,了解课文主要内容。为了检验预习效果,请大家浏览课文,快速地画出表现安塞腰鼓场面特点的语句和表现安塞腰鼓文化内涵和生命意识的句子。此外,大家有什么疑问可提出来,我们在学习的过程中加以解决。

  三、听录音,感受文中激情

  有人说,安塞腰鼓能使空气燃烧。是啊,就像空气中本来包含着氧气一样,人的心中本来就蕴藏着激情,蕴藏着力量,一旦遇到火种,便会不可阻遏地燃烧起来。那么,就让《安塞腰鼓》在我们课堂上也燃烧一回吧!

  (播放5~13自然段录音,以激发学生激情,然后学生有感情地朗读)

  四、体味句式修辞的表达作用

  从大家的朗读中,我们似乎听到了激荡的鼓声,感受到了那烈火般的舞蹈,文章为什么会这么有气势?你能否从文章的语言材料中找一点依据?句式修辞

  五、感知文章结构

  多媒体展示:

  结构

  安静的腰鼓(静)──→火爆的腰鼓(动)──→寂静的腰鼓(静)

  (击鼓前)(击鼓时)(击鼓后)

  可见,文章的形式技巧都是为内容服务的,内容决定形式。

安塞腰鼓教学设计6

  教材分析

  七年级下册语文教材继续以语文与生活的联系为线索,按照人与自我、人与社会、人与自然三大版块组织单元。第四单元是以文化艺术为主题,所选课文都表现出了鲜明的民族特色。 《安塞腰鼓》的作者刘成章运用高超的语言技巧来表现腰鼓这门独特的民族艺术,尽可能地把视觉形象转化为语言形象,使读者发挥自己的想象力。既是对安塞腰鼓的热切的赞美,更是对陕北人民蓬勃生命力的赞美。学习本课要积极投入放声朗读,体会课文的思想内容,品味有张力的语言,从而提高自己的文化素养和审美情趣。

  学情分析

  七年级的学生有一定的自主阅读感悟能力,但有些感悟层次尚浅,需要教师进一步引导、点拨、培养,特别是与学生的实际生活联系不是很紧密的文章,学习起来更是有一定难度。因此有意识地扩大他们的学习课堂,尽可能地引导他们在广阔的社会生活中了解相关的知识,培养其能力,这是至关重要的。鼓励学生在学习中初步形成自己的审美观、价值观,对文化艺术有一定程度的认识,这是作为一个教师应该做的。我抓住学生的年龄特征和学情特点,让他们联系自己的生活实际,大胆想象,并指导他们充满激情地大声朗读,通过诵读来体会这篇文章的气势和主旨。

  教学理念

  本文因其独特的句式特点而极具音乐美,同时还有丰富的画面美,以及充塞于全文的力量美。本设计旨在抓住朗读这一环节,通过不同层次的朗读指导,让学生感受文章之美,并掌握基本的朗读方法。

  教学目标

  1 知识与能力

  (1)通过朗读课文,体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。

  (2)品味排比句式的节奏、气势与激情,感受铿锵有力、富有节奏感的语言。

  2 情感态度价值观

  体会课文对生命的`热烈赞美,感受安塞腰鼓所宣泄的生命律动和力量,激发学生对人生的思考。

  3 过程与方法

  深入诵读课文,运用多媒体课件,学生在教师指导下自主合作学习。

  教学重点

  从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,加深对生命的思考认识。

  教学难点

  品味语言,能借助文字描绘再现形象,领略意境。

  教学方法

  1、多媒体助学。运用先进的信息技术,让学生形象感知的同时加深对文章的理解,拓宽课堂的广度。

  2 、诵读导学 。指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。又从更深的感悟中,准确掌握朗读的语速、停顿、重音,更能传情达意。

  3、讨论合作学习与点拨结合。通过自主、合作、探究的合作学习法,让学生既向别人表述自己的观点,又能从别人那得到不同的信息,共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义,体验群体合作的成功感。

  教具

  多媒体课件

  教学过程

  一、导入新课

  通过播放安塞腰鼓的多媒体教学录像,给学生以形象的感受,并调动学生的情绪。

  导语:同学们,刚才我们看到的是安塞腰鼓,它产生于距延安四十公里处的安塞县。本来一个人,一面鼓,没有什么稀奇,但是脚下古朴厚重的黄土高原,耳边奔腾咆哮的滚滚黄河,眼前巍然屹立的宝塔山,给它注入了巨大的精、气、神,使它鼓敲得那么响,人舞得那么狂,劲使得那么足,生命力那么昂扬。它就是黄土高原的安塞腰鼓! 它就是中华民族的安塞腰。

  二、自学检测和朗读课文。

  请学生自己大声朗读课文。

  1.结合注释,掌握下列词语的音和义。

  亢奋 晦暗 羁绊 冗杂 叹为观止 戛然而止

  2.体会全文语速、语调的变化。

  明确:

  1—4自然段语速较慢,语调沉稳有力,表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。

  5—27自然段:语速较快,语调高昂激越,表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。 28—30自然段:语速舒缓,语调轻柔,表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。

  3.找出全文中感情最炽烈、音调最高亢的句子。

  明确:“好一个安塞腰鼓!”间隔反复四次。

  4.美读全文。

  可以模仿合唱的形式。1—4自然段和28—30自然段由女生读。5—27自然段主体部分老师朗读。

  其中,抒发赞美之情,音调最高亢的13、17、22、24自然段,由男生读。

  三、整体感知

  目的:从文章中摘取精彩段落,指导学生多美读,从美读中体味它的气势,感觉其中的生命

  律动,进而品味语言,理解语言中包孕的对人的旺盛的生产力的赞美之情。

  方法:

  1.请学生找出段中精彩语句,谈谈自己怎样通过美读来体现句子的气势和情感。

  2.教师指导点拨,学生采取多种形式反复美读。

  例段一:第7自然段

  明确:本段描写安塞腰鼓表演开始时那种壮阔、豪放、火烈的场面,赞颂了那股喷涌而出不可扼制的生命力。因此,“发狠了,忘情了,没命了”三个短句要读得简洁有力;“骤雨一样……强健的风姿”这组排比句要用急促的、富有跳跃性的节奏,来表现腰鼓场面的火豪放、动力十足;最后“多么壮阔、多么豪放、多么火烈”,要读出对腰鼓场面、对人的生力的赞美之情。

  例段二:第18自然段

  明确:本段描写打鼓后生打鼓时的身姿,赞颂了通过腰鼓所宣泄出的人的奇伟磅礴的生命力因此,“搏击着”这之前的三个修饰语“有力的”“疾速的”“大起大落的”要重读,以体现后生舞姿的力度;“震撼着你,烧灼着你,威逼着你”要读得步步近逼,层层递进,以体现强大生力的灼人之势。“存在”“活跃”“强盛”“居然”“奇伟磅礴”等词要重读,体现人的生命力的强大。

  例段三:第25、26、27自然段

  明确:写腰鼓表演达到了高潮,要把短句“愈捶愈烈!”的三次反复和一切都在“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”读得简洁有力、铿锵激越,使人体会到:腰鼓表演达到高潮,人的生命力被尽情释放,生命的一切在这释放中得以超脱和升华。

  四、延伸迁移

  学生讨论。

  1.通过朗读我们体会到了安塞腰鼓所宣泄出的人的巨大的生命力,那么这股生命力的本质是什么? 从文中找出原句回答,谈谈自己的理解。

  明确:这股生命力“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”

  其本质——安塞人要冲破贫穷落后的羁绊,不甘贫穷落后,不畏屈辱磨难,奋发向上,追求幸福美好的生活。

  2.结合中华民族的发展史,举例谈谈这股旺盛的生命力在中华民族身上是如何体现的。 明确:我们的民族虽然经历了太多的痛苦和磨难,太多的束缚和挫折,但我们总能神奇般地重新崛起。特别是改革开放以后,祖国走进了一个令人振自豪的新时代,只要我们立足本土,放眼世界,大胆创新,勇于开拓,我们就一定能够再造辉煌。

  五、明确课文主旨,热化感情,结束全课。

  1.找出起特殊作用的句子,用美读来体现其中的感情。

  明确:“好一个安塞腰鼓!”在13、17、22、24自然段反复出现,美读时感情要炽热、饱满,声调要高亢激越,充分表达本文对人的旺盛的生命力的赞颂之情,对中华民族旺盛的生命力的赞颂之情。

  2.学生齐读这四个自然段。

  3.播放多媒体录像,画面是今天的黄土高原,今天的安塞腰鼓,配以《东方红》变奏到《黄河》的音乐,达到热化感情、升华主题的目的。

  结语:最后,让我们用今天的黄土高原,今天的安塞腰鼓作结,让我们衷心祝愿:我们的人民青春不老!我们的民族青春永驻!

安塞腰鼓教学设计7

  教学目标:

  1、有感情地朗读课文,把握文章基调,感受安塞腰鼓的恢宏气势。

  2、理解文中排比句、比喻句、反复句的运用,体会文章的节奏美、诗意美。

  3、体会作者所歌颂的生命力量。

  教学重难点

  品味文章作者所表现的主题

  教学过程:

  一、新课导入

  同学们,上课了,先请同学们和老师一起做个游戏好吗?来,拿出你们的双手,握起拳,跟老师一样用拳头有节奏地敲打你的桌面。× × ××× × × ××× × × ×××

  大家觉得这样声音像什么?(鼓)

  这声音,这气势就像在打鼓,今天老师要带领大家去认识被称为天下第一鼓的“安塞要鼓”(板书课题)

  二、介绍安塞腰鼓(PPT)

  安塞腰鼓教学设计所以有人这样形容(PPT),全班同学一起带着打鼓的劲儿齐读,注意红色字体重读。

  安塞腰鼓教学设计

  三、朗读课文、整体感知

  1、初读课文、感气势

  这种磅礴的气势和劲道作者刘成章是如何通过语言文字把他们准确表达出来呢,让我们一起来品读课文。

  角色分配:1—5段女生读,第6段—全班读。

  文中出现安塞要鼓4个字的段落,全班齐读。出现鼓声隆隆的地方,请同学们配合敲击桌面读。

  最后两段女生读。

  其余段落教师和学生代表交叉朗读。

  2、谈感受、知内容

  (1)、读完你觉得刘成章笔下的安塞要鼓是一个怎样的安塞要鼓呢?请你用一个词来说说,这是一个 的安塞腰鼓。(宏伟、磅礴、豪迈、壮阔……)

  (2)、字里行间表达了作者怎样的情感?(赞美)

  (3)、文中哪个句子最能体现作者的这种强烈的赞美之情呢?

  (好一个安塞腰鼓!)

  教师明确:这个句子在文中反复出现了4次,他在文中反复出现,层层递进,直抒胸臆,抒发了作者对安塞要鼓强烈的赞美之情,请四组分别各读一句,层层递进读。

  3、明内容、理结构

  作者反复赞叹“好一个安塞要鼓”,那么安塞要鼓到底好在何处呢?(也就是作者从哪些方面来赞美的?)

  ①赞美安塞腰鼓表演时宏伟、壮阔的场面。 宏伟的场面

  ②赞美安塞腰鼓隆隆隆隆的沉重、雄壮的鼓声。 雄壮的鼓声

  ③赞美充满力量的击鼓后生。 击鼓的后生

  ④赞美安塞腰鼓绮丽的舞姿,表演能激起人们丰富的想像。 绮丽的舞姿

  四、精读课文、品味语言

  文章就是从这四个方面来描写安塞腰鼓的,同学们,你最喜欢文中的哪一处描写呢?为什么?(先请大家4人小组合作交流,把你喜欢的部分先组内分享。教师应适当提醒同学们用笔勾画;及时表扬同学做的好的地方;教师下讲台走动观察)

  在互动中体会文章感情,可以从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点,说得越多越好。可能出现的答案有:

  从用词方面说:

  (1)“紧贴在他们身体一侧的'腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好,好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

  (2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好,好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

  (3)“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好,好在它们对比强烈,更能突出安塞腰鼓的特点。

  从句式上说:

  (1)“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好,好在它们语意层层递进,语势步步增强。

  (2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好,好在它们使文章语句铿锵,气势强劲,突出了安塞腰鼓的豪放美。

  (3)“但是”与“看”独立成段好,好在它们特别引人注目,自然完成画面由静到动的急转。

  从修辞上说:

  (1)文章中排比用得好,好在形式多样的排比增强了语势,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

  (2)“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”写得好,好在比喻使对象更加形象具体,从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

  (3)文中的反复用得好,好在使语言节奏明快,形象深刻清晰。

  从写法上说:

  (1)“使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好,好在它使人产生了丰富的联想和想像,增加了文章的内涵。

  (2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好,好在“以声写静”,更加突出了鼓声止后的寂静。耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志,是新的一天的开始,是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量,一定会带动生命的奔腾升华,一定会创造出一个崭新的世界,这正是希望所在。

  (3)文中开头的静态描写好,好在它为文章后面写动设下铺垫,使文章静中蕴动,动静结合,充满画面美。

  五、理解主旨、感悟生命

  同学们,好一个安塞腰鼓!作者赞美的仅仅是安塞腰鼓的壮美吗?请同学们结合文章内容,细细体味思考一下,你觉得文中作者透过鼓还表达出其他更深刻的思想内涵吗?

  解读①它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

  点拨:从这个句子“居然”一词里读出作者这在赞美击鼓后生不怕生活的贫困与艰苦,他们吃的是江豆角,老南瓜,却能击出如此有力量的腰鼓,我觉得他们是在用生命的原始粗犷的力量在博击自己的命运吧,是在赞美蓬勃的生命力。

  解读②:容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

  (出示当时背景PPT)

  安塞腰鼓教学设计

  点拨:作者刘成章生于此长于此,他深切体会到贫瘠的黄土地、贫苦闭塞的生活,给了高原人们太多的压抑和羁绊,而越是悠久的历史,传统陋俗的束缚也越牢固。但是他们没有丧失希望,隆隆的鼓声告诉我们:他们渴望新的生活,渴望冲破一切羁绊。没有什么能阻碍他们生命的释放和力量的喷发,所以作者赞美的是高原人民心中强烈的渴望。

  所以作者在文中不只是在赞美安塞要鼓的壮美,他是通过写鼓来赞美了人,生命和生活。

  (板书:鼓——人——生命——生活)

  六、思想启迪、总结全文

  落后是暂时的,贫苦并不可怕,只要躯体里涌动着旺盛的生命力里,只要骨子里充满着对新生的渴望,那么这个生命就会有力地去拼搏,就一定会迎来新生活的曙光!听:耳畔是一声渺小的鸡啼,预示着新一天的开始和希望的来临!最后老师把课文改编成了一首小诗,请同学们再一次来朗读这一个充满蓬勃生命国和强烈渴望的安塞要鼓,希望同学们也能带着这种渴望去创造属于你们的精彩生命!

  (PPT出示改编小诗,全班齐声朗读。)

  同学们,让我们再一次看一看这篇古老的土地,在这里,大将军蒙恬曾率军三十万对阵匈奴;范仲淹、沈括等文臣武将曾浴血奋战西夏;王昭君梦断关河;花木兰纵马驰骋。在这里,久远的文明曾雄睨世界,在这里,中华民族的生命力量依然在搏击在喷发。

  (观看安塞腰鼓表演视频。)

安塞腰鼓教学设计8

  我们在学习的时候一定要带着为什么的思想去学习,一起来看看吧!

  【教学目标】

  1、朗读课文,感受安塞腰鼓的雄浑气势,从中领悟中华儿女的英武精神。

  2、品味排比句式的节奏,气势与激情,感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

  【教学重点难点

  本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演,塑造了可触可感的艺术形象,又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象,揭示内涵的排比句,从不同角度,层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并发表对课文的见解即教学的重点。

  【教学方法】

  1、多媒体助学

  2、诵读导学

  【教学步骤】

  一、创设情景,导入新课

  (多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面,学生欣赏)

  1、提问:看完这些画面,你有什么感受?(学生自由回答)

  你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗?

  2、交流查阅的有关安塞腰鼓的资料。附资料:

  安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实,悍勇威猛的个性。1996年,安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。

  今天我们一起跨越时空,走进黄土高原,走近安塞腰鼓,去感受一下它的风采和魅力。

  二、听读课文,整体感知

  1、看表演片断,听全文朗读(配乐,配画面)。注意朗读者有没有读错的地方。

  2、思考问题:

  ⑴ 安塞腰鼓总体上给你什么感受?它有什么特点?

  壮阔,豪放,火烈的安塞腰鼓。粗犷,雄浑,动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热烈的舞姿,有巨大的力量,有沉重的鼓声,有深厚的土壤。

  ⑵ 这篇文章运用最多的修辞手法是什么?你觉得有何效果?

  排比,有句子内部词语的排比,有句子的排比,有段落的排比。这些排比使文章气势恢弘,语气连贯,节奏明快,感情强烈。

  三、指导朗读,引导学生有感情有节奏有气势的朗读

  1、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞,为了表现生命伟大,粗犷,豪迈的力量,作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断,感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏,排山倒海的气势 ,来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。

  2、以第五节来示范朗读:

  ⑴ 播放范读片断(配乐,配画面)。注意听清朗读者处理的语音轻重,语调的抑扬,语速的快慢。

  你觉得他读的怎样?哪些语句读的好?指导朗读,读准重音,读出节奏,气势:

  一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!(增强气势) 骤雨/一样,是急促的/鼓点;旋风/一样,是飞扬的/流苏;乱蛙/一样,是蹦跳的/脚步;火花/一样,是闪射的/瞳仁;斗虎/一样,是强健的/风姿。(节奏感强,渲染动感形象)

  黄土高原上,爆出一场多么壮阔,多么豪放,多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!(感情充沛,富有感染力)

  ⑵ 小结:本文段使用排比,将安塞腰鼓的力与美推到极致。

  ⑶ 配合音乐,画面齐声朗读。

  ⑷ 小结:作者利用排比句式的节奏,气势与激情,再现“安塞腰鼓”的恢弘气势,揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家有感情地朗读文章其他部分,读出节奏,气势,品味精彩语句,说说自己对这些语句的理解。

  四、学生品读,体验感悟

  1、学生选择自己认为精彩的语段进行散读并作点评。

  2、小小组合作学习探究。

  3、抽读,结合语境谈理解与感受。

  五、总结文章主题

  通过刚才大家的品读,你觉得本文除了赞美安塞腰鼓的壮阔,豪迈和火烈,还赞美了什么?

  六、拓展

  你还知道哪些民间大型舞蹈形式(舞龙,舞狮,滚灯,扭秧歌等)

  七、布置作业

  1、自由选择文中某一精彩片段朗读,背诵。

  2、选你最喜欢的两个句子抄下来,模仿它们的表达方式,再仿写两句。

  3、解决课后学习建议

  【教后感】

  现代化技术与语文的整合:

  利用多媒体创设情境,激发了学生的学习兴趣,启发他们的想象。古希腊教育家说:“头脑不是一个要被填满的.容器,而是一把需被点燃的火把。”上课伊始,播放一组画面,那生动粗犷的表演场面,拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离,让学生有了形象的感受,产生情感的共鸣,激发了学生的想象。接着在聆听课文朗读以后,又给课文精彩的段落配以画面和朗读,让学生对课文内容有了直观,形象的感知。用声音,色彩,图象等形式感染学生情绪,给人以强烈的视听效果,将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量,使知识量和信息量大幅度增加。

  开展了听,说,读,写等各种语文实践的活动。

  课前安排三分钟讲话和学生的点评;阅读文本采用多种形式的读,有听读,范读,散读,抽读,品读等活动;在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业安排朗读背诵精彩段落,仿写精彩语句的作业。最突出的一点整个课堂书声朗朗,学生朗读正确,流利,有感情。在反复诵读中,增加学生的语言积累,从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陕北人民纯朴,粗犷,豪放的性格,加深学生对文本的体验和感悟,从而受到情感的熏陶,获得思想的启迪,享受审美的乐趣。

安塞腰鼓教学设计9

  一、教学目标:

  1、有感情地朗读课文,把握文章基调,感受安塞腰鼓的恢宏气势

  2、理解文中短句及排比句的运用,体会文章的节奏美、诗意美

  3、体会作者所歌颂的生命力量

  二、教学过程:

  课前播放《黄土高坡》

  1.导入:

  一曲激昂高亢的《黄土高坡》,把我们的思绪引向了广袤的黄土高原这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南,这里没有小桥流水人家,这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀;这里只有奔腾的黄河,只有酱色的黄土,只有火红的高粱,只有朴实、剽悍的西北汉子

  (多媒体展示图片:黄土高原、黄土、黄河、红高粱、西北汉子)

  今天,就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原,踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地,去安塞古镇,去聆听那从20xx多年前的战场传来的鼓声,去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓

  2、多媒体介绍安塞腰鼓,学生欣赏

  (多媒体展示)安塞腰鼓诞生于黄土高原,是一种融舞蹈、歌曲、武术于一体,独特而优秀的民间大型舞蹈艺术形式,具有两千年以上的历史在古代它既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角,也是将士凯旋的欢迎曲,如今它是陕北高原特有的`地域文化现象,它是陕北人精神风貌的象征可由几人或上千人一同进行,气势磅礴,独具魅力豪迈粗犷的动作变化,刚奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性

  本来,一个人,一面鼓,没有稀奇的地方,但是脚下古朴厚重的黄土高原,耳边奔腾咆哮的滚滚黄河,给它注入了巨大的精神力量下面让我们跟随作家刘成章一起展开想象的翅膀,从文字中体会这腰鼓声中激情

  三、朗读感悟、体会情感

  ●感气势

  1、欣赏电视散文《安塞腰鼓》的激情诵读,感受安塞腰鼓的恢宏气势

  请大家在听的过程中注意重点字词的正确读音并品味文章的感情基调,可小声跟读

  师过渡:“好一个安塞腰鼓!”此时此刻,你能用一个词来形容你欣赏完这个短片的心情和感受吗? (惊心动魄、气壮山河、气势磅礴、气冲斗牛) 整篇文章的确是极富震撼力,文章中一个排比接一个排比,一个高潮连一个高潮,是否给了你阅读的冲动和快感?请你带着满腔的激情,以饱满亢奋的精神,豪迈富有穿透力的声音放声朗读吧在读的过程中划出自己喜欢的段落语句,住一会为老师同学来一次震人心魄的朗读表演

  ●找感觉

  2、自由朗读,划出自己喜欢的段落和语句

  朗读指导:

  四部朗读法:

  1.大,大而不喊;2.慢,慢而有情;3.快,快而不乱;4.稳,稳而有度

  简单解释:大,就是读的声音要大,即使读错了,也要大大方方的读出来,这样别人才可能给你指点大而不喊,不要扯开喉咙,要让听到的人知道你在读课文慢而有情,要体会文章所蕴含的感情,是高亢还是低沉,是欢快还是悲伤等等快而不乱,讲究把文章读熟稳而有度实际上是前三点之后的总结,是一种效果简单的说,就是通过前三步的阅读,根据自己对文章的体会,读出的课文,该高的高,该低的低;该快得快,该慢的慢;该高亢的高亢,该低沉的低沉;该欢快的欢快,该悲伤的悲伤

  “第一部分是鼓声响起之前,用中速,也不乏力量中间部分是鼓声响起来,语调就应该激越、高昂鼓声落,要读出悠远寂静、若有所思的情绪,语速稍慢”

  ●比风采

  3、学生组内自主朗读,体验作品的情感、语调,然后推荐代表,比赛朗读可以小组展示,可以个人展示,看谁读得感情充沛,气壮山河

  ●知内容

  4、用“ 好一个________的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价可填词、短语、句子;可用自己的语言,也可用文中的语言

  (“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等)

  课文中有一句话反复出现,表达了作家对安塞腰鼓的赞美,这句话是--“好一个安塞腰鼓!”(板书)它每出现一次,又分别是在赞美安塞腰鼓哪个方面的“好”?(小组合作交流)

  第1次出现主要是赞美安塞腰鼓表演时壮阔、火烈的场面火烈的舞蹈场面美

  第2次出现是在赞美安塞腰鼓隆隆隆隆的沉重的响声激越的鼓声美

  第3次出现是赞美充满力量的动作和舞姿击鼓的后生美

  第4次出现是赞美安塞腰鼓表演能激起人们丰富的想像变幻的舞姿美

安塞腰鼓教学设计10

  【教学目标】

  知识与能力

  围绕“读”来进行的,让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音,通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势,雄壮的场面,感受课文所表现出来的美。(重点)

  过程与方法

  看表演、听录音、读课文,积极的参与学习,主动的进行交流,注重生生互动,师生互动,在教师指导下自主合作学习。

  情感态度价值观

  理解文章对高原生命的热烈赞美,感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵,培养学生健康的审美情趣。(难点)

  【教学过程】

  一、导入新课

  师:古老的黄土高原,沟壑纵横,风沙满天。在许多人的心目中,它是一片贫瘠落后的土地,然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式-----安塞腰鼓。(多媒体播放安塞腰鼓视频)

  看了以上这段视频录像,你们有什么感受?(待学生回答后)今天我们就一起走进黄土高原,走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。

  (多媒体投影:课题、作者)

  二.整体感知:

  1.师:请快速阅读课文,标上自然段序号,按照表演前、中、后的顺序给课文划分段落。

  2.注意以下生字词语。

  (多媒体出示下列生字词)

  (1)亢奋(kàng fèn) :极度兴奋。

  (2)晦暗(huì′àn) :昏暗。

  (3)羁绊(jī bàn):缠住了不能脱身,束缚。

  (4)冗杂(rǒng zá):繁杂。

  (5)蓦然(m rán):突然,猛然。

  (6)叹为观止(tàn wéi guān zhǐ):赞美看到的事物好到了极点。

  (7)戛然而止(jiá rán′ér zhǐ):声音突然中止。

  3.学生演示结构划分后,教师显示结构示意图。

  4,学生初谈感受。

  5 教师:安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道:“安塞腰

  鼓表演起来有股能劲,挥槌有股蛮劲,跳跃有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了使人带劲,听了给人鼓劲,实实在在足劲!”。接下来让我们再次感受一下安塞腰鼓的'震撼人心的力量。(放录音)

  三.。评点式品读

  1、师:;好一个安塞腰鼓!”的“好”体现在哪里?任意寻找自己觉得写得精彩的地方,要求用“ 好,好在 ”这一句式进行评点。(提示:可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点,说得越多越好。 )

  2、师引导:从大家的朗读中,我们似乎听到了激荡的鼓声,感受到了那烈火般的舞蹈,文章为什么会这么有气势?你能否从文章的语言材料中找一点依据?(多媒体显示)

  (1)运用比喻,使描写的对象更加形象生动具体;

  (2)运用排比,使文章的气势更加恢宏、雄浑有力,用来描写安塞腰鼓很适当。

  (3)这篇文章中还有许多独句段,还有许多短句,如“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华”。短促、激烈,有强烈的节奏感,正如急促的鼓点。

  (4):运用反复,使语言有了一种鼓的 韵律,形成回环往复的气势,增强语言的表现力,推动情节和感情达到高潮。

  3、师:将自己喜欢的段落大声地朗读出来,再一次体会安塞腰鼓的壮美,然后谈谈你对课文内涵的理解:作者歌颂了什么?。

  (教师摘要出示:A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。 B、歌颂阳刚之美。 C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。)D、歌颂生命中奔腾的力量。歌颂黄土地上的阳刚之美。歌颂了承载生命的黄土地。歌颂了黄土地上生活的人。

  四、质疑探究

  1、师:西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?为什么对黄土高原情有独钟?课文中哪些语句表达了作者的这些思想感情?找出来,一起探究。

  五、小结、布置作业。

  这是一篇描写抒情性散文,通过对安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的场面描写,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量,这是生命和力量的渲泄,这是中华民族和黄土高原特有的一种文明、一种文化。一方水土养育了一方人,不同的地域有不同文化。黄土高原所产生的壮阔、豪放的气概和精神,催人奋进,给人震撼与鼓舞。