修身作文常用(15篇)
在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的修身作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
修身作文1
我开始喜欢阿桑，因为她在我耳边悠悠地说：你听，寂寞在唱歌，轻轻的，狠狠的！那寂寞听见，就瞬间倾泻过来。我的悲伤竟真的越来越深刻！
我喜欢静静的，静静的躲在角落，一个被喧闹遗忘的角落。如此，可以更清晰的聆听寂寞的声音，从时光的那头缓缓而流，一直到岁月的这端嘎然而止，中间穿过我的心脏！终于忍不住地泪流成河，不为那疼痛，只因这歌声的残忍。
我的文字是晦涩的，语调是生硬的。没人懂我的寂寞，就像这凌凌乱乱的字迹。爱很远了，很久没再见了，就这样竟然也能活着。我还活着，活在寂寞的歌声里。阿桑是寂寞的使者，走进我的胸膛，无声无息地。
我呆立在窗前，把音响开到最大，让寂寞肆无忌惮地飘散，我同着这声音一起在孤独里飘摇欲坠，看见对岸是哲人冷静到习以为常的凄凉。
寂寞是静静地，疯狂的，像一只受伤的'蝶，在我的心间慌乱飞舞。
我的心情静不下来，浮躁的很。我想静下来写点什么东西，可是那些想写的东西只是一个念头，灵光一闪，不复再现。
我看《二十年目睹之怪现状》，从头到尾走走停停，终于合卷而栖后，我想了很多。我知道以后肯定会忘记这些昙花一现的感悟，所以我想把他们记录下来。名字我都想好了，就叫《那年那月今时今日》。可是，一直到现在，还只是那一个孤单单的名字悄然无语地存在。
现在我读完了《基督山伯爵》，感觉上帝是存在的。我们每个人身上都带着使命，上帝给的或自己背负的。我们的命运跟在因果循环里一起流转，你真的不懂今天的遗憾，和昨日的无奈吗？
善良是幸福的种子，痛苦是作恶的果实，如此简单的生活法则却被我们运用的复杂无比。到最后还是在这个圈里徘徊游荡。望着前面，忘记脚下。
我看《射雕》，83版的。看郭靖，看黄蓉，反反复复的看，来来回回的看。铁血丹心，真的是铁血丹心！金庸说侠之大者，为国为民。我就在这样的大侠里热血澎湃、感慨泪流。我向往四处为家、逍遥天下的人生，眷恋侠义柔情、无畏无惧的儿女江湖。郭靖，黄蓉，我从小到大的记忆里最浪漫、最完美的情侣。可否告诉我，你们生活的地方是不是叫做天堂？
我听歌，认识了蔡依林，是从布拉格的广场开始，一直到日不落的那天。她的声音像海盗船上的骑士，以不可抵挡的力量在我的世界里横冲直撞。思绪洋洋洒洒地飞落，跌成一片一片的文字，孤孤单单地寂寞，从始至终代言着最心痛的无奈。
天使之城，我每天守候的那座城！我时常躲在一角，看天使们的快乐和忧伤，到底是怎样的快乐和忧伤。他们展开天使的翅膀，滑过城门。忧伤是翅膀尖上的那只羽毛，轻盈的身姿和浓郁的气息，在这种气息里，忧伤的乳名叫做诗意！
天黑了，你听，寂寞在唱歌，轻轻的，狠狠的……
修身作文2
我想，每个家庭都有自己的家风吧！而我家也不例外，我家的家风是尊老爱幼。
在我的印象中，小时候妈妈就嘱咐我们一定要尊老爱幼。妈妈和爸爸当然得一定以身作则啦！所以他们自然而然就成了我们几个姊妹的榜样。
有这样一件事我一直铭记着。那是在一个下着大雪的日子，我和妈妈正在家里吃饭，听见门外有脚步声，妈妈就出去看了看，原来是我二伯家的弟弟呀！弟弟可能是因为跑着过来的'吧，上气不接下气，说话也连不成一句话。妈妈见此状况，就去端了杯水递给弟弟，弟弟喝下后就好多啦。弟弟对我妈说：“奶奶胃又难受啦，吃不下饭，咱们赶紧过去看看吧。”妈妈一听着急啦就忙往外跑，连外套也不穿。二伯和爸爸也都追着去啦。
我跟着去啦，到奶奶家后，妈妈问奶奶是哪里疼，怎么个疼法。妈妈得知大概后说：“妈，您先喝点水，我去给您买点药。”奶奶急忙阻拦说：“别去了，外面下着雪呢，我喝点热水就行啦。”妈妈依然跑了出去，买回了药。奶奶喝完药后就躺下了，这是爸才回家呢！以后妈妈每次去奶奶家的时候，就会带些营养品和开胃的山楂。我心里十分感动呀！
还有一次，我和弟弟因为电脑发生了争执，在电脑前抢来抢去。妈妈看见啦，走过来拿支笔在我手上写出四个大大的字—尊老爱幼。我看了十分惭愧，于是让给了弟弟。
就这样，在一次次的改正下，我们家就形成了这个好家风。家里每天都会有欢声笑语，我也会坚持并且让这个好家风传遍天下。
修身作文3
上学期，我读了廉洁修身这本书，我丛里面学习到了诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，认真负责，自律自省，遵纪守法，真情奉献，
志气理想等各种做人方面的知识，要说我最喜欢、印象最深的是认真负责这一课，里面的一个个小故事是多么有意义，就比如闯祸的男孩这个故事，男孩踢足球打碎了别人家的窗户，要陪很多钱，男孩钱不够，就先向父亲借，后来男孩在一年的时间里用帮助别人干活这种方式来攒够了12.5元这个“天文数字”，把钱还给了爸爸。这个男孩的负责任在于向父亲澄清事实和借了父亲的钱就一定要还，他也没有延长时间，按时把钱交还给父亲，男孩明白了一点道理：通过自己的劳动来承担自己的过失，使他懂得了什么叫责任。有一篇妈妈给孩子的一封信，是说某段时间，“非典”爆发了，儿子的学校里怀疑有一个“非典”的病例，学校害怕病情传播出去，所以让学生先不要回家，儿子非常想念妈妈，妈妈为了不让儿子担心，就写了一封信给他，叫他为了别人的安全，不要离开学校，这是对别人的负责。
上学期暑假的一天晚上，我和姐姐，下去踢足球，我们提了很久，越用越大力，最后，我用尽了力气，一踢，太大力了，球飞向一楼家人的'门上，“当！！！”的一声，估计是把屋子里的人下了一跳，里面的人立刻打开门，看看是谁做的，我们两个赶紧躲了起来，我忽然想：这样是不对的，我就走过去向别人道歉，虽然被训了几句，但是负责任的感觉是好的。
修身作文4
孔子言：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”欲修养身心，此三者舍一而不可成。唯奋楫笃行，知耻明德，才能得修身之大道。
古有言：“博学而笃志，切问而近思，可以为师矣。”唯好学善思、格物致知才能知行合一，修养身心。忆古昔好学善思者如云：汉代大儒董仲舒于儒家经典文化的长河中，凝聚沉潜的力量，窥见璀璨如玉的仁爱之光明;心学集大成者王阳明，潜心研究古籍古道于晦涩深奥的泛黄书页中提炼修身之道；故宫博物院单霁翔潜心于匠心创新，借巧妙构思，揭开故宫的晦涩面纱……韩愈曾言：“人非生而知之者，孰能无惑。”正因懵懂无知，才需要我们好学;唯有格物致知，才能修养身心。屈复曾言：“千金买高爵，何处买青春？”我们正身处世人艳羡的青春年华，更应如先人一般好学而善，于勤学苦练中丰盈自己的灵魂。“关上读书灯，一身都是月。”正是好学，让我们身心愉悦，达到“知”的境界。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”征途漫漫，道阻其长。唯笃志力行，方能领悟大道，修养身心。求学之路并非一帆风顺，总会深陷泥沼，坎坷难行，正是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”欲想奔赴星辰大海，便免不了披星戴月，风餐露宿。宋濂正是秉着一颗求学之心，纵使负箧曳履，缊袍敝衣也能安然自足。时光知味，岁月沉香。印度诗人泰戈尔曾言：“你的负担将变成礼物，你受过的苦将照亮前行的路。”唯有知难而进、迎难而上、身体力行，才能让学之知落在实处，经得起时光的.打磨而熠熠生辉。唯有这般，我们的身心受到磨砺，于成长中结出硕果。“善始者实繁，克终者盖寡。”唯坚持践行，才能达到仁的境界。
“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。”只有懂廉耻，人才能在心中存一把尺，度德量力，时刻审视自己，知过而能改。知耻而后勇，是中外伟人共有的品质。英国的莎士比亚作为大剧作家，也曾因剧作中一处钟表的细节向一位普通的钟表匠请教;鲁迅幼年于私塾中读书，因一次上课迟到，他便把“早”字刻在桌上，时时督促自己按时上课，于细节中三省己身，严于律己，便是他的伟大之处。我们更应如伟人般端正行为，知耻律己，唯如此才能达到勇的境界。
修身养心，亟待我们青年人奋楫笃行、坚定志向、奋发有为，于新时代做一名仁义知耻、智慧勇敢的新青年，在奉献中奏响我们自己的青春之歌。
修身作文5
自古以“修身，齐家，治国，平天下”来育人，也为自身立志。身，所谓人之本，修身就是修本，本得以修，方可齐家，而后治国，再者便是平天下。树不修，不可伸至苍天。水不引，不可流入田埂。花木不浇，不可争奇斗艳。人身不修，更不可苟活于世。树木以修枝剪叶成可用之才，人以修身养性得以避其恶习。固以请君修身之。
一禅食，一瓢饮，习古圣之贤德，谓之修身。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”处于其墨而不染，谓之修身。艰之磨难，乃对身于性之涵养，可谓之修身。空想，不可谓志。有志而落之实处，方难能可贵。心宽之，性之静，遇事则不躁。而贪婪者必不得心与志所赐之乐也。“一屋不扫，何以扫天下。”古圣之人能通达，而今之众人未能知，是其身未可修也。固不能晓得古圣人之用心也。应请君修身之。“固天将降大任与世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所有动心任性……”修身之，不可愿天忧人，此非他之过，是吾之命也。修身，苦之必受，若自觉品性匪浅，不成大事，有志难酬，于是请君修身之。孔子，以出国学识为修身;舜，历行天下，察庶民之饥苦以修身;禹，以治水为大，三过家门而不入以修身。舜，禹者，孔子能称其贤。孔子以德育人，此便是教人修身，三千子弟，七十出众，可谓工业之大。
静以修身，行以养德。不静则不能逆水行舟，不静则不能归之一处。修身便是修心，心不静则身不修，心静知天地万物，心静通你我之魂，心静则晓乾坤万象，心静则能修身。修身之则知古昔未来，修身则知真理晓事，知万物并育。只力能及，便可达。但未能修必败之。数代帝王未能修身之，安不得天下，则败。纸上谈兵，未曾修身，也败。秦虽强，但不施以仁德，也终亡。
“吾日三省吾身”是修身，“意外之财莫贪，过量之酒莫饮，此能通理晓事，纵观风云。”“人之心胸，多欲则窄 寡欲则宽。”修身便是戒此多欲也，“心智苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。”“读书志在圣贤，非图科第，为官心存君国岂计身家。”为此，请君修身之。
修身作文6
一滴水，积攒起来就是海；一片绿叶，聚集起来便为森林；一枝花草，保护起来变成花园；一粒沙，堆积起来形成塔。而一枚小小的硬币，节省下来，就会有无数的希望和财富。
这，就是节约的力量！崇尚勤俭节约的人，一举手一投足之间，都散发出优雅高尚的气息。多少伟人，因为他们的勤劳能干，能屈能伸，将司马光的“以俭立名，以奢自败”作为自己的座右铭，才从熙熙攘攘的人群中脱颖而出，功成名就，成为一位英雄。成名后，他们不骄不躁，仍然坚守“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的信仰，终于成为一代伟人！也许，这就是励志版的"伟人是怎样炼成的”吧。但，我们可以知道，要成就大事，非“勤俭节约”能够缺席的。一个人，无论他是多么地腰缠万贯，无论他是多么伟大，而少了“节俭”这个嘉宾，再多的钱财也会挥霍殆尽，再无瑕的伟大英雄也会被抹上一缕黑，永远不能成为人们心目中那个顶天立地的人物。
“简朴”是人们不能缺少的一种美德，正是因为无数人的经历，赋予了它丰富而深刻的含义。可是现在随着社会生产力的飞速发展，原有的节衣缩食在发生着变革，消费观念也发生了翻天覆地的变化。我们不能否认这种现象，但，我们决不能抛弃中华民族的传统美德——节俭。我们并不推崇“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的做法，而是要从前辈们身上汲取这种可贵的精神财富，而加倍珍惜今天的幸福生活。
写到这里，我并不想举“毛主席毛巾毯用十几年”、“周总理捡饭粒”这些已经能够被用滥的正面例子，它们离我们实在太遥远。我们需要忧心的，是现在青少年的挥霍无度啊！诸多犹如“郭美美事件”、“中学生微博炫富”的案例是真正需要我们警醒和担心的。没错，我们现在的生活水平是提高了，我们也比过去的人们更加懂得享受生活了。可是，出行就一定要豪车吗？随便一辆小轿车以车代步不行吗？皮包就一定要LV吗？任何一种能够容纳东西的不也很好吗？如果能够省下购买这些奢侈品的金钱和精力，不知道会有多少所学校在贫困山区拔地而起，不知道会有多少双渴望知识的大眼睛得到满足。难道——拥有奢侈品的快乐，比得上帮助他人的快乐吗？
有的同学可能会说：“这离我远得很！我又不买奢侈品，我也不炫富，关我什么事？”但，洗手间中正在哗哗流泪的水龙头呢？那教室中彻夜不眠的日光灯呢？还有那呼呼吹着冷气的空调，那哭泣着躺在垃圾桶中的饭菜呢？这些不是浪费又是什么呢？
“勤俭节约”不应该只是一句空洞的口号，它，应该成为我们每个人的习惯。从小做起，从小事做起！拧紧一个正在滴水的水龙头，拭干它的泪水；关上一盏正在放射光芒的'日光灯，让它睡个好觉；调高一台空调的温度，吃尽每一粒米饭……点滴小事，终究会积起勤俭的大河！习惯，是一天天养成的，每天多做一件节约的小事，因为“聚沙以成塔，集腋以成裘”。如果，每个人都将勤俭当作自己的习惯，当作是自己的义务，这个世界，想不美好都难！
周末，又是一个百无聊赖的日子。为了打发时间。我开始用彩笔在纸上漫步目的地涂抹。望着五彩斑斓的色彩，我突发奇想，或许不同的颜色就是不同心情的写照吧？
绿色
我想去了童年。那时我住在底楼，没有高高的房子、宽宽的马路，惟一属于我的地方就是房子后面的那个菜园子。当时的我可以理直气壮地在里面奔跑，大叫，大笑。大人们只是微笑地摇摇头：“这孩子！”随即便走开了。菜园子中大多种些蔬菜、桑树之类，并无太多的花卉点缀。因此，在我的印象中，将菜园与绿色画等号是天经地义的。每当稍有倦意抑或是烦恼在身，我便喜欢到菜园中溜达一圈。这时，满目的绿色就像一把大伞遮住了夏日的骄阳。如今，搬进了高楼，童年的自由随着菜园子一起消失了。尽管窗台上的月季也在怒放，但比起那油绿色的菜畦和挺拔的桑树，但觉的少了些什么。
白色。
我想起了那热腾腾的豆浆。小时候，和姥姥住在一起。每天早晨，姥姥总会笑着招呼我去喝豆浆。我和邻家的四五个孩子排排坐，亭受着豆浆的热意与馨香。姥姥总是和蔼地摸着我们的头问：“好吃吗？多吃点。吃完了才有精神上学啊！”看着孩子们摇头晃脑美滋滋的样子，姥姥笑得眼睛眯成一条缝儿：“好吃，明天再吃。”是啊，每次看着豆浆冒着热气，我就格外开心。有时，姥姥自己做豆浆。她做出的豆浆，味道特别的香醇。现在喝豆浆，总觉得味不那么纯，心情也再不及“排排坐”时那样好了。
红色
我想起了我的红房子。红房子在过去也算是气派的了。它用清一色的红砖砌成，条条纹理清晰可见。屋内是宽大的桌椅、长长的案几，头顶是严肃的横梁，脚下是方正的砖地。各种家具也“正襟危坐”，好不风光！36只脚踏在格格响的地板上，好不威风！墙上挂的几幅字画，写着叫人看不懂的“之乎者也”，与屋内的陈设遥相呼应，颇为大家风范。这便是红房子的全部了。红房子使我的童年充满快乐。曾几何时，我坐在红房子的门槛儿上，在月光下背诵唐诗。这一切随着红房子的倒塌而一去不复反了，但我总喜欢重温曾经在我眼中显得那么神圣的红房子中的一切。
我看着纸上信手涂抹的绿色、白色、红色，原来它们都系着我对童年的回忆，原来灰之不去的不仅仅是那绿油油的菜园子，白亮亮的热豆浆，红彤彤的老房子……
看看我手中的画笔，还有蓝色、黄色，就像我们的生活一样五彩缤纷。蔚蓝的天空，金色的阳光，鲜艳的花朵，这些也许是不久之后我所向往的。
热爱色彩，将成为我生活中永恒的内容，因为我热爱多彩的生活。
修身作文7
修身立德能使心灵充满光亮，为世界增光添彩。而现今时代，人们大多马不停蹄地追求财富，追求名誉，很少能停下脚步，填补心灵的空缺，填补社会的空缺。
一个普普通通的早晨，与往常一样，太阳还没睡醒，我眯着双眼便出发上学了。
车子驾轻就熟地行过一个又一个路口，刚转过一个弯，却突然停住了，我清醒了一些，睁大双眼，向前探探。原来，一辆车停在了路上，使得其他车子几乎无法通过。车正漫不经心地后退，准备另寻道路时，后面传来了一阵阵喇叭声。
回头一看，司机一只手放在车喇叭上，另一只手却拿着手机，脸上模糊地映着手机上的画面，似乎并不关心除按喇叭与手机外的任何事。
太阳在厚重的云层中睁开一只眼，又迅速合上了，与后车的司机倒是几分相似。
此时，迎面来了一个遛狗的阿姨，她往旁边的车看了一眼，又看向我的车。正好，目光落在了我脸上，我也看着她。在我们四目相对的瞬间，她先是一惊，眼神立刻躲闪开，对着脚边的狗嘀咕着：“走快点！”小狗不情不愿地发了声“咕噜”，不久便从后视镜中消失了。
我并不惊奇，只盼着能够快点到学校。车子已经被卡在了道路中间，进退不得，而挪到了前面才发现，还有一辆电瓶车横在路上！后面的司机仍按着喇叭，来往的行人匆匆地离开。
太阳透过云隙照下微黄的光辉，街道、楼房变得嘈杂起来。
车子仍僵持在路上，尝试着冲出重围。这时，一位晨跑者跑了过来，阳光落在他身上，发出光亮感，他肌肉匀称，坚持晨跑一定有一段时间了。衣服干净简约，上面印着一个“德”字。他停下脚步看了下情况，本以为他会在车窗边一闪而过，他却看着两车间的间隙喊道：“向左一点！”惊讶的同时，我们只得听着他的指令，一步一步照做。“倒，倒，停！向右，再开出来一点……”他的话仿佛充满了魔力，让人不能违抗，很快我们便驶过了横在路上的汽车，然而电瓶车却仍是一道不可逾越的障碍。
后面的'车子都跟了上来，尽快前进成了必须完成的任务。晨跑者想了想，小声说道：“这个简单。”说罢便把电瓶车往一边抬，还笑着对我们说：“没事，这是我应该做的。我会把它放好的，你们先走。”我道完谢便继续前行，透过后视镜，我清楚地看到遛狗的阿姨急忙赶过来，帮忙指挥车辆，而后车司机也耐心地听从指挥。晨跑者等所有车行过后把电瓶车好好地放在了停车位上，又继续沿路奔跑，似乎还有重大任务等他完成。
阳关普照着大地，将心也照得通透。我仿佛明白了些什么，怀着感激与期待开始了新的一天。
让我们一起，修身立德。从我做起，发出光亮，照耀社会，使世界折射出更璀璨的光芒！
修身作文8
修身立德是人们现在普遍的话题之一，那么，怎样才能修身立德呢？诸葛亮曾经说过“静以修身，俭以养德”，可见保持一颗宁静的心以及养成节俭的好习惯是极为重要的。同时，修身立德也不是空口而谈，应该从“小”做起。
修身立德应该从小事做起。“静”是修身的关键。当你运动过后，先不要着急脱衣，缓慢地走几步，让自己呼吸平稳下来，摒除杂念，心静自然凉；当你被激怒的时候，先不要急着还击，沉默几秒，让自己细细的思考，掘弃冲动，人静自然胜；当你心浮气躁时，先不要盲目尝试，明确目标，让自己坚定信念，抛下惘然，神静自然得。“俭”是立德的灵魂。你是否常有吃不掉的食物？是否常有找不到的文具？是否常有没关掉的水龙头？这些看似都是很小的小事，然而绳锯木断，水滴石穿，正是这一点点的小事的积累，造就了巨大的浪费。这巨大的浪费的'背后，则是数以万计的缺资源的贫穷地区的人们。节俭，不止是为了自己，也是为了别人，如果每个人节俭一点，情况都会改善许多。当你心怀他人的时候，你的内心已经不乏道德了。
修身立德应该从小时做起。有人说“修身立德不必从小就做，长大了再开始也不迟”。殊不知，这种想法恰恰是错误的。修身立德不仅应该从小做起，更应该从小做好。当人还年幼的时候，更容易接收新的理念。同时，年幼的他们十分的天真无邪，人之初，性本善，也更容易产生共鸣。从另一角度来说，一个人如果能从小就拥有好性情和好品德，这无疑对他以后的成长是十分有好处的。当孩童进入叛逆期时，好的性情能使他们更体谅他人，更容易接受安抚，学会换位思考，误入歧途的可能性更小。而良好的道德品质则能让他们从小就充满正义感、责任感，富有爱心和同情心，更懂得感恩。当他们踏入社会的时候，好的性情无疑能更好的拓展人脉，更快在社会上立足，迎难而上。而良好的道德品质则能让他们明事理，遵纪守法，成为一个阳光的人，为社会传递正能量。
修身立德并不是一件难事，当你下定决心，从小做起、坚持不懈时，就已经离成功不远了。
修身作文9
我似乎生来就喜欢闲适的生活。
曾经想过，等未来有了钱，找一个安静的下午，坐在巴黎转角的咖啡店里，一杯卡布奇诺，坐上一个下午，没人来打扰，安安静静的。但是有同学说过我这是异想天开，不管他们怎么说吧，反正我是想要过这样的生活的。
闲适么，说白了就是所谓的'“顺其自然”，所以在生活中我也做到了这一点。
譬如，每次考试我并不紧张，就是所谓的“考下啥算啥”，但是，其实成绩并没有落过，名次一直在上升。所以同学们都认为我就是所谓的“不关心学习又成绩好”的学生罢。不管他们怎么想，反正我是顺其自然惯了的。
我总是这样认为：生活么，不要活的太累，把一切看淡就好。
然后就会有人出来说我虚伪，我总是付之一笑。
当年陶潜“不为五斗米折腰”，选择了“采菊东篱”，“种豆南山”；而我是出于什么目的呢？
性格而已。
以至于，都初二了，选了两次团员，我还没入团。可能是人缘不好吧，说实话，我从小没有什么朋友，现在也是如此，处的关系较好的也寥寥无几，就算他们都投的话也不够，人家都是三十来票呢。
生活么，看淡就好。
每天闲适的上下学，闲适的考试，成绩其实没有多大意义，因为知识都是自己的，可能就是那些试题不适合你而已。对于我，历史和地理大多靠临时发挥，虽然说就这成绩也不低。
习惯了罢。
既然本就是闲适的人，那就给自己一个闲适的生活，采菊东篱，修身养性。
修身作文10
人的一生都总是为了自己心中的理想而活，杜甫为“了奉儒守官”奔波一生，四处碰壁，“朝扣富儿门，暮随肥马尘”，李白为了布衣卿相一生漂泊，明代张载立下“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平”的宏伟志向，为了理想，我们青少年应该加强修养，树立目标，付诸行动，筑梦人生。
青年应修身陪内，由内而外，提升自己。
在逐梦途中，青年首先应该加强自我道德建设，以自身为本，注重内在，树立正确的人生观，世界观，价值观，我们要有曾子“吾日三省吾身”的自我审视，人的品德修养，决定一切，我们要求做一名君子，理想的成功是自我水平的沉淀，树立正确的理想，通过学习和实践，培养自我独立的能力，抵制物质横流的'摧残，以内为主，修身培内，提升自己。
青年是有远大的志向和确定的目标。
首先，青年应胸怀壮志，要有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的豪情壮志，周总理从小立下为中华崛起而而读书的伟大志向，他小小年纪便有如此远大志向，袁隆平下定决心，要让全国人民吃饱饭，在当时艰苦的条件下，他也依然没有放弃，在不懈的努力下，最终研制出高产水稻—杂交水稻。一个人如果想要成功，那么首先心中一定要有想法，要有野心，没有想法的人，又和咸鱼有什么区别?很多人不敢大胆说出自己想考清北，，害怕别人嘲笑自己，但你一定要明白，你比那些嘲笑你的人已经成功了一步，旁人之风，何足挂齿，我欲飞起，谁与争锋?
青年应付诸行动，努力拼搏，横冲直撞
“三思”很重要，但比三思更重要的是“三思而后行”理想和目标很重要，但我们不应该只是喊振奋人心的口号，我们应该要有所行动，千丝万虑，不如向前跨出一步，行动胜于言辞，在胸怀理想的的前提下，横冲直撞，无所畏惧，你会发现，成功也就是如此。
青年们，人生年华莫过于奋斗，让我们修身弘毅，三思且后行，以梦为马，不负韶华筑梦人生，为自己绘下最美的人生画卷!
修身作文11
一个人，性情温和，处处体现儒雅之气，给人感觉有修养，有涵养，称之为君子。
荀子说：“性本恶”。那修养又从何而来呢？所谓修养是指修身养性的结果。孩子，文明用语，待人礼貌，不能称之为修养，而是有家教。有家教，是修养的前身。
一个又修养的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修养与涵养体现在那里呢？他只能被进步的社会淘汰。有修养的人是性格好，别人在这个物欲横流的人的世界是烦躁，浮气喧天，对名利追求特别在意，而有修养的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑。
陶渊明追求恬静，飘逸，远离世喧，采菊东篱下，虽然草盛豆苗稀，却依然带月荷锄归，并不在意，道狭草木长，稀露沾衣。说明他走出了世俗，过着隐居的生活，修身养性，门前五棵柳树，衣虽破，却活出了自我，真我，本我。
再说鲁迅，用自己的思想感染他人，自认为医治好人的身体，不如医治好人的精神，他用文字唤醒沉睡的心灵，曾经地彷徨，也试图呐喊，到最后朝花虽然夕拾却也并不在意。生活给了他启示，思考给了他修养，他不会像康有为那样激情高昂，却可以用自己的思想碰撞人们心灵深处的感动，这是一种为人处世的方式，这也是一种修养与涵养。
假如说陶渊明不去隐居，而是在官场拼搏你死我活，说得好听点是为国家担忧，说的不好听，就是放不下名利宁为五斗米折腰，那么，这个世上就不会有一个飘逸的'老叟，而是多了一个的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩罗江，为世士留下至理名言，这也是有修养的一种体现，宁为玉碎不为瓦全，虽然壮烈，却也有了一份悲凉。
作为90后的我们，多么地不幸，在这个金钱社会，人们忙碌而又浮躁，何来的家教与文明，那么我们应该怎么做呢？我们肩负着民族复兴的伟任，修身养性成为成长路上的第一步，我们必须淡定的面对一切事务，静下心来，才能上进，才能担负起使命。修身养性，举止优雅，做到有修养，有涵养。
修身作文12
庆幸自己，在年少时读到《论语》，让儒家思想影响着自己的成长。自我感觉良好的日子里，也让我再次明了：人生虽多风雨，但需修身亦修心。
《论语》是平凡而伟大的，平凡体现在：它常常会出现在我们的生活中；伟大则体现在：文中思想的精髓又和现在的核心价值观息息相关。
《论语》在我印象中，是本深奥的书。给我印象深刻的是：文中的诚信思想。曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这是与他人交往时的诚信，是为人处世方面的诚信。这里的诚信主要表现在朋友之间平等相待，不刻意讨好，不做损人利己的事情。所以我们更不要明对一个人心存怨恨，却因为他的权势去故意巴结，甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。因为这样，太虚伪了！
所谓真诚，难道不就是做到表里如一，内外一致吗？子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。这是学习方面的诚信，孔子在教导人们如何面对自己的无知，一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识，而是取决于他是否能坦然的承认自己不知道什么，而应当知道自己没有学会什么。所以对于知识，我们不仅要虚心，还要得寸进尺。要学到老，活到老，绝不满足自己已经学到了多少知识。
诚信思想对于社会核心价值观的形成，对于和谐社会，都具有重要的借鉴和促进作用。而《论语》就是它的源头之一。《论语》本身就是一本永远也看不完的书，所以我们要珍惜这巨大的精神财富。
诚信思想，是孔子强调个人内心的修养的重要性，但也不放弃对社会的责任，而是为了更好地为社会服务。一个人如果没有内心的这种从容和对自我的把握，在自己的角色中，也只能任由命运的摆布，从而不会有对学业和事业的提升。
所以，诚信之道是什么？就是给我们一个淡定的起点，给我们一点储备修身亦修心的资源。
我真想做孔子席前一个安静的'学生，跨越这千古的沧桑。在我们每一天忙碌的学习和生活中，给自己一点心灵的关注，勇敢的面对自己的内心，为自己注入一种修身亦修心的思想力量。让淡定的、清晰的理念，鼓励我们对自身的关照，让我们有理由相信我们的理想是有根的！
修身作文13
记得有人说过："人，一撇一捺，写起来容易做起来难。"该做怎样的人呢，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么？其核心为“德”，发之于心而表现为行为即为“礼仪”。 文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。表现在具体的生活与学习中，就是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的诚挚关怀，是见到师长时的一声亲切问候"您好"，是不小心撞到对方时的一声"对不起"，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……
做文明之人，就要学会待人处事的'礼仪，用文明语，做文明事。中国素有"礼仪之邦"之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能说是一个真正的"大写"的人。周人制作礼乐，隆礼重仪，确立了以“德”为先的价值原则。在后世这些基本的价值观得到了展开，春秋战国百家争鸣，形成了儒道法等各种流派道德理论思想融合而成博大精深、系统完备的中国传统文化。仁爱孝悌、精忠爱国、勤俭诚信、见利思义、谦和好礼等，这些美德成为中国民族民族性格的一部分，而世代相传，在今天依然发出绚烂夺目的时代光彩。"良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒"。文明修行是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的头脑，最高深的学问都重要。同时，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。
可见，文明的行为，得体的礼仪，对一个人的成功有着十分深刻的意义。当然，文明修行的益处还体现在其他方方面面，集体的发展、国家的兴衰等等都离不开文明的行为、规范的礼仪。
文明，是人类进取的风帆；五千年的中华文化，造就了一个文明的国家；礼仪，是人类生活最起码的道德。学校是播种文明、承载礼仪的沃土，一所学校的文明程度更是学校师生道德风尚，精神面貌的最具体的反映。最为一名邗中学子，我们更应该牢记这份责任，为自己为学校谱写文明礼仪的新篇章！
修身作文14
有位叫做叶嘉莹的作家首创弱德之美一词，他对该词的解释是这样的。弱德之美不是失落，而是行有不得，反求诸己是主动修身，严于律己是在逆境，困境中有所持守正所谓1万个人心中有1万个哈姆雷特，我对于洛德之美一词也有着些许自己的看法。
弱德之美在于修身，明代大学是朱熹将传统的四书五经沿袭成了一遍，发现对于没有接受过高级教育的。据读者而言，45斤的入门门槛太高于是便从大学中整理出中庸一书作为入门篇，其中中庸的核心就是修身齐家治国平天下，由此可见修身的重要性，所以弱德之美，在于读书以修身，正如这两年的流行语，人丑就要多读书。
和之美在于律己，相信大家都听过曾国芳的故事，相传曾国藩小的时候，其蹦无比，但是就是这样一个愚笨的人，却拥有着高度的自律，在青年。十，曾国芳总是坚守读书到深夜一天，网上曾国芳家中进了一个贼，躲在量房之上，他照例苦读，夜过三更。盗贼听他还在被同一篇文章，便忍无可忍，从房梁上跳了下来。在他面前背了一遍后，便转身离开，但就是这样一个愚笨的人，在高度自律的'情况下，成为了一代名相。这阵不是体现了弱德之美中的律己这一说吗？
获得之美在于隐忍古代名将航信在初出江湖时，曾因自身身形瘦小而又自称剑客，受到了地痞的侮辱，要求他行性，从自己的胯下钻过去。这对于大多数人来说，便是无法忍受的，但是行信任了他，或许可以不费吹灰之力的钢条的地皮。但他依旧这样的下来，后来成就了国士无双的称号。小不忍则让大摩弱德之美，在于隐忍。
把洛德之美的思想贯彻于生活之中，宽于待人，严于律己。营造一个和谐的社会意境。
修身作文15
在我们的生活中，有许多名人的名言都对修身有着深刻的启示和指导。这些名言中有一条非常重要的原则是，只有通过xx，才能真正走向成功。
xx代表着一种强烈的决心和毅力。正如著名哲学家康德所说："我们的意愿必须坚定不移，除非没有能力去实现它们。"只有坚持不懈地努力，才能逐渐迈向成功的道路。
然而，坚持并不容易，尤其是在面临挑战和困难的时候。正如巴尔扎克所言："当一个人遭到打击时，他拥有的只有两件武器：坚强的信仰和坚定的`行动。"只有内心的强大信念和积极的行动才能克服困难，达到目标。
坚持不仅仅意味着追求事业上的成功，也包括了自我修养方面的努力。正如卢梭所说："人们应该把他们的视野转向自己，集中注意力在个人品德的成长上。"我们应该努力提升自己的道德修养，培养优良的品质和价值观。
同时，坚持也需要我们保持一种积极的心态。正如爱因斯坦所言："乐观地看待生活是成功的关键。"只有拥有积极乐观的心态，我们才能够在逆境中保持毅力，并从中汲取力量和智慧。
最后，坚持也需要我们学会放弃。有时，放弃某些事情和习惯，才能够获得更好的结果。正如列夫·托尔斯泰所说："对于那些停留在错误和毫无希望中的人来说，他们唯一的办法就是放弃。"只有敢于舍弃，才能够获得新的机遇和突破。
总结起来，"坚持""是迈向成功的关键。无论是在事业上还是在个人修养上，"坚持""都能让我们走向更加美好的未来。让我们保持一颗坚定的心，勇敢面对挑战，坚持不懈地追求目标，相信成功终将属于我们！
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