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《观舞记》教学设计

时间:2021-12-08 10:23:08 初中一年级语文教案 我要投稿

《观舞记》教学设计

《观舞记》教学设计1

《观舞记》教学设计,是新人教版七年级语文教案,本教案由Word软件制作,文件大小为 8 K,创作者将在文件内注明,已被网友下载次,受欢迎程度为级。

《观舞记》教学设计2

  [教学设计]

《观舞记》教学设计

   创意说明:对比赏读是本设计的特点。本文和《安塞腰鼓》都是写观舞后的感受,两篇课文虽然存在较大的差异,也有许多相通之处。若以《安塞腰鼓》的学习为基础,将本文与之进行对比赏读,必能提升学生的阅读和审美层次。

  教学步骤:

  一、导入

  简介作者及印度舞蹈。

  二、诵读全文

  三、对比赏读

   以小组为单位,试从以下几方面分析本文与《安塞腰鼓》的异同。(也可以不局限于此)

  1.选材(写作对象)。

  2.语言风格。

  3.主旨。

  教师在学生研讨、交流的基础上,作一些必要的归纳总结。两篇的语言风格差异较大,不能厚此薄彼,而应引导学生明白语言风格与作家本人、写作对象的关联。两篇在修辞方面的突出特点,应结合具体语言作重点分析,如《安塞腰鼓》的排比,《观舞记》的比喻。

  四、摘抄、朗诵并背诵一些精彩句段

  五、模仿运用

  放一段优美的舞蹈表演录像,让学生观看后马上用语言描述出来。若时间够用,可以立即在班上交流,也可以让学生将自己的作文与课文比较,以加深对课文的理解。

  [资料整合平台]

   课文扩读材料

  高山和流水(节选)

  赵丽宏

  听贝多芬的交响曲,很少有人不被他的激情所振奋。即便是那些对音乐没有多少了解的人,也能在他气势磅礴的旋律中感受到生机勃勃的力量,感受到一种居高临下、俯瞰大地的气概。就像读杜甫的《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”。音乐家把心中的音符倾吐在乐谱上时,灵魂中涌动着多少澎湃的激情?贝多芬的其他曲子,也有相似的特点,我很难忘记第一次听贝多芬的第五钢琴协奏曲的印象,当钢琴高亢激昂的声音突然从协奏的音乐中进出时,我的眼前也出现了流水,不过这不是莫扎特的那种缓缓而动的优雅的流水,而是从悬崖绝壁上倾泻下来的飞瀑,是从高耸入云的阿尔卑斯山上一泻千里的急流,这急流挟裹着崩溃的积雪和碎裂的冰块,它们互相碰撞着,发出惊天动地、惊心动魄的轰鸣。我无法理解,这样的音乐,为什么会有《皇帝》这么一个别名,不喜欢皇帝的贝多芬,难道会喜欢用《皇帝》来为这样一部激情镪然的作品命名?如果用《阿尔卑斯山上》作为这部钢琴协奏曲的`名字,该是多么贴切。在莫扎特的音乐中,似乎很少出现这样强烈而激动人心的声音。如果是莫扎特的河流,他不会让流水飞泻直下,也不会让那些泠冽的冰雪掺和在他的清澈的流水中,他一定会寻找到几个平缓的山坡,让流水减慢速度,委婉地迂回曲折地向山下流去。这样的流水,当然也是美,不过这是另外一种韵味的美。

  在贝多芬的音乐中,我很自然地联想起那些高耸入云的山峰,它们以宽广深沉的大地为基础,以辽阔的天空为背景。它们像自由不羁的苍鹰俯瞰着大地,目光里出现的是大自然的雄浑和苍凉,是人世间的沧桑和悲剧。只有那些博大的灵魂,才可能描绘这样气势浩大的景象。

  然而,贝多芬的山峰决不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林,也有清溪流泉。他的钢琴奏鸣曲《月光》,便是倒映着晴朗月色的高山湖泊,他的那些优美的钢琴三重奏,便是清澈的山涧,在幽谷中蜿蜒流淌……当钢琴跌宕起落、震天撼地时,他的山峰便成了洪峰汹涌的峡谷,轰然喷发的火山。

  (选自赵丽宏《唯美之舞》)

  使用建议:赵丽宏以其敏锐而细腻的心去捕捉贝多芬的灵魂,一如冰心在流动的身影中去捕捉舞者的灵魂。作家对艺术的感悟,有许多相通的地方,同时也能展示作家的个性。这则短文,放在课文学习的起始、中间或结尾部分皆可,教者可根据自己的需要而定。

《观舞记》教学设计3

  [教学目的]

  1、反复诵读,激发想象,使学生得到语言和舞蹈形象的双重审美的艺术享受。

  2、鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化,从中得到精神上的营养,开阔胸怀。

  [教学时间] 一课时 课内指导自读

  [教学设计]

  一、介绍印度舞蹈,交流感受。

  播放3~4分钟的印度舞蹈片段,调动学生情绪,交流感受,并在学生的观感畅谈中引入课文。

  二、诵读积累,整体感知。

  1、试从文章中找出描写印度舞蹈特点的语句。

  明确:如:“深深地低头合掌”“长眉……舞蹈出诗句的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”“最精彩的是‘蛇舞’,颈的轻摇,肩的微颤”等。

  2、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的?

  明确:身体、服饰、神态、心灵等方面。

  3、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢之中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”?

  明确:卡拉玛的舞蹈非常优美,好像“飞动”起来,但是仅有“飞动”还是不够的,还要有心灵的完全投入,才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心浑然一体,超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的.舞蹈,是心灵之舞,而不是技巧之舞。

  三、精读品析,艺术熏陶。

  这篇文章大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。找出你认为写得精妙的句段,细心体会并加以积累。

  如:“轻云般慢移,旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”等。

  四、合作探究,比读鉴赏。

  本单元的《安塞腰鼓》也是写舞的,可作一些比较研究。

  例:舞蹈风格上:《安塞腰鼓》主要表现阳刚之美,《观舞记》主要表现阴柔之美。

  其他可比较两篇文章在比喻、排比运用方面的异同,等等。

  五、总结存储,课外延伸。

  1、总结存储:用语言来表现舞台艺术,是很困难的,需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手段,形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移,旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”等等,尽可能地把视觉形象转化为语言形象,而又通过语言使读者发挥自己的想像,得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。

  2、课外延伸:

  (1)用形象生动的语言表现某种舞蹈艺术,可适当进行模仿、运用。如:杨丽萍的孔雀舞

  (2)课外查找积累古今诗文中精彩的描写歌舞的句子。

  (3)以《水浒传》和金庸的武侠小说作材料,品评其武打场面的精彩描写。

《观舞记》教学设计4

  教学目标:

  1、反复诵读,激发想象,使学生得到语言和舞蹈形象的双重审美的艺术享受。

  2、鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化,从中得到精神上的营养,开阔胸怀。

  自学内容:

  1、了解关于印度舞蹈的资料。

  2、读课文,寻找课文中描写舞蹈特点的语句。

  教学设计:

  一、印度舞蹈,交流感受。

  播放3~4分钟的印度舞蹈片段,调动学生情绪,交流感受,并在学生的观感畅谈中引入课文。

  二、诵读积累,整体感知。

  1、试从中找出描写印度舞蹈特点的语句。

  明确:如:“深深地低头合掌”“长眉……舞蹈出诗句的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”“最精彩的是‘蛇舞’,颈的轻摇,肩的微颤”等。

  2、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的?

  明确:身体、服饰、神态、心灵等方面。

  3、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢之中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”?

  明确:卡拉玛的舞蹈非常优美,好像“飞动”起来,但是仅有“飞动”还是不够的,还要有心灵的完全投入,才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心浑然一体,超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈,是心灵之舞,而不是技巧之舞。

  三、精读品析,艺术熏陶。

  这篇大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。找出你认为写得精妙的句段,细心体会并加以积累。

  如:“轻云般慢移,旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”等。

  四、合作探究,比读鉴赏。

  本单元的《安塞腰鼓》也是写舞的,可作一些比较研究。

  例:舞蹈风格上:《安塞腰鼓》主要表现阳刚之美,《观舞记》主要表现阴柔之美。

  其他可比较两篇在比喻、排比运用方面的异同,等等。

  五、总结存储,课外延伸。

  1、总结存储:用语言来表现舞台艺术,是很困难的,需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手段,形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移,旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”等等,尽可能地把视觉形象转化为语言形象,而又通过语言使读者发挥自己的想像,得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。

  2、课外延伸:

  观看杨丽萍的孔雀舞,请学生用形象生动的语言表现出来。

  备课资料:

  印度舞蹈历史悠久,早在印度河文明时期,印度先民就很喜欢跳舞。在哈帕和莫亨殊达罗出土的文物中,有青铜舞女雕像和男舞者石雕像,这些都是当时流行舞蹈的佐证。

  到了吠陀时代,印度舞蹈有明显的发展,而且有了文字记载。公元前1500年的《梨俱吠陀》中就记有舞女的事情。“邱沙穿着闪光的衣服,像舞女一样”,“男子戴金首饰,通过舞蹈表演有关战争的场面”,“男女青年一起跳舞”,“甚至有了专门以跳舞、唱歌谋生的种姓”。可见当时舞蹈已经有了相当的发展。

  到公元前4世纪,印度的大文法家波尔尼也曾提到过“舞蹈”一词。至于在印度史诗之一《罗摩衍那》中有关舞蹈的记载就更多了。《罗摩衍那》中写道:“在阿逾陀日夜举行舞会和音乐会,供国王享乐”,“一位舞者的优美的舞姿使罗婆那为之陶醉”。

  但是,有关舞蹈艺术的专著应该以婆罗多的《舞论》为代表,它是印度古代最早的文艺理论著作,一般认为它是公元2世纪的产物,但其内容应更早于成书年代,可能在公元以前。《舞论》是一部诗体著作,它全面论述了戏剧工作的各个方面,从理论到实践无不具备,而主要是为了满足实际工作的需要,起一个戏剧工作手册的.作用。

  到了迦梨陀娑时期(公元5世纪),印度舞蹈又得到重大发展。迦梨陀娑的著作很多,他的剧作使古代印度戏剧创作达到了登峰造极的境地,他不仅以诗驰名于世,而且也是一位有名的剧作家,他流传至今的剧本《沙恭达罗》《摩罗毗迦与火友王》等,都是很著名的。剧词中散文与诗歌并茂,穿插自如,而且剧中有舞蹈,也有歌曲。他的《摩罗毗迦与火友王》的第一、二幕中对音乐和表演的理论还进行了充分研究。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指导作用。

  同音乐一样,舞蹈艺术也是一种谋生手段,印度自古以来时兴舞女在寺庙跳舞,迦梨陀娑曾经描写到当时一些寺庙中的舞女情况。在拜纳的《戒日王本行》中提到了戒日王给儿子过生日跳舞的舞伎们。但是据史料记载,当时舞伎演员的社会地位不高。甚至在婆罗多时候,音乐舞蹈方面的专业艺人已受到社会歧视,当时婆罗多仙人曾写了一长篇故事,描述演员所受到的屈辱,表明了演员在社会上卑贱的地位。不过音乐和舞蹈艺术本身是很受重视的,各阶级的男子和妇女都学习这两种艺术。

  教学反思:

  本课关于描写舞蹈的语句优美、华丽,运用了不少比喻、排比,所以我把课堂重点定位在品味语言,学习写作手法,从而进一步拓展,让学生观看杨丽萍的孔雀舞,请学生用形象生动的语言表现出来。这样做到学以致用,尽管学生的语言表达不是很优美,但是可以运用到中的一些词语和句式,我觉得这就是一种进步。

《观舞记》教学设计5

  教学目标

  1. 了解舞蹈尤其是印度舞基本特点,提高审美能力和舞蹈欣赏能力。(内容)

  2. 理解、学习作者抓住特点描写舞蹈的写作技巧。(形式)

  3. 学习本课优美的语言描写与修辞手法。(语言)

  一. 整体感知

  1.导入:视频:印度舞蹈片段。

  ——学生谈观后感想,引入本课

  2.释题:正标题与副标题

  副标题起补充说明作用。

  3.文体特点:

  ——记叙性散文

  以记叙兼描写为主,适当加以抒情议论。

  4.补充资料:

  什么是舞蹈艺术?

  用简明的话来说,舞蹈是一种以人体动作(肢体)为主的艺术。它是以舞蹈动作为主要艺术表现手段、着重表现人们的内在深层的精神世界。而在舞蹈活动中,一般都要有音乐的伴奏,要穿特定的服装、有的舞蹈还要手持各种道具,如果是在舞台上表演,灯光和布景也是不可缺少的。所以,也可以说舞蹈是一种综合性的动态造型艺术

  5.考考你的识字量:

  颦蹙 pín cù 粲然 càn 嗔视chēn

  叱咤风云chì zhà 雏凤 chú 尽态极妍yán

  花鬘 mán 斗薮sǒ 妥帖 t i

  浑身解数 xi è 褶裙 z h e 惊鸿hóng

  二. 研读课文

  (一)结构研讨:

  1、浏览全文,思考:文章哪一部分是写观舞的?这一部分的前

  后分别写什么?分别用三个字概括这三个部分.

  ——观后感;观舞记;表感激。

  2、一般是先写观的内容,再写感想,本文为什么先写感想?这

  样有什么好处?

  ——突出“被感动”,铺垫蓄势,产生悬念。

  (二)第一部分研讨:齐读后思考

  1. 四个“假如”是什么句式?有何作用?

  ——排比句式。从不同的艺术角度全面赞美了该舞蹈的美。

  2. “咿哑”是什么意思?用在这里有何好处?

  ——惊叹。口语,更有真实感,突出“被感动”。

  3. 作者用哪个短语集中表达了她观舞的感受?结合舞蹈特点,

  赏析这个短语。

  ——飞动的美。舞蹈是一种以人体动作为主的艺术。

  (三) 第二部分研讨:齐读后思考

  1. 如何理解“用她灵活熟练的四肢五官,来解说印度古代的优美的诗歌故事”?结合书中的语言回答。由此可见印度舞蹈怎样的明显特点?书中还有一句话与本句的意思相同,是哪一句?

  ——第十六、十七自然段。

  印度舞蹈的明显特点是身体语言异常丰富。

  “舞蹈出诗句里的离合悲欢”。

  2. 画出本段里的排比句,作用如何?

  ——丰富多样的表情、姿态、动作演绎着故事多彩的内容,突出了舞蹈的飞动的美。

  3. 作者描写蛇舞,用了什么修辞手法?作用如何?

  ——引用。形象准确地表现了蛇舞的柔美缠绵,更有说服力。

  4. 综上所说,作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈“飞动的美”的?

  ——动作,舞姿,服饰,外貌,神态,心灵

  (四)第三部分研讨:齐读后思考

  1. 为什么说:卡拉玛和拉达是“大榕树上的两条柔枝”?用书上

  的话回答,用了什么修辞手法?

  ——第20自然段。比喻。

  2. 作者为什么要感谢印度人民?

  ——第23自然段。

  三. 探究赏析

  1. 请用三个“赞美”来概括全文主旨。

  ——赞美舞蹈家卡拉玛姐妹,赞美印度文化,赞美印度人民的友好情谊。

  2. 这篇文章大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优

  美的舞蹈找出你认为写得精妙的.句段,细心体会,并加以仿写。

  四.迁移拓展

  1.本文与《安塞腰鼓》都是写舞蹈的,两文所表现的美有何不同?

  ——本文写的舞蹈是“飞动的美”,给人灵动、优美的享受。《安》展现的是力量的美,给人以极大的鼓舞与震撼。

  2. 每个民族都有自己具有鲜明民族特色的舞蹈。下面,请学习刚

  才所提到的观察方法,欣赏《千手观音》的舞蹈画面。(视频)

  要求:学习文章的写法,抓住舞蹈的特点,用精致的形容词和恰

  当的修辞手法来多方面来表现自己所见所思,写一段优美的文字。

  指导教师点评:

  本设计可谓我们在民校初中语文培训中的经典之作,也是最好的样板。第一,它鲜明地体现了语文课具有工具性和人文性的本质特点——既着力培养学生的阅读和写作能力,又兼顾了情感、态度和价值观的教育。第二,它准确地体现了我们强调的十六字教学方针,即“四步流程,设问导思,紧扣文本,瞄准中考”。第三,它精要地体现了我们倡导的新343教学法,即新课标的三个目标,四步流程(整体感知—研读课文—探究深入—拓宽迁移)和三种训练(思维,语言,迁移)。值得大家结合文本阅读好好体味,并体现到自己的教学设计中。